Mes: noviembre 2015

Llamado a la oración y la empatía

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La siguiente carta fue difundida por las redes sociales por la Hna. Luly Borunda de Irigoyen. Ella es cristiana de Las Asambleas de Dios, hermana de uno de nuestros laicos activos, líder metodista en la Ciudad de Chihuahua, predicador laico de la CANCEN.

La angustiante pero esperanzadora historia del pequeño nieto de la Hna. Luly, de nombre Mateo, fue publicada en El Evangelista Mexicano, en su edición del 15 de noviembre de 2014. Para nuestros lectores que no pudieron leer dicha historia, la agregamos al final de la carta presente, con el fin de contextualizar los últimos datos sobre esta narración de sufrimiento y triunfo. La carta fue escrita luego de que la Hna. Luly había donado un riñón para su nieto, trasplante que lamentablemente no tuvo éxito


 

Saludos, amados:

Con todo mi afecto y un agradecimiento muy grande por el apoyo brindado en esta lucha que hasta el día de hoy entablamos con cada adversidad que se opone para preservar la vida y aun alcanzar la salud de nuestro amado niño.

Es verdad que nuestro caminar ha sido largo, duro y difícil, que nuestras lágrimas, pero especialmente las de Mateo, son el trago más amargo, porque unidas a sus suplicas para que lo dejen en paz, para que le den agua y alimento en los largos períodos de ayuno previos a las cirugías, y al miedo a los múltiples procedimientos desconocidos para él, han sido heridas profundas en nuestros corazones, pero seguimos creyendo en la esperanza de que Dios enjugará toda lágrima y sanará cada herida, ningún dolor es eterno, ni Dios prolonga aun sus juicios más de lo debido, por eso confiamos en que un día esto pasará, y mientras tanto, podemos dar testimonio de que aun en el desierto, la risa no ha escaseado y nunca ha sido menos que las lágrimas, que si bien ha habido días oscuros como los más recientes, también hemos tenido los más luminosos; nuestro corazón no tiene amargura, y la boca de nuestro niño aun en las circunstancias más duras, no sólo conserva su risa, sino su ingenio e inteligencia con la que nos lleva a pasear con las reflexiones infantiles más sencillas pero muy profundas, arrancándonos el asombro, las sonrisas y la risa, no otorgándonos permiso para estacionarnos en las lágrimas y mucho menos en la queja y los lamentos.

Tenemos muchas preguntas, nos hacemos conjeturas, no sé si tantas como ustedes, pero hay por lo menos dos conclusiones importantes a las que hemos llegado. Sabíamos que había riesgos, como siempre los hay, en cada cirugía; con los peligros aparentemente calculados y aunque las posibilidades de fracaso disminuían, sin embargo nuestro pequeño “salmón”, quien desde que nació ha nadado contra la corriente, hoy de nuevo tuvo que nadar contracorriente y lo hace con tanta hombría y gallardía que uno no puede sino avergonzarse frente a nuestros propios desafíos que acobardados nos negamos a enfrentar o aun olvidando el consejo del Apóstol Pablo buscamos llegar a la meta por atajos que nos eviten el sacrificio y el dolor que representa correr de manera legítima.

Hay quienes se cuestionan si vale la pena la inversión de tantos recursos de todo tipo por alcanzar una mejor calidad de vida para Mateo, y puedo contestar con toda certeza que sí, porque aun siendo pocas sus posibilidades, el amor cristiano nunca podrá no ser ejercido sin la esperanza que ilusiona y la fe que cree que es posible, virtudes que el mismo Padre inspira en nosotros, como le inspiraron a Él para invertir lo más grande y valioso que tenía, su único Hijo, con el fin de ofrecer salvación para toda la humanidad, aun cuando las evidencias muestran que la mayor parte de esta humanidad lo sigue rechazando, aun así Él sigue insistiendo, y es que el amor no puede desistir de alcanzar el bien anhelado, cuando en realidad es un bien lo que amamos… el amor nunca deja de ser.

Este pequeño me dio (a la que escribe) la oportunidad de experimentar en vida, la mejor experiencia que una persona puede tener, donar una parte de uno mismo en la esperanza de dar vida, esto no es cualquier cosa, es un privilegio tan selecto y grande que no se le concede a cualquiera, el estándar exigido es alto, no puedes dar cualquier cosa, debes dar lo mejor y poder obtenerlo y ofrecerlo te enriquece profundamente, como si al talarte retoñaras de ti misma, diferente, más fuerte.

Hoy esperamos superar una nueva adversidad desde la Ciudad de Aguascalientes a donde nos trasladamos a partir el 5 de noviembre para continuar los tratamientos necesarios para Mateo, fue en este lugar donde a Mateo se le sometió por tercera vez a cirugía para retirar el riñón que su cuerpo rechazó; y es que nunca lo humano parece ser compatible con lo angelical. Muchas cosas han pasado desde entonces, y una de las más importantes es lo que hoy enfrentamos, pues debido a cirugías tan cercanas una de otra, su catéter de diálisis se tapó y hoy se le practicará un procedimiento endoscópico con el fin de destapar el catéter, y si esto no fuera posible, será necesario retirarlo y colocar uno nuevo; esperamos como siempre la misericordia y la providencia de Dios en todo esto.

De nuevo agradezco sus oraciones, ofrendas, mensajes y todo aquello a través de lo cual nos bendicen, Dios abunde para ustedes como han abundado para nosotros. Sentir su cercanía a través del cariño, el apoyo en oración, y las ofrendas que nos brindan, nos dan la certeza de que Dios a través de Su Iglesia nos rodea de cuidados y amor. Si has orado un día por Mateo, o a diario, lo agradecemos infinitamente, porque en algún momento Dios llevó nuestra lucha hasta tu corazón y conmovido (a) ofreciste tu ruego a Dios por nosotros, ese es un privilegio muy grande: saber que muchas voluntades se han unido para lograr que alcancemos la dicha del milagro para Mateo nos hace sentir una dicha, responsabilidad y honor inmensos y vuelvo a preguntar como tantas veces: ¿Qué deseas de mí, Señor? ¿Qué deseas de nosotros? En tu grandioso plan ha estado cada momento, pero principalmente cada persona unida a esta lucha, pero no alcanzo en mi limitada visión a ver la trascendencia de todo esto que nos has permitido vivir, aunque empiezo a comprender el mensaje del Apóstol Pablo a la iglesia de Corinto:

Como desconocidos, pero bien conocidos; como moribundos, más he aquí vivimos; como castigados, más no muertos; como entristecidos, más siempre gozosos; como pobres, más enriqueciendo a muchos; como no teniendo nada, más poseyéndolo todo” (2 Corintios 6:9,10).

Luly Borunda de Irigoyen

lulybo2000@yahoo.com


Historia publicada en la edición de El Evangelista Mexicano del 15 de noviembre de 2014:

POR EL SUFRIMIENTO HACIA EL TRIUNFO

Parece una arrogancia pretender poner en unas letras la exponencial obra misericordiosa de Dios en nuestras vidas, sin embargo este es el recurso que tengo para hacerlo, a plena conciencia que nunca podrán mis palabras abarcar su grandeza y su amor.

La tarde que recibimos una pequeñita caja de regalo con un diminuto calcetín de apenas 5 cm. o algo así, como una señal de la agradable noticia de que íbamos a ser abuelos, que mi hija mayor que recién se había casado hacía unos meses ahora esperaba su primer bebé, fue como llegar a una de las máximas metas de la vida: contemplar la bendición de tu linaje extendido a tus generaciones, soñar con las enseñanzas más triviales y más profundas que darás a ese pequeñito o pequeñita, recopilar textos bíblicos e himnos que comenzarás a compartirle aún desde el vientre de su mamá.

Fue un embarazo tranquilo y aparentemente sin complicaciones, por lo menos al ojo humano del médico que atendió a nuestra hija, apenas dos semanas aproximadamente a su fecha de parto. Se ordenó nuevamente un estudio más de imagen, sólo como protocolo para preparación a recibir a nuestro amado nieto, sin embargo las cosas no se veían muy bien, y se sugirió realizar una cesárea lo antes posible, ya que el bebé se encontraba sin líquido amniótico. Se realizó la cesárea, y aparentemente Mateo se encontraba bien, supuestamente no había afectaciones, y por lo mismo, no se le realizaron estudios que ahora sabemos debieron habérsele practicado al nacer bajo las condiciones que traía.

Dios nos permitió disfrutar a nuestro pequeñito, y también estar un poco preocupados por su falta de incremento de peso que se atribuyó a una alergia hacia la leche, aun a la materna. Sin embargo, su retraso en el desarrollo seguía siendo preocupante, y comenzamos insistentemente a consultar médicos para encontrar la respuesta a esto, poniendo en las manos de Dios cada nueva consulta que realizábamos. Finalmente las respuestas comenzaron a aparecer, lamentablemente cuando los riñones de Mateo ya se habían dañado, pues él había nacido con una deformación en su sistema urinario, un doble sistema colector, que por alguna extraña razón ningún médico observó sino hasta los 7 meses de vida, cuando el reflujo urinario ya había causado insuficiencia renal severa.

El dolor frente a una noticia así, es algo tan profundo que aún a pesar de haber vivido otras tragedias, éste no tenía comparación, había demasiadas preguntas sin respuesta, ¿Por qué este bebé inocente? ¿Por qué no se dieron cuenta a tiempo? Para colmo, nos encontramos con que el error de una empleada había dejado sin seguro de gastos médicos para Mateo al momento de nacer, haciendo éste efectivo a partir de los 6 meses de edad, lo cual nos dejó sin cobertura, ya que al ser una enfermedad prexistente, los gastos derivados de la enfermedad y sus posteriores complicaciones no podrían ser cubiertos. Una vez confirmado el diagnóstico comenzamos a buscar la atención idónea para Mateo. En nuestra ciudad ni siquiera existía un pediatra urólogo, aunque, gracias a Dios, sí encontramos un nefrólogo pediatra, quien fue orientándonos en nuestro inicial peregrinar. Conocimos varios médicos en varias ciudades, y no faltó el codicioso que aprovechando nuestro dolor nos asegurara que él podía solucionar todo con una costosa cirugía que debía realizarse urgentemente. Ahora sabemos que una operación no habría resuelto el problema, pero en su momento es terrible la presión que médicos sin escrúpulos y sin vocación de servicio hacen sobre las familias en crisis.

A pesar de lo duro que fue emprender el camino que Dios había preparado en el desierto, nuestro desierto, Él fue disponiendo la provisión oportuna: puso en nuestro camino médicos con una gran calidad humana, y que desde su área de influencia colaboraron para que Mateo fuera atendido en el Centro Médico de Especialidades Siglo XXI, en la Unidad de Pediatría. A los 8 meses tuvo su primera cirugía para drenar sus riñones, con la esperanza de que esto sirviera para reactivar su función renal, y a partir de allí ha tenido 7 cirugías más, tres de ellas relacionadas con su inicio de diálisis peritoneal, atención que debió comenzar poco antes de cumplir los 2 años de edad, al presentarse una notable disminución de su función renal. Cada noche Mateo debe permanecer conectado a una máquina que realiza un procedimiento de limpieza de toxinas que cualquier persona elimina de forma cotidiana a través de su orina, su mamá es la persona capacitada y encargada de realizar esta conexión de la máquina al catéter que porta el niño en su área abdominal, esto debe hacerse en área estéril y con procedimientos de asepsia similares a un procedimiento quirúrgico.

Obviamente, esto condiciona en mucho los estilos tradicionales de vida, sobre todo de un joven matrimonio que inicia los desafíos comunes de la vida familiar, y que ahora se ven aumentados por los constantes viajes, el tiempo requerido para atender adecuadamente a Mateo, los recursos económicos requeridos y el desafío diario de cuidar de un niño que inmunológicamente es más vulnerable, logrando desarrollar en él fortaleza emocional y espiritual para enfrentar estas circunstancias que se vieron agravadas por la presencia de la osteodistrofia renal, un padecimiento derivado que debilita sus huesos al reducir la asimilación de calcio en su sangre, y deformando sus huesos especialmente de su cadera y extremidades, y formando tumores en sus glándulas paratiroides, lo que produjo que Mateo tuviera un pronóstico desalentador en cuanto a poder caminar.

Ha sido en medio de todo este panorama tan desalentador que la Gracia de Dios se ha magnificado, justo como Él lo promete a través de las palabras expresadas al apóstol Pablo, cuando le indica que su poder se perfecciona en nuestras debilidades, justo donde nada podemos hacer, justo donde la capacidad humana se agota, es allí donde el Poder de Dios se perfecciona y se magnifica; y es entre lágrimas, es desde el suelo, desde la humillación, apelando sólo a su misericordia donde esto ocurre.

Hoy Mateo no sólo camina, aun corre, salta, juega fútbol y beisbol; sus piernas siguen estando con deformidad, y el calcio sigue siendo un suplemento necesario para él diariamente, porque a pesar de haber tenido una cirugía en el mes de marzo de 2014, en las glándulas paratiroides, con el fin de solucionar este problema, hasta hoy la cirugía no ha tenido éxito… la glándula implantada para sustituir la función de las glándulas que se habían llenado de tumores, no ha comenzado a funcionar, y, dado las constantes hospitalizaciones que Mateo estuvo presentando, fue dado de baja en el CRIT y suspendidas todo tipo de terapias físicas aun en casa, para lograr que subiera de peso al no consumir demasiada energía. Sin embargo, Dios había dispuesto otro escenario para él y para nosotros: en el mes de abril comenzó a insistir en ponerse de pie, y dar algunos pasos, así que para mayo ya caminaba, algo torpe y lento, pero además aumentó de peso.

Fue en este mes que viajamos a México para realizarle el trasplante tan necesario Sin embargo, ocurrieron muchas situaciones con las que Dios determinó que no… Fue extraño, no sabemos por qué Dios detuvo este trasplante donde Mateo recibiría el riñón de su abuela materna; (la que escribe esta historia) todo parecía en orden, con una alta compatibilidad, sin embargo, Dios dijo NO, y en obediencia a Él regresamos a nuestro hogar, con nuestra familia, disfrutando cada día que Dios nos permite orar, cantar, reír, gozar con Mateo. Hemos aprendido, o por lo menos lo intentamos, a vivir como Él nos enseña, sólo un día a la vez. No pretendemos ya más respuestas, sólo tener la humildad para caminar en Su soberana voluntad. Aún esperamos su dirección en relación al trasplante y a todo en nuestra vida.

Muchos aprendizajes se desprenden de la aflicción, y aún habrá varias experiencias que sólo se aprenderán mirando la vida pasar desde el suelo, cuando miras a tu alrededor y parece que quienes te rodean son felices y sólo tú pareces no serlo, debes volver a la Palabra y entender que tu tragedia y tu alegría proceden del mismo Señor y Dios, tal como Job lo afirma: “¿Recibiré del Señor el bien y el mal rechazaré?” Y sabemos que es Él mismo quien prepara el desierto a donde nos trae, donde nos recibe y donde nos habla con ternura, donde nos devuelve nuestras viñas, y convierte el Valle de la Desgracia en el Paso de la Esperanza, como anuncia el profeta Oseas al afligido pueblo de Israel. Por cierto, tuvimos que rentar un lugar donde pasar estas temporadas en la Ciudad de México, y Dios dispuso para nosotros un pequeño departamento que “casualmente” se ubica en la calle que se llama literalmente ESPERANZA.

Quisiera terminar este capítulo que no alcanza a narrar toda nuestra experiencia, puesto que hay tantos favores de Dios, tantas gracias recibidas, como el amor y la generosidad de la familia, los hermanos y amigos que nos sostienen en oración, nos brindan su ofrenda generosa en forma material, económica y aun donando su sangre para nuestro niño, que falta tiempo para detallar; termino entonces con una de las más grandes enseñanzas que he recibido de esta experiencia: Estando afuera del hospital donde Mateo pasaba por una muy difícil recuperación de una de sus cirugías, miraba jugar a unos niños indígenas que lucían bastante descuidados mientras su madre se ocupaba de otros menesteres, sus rasgos de pobreza eran evidentes, sin embargo ellos reían y gritaban alegres con unas mejillas gordas y saludables, tanto que al verlos sentí envidia, y volví a preguntar al Señor: ¿Por qué a Mateo? ¿Por qué este niño, al que cuidamos y atendimos “adecuadamente” desde el vientre de su madre? ¿Por qué madres que descuidan a sus hijos, y algunas hasta se alcoholizan o se drogan, tienen niños sanos y nosotros no? Y el Señor me respondió contundentemente: ¿Qué más quieres que les sea quitado a éstos desposeídos para que tú creas que tu Dios es justo?

¡Sí! mi Dios es justo, y “aunque Él me matare, en Él esperaré…” Y mientras lo hago, procuro ver a mi alrededor, ya no para envidiar, sino para solidarizarme con el que sufre aún más que yo… ¡Hay tantos!

Luly Borunda de Irigoyen

Programa de Navidad de El Mesías, Toluca.

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(Clic en este texto y/o la imagen para descargar el archivo PDF)

Congreso Distrital LMJI, Distrito Emanuel, CAO

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Los días 20 y 21 de noviembre se llevó a cabo en la Iglesia Metodista El Divino Redentor, en San Nicolás de los Garza, Nuevo León, el congreso distrital “Buscando su Voluntad”, organizado por la mesa distrital de jóvenes del distrito 2 Emanuel, de la CAO. Fue un tiempo lleno de bendición en el cual pudimos ver a jóvenes e intermedios llamados a santificarse para nuestro Dios y buscar hacer su voluntad en todas las áreas de su vida.

Tiempo previo al congreso, pudimos tener reuniones de organización y oración por el congreso, en las cuales Dios se mostró de manera poderosa, confirmando cada vez más la obra que Él habría de hacer en este evento. Hubo pruebas, y sin duda muchas veces el enemigo trató de apagar nuestros ánimos y hacer que nos preocupáramos por cosas sin importancia, desviándonos del objetivo central del congreso, pero Dios siempre fue fiel y no dejó caer nuestras ganas de servirle.

Hubo tiempos de alabanza, predicaciones, talleres, juegos y convivencia en los que Dios estuvo presente y fue hablando a cada congresista. La asistencia fue de alrededor de 140 jóvenes e intermedios de las distintas iglesias que conforman el distrito, uno de los 13 que constituyen la CAO.

Damos toda la gloria y toda la honra a quien servimos, a nuestro Dios, y agradecemos infinitamente a cada joven que participó como ujier, como miembro del grupo de alabanza, como miembro del staff organizador; al grupo de intercesión de la iglesia El Divino Redentor, que estuvo apoyándonos desde meses antes en oración por el congreso; a cada adulto que participó como consejero de las diferentes ligas, y al gabinete distrital de jóvenes con sus consejeros, en los que Dios puso el anhelo de ver una generación de jóvenes e intermedios entregados a Cristo en santidad.

“Pues la voluntad de Dios es vuestra santificación” (1ª Tesalonicenses 4:3).

Laura Raquel González Canseco
Presidenta distrital de las LMJI, Distrito 2 “Emanuel”

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Primer Encuentro Teológico Wesleyano

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Por Salvador González

No hay nada más agradable que disfrutar entre amigos de un ambiente cordial, y los pastores, del Distrito 5 Timoteo tuvieron a bien el reunirse en el Primer Encuentro Teológico Wesleyano para dialogar acerca de la doctrina metodista. La cita tuvo lugar en las instalaciones de Manos Juntas México, A.C., el 13 y 14 de noviembre de 2015.

En esta ocasión, el expositor fue el Pbro. David Almanza Villalobos quien, con su sapiencia, supo comprender las diferentes opiniones para encaminarlas hacia los fundamentos que distingue a un metodista. Su valiosa aportación fue un aliciente para los pastores asistentes quienes, con sus opiniones, confirmaban que la Iglesia Metodista mantiene principios que le han ayudado a trascender hasta los tiempos contemporáneos.

El programa del Encuentro Teológico, coordinado por el Pbro. Marco Antonio González, se complementó con una charla dirigida por el Pbro. Bernabé Moran B., un devocional dirigido por el pastor César Araguz y la meditación por la Pbro. Mary Escobedo. También hubo un tiempo de oración dirigido por la Pbro. Nidia Leal. Además, se organizaron dos dinámicas, dirigidas por los pastores Erick Puente y Salvador González, con la finalidad de aportar ideas que contribuyan a afirmar el ministerio pastoral en el Distrito 5 Timoteo. No se puede dejar de mencionar que las iglesias locales, La Santísima Trinidad, el Sembrador, Fuente de Agua Viva, Roca Eterna, Jesucristo es el Señor y Centro de Adoración y Servicio ofrecieron los alimentos que, dicho sea de paso, estaban de “rechupete”. Antes de finalizar la reunión, el superintendente del Distrito 5 Timoteo, Pbro. David Medrano y la Pbro. Bertha Briones dirigieron el Sacramento de la Cena del Señor.

Sonrisas, saludos y abrazos fue el detalle final. A una voz, los pastores exclamaron: ¡Que chulo Distrito!

He aquí algunos comentarios:

«Abrir espacios para el diálogo sobre nuestra experiencia con Dios y escuchar las experiencias de otros es apenas un balbuceo. Pero que bendición y oportunidad tan grande para crecer como líderes pastorales. Gracias a Dios por la bendición del encuentro. ─ Pbro. Marco Antonio González Cortez

“Estuvo muy edificante, gracias a Dios que no fue necesario sentarme en el fuego para dar mi charla.” ─ Pbro. Bernabé Moran Barrios

Con este ejercicio, veo lo hermosa que es la libertad que ofrece la iglesia metodista a todos los que decidimos aceptar la cobertura que da. Aunque la teología que tenemos no es perfecta, nos mantiene unidos” ─ Pbro. Juan Francisco Pruneda Martínez

“Definir el gozo que sentí al ser parte de este cuerpo ministerial, y estar en este primer encuentro teológico es decir: ¡Gracias Dios!” ─ Pbro. María de Jesús Escobedo Martínez

“fue de aprendizaje en cuanto a la postura del significado del apostolado; de gran bendición” ─ Pbro. José P. Zavala Serrato

“Si me faltaba poco para convencerme de la doctrina metodista, he quedado persuadido con la participación del pastor David Almanza” ─ Pastor J César Araguz García

“Fue de gran bendición para nuestra vida ya que compartimos nuestros puntos de vista y también aprendimos mucho de todos y que a pesar de ser diferentes nos une el mismo sentir y el mismo Espíritu, y que estoy maravillada con la diversidad de dones y ministerios de cada uno de los asistentes, es como un prisma que irradia la gama de colores hacia todas direcciones para gloria y honra de nuestro Señor Jesucristo” ─ Pastora Irma Laura Moreno Andrade

“Una vez más Dios habló a mi vida a través del Encuentro Teológico. Dios bendiga al pastor David Almanza y le siga usando el Espíritu Santo”. ─ Pastor Juan José Maldonado

120 Aniversario La Trinidad Monterrey

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Con una semana de cultos especiales, del 22 al 29 de noviembre de 2015, la IMMAR La Trinidad, de Monterrey, N. L., dentro de la CAO, celebró los 120 años de su fundación, y los 50 años de la construcción de su segundo templo. Los predicadores invitados fueron el Obispo Fernando Fuentes Amador, el Pbro. Pedro García Carlos, el Pastor Eleazar Cepeda Martínez, el Dr. Nelson Paredes y el Hno. Hugo Chapa.

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Aparte de los cultos en el templo, también hubo eventos extramuros como desayunos-conferencias.

12309710_10208032981800639_4173173302555296732_oEn el transcurso de los cultos dominicales principales, a las 10:00 hrs. y 12:00 hrs., hubo que hacer varios movimientos bien planeados para acomodar a alrededor de 400 personas en cada uno, para tomar las fotografías del recuerdo, para luego proseguir con el culto correspondiente.

Encuentro Conferencial de Varones CANCEN

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CRÓNICA DEL ENCUENTRO CONFERENCIAL DE HOMBRES METODISTAS (CANCEN); OJO CALIENTE, CD. CAMARGO, CHIH. 13-15 de noviembre de 2015

En un ambiente de fraternidad y alegría se llevó a cabo el Encuentro Conferencial de Hombres Metodistas de la CANCEN, en el Hotel Ojo Caliente, cerca de Cd. Camargo, Chih., organizado por los varones del Templo Bethel de la Ciudad de Chihuahua, y con la asistencia y dirección de miembros del Gabinete Nacional y del Gabinete Conferencial de Hombres Metodistas. Inició el 13 de noviembre por la tarde, con un culto de apertura muy participativo, aprendiendo cantos nuevos y rescatando algunos himnos que el Hno. Abraham Díaz Reyes (de Bethel, Chihuahua) preparó, alusivos al tema central del encuentro.

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Durante el sábado 14, casi todo el día fue dedicado a la exposición del tema del encuentro, que fue: “El cristiano y las Finanzas”, impartido por el pastor José Luis Ramírez. Haciendo sólo una pausa de dos horas por la tarde para tener un tiempo de deporte y recreo, algunos pasaron este tiempo en la alberca de aguas termales; otros, conociendo los alrededores llenos de nogales y áreas verdes; otros, conociendo las instalaciones del Hotel Ojo Caliente, donde nos hospedamos, el cual tiene diversas áreas de esparcimiento como toboganes, cuartos termales, albercas, juegos, jardines, etc. Regresando luego para seguir estudiando el tema de las finanzas del cristiano (en la familia, en la iglesia, en lo personal).

Por la noche se encendió una gran fogata, en torno a la cual, se reunieron los varones para entonar cantos y compartir testimonios. Hubo participaciones especiales a cargo del Hno. Sergio Escudero (de Bethel, Chihuahua) y compartió la palabra el Superintendente del Distrito Chihuahua, Pbro. Carlos Samuel Flores.

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El domingo se concluyó con el tema y se realizaron algunos juegos de concurso bíblico. Finalmente, el Culto de Clausura, con la participación de los Hnos. Fidel Martínez (Presidente Nacional), Carlos Delgado (Presidente Conferencial) y David Hidalgo (Presidente de la FHM de Bethel, Chihuahua).

Los varones se fueron muy bendecidos, por haber participado en cada actividad de este encuentro: los matutinos, las alabanzas aprendidas, los temas, los momentos de convivencia, la comida muy abundante y picosita, y sobre todo, la bendición del Señor hablando a cada persona asistente a este fructífero, bendecido y divertido retiro.

Pbro. Noel Ponce Ortíz / Relator

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Ya en los cielos

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El pasado día lunes 09 de noviembre, falleció en la Ciudad de Monterrey la hermana Elizabeth Elizondo Páez, a los 83 años de edad. Fue miembro de una destacada y numerosa familia norteña, metodista de muchos años. Desarrolló, tanto en las iglesias que pastoreó su esposo, como en la IMMAR El Mesías (Monterrey) a la que perteneció después de la jubilación de su esposo, un ministerio de música sacra, y colaboró activamente con el Instituto Laurens, A. C. Fue esposa del Pbro. Oscar G. Baqueiro, quien fuera el director de este Órgano Oficial de Comunicación de la IMMAR durante 16 años. Sus hermanos son: David, Joel, Eliud, Benigno, Raquel, Pablo, Rebeca y Daniel (+) Elizondo Páez.

Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque esté muerto vivirá. Y todo aquel que cree en mí, no morirá eternamente” (Juan 11:25-26).

A continuación publicamos el testimonio de su vida, redactado por su esposo.


ELIZABETH ELIZONDO PAEZ (1932-2015)

Oscar G, Baqueiro

Nació en Monterrey, N. L. como segundo fruto del amor conyugal de Benigno Elizondo Páez y Ma. del Socorro Páez Martínez. Después de ella llegaron otros 7 hermanos (as). Fue una familia muy comprometida con la iglesia metodista local de La Trinidad y al paso del tiempo con relevancia social en la capital neolonesa.

Además de los estudios básicos (la mayoría en el Instituto Laurens), muy temprano fue alumna de piano con la Profra. Esther Sandoval y también del Instituto de Formación Familiar, establecido por industriales regiomontanos. Fue organista en su templo local. Se desposó con el pastor Oscar G. Baqueiro a sus 22 años de edad. Ya casada cursa la secundaria en Tampico y la preparatoria en Monterrey.

En la Ciudad de Chihuahua es alumna por 5 años en la Facultad de Música de la UACH y en la Ciudad de México, durante tres años, estudia con el Maestro Daniel Trejo, organista titular del templo metodista de la Santísima Trinidad, y cursa por un año solfeo en la UNAM. Nuevamente en Monterrey, toma un curso de música en Formus por un año más.

Se integra también a 12 cursos breves de actualización profesional, mientras impartía música en jardines de niños en las ciudades de Nuevo Laredo y Chihuahua donde radicó acompañando el ministerio de su esposo; en la Ciudad de México impartió música a nivel preprimaria en los colegios Olinca y los Hirondelles.

Representó a la IMM en las asambleas latinoamericana de sociedades femeniles en Montevideo, 1969; y mundiales de nuestra denominación en Denver, 1971 y Jerusalén, 1974. De nuevo en Monterrey, ejerce su ministerio musical en el Instituto Laurens de 1978 a 2010, así como en centros de educación infantil de la Universidad Autónoma de Nuevo León, tanto como en jardines de niños particulares.

En todos los lugares de su residencia colaboró con la música de la iglesia, y en Torreón mismo fue directora del Coro Sion del templo de San Pablo, allí establecido. Entre 1967-70 presidió, con bendición, la Federación Fronteriza de Sociedades Misioneras Femeniles. En Monterrey presidió, también, el patronato del Hogar Estudiantil Cinco Banderas y después colaboró con él hasta su sentida muerte.

Su capacidad de servicio fue siempre reconocido, así como su sensibilidad para escuchar, más que ser escuchada. Una perniciosa enfermedad la postró los dos últimos meses de su hermosa existencia, y feneció la noche del 9 de noviembre de 2015. Su funeral fue atendido por su esposo y por Eliud Elizondo Páez, hermano de ella, ambos pastores jubilados de la Iglesia Metodista de México, el miércoles 11, a las 10:00 horas, en la capilla de la propia funeraria. Elizabeth Elizondo Páez ya no existe, pero vive.

Editorial

advenimiento

En espera del Advenimiento

El domingo 29 de noviembre iniciamos un nuevo año de acuerdo al calendario religioso de los cristianos. Del mismo modo como Israel lleva desde la antigüedad a la vez dos calendarios, el civil y el religioso, la iglesia de Jesucristo desde hace muchos siglos observa su propio calendario, aparte del civil. Nos era necesario un calendario así para dividir todo el año alrededor de los grandes eventos de la persona de Cristo, y así guiarnos por un calendario Cristo-céntrico. Nuestro año religioso o litúrgico comienza el cuarto domingo antes de la Navidad (25 de diciembre), y la temporada entre esos dos días la denominamos el Adviento. Este significativo vocablo latino quiere decir llegada o venida, y se refiere, de una manera dual, tanto al advenimiento del Dios verdadero que encarnó en Jesucristo, como a la segunda venida futura del Rey de reyes y Señor de señores. Cuando llegó la Reforma en el siglo XVI, el asunto de si debía o no celebrarse el Adviento fue discutido, encontrando que no violaba ninguna prescripción bíblica, por lo que los reformadores lo celebraron, especialmente en Alemania (1).

No se ha logrado definir por qué esta estación del Adviento incluye cuatro domingos y no más ni menos, dado que la costumbre de celebrarlo proviene desde el siglo IV, dado que la Navidad era celebrada desde mucho antes, perdiéndose en el tiempo los motivos involucrados para elegir los cuatro domingos. Algunos opinan que fueron determinados cuatro con el fin de conmemorar la esperanza de Israel, la esperanza de los magos, la esperanza de los pastores y la esperanza de María. Muchas iglesias evangélicas cuentan con una refinada sensibilidad litúrgica, y procuran proclamar a Cristo en sus cultos no sólo de manera audible, sino también de un modo visible. Por ello echan mano de variados recursos para involucrar a las congregaciones en una dinámica de rituales, cantos, colores, luces y más, para enfatizar durante los cuatro domingos del Adviento la esperanza por el advenimiento de un Jesús triunfante.

En lo que respecta al pasado, el Adviento nos dice que el Mesías, en quien ahora nosotros hemos obtenido la redención de nuestros pecados, fue muy esperado. Hageo lo anunció como la venida de “el Deseado de todas las naciones” (2:7), si es que leemos este versículo a la luz de una hermenéutica cristiana que acompañe a la exégesis gramatical que hace referencia a “las cosas deseadas de las gentes”. Era tan esperado y deseado, que el sacerdote Simeón descartaba la idea de su propia muerte frente a la esperanza de ver antes ese divino advenimiento (Lc. 2:25,26).

Bienaventurados nosotros que no estamos de aquel lado del advenimiento del Señor, a la espera de un Salvador, sino de este lado, cuando lo que era sólo una sombra y una figura ya es toda una gloriosa y clara revelación. Pero por otra parte, nos toca estar en el espacio anterior al segundo advenimiento, ahora cuando lo que debe ser aún no es, siguiendo el dicho de nuestros teólogos acerca de que “vivimos el ya, pero a la vez, el todavía no”. Esta es la era en que “toda la creación gime a una… nosotros gemimos también dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, la redención de nuestro cuerpo” (Ro. 8:22,23). Pero, nos advierte J. Moltmann, esperamos para darle fin a la resignación, pues “La esperanza cristiana se apoya en el reino de Dios y pone en movimiento todas las esperanzas intramundanas de más libertad y mejor justicia…” (2).

Esperamos el regreso de Cristo a esta tierra a la que ya vino una vez. Y traerá con él todo lo que faltó completar en su primer advenimiento. Por eso esperamos en esperanza, pues no es lo mismo esperar que tener esperanza. Esperar es algo fijo, es algo pasivo; pero la esperanza es algo viviente que nos mueve, nos impele hacia adelante, nos impulsa a hacer preparativos, nos pone a construir algo, todo porque sabemos que verdaderamente habrá un segundo Adviento.

bernabe_rendon

  1. Carson, Mary Faith y Duba, Arlo D., Alabad a Dios, Ed. Caribe, Miami, s/f, pág. 80, 81.
  2. Moltmann, Jurgen, ¿Qué es la Teología Hoy?, Ed. Sígueme, Salamanca, 1992, pág. 42.

#PrayForParis

paris

Adjuntamos esta carta que recibió nuestro director, la compartimos con todos nuestros lectores. 

Hola, Bernabé:
Ha sido horrible. Ayer a las 10 de la noche comenzaron a disparar de manera indiscriminada. De momento llevan contabilizados más de 120 muertos. Muestra tu solidaridad con el pueblo de Francia.

No fue un ataque a Francia, fue un ataque a toda la sociedad Occidental, nuestra forma de vida y nuestros valores. Ayer estaban celebrando en el Estado de Francia un partido de fútbol amistoso Francia-Alemania. En el descanso explotó una bomba y en las inmediaciones hubo varios tiroteos al grito de ‘Alá es Grande’. Este es el testimonio de uno de los supervivientes de esta cadena de atentados:

“Había sangre por todos los lados. Han disparado sobre la multitud. Tenían metralletas y han disparado en todas las direcciones”

El presidente, Françoise Holande convocó anoche gabinete de crisis y compareció ante los medios a media noche para anunciar el estado de emergencia:

“Es un horror. Hemos movilizado a todas las fuerzas. Sabemos de dónde vienen y quiénes son (…) Francia se enfrenta a una prueba de unidad y sangre fría”.

El gobierno francés ha puesto en marcha el ‘Plan Alfa’ preparado para ataques múltiples. De momento ha movilizado a los militares. “Paris está en guerra (…) El combate será sin piedad”, dicen. De momento, casi a la una de la mañana hora francesa, la policía francesa liberó a los cerca de 80 rehenes de la sala de fiesta Bataclán. Los cuatro secuestradores murieron.

Pero la amenaza continúa. El mundo está en shock. Nos lo advirtieron los obispos de Medio Oriente: o lo paran aquí o llegará a sus países… Lamentablemente nadie les hizo caso… Gracias por apoyar esta campaña. Mi amiga francesa Violette Dujardin está bien, pero me ha agradecido mucho que tengamos este gesto de solidaridad con Francia. Cualquier novedad, la iremos publicando en la misma campaña.

Un abrazo, Luis Losada Pescador y todo el equipo de CitizenGO

¿Libertad Religiosa?

 

iran

El país mantiene su política de represión hacia los que no sean islámicos. Decenas están en la cárcel acusados de diversos cargos.

FUENTES CSW AUTOR Redacción P+D LONDRES 11 DE NOVIEMBRE DE 2015 13:52 h Teherán, capital de Irán. / mohammadali, Flickr

El pasado 1 de noviembre agentes de seguridad allanaron una casa en la que se reunían varios cristianos, en Varamin, al sureste de Teherán. Al día siguiente, otro cristiano relacionado con la iglesia en esta casa fue arrestado en su hogar en Teherán.

Algunos de los retenidos son Poorkaveh, Simmin, Bahram, Amin, Leyla, Zahra, Mehdi y Farzaneh, Shayan, Sara, Nazanin, Elnaz y Mohammad. Muchas de las personas arrestadas habían sido previamente miembros de la Iglesia Protestante Emmanuel de Teherán, la cual fue obligada a interrumpir sus servicios en idioma farsi en 2012.

Algunos de los miembros se reúnen desde entonces de manera más informal en casas. Los familiares y amigos de los individuos arrestados desconocen su paradero en este momento y están preocupados por su seguridad.

SIN MEJORAS EN LIBERTADES

Según informa Christian Solidarity Worldwide, no ha habido una mejora en los derechos humanos bajo la presidencia de Rouhani, a pesar de su reputación de moderado. Durante sus dos años de gobierno, opositores políticos, periodistas, activistas y miembros de minorías religiosas han sido encarcelados. La persecución se despliega sobre todo hacia los cristianos y los practicantes de la fe Baha’i.

También ha habido un aumento en las ejecuciones, siendo Irán uno de los países donde más se aplica la pena de muerte por diversos delitos. Desde 2014, más de 1.000 personas han sido ejecutadas, incluyendo mujeres, activistas políticos y miembros de minorías religiosas. Hacía doce años que no se producían tantas ejecuciones en el país.

Leer más: [Protestante+Digital]


 

Esta Sección sobre la Intolerancia Religiosa está a cargo del Hno. J. Donato Rodríguez Romero. Él es un periodista cristiano quien dirigió este periódico de 2010 a 2014. Vive con su esposa Margarita Velasco en la Ciudad de Puebla, y asisten a la IMMAR El Buen Pastor. Pertenece a la CASE.

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Noticias Internacionales

Templo evangélico alemán se reconvierte en Centro de Refugiados. Acogerá 50 migrantes.

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Se habilitarán dormitorios y cocinas improvisadas. Es la primera iglesia del país que ha decidido convertirse en centro de acogida.

FUENTES: Agencias BERLÍN 09 DE NOVIEMBRE DE 2015 11:00 h

La iglesia evangélica Königshardt-Schmachtendorf (en Oberhausen) Una iglesia evangélica en Alemania ha decidido retirar el altar, el púlpito y los bancos para acoger inmigrantes, convirtiéndose de esa forma en la primera iglesia del país que ha decidido convertirse en centro de acogida.

La iglesia evangélica Königshardt-Schmachtendorf de la ciudad de Oberhausen propuso esta idea a las autoridades municipales, y éstas dieron su aprobación al proyecto. Dentro de la iglesia se habilitarán dormitorios y cocinas improvisadas que proveerán de alojamiento digno y comida a los cincuenta refugiados que allí se alojen. Asimismo, en el patio de iglesia se instalarán lavadoras para facilitarles el servicio de limpieza.

Además el pastor Joachim Deterding, que es quien está a cargo de la dirección de la iglesia, invitó a sus parroquianos a ofrecer su ayuda a los inmigrantes. Esta es la primera iglesia de Alemania que ha decidido habilitarse como centro de acogida, para unos 50 refugiados.

Leer más: http://protestantedigital.com/.


Evangélico gana elecciones y es el nuevo presidente de Guatemala.

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Martes, 27 de octubre de 2015 | Acontecer Cristiano

El cristiano evangélico Jimmy Morales, es el nuevo presidente de Guatemala, quien ha ganado las elecciones sobrepasando ampliamente a su rival más cercano.

Morales, de 46 años, arrasó en las elecciones con una cifra inédita. Alcanzó la primera magistratura de la nación centroamericana con un 67,43 por ciento de apoyo electoral (2.749.634 votos), mientras que su rival, la ex primera dama Sandra Torres, de Unidad Nacional de la Esperanza (UNE), alcanzó 1.327.976 votos, es decir un 32,57 por ciento.

En sus primeras declaraciones, el presidente electo ha prometido que no defraudará a los que votaron por él. «He recibido el mandato del pueblo de luchar contra la corrupción que nos ha carcomido», dijo Morales y añadió: «Mi compromiso sigue siendo con Dios y con el pueblo de Guatemala».

«Hemos mostrado al mundo que en democracia los problemas se pueden resolver de forma pacífica y con entendimiento, y que este es un paso al frente hacia el cambio», dijo Morales. Recordó que sus prioridades seguirán siendo la educación, la salud, la desnutrición crónica y la tolerancia cero a la corrupción.

«Agradezco a Dios y a todos. Muchas gracias por brindarme su confianza. En Dios haremos proezas», dijo Morales en una entrevista por un canal de televisión.

También hizo una invitación especial a los países de Centroamérica, hacer de la región una zona más segura. Ha invitado a Estados Unidos, la Unión Europea y los países asiáticos a invertir en el país.

Morales se convirtió el domingo en el décimo presidente de Guatemala. Tomará posesión del cargo el próximo 14 de enero para un período de cuatro años (2016-2020)


 

Plan Nacional y UMCOM: Preparan comunicadores hispano/latinos para la misión de la iglesia

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Por Gustavo Vasquez

9 de noviembre de 2015

Un grupo de comunicadores hispano/latinos participaron en el adiestramiento, «Compartiendo nuestra Fe en el Siglo 21», que se llevó a cabo en la Agencia Metodista Unida de Comunicaciones (UMCOM), auspiciado por el Plan Nacional para el Desarrollo de Ministerios Hispano/Latinos. El adiestramiento se desarrolló entre el 4 y el 6 de noviembre en la ciudad de Nashville, Tennessee.

Este grupo de 20 participantes, aproximadamente, conforman una experiencia piloto, donde están tomando parte representantes de diferentes conferencias y jurisdicciones de La Iglesia Metodistas Unida.

Dan Krauss, Secretario general de UMCOM, Tim Tanton y el Rev. Francisco Cañas, Director del Plan Nacional, compartieron el regocijo de concretar esta iniciativa por primera vez, al abrir un espacio a la formación y el mejoramiento de las capacidades de los comunicadores hispano/latinos de la IMU.

Este adiestramiento proveyó información y experiencias en las áreas de mercadeo, uso de redes sociales, estrategias de comunicación, uso de medios y herramientas de comunicación para mejorar el desarrollo de la misión comunicacional de la iglesia.

El propósito es brindar este adiestramiento, para que los participantes se conviertan en reproductores de lo aprendido en futuros eventos y puedan cubrirse, paso a paso las necesidades comunicacionales de los ministerios hispano-latinos de La Iglesia Metodista Unida.


 

Doble consulta internacional se centrará en analizar las consecuencias de la educación en la sociedad

03 de Noviembre 2015

Versión en español publicada el: 09 de Noviembre 2015

Prominentes representantes religiosos, profesores de teología y activistas sociales de todo el mundo se reunirán del 19 al 23 de noviembre en São Leopoldo (Brasil) para reflexionar sobre la manera en que las tradiciones de la Reforma del mundo han contribuido a transformar las sociedades a través de la educación.

Pan para el Mundo, la Asociación de Iglesias Protestantes y Misiones de Alemania (EMW), Facultades EST, las Fundaciones Francke y la Universidad de Halle, en cooperación con el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y otros asociados ecuménicos internacionales, están organizando una consulta internacional en torno a la temática “Reforma, Educación y Transformación”, dentro del marco de las celebraciones del 500º aniversario de la Reforma, en 2017.

La primera parte de esa doble consulta internacional tendrá lugar en São Leopoldo (Brasil) en noviembre de 2015 y está previsto que la segunda parte se celebre en mayo de 2016, en Halle (Alemania).

La iniciativa busca dar visibilidad a las contribuciones de todos los asociados que trabajan en diferentes ámbitos de la educación transformadora, profundizar el diálogo sobre el tema ‘Reforma y un solo mundo’ desde una perspectiva mundial, acompañar al CMI en su peregrinación de justicia y paz, y unirse a las reflexiones del Consejo sobre la pertinencia de las tradiciones de la Reforma desde una perspectiva ecuménica.

Entre los elementos más importantes de la primera consulta, en São Leopoldo, se incluyen las principales ponencias y perspectivas de los cerca de 100 participantes de África, Asia, Norteamérica, América Latina y Europa, quienes podrán conversar al respecto durante los talleres e intercambiar sus ideas sobre lo que significa para las iglesias de tradición reformista dar un testimonio social hoy en día.

La consulta ha sido concebida expresamente como un espacio de intercambio cultural y ecuménico en que participan diferentes tradiciones eclesiales.

“Este proyecto de doble consulta ilustra la voluntad del Consejo Mundial de Iglesias y de su programa de Educación Teológica Ecuménica de promover una amplia colaboración ecuménica y la creación de redes”, dijo el profesor Amélé Ekue, responsable del citado programa del Consejo.

El Prof. Dr. Wilhelm Wachholz, rector de Facultades EST, expresó su entusiasmo ante la próxima consulta:

“Es para nosotros un honor acoger la primera parte de esta doble consulta y estamos deseando recibir en nuestro campus a los participantes y al personal de los organizadores procedentes de todo el mundo. Esperemos que este encuentro permita un intercambio fructífero y sirva de reflexión e inspiración para llevar adelante acciones concretas y transformadoras”, dijo Wachholz.

Los organizadores esperan que de esta manera los debates contribuyan a un proceso de reflexión constructiva y fundamental que integre las diferentes perspectivas sobre el papel transformador de la educación. La programación de los cuatro días del evento invita a los participantes a discutir sobre asuntos tales como el papel de las iglesias y de la educación en los procesos de democratización, sobre la relación entre las tradiciones reformistas y el pluralismo religioso, y sobre los conceptos de la teología pública que tienen su origen en una interpretación eclesial reformista.


Esta Sección sobre Noticias Internacionales está a cargo del Hno. J. Donato Rodríguez Romero. Él es un periodista cristiano quien dirigió este periódico de 2010 a 2014. Vive con su esposa Margarita Velasco en la Ciudad de Puebla, y asisten a la IMMAR El Buen Pastor. Pertenece a la CASE.

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Notas Bíblicas

Distribución de Biblias bate record: 428.2 millones de ejemplares

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Brasil es el país donde se han distribuido más Biblias. Las cifras aumentan de forma significativa en países donde hay conflictos, como Siria y Ucrania.

(FUENTES Evangelical Focus AUTOR Redacción P+D TRADUCTOR Patricia Bares)

07 DE NOVIEMBRE DE 2015 13:30 h

Se distribuyeron 428,2 millones de Biblias a través de Sociedades Bíblicas en 2014. El 2014 se alcanzó el mayor número de Biblias impresas distribuidas por Sociedades Bíblicas por todo el mundo. Se distribuyeron casi 34 millones de Biblias completas, un aumento del 6% frente al 2013, y un 14% mayor que la cifra del primer año de la década. Las cifras se han extraído del Informe de la Distribución de las Escrituras de las Sociedades Bíblicas Unidas, producido anualmente, el cual recopila cifras de la distribución de las Escrituras comunicadas por las Sociedades Bíblicas.

En total, en el año 2014 se han distribuido 428,2 millones de Escrituras a través de Sociedades Bíblicas, incluidas Biblias completas, Testamentos, Evangelios y productos bíblicos similares más pequeños, lo cual representa un aumento del 7% y un 17% frente al 2013 y 2010 respectivamente. La zona que informó de una mayor distribución en 2014 son las Américas, con 314,5 millones de Escrituras, incluidas 14,4 millones de Biblias completas. Este territorio ha visto aumentos significativos de año en año en la distribución de las Escrituras durante los primeros cinco años de la década, cuya cifra en 2014 supera en un 20% a la del 2010.

EL MUNDIAL DE FÚTBOL AYUDÓ EN LA DISTRIBUCIÓN

biblia_2Se distribuyeron muchas más Escrituras en Brasil que en cualquier otro país del mundo. Sus 7,6 millones de Biblias significan más de la mitad de la distribución total en las Américas, y más de una quinta parte de la distribución total de Biblias del año pasado. En total, la Sociedad Bíblica de Brasil distribuyó 288,7 millones de Escrituras: más de dos tercios de la distribución global total. A pesar de que las cifras de distribución de Brasil siempre han sido altas, mayormente a causa del programa tan completo de promoción social y su buena relación con todas las iglesias, las cifras del año pasado se incrementaron en parte gracias a las Biblias que se entregaron durante el Mundial de Fútbol.

La distribución de Biblias ha aumentado “Los brasileños están locos por el fútbol, y el Mundial fue una maravillosa oportunidad para compartir la Palabra de Dios con los numerosos seguidores del fútbol que celebraban el torneo,” comenta el Dr. Rudi Zimmer, director ejecutivo de la Sociedad Bíblica. Las cifras de Cuba explican una historia del crecimiento acelerado de la iglesia, que está creando una gran demanda de las Escrituras. El año pasado se distribuyeron allí 1,5 millones de Escrituras: más del doble del total distribuido en 2010. Y se distribuyeron cuatro veces más Biblias completas el año pasado comparado con el 2013, gracias al proyecto de Misión Millón de Biblias en Cuba de las Sociedades Bíblicas Unidas.

ÁFRICA, EUROPA Y ORIENTE MEDIO

Las cifras de la distribución general en África fluctúan cada año, pero han experimentado un crecimiento constante en la distribución de Biblias completas desde el inicio de la década. Los 7,3 millones de biblias distribuidas allí en 2014 representan un aumento del 31% sobre la cifra del 2010. Nigeria y Sudáfrica continúan siendo los líderes de África en distribución de Escrituras, con unos 4,5 y 1,5 millones de copias respectivamente, pero a su vez están teniendo lugar aumentos notables en países más pequeños. La conflictiva República Centroafricana, por ejemplo, ha triplicado su distribución anual de Escrituras, pasando de menos de 9.000 en 2010 a casi 29.000 en 2014, de las cuales la mayoría fueron Biblias completas. En Europa y Oriente Medio, los 7,9 millones de Escrituras distribuidas el año pasado representan un aumento de casi un 12% frente al 2010.

El número de Testamentos que han ido distribuyéndose ha estado creciendo de forma particularmente rápida. (La gran mayoría de Testamentos se distribuyeron en la región: un 23% más que en 2013 y un 126% más que en 2010).

BIBLIAS EN LUGARES DONDE HAY GUERRA

biblia3 Los aumentos han tenido lugar en sitios sorprendentes. En Siria, lugar actualmente afectado por la guerra, el número de Testamentos ha sido cinco veces mayor en 2014 que en 2010, antes de que empezara el conflicto.   Un soldado lee la Biblia en Ucran Y en Ucrania, en medio de uno de los años más difíciles de su historia reciente, la Sociedad Bíblica distribuyó allí casi 70.000 Nuevos Testamentos: un 48% más que en 2012 y 10 veces más que en 2010. Asia, el continente más poblado del mundo, vio un aumento del 6% de la distribución de Escrituras entre 2013 y 2014.

Algunos aumentos notables han tenido lugar en los primeros cinco años de la década en varios países asiáticos, incluidos los dos gigantes: India y China, que distribuyeron un 22% y 10% más en 2014 que en 2010. Filipinas, la nación cristiana más numerosa, distribuyó un 42% más de Escrituras en 2014 que en 2010, y Myanmar un impresionante 45% más.

DIFERENTES FORMAS DE DISTRIBUCIÓN

Además de distribuir una cifra récord de Escrituras impresas en 2014, las Sociedades Bíblicas también han informado sobre aumentos significativos en la distribución de productos bíblicos no impresos. (Eso incluye productos basados en las Escrituras en forma de CDs, casetes, DVDs, mp3s, textos y descargas de internet, pero no se incluyen textos de las Escrituras de la Sociedad Bíblica a través de apps como YouVersion o BibleSearch.) Se han distribuido más de dos millones de Escrituras de esa forma en 2014, un 8% más que en 2013 y tres veces mayor que la cifra del 2010.

Leer más:

http://protestantedigital.com/cultura/37811/La_distribucion_de_Biblias_bate_un_record

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Ecos de la Reforma Protestante: La Biblia de Casiodoro de Reina

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De Azúa la calificó como “la madre de la literatura”. Muñoz Molina le hace enorme justicia: “Casiodoro de Reina escribe en un castellano prodigioso que está en el punto intermedio entre Fernando de Rojas y Cervantes”.

(GINEBRA VIVA AUTOR Leopoldo Cervantes-Ortiz)

05 DE NOVIEMBRE DE 2015 23:10 h

Detalle de la edición especial de la Biblia Reina Valera 1960. Para mis amigos y amigas españoles, que cada vez son más   La lectura de la Biblia quedó prohibida en el Imperio español desde el siglo XVI. Si hubiera sido “autorizada” la hermosa traducción de Casiodoro de Reina y Cipriano de Valera, protestantes españoles del siglo XVI, la historia de nuestra lengua sería sin duda distinta de lo que es. Antonio Alatorre, Los 1001 años de la lengua española. México, Fondo de Cultura Económica, 1979.

Alrededor de la fecha conmemorativa de los inicios de la Reforma Protestante en Alemania, llegaron a mis manos dos tesoros: primero, la Biblia de la Reforma, de la Sociedad Bíblica de España, donde colaboré con un ensayo publicado en esta revista. Y segundo, por fin, el facsímil de la clásica Biblia del Oso formidable esfuerzo que durante más de 40 años esa misma institución se empeña en mantener al alcance de los interesados en las gestas espirituales del fecundo siglo XVI. Y no es que la desconociera del todo físicamente, pues en diversas ocasiones había acariciado la posibilidad de obtenerla para degustar sus páginas con toda delectación y parsimonia, tal como desde los años infantiles había aprendido a convivir diariamente con ella. Sabedor de su valor histórico, siempre atisbé los avatares de su primera y segunda edición (1569; y 1602, la llamada del Cántaro) y he perseguido su huella con indeclinable entusiasmo, especialmente cuando algún escritor o estudioso se refiere a ella.

Es el caso de Antonio Alatorre, José Emilio Pacheco, Sergio Pitol, Félix de Azúa, J.A. González Iglesias (“criatura única y necesaria dentro de la literatura española”) o Antonio Muñoz Molina, por sólo mencionar algunos. De Azúa la calificó como “la madre de la literatura”, nada menos. Las palabras de Muñoz Molina son exactas y la colocan en una dimensión que le hace enorme justicia: “Casiodoro de Reina escribe en un castellano prodigioso que está en el punto intermedio entre Fernando de Rojas y Cervantes, con una efervescencia expresiva que solo tiene comparación con santa Teresa, san Juan de la Cruz y fray Luis de León” (El País, 26 de julio de 2014). Su celebración de la lengua allí contenida es contagiosa: Es una lengua poseída por la misma capacidad de crudeza terrenal y altos vuelos literarios de La Celestina; un castellano mudéjar, empapado todavía de árabe y de hebreo, forzado en sus límites sintácticos para adaptarse a las cadencias y las repeticiones y las exageraciones de la lengua bíblica. […]

Es una lengua para ser recitada, entonada, cantada en voz alta; para expresar la furia tan desatadamente como el deseo erótico; y también las negruras de la pesadumbre y los extremos del dolor. Traducidos por Casiodoro de Reina, el libro de Job o el Eclesiastés son, sin la menor duda, dos de las obras máximas de la poesía y de la sabiduría en español. En los años 90 circuló en América Latina la edición en cuatro tomos que, para la editorial Alfaguara realizaron Juan Guillén Torralba (Libros históricos), Gonzalo Flor Serrano (libros proféticos y sapienciales), José María González Ruiz (Nuevo Testamento), de los cuales sólo pude adquirir el primero para apreciar, así fuera indirecta, pero efectivamente, el impacto cultural de esa versión benemérita, ligada para siempre a la fe evangélica de nuestro subcontinente, dado el aprecio con que la hemos leído, disfrutado y memorizado.

Reina-Valera, edición para el Quinto Aniversario de la Reforma.

Un buen protestante latinoamericano no puede dejar de llevar en su cabeza los versículos compuestos por Casiodoro y Cipriano, con todo y que valore adecuadamente las magníficas traducciones recientes en lenguaje, aparentemente, más sencillo. Sus giros retóricos y lingüísticos son, literalmente, insustituibles. Pongo solamente un par de ejemplos, citados por Octavio Paz en su “Discurso de Jerusalén” (1977): “Diré a Dios: no me condenes, hazme entender por qué pleiteas conmigo” (Job 10.2, RVR 1909). “Aun cuando me matare, en él esperaré: empero mis caminos defenderé delante de él’ (Job 13.15)”. Una cosa llevó a la otra: el exquisito estudio introductorio de A. Gordon Kinder, que acompaña la edición facsimilar de esta mítica Biblia, me remitió, nuevamente a mis lecturas de Marcelino Menéndez y Pelayo, y de José Constantino Nieto, quien nos visitó en 1985 deslumbrándonos con su aportación sobre la figura de Juan de Valdés, de quien nunca habíamos oído hablar.

Él es quien resume, en otro libro fundamental (El Renacimiento y la otra España: visión cultural socio-espiritual. Ginebra, Droz, 1997), la vastedad de la labor de aquellos titanes de la traducción, perseguidos y odiados en su propio país: “Todos estos anónimos protestantes españoles en Inglaterra, Ginebra, Francfort, y otros centros europeos, revelan la dimensión social y política de la Reforma española, aunque no tengamos datos para asesorarla con análisis estadísticos.

Estamos ante un fenómeno religioso que no se puede reducir ni a una determinada región en España, ni a una sola clase elitista intelectual de la clase media o aristocrática. Y estos refugiados son sólo un vago reflejo del problema internacional de la Reforma española”. Si don Marcelino, con todo y su vena anti-protestante, nos había llevado de la mano por la fascinante vida de los heterodoxos españoles, a través de las ciudades europeas clave para el crecimiento de la Reforma, con el protestante Nieto (doctorado en Princeton) estábamos en un territorio común y más cercano a nuestros intereses, y al mismo tiempo abiertos ya (hablo de un sector muy minoritario de estudiantes) a lo que él nos presentaría al abordar a San Juan de la Cruz en otro libro publicado en México. Kinder sintetiza en sus breves páginas todo ese devenir que vuelve a aparecer ante nuestra mirada en todos sus detalles reveladores de una constancia puesta a prueba tantas veces.

Para sorpresa y desconsuelo de los lectores evangélicos que idolatran la versión Reina-Valera (pero sin un sustrato histórico y cultural sólido), el original de 1569 contiene los llamados libros “apócrifos” o deuterocanónicos. Así, es posible leer los libros de Eclesiástico, Baruch, Macabeos, los agregados de Esdras y Daniel que sin ningún rubor ni conflicto el reformador español incluyó en su traducción. Los motivos para quitarlos de las ediciones posteriores, con todo y lo relevantes que fueron para los primeros misioneros, no dejan de ser cuestionables, pues privaron a varias generaciones de lectores del contacto con esa zona literaria que completaría el panorama histórico y cultural de la Biblia en su totalidad.

El finado escritor mexicano Carlos Monsiváis fue un defensor apasionado de la revisión de esta Biblia publicada nuevamente en 1909, luego de la llevada a cabo en 1862. En una entrevista que puede verse en video (www.youtube.com/watch?v=Sa_nFJQ98sQ), puntualizó muy bien su gusto exclusivo por ella: La Biblia fue el primer libro que leí, a los 6 años. Y desde entonces he seguido leyéndola y me he familiarizado con el lenguaje. Sé que muchas cosas ya exigen un correlato histórico muy distinto en cuanto a épocas, la época en que se escriben los Evangelios, en fin… […]

Me parece que para mí fue un aprendizaje de la lengua excepcional porque me tocó leer la Biblia en la versión de Casidoro de Reina y Cipriano de Valera que considero inmejorable y cuyo uso me parecería todavía necesario. No me gusta la actualización de la Biblia, la versión actual [de 1960], no porque discrepe de las correcciones, las anotaciones, las puestas al día de vocabulario, sino porque lo otro era el caudal de la lengua y la manera inmejorable de decir: “Los cielos cuentan la gloria de Dios, y la expansión denuncia la obra de sus manos. El un día emite palabra al otro día, y la una noche a la otra noche declara sabiduría”.

Me parece que allí se ha llegado a una perfección del idioma tan declarada que buscar equivalentes que sean más comprensibles es simplemente relegar lo que da de profundidad una versión hecha de una manera soberbia por Reina y Valera. De modo que continuamos de plácemes, sobre todo por la continuación del diálogo espiritual y cultural con aquellas producciones que han definido toda una manera de ser y de pensar en aquellas tierras lejanas y en las nuestras, emparentadas contra viento y marea por el influjo de la resistencia teológica rebelde y creativa.

Leer más:

http://protestantedigital.com/cultural/37793/Ecos_de_la_Reforma_Protestante_la_Biblia_de_Casiodoro_de_Reina

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La Biblia sigue siendo el libro más leído para los mexicanos

10 de Noviembre de 2015

La lectura es sólo la quinta actividad de ocio en cuanto a inversión de tiempo para los mexicanos.

MEXICO, D.F.- Los mexicanos leen una media de cinco libros al año. Tres y medio por gusto y casi dos por necesidad. El 42.7% de la población no lee libros. Los datos se desprenden de la Encuesta Nacional de Lectura y Escritura desarrollada por el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes (Conaculta), hecha pública el lunes, según informa The Associated Press.

La lectura es sólo la quinta actividad de ocio en cuanto a inversión de tiempo para los mexicanos.

Sólo un 21 por ciento menciona que es algo en lo que gasta parte de su tiempo libre, menos de la mitad que en la televisión, que un 52 por ciento ve en su tiempo libre.

En la capital del país se lee un 57 por ciento más que la media del resto de México. Mientras el 40 por ciento de las personas que han llegado a la universidad afirma leer de manera habitual.

Entre las personas de niveles educativos más bajos, el porcentaje se reduce al 14 por ciento y el estudio señala como factor principal para el fomento de la lectura la incidencia directa de los padres y los maestros así como que a partir de los 18 años la frecuencia lectura disminuye hasta un 15 por ciento.

También se registra un mayor frecuencia lectura entre quienes ganan más de 11 mil 600 pesos al mes (unos 660 dólares), hasta un 40 por ciento más, que en los que ganan menos de esa cifra, en torno a la que se sitúa el ingreso medio en el país.

Es preocupante también la situación de la comprensión lectora porque un 45 por ciento de los encuestados afirma que en muchas ocasiones no comprende lo que lee.

La Biblia y ’50 sombras de Grey’

Al menos parece que la lectura aumenta con el tiempo. En 2006 una encuesta de la misma institución encontraba que los mexicanos leían en promedio 2.9 libros al año lo que supondría que en la última década el hábito de la lectura ha aumentado.

Lo que no cambia es que tanto en 2006 como en 2015, el texto favorito entre quienes declaran haber leído o hacerlo actualmente es la Biblia. Y en 2015, el segundo más leído después de la Biblia es “50 sombras de Grey”, de la autora estadounidense E. L. Grey; Cien años de soledad, de Gabriel García Márquez; El Principito, de Antoine de Saint-Exupéry; Crepúsculo, de Stephenie Meyer, y Juventud en éxtasis, de Carlos Cuauhtémoc Sánchez.

La situación mexicana no es mala si se compara con la de América Latina, donde la mitad de la población no lee, según un estudio realizado en 2012 por el Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe (Cerlac), dependiente de las Naciones Unidas. Pero sí es mala si se compara con España o Portugal donde, según la misma institución se leían una media de 10 y 8.5 libros al año.

Respecto de la escritura, 46 por ciento de los consultados respondieron que su actividad más practicada es la redacción de mensajes de celular; “es de destacar que las actividades en cuarto y quinto lugares son ambas producto de la comunicación digital: mensajes en redes sociales y chats”.

La Encuesta Nacional de Lectura y Escritura 2015 del Conaculta, que contó con el apoyo del Centro de Investigaciones Académicas y Sociales del Instituto Politécnico Nacional, el Centro Regional para el Fomento del Libro en América Latina y el Caribe, el Instituto Nacional de Geografía y Estadística (Inegi) y Funlectura, así como varios investigadores y especialistas, indica que más de la mitad de la población (56 por ciento), utiliza Internet.

Fuente: noticiacristiana.com


Esta Sección sobre Notas Bíblicas está a cargo del Hno. J. Donato Rodríguez Romero. Él es un periodista cristiano quien dirigió este periódico de 2010 a 2014. Vive con su esposa Margarita Velasco en la Ciudad de Puebla, y asisten a la IMMAR El Buen Pastor. Pertenece a la CASE.

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