-Conferencia Anual del Noreste: Israel Guerrero
-Conferencia Anual Norcentral: Brenda Romero y Ricardo Escárzaga
-Conferencia Anual Oriental: Francisco Elías
-Conferencia Anual Septentrional: Adrián Israel Nuevo Villaverde y Beatriz Almendra Lugo Pacheco
-Conferencia Anual de México: Eliú Sabino Palomares y Layla Yuvel Román Romero
-Conferencia Anual del Sureste:

EDITORIAL

EDITORIAL

La orden de ser libres en Cristo

Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no estéis otra vez sujetos al yugo de esclavitud. He aquí, yo Pablo os digo que si os circuncidáis, de nada os aprovechará Cristo. Y otra vez testifico a todo hombre que se circuncida, que está obligado a guardar toda la ley.
Gálatas 5:1-3

La libertad que celebramos en México cada 15 y 16 de septiembre es una aprendida de la historia,  que conocemos por la enseñanza recibida de nuestros mayores. Los nombres de Miguel Hidalgo, Ignacio Allende, Josefa Ortiz de Domínguez, José María Morelia y otros paladines, los hemos escuchado desde nuestra más tierna infancia en actos cívicos, por enseñanza en la escuela, o quizá aún por relatos de nuestros mayores. Esa libertad es algo que sentimos seguro, que se nos da por el simple hecho de ser mexicanos, aunque probablemente no nos hayamos dado la oportunidad de platicar de esto con alguien más. ¿Alguna vez habremos reflexionado sobre esta libertad, más allá del hecho de gritar ¡Viva México! cada mes patrio?

De la misma forma, la libertad en Cristo, esa otra libertad nacida de la gracia de Dios, que envió a su Hijo a morir en nuestro lugar, es algo que no tuvimos que esforzarnos por conseguir -alguien más pagó su precio por nosotros. Tal vez sí hayamos platicado acerca de esta libertad con alguien más; quizá hayamos comprendido algo del alcance de que realmente el sacrificio de Cristo nos hizo libres del yugo del pecado. Y si esta libertad nos permite vivir sin el peso de nuestra maldad, cuando en verdad nos hemos arrepentido de esa maldad, ¿por qué agregarle condiciones, si ya Cristo cubrió todo lo que teníamos que pagar? La libertad que Cristo nos compró en la cruz es algo por lo que a diario debiéramos dar gracias:

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UMBRAL: JUEGOS CONFERENCIALES 

UMBRAL: JUEGOS CONFERENCIALES 

Hay proyectos que comienzan con una idea, pero terminan convirtiéndose en una experiencia que transforma primero a quienes los organizan. UMBRAL 2026 ha sido precisamente eso para nosotros.

Del 23 al 25 de octubre, la ciudad de Saltillo, Coahuila, será sede de nuestros Juegos Conferenciales. Sin embargo, aunque todavía no hemos llegado a esos días, podemos decir que UMBRAL ya ha dejado una huella profunda en quienes estamos participando en su organización. Como Gabinete Conferencial de la LMJI de la Conferencia Anual Oriental, aceptar el reto de organizar una actividad de esta magnitud ha significado salir de nuestra zona de comodidad. Esta es nuestra primera actividad de este tamaño como Conferencia y, con ella, hemos tenido que enfrentarnos a retos completamente nuevos para muchos de nosotros.

Organizar un evento de esta naturaleza implica mucho más que pensar en una fecha y un lugar. Implica coordinar equipos, distribuir responsabilidades, tomar decisiones, administrar recursos, mantener la comunicación entre diferentes personas y grupos, resolver imprevistos y aprender a trabajar con personas que tienen diferentes capacidades, ideas y formas de servir. También implica reconocer nuestras propias limitaciones.

Ha habido cansancio, dudas, pendientes que parecen multiplicarse y momentos en los que nos hemos preguntado si realmente podremos lograrlo. Hemos tenido que aprender a organizarnos mejor, a delegar, a escuchar, a pedir ayuda y, sobre todo, a confiar. Porque uno de los grandes retos que enfrenta actualmente la LMJI al organizar actividades es precisamente lograr que nuestros eventos sean accesibles para los jóvenes sin dejar de ofrecer experiencias dignas, seguras y significativas. Queremos que nuestros ligueros puedan participar, pero también debemos enfrentar una realidad: los costos de hospedaje, alimentación, transporte, materiales, espacios y servicios han aumentado considerablemente.

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San Pablo: 119 años de historia

San Pablo: 119 años de historia

Brenda Selene Romero Grimaldi

Hay lugares que simplemente forman parte de una ciudad. Y hay otros que terminan formando parte de la vida de varias generaciones. El Templo Metodista San Pablo es uno de ellos.

Hoy, al celebrar 119 años de historia, no solamente recordamos un edificio de cantera, un órgano, sus vitrales o sus antiguas bancas. Recordamos a hombres y mujeres que llegaron con una fe sencilla, pero con la convicción de que el Evangelio podía echar raíces en esta tierra.

La historia de nuestra iglesia comenzó mucho antes de la inauguración del templo. Desde los primeros esfuerzos misioneros metodistas en México surgió el deseo de llevar el mensaje de Cristo a nuevos lugares. Torreón fue uno de esos campos. En aquellos años, una ciudad que apenas comenzaba a crecer recibió a misioneros que sembraron una obra que con el tiempo se convertiría en parte de su historia.

Bajo el trabajo de misioneros como W. F. Oglesby, J. H. Fitzgerald, J. F. Corbin y R. E. Tyler, comenzó a tomar forma esta congregación. 

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¿La iglesia histórica se está condenando a morir?

¿La iglesia histórica se está condenando a morir?

Hay preguntas que no hacemos, no porque no sepamos la respuesta, sino porque tenemos miedo de lo que podríamos encontrar al responderlas.

Una de ellas es ésta:

¿La iglesia histórica se está condenando a morir?

La pregunta no pretende ser una sentencia contra quienes aman profundamente la tradición de la Iglesia. Tampoco pretende presentar a la iglesia moderna como el modelo perfecto que todos deberíamos imitar. Más bien, busca provocar una conversación que considero necesaria: ¿qué estamos haciendo como Iglesia para participar en la misión de Dios en nuestro tiempo?

Vivimos en un momento en el que las formas de hacer iglesia han cambiado considerablemente. Algunas comunidades han dejado de identificarse principalmente como “iglesias” y prefieren llamarse “comunidades de fe”. Para algunos, este cambio puede parecer innecesario o incluso preocupante. ¿Por qué abandonar una palabra que ha definido a la Iglesia durante siglos?

Pero quizá la pregunta no debería ser solamente cómo nos llamamos, sino qué estamos haciendo cuando nos reunimos.

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AMOR QUE VALE LA PENA

AMOR QUE VALE LA PENA

¿En qué está cifrada 
la vida que vale la pena?
¿Qué la alienta? ¿qué la inspira?
¿qué la hace ser aquello por lo cual
darías hasta la vida?

Es sólo el amor.
El amor al deber, el amor a la patria,
el amor a una mujer,
el amor a una causa.

Es siempre y sólo el amor,
porque “el amor todo lo puede”,
el amor induce a todo,
el amor todo lo mueve.

Puede ser amor al dinero,
amor al poder o a la fama,
amor a la aceptación…
el amor siempre lleva a entregar el alma.

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Día del Adulto Mayor 2026

Día del Adulto Mayor 2026

Conferencia Anual de México

Cocotitlán, Estado de México. – Hay encuentros que se recuerdan por lo que ocurrió en ellos, y hay otros que permanecen por lo que nos hicieron sentir. El pasado 29 de agosto, Cocotitlán fue escenario de uno de esos días: una jornada dedicada a celebrar a las personas adultas mayores, pero que terminó siendo, sobre todo, una celebración de la vida, de la fe compartida y de la memoria de una Iglesia Metodista que reconoce con gratitud a quienes han ayudado a construir su historia.

Desde las primeras horas de la mañana llegaron los primeros participantes de sus ciudades y poblados de origen a lo largo y ancho de la Conferencia Anual de México. Los saludos, los abrazos y los reencuentros fueron llenando de vida el lugar, al tiempo que el comité de bienvenida de la Iglesia Metodista “El Mesías” de Cocotitlán adornaba las cabezas de las hermanas con una hermosa corona de flores. Rostros conocidos volvieron a verse y otros se descubrieron por primera vez, unidos por una celebración para reconocer el valor de quienes han recorrido buena parte del camino y cuyo testimonio continúa siendo una riqueza para las nuevas generaciones.

La jornada emprendió con las inscripciones y, poco después, los asistentes se trasladaron al Salón Municipal de Cocotitlán, que estaba aderezado con motivos llenos de color, adornado por los anfitriones de una manera única y digna de resaltar. El recinto se encuentra ubicado a no más de 20 metros del templo, iniciando así el programa que elaboraron las hermanas Esther Tavera Palacios y Diana Noemí Zaragoza Reyes, responsables del Proyecto de Adultos Mayores en la CAM, junto con el que suscribe. 

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Reflexiones de un representante laico

Reflexiones de un representante laico

No hagan nada por rivalidad ni orgullo. Sean humildes y cada uno considere a los demás como más importantes que sí mismo. Filipenses 2:3 PDT

Recuerdo el día 9 de junio del año 2022 cuando estando en mi oficina, recibí una llamada a mi celular de parte de mi esposa, felicitándome por haber sido electo como Representante Laico de la Conferencia Anual Oriental para el periodo 2022 – 2026. Casi al mismo tiempo empecé a recibir mensajes por las redes sociales de parte de amigos, hermanos y pastores en los que me expresaban palabras de felicitación. ¡Me quedé en shock!

Tenía una oportunidad nueva y diferente de servir al Señor y a la Iglesia Metodista. Estaba claro que había que trabajar, ayudar, interceder, orar y aprender desde una perspectiva para mí desconocida.

Una de las cosas que fui aprendiendo es que al ser Laico Conferencial, de manera automática formas parte del Gabinete General, mismo que está conformado por los 6 obispos de la IMMAR, los 6 representantes laicos conferenciales y el encargado de Programa nacional. Al asistir a estas reuniones tuve la dicha de conocer y trabajar con personas nuevas que aman al Señor y tienen una pasión por el ministerio y el trabajo de la iglesia. Aprendí mucho de ellos. A través de las reuniones de trabajo de Gabinete General fui conociendo áreas y asuntos que nuestra iglesia metodista incluye en su agenda nacional e internacional. 

Al recibir este nombramiento, empecé a leer en la Disciplina el Artículo 279 Facultades del Representante Laico Conferencial, y me dí cuenta de la responsabilidad que adquieres ya que te conviertes en funcionario de la IMMAR como apoderado legal de la Iglesia Metodista. 

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La Biblia Católica y protestante de P. Felipe Scio de San Miguel entre los mexicanos (Primera parte)

La Biblia Católica y protestante de P. Felipe Scio de San Miguel entre los mexicanos (Primera parte)

Gersón A. Trejo Gutiérrez

Introducción.

Después de la Independencia, México abrió progresivamente sus puertas al mercado editorial internacional. Empresas y comerciantes de origen inglés, francés, español y norteamericano comenzaron a participar en la circulación de libros y otros materiales impresos. El país atravesaba entonces profundas transformaciones políticas, económicas, sociales y educativas, por lo que existía una creciente necesidad de publicaciones sobre temas jurídicos, técnicos, educativos, culturales y religiosos. Sin embargo, esta apertura también generó preocupaciones tanto al gobierno como a la Iglesia católica, quien vigilaban la entrada de publicaciones que pudieran considerarse contrarias a la fe católica, pues se temía que la circulación de ideas protestantes u otras corrientes provocara conflictos en una sociedad que todavía tenía al catolicismo como uno de sus principales elementos de unidad. Para gran parte de la población, la enseñanza religiosa se realizaba principalmente mediante la predicación, la catequesis, las oraciones, las fiestas, las procesiones y otras prácticas comunitarias. 

Esta situación permite comprender una de las tensiones del México independiente: por un lado, el país necesitaba abrirse a nuevas ideas, conocimientos y materiales procedentes del exterior; por otro, existía el temor de que esa misma circulación de libros introdujera ideas religiosas consideradas peligrosas para la unidad católica. La apertura del mercado editorial, por tanto, no significó solamente una transformación económica, sino también un cambio en las formas en que las ideas religiosas que podían circular y llegar a la sociedad mexicana. Por lo que la élite católica ilustrada planteaba que los sacerdotes tuvieran una mayor capacitación y así tener acceso a materiales que promovieran prácticas religiosas que reivindicaran el orden cristiano.  

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Nueva mesa directiva de la SEHIMM

Nueva mesa directiva de la SEHIMM

El pasado 22 de agosto de 2026, la Sociedad de Estudios Históricos del Metodismo en México (SEHIMM) tuvo una reunión de carácter virtual con el fin de ratificar el nombramiento de su presidente para el periodo 2026-2030 y nombrar a los miembros restantes de la mesa directiva que laborará durante el mencionado periodo.

En la reunión estuvieron presentes miembros de número de esta sociedad, y se contó con la apreciada participación del Pbro. Carlos Samuel Flores Chávez, presidente nacional de Programa, en representación del gabinete general de la IMMAR.

En reunión previa se había designado como presidente a la hermana Consuelo Castillo Jiménez, miembro de número de la SEHIMM, y en esta reunión se ratificó por mayoría su nombramiento, en sustitución del hermano Oswaldo Ramírez González, quien desempeñó este cargo durante ocho años, en el periodo 2018-2026. 

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El factor que mejor predice la salud de los grupos pequeños

El factor que mejor predice la salud de los grupos pequeños

Por el Dr. Jim Egli
autor de  Grupos pequeños, gran impacto.

He dedicado años a estudiar qué es lo que realmente hace que los ministerios de grupos pequeños prosperen. He encuestado a más de 3000 líderes de grupos pequeños de diversas denominaciones, culturas y tamaños de iglesias, buscando los factores que distinguen a los grupos que crecen, se multiplican y transforman vidas de aquellos que se estancan. De todo lo que evalué, un factor destacó por encima de todos los demás: el acompañamiento y la formación.

El patrón es sorprendentemente consistente. Cuando las iglesias capacitan a los líderes de sus grupos pequeños, estos oran más. Sus grupos alcanzan a más personas, se preocupan más por sus miembros y capacitan a más personas para el ministerio. Y estos mismos grupos sobresalen en todas las dinámicas de crecimiento que medimos: crecimiento en conversiones, asimilación y multiplicación de grupos. La capacitación no es un factor más entre muchos; es el elemento clave del que depende todo lo demás.

¿Qué entendemos por coaching?

Casi todos los sistemas de grupos pequeños en crecimiento que he estudiado cuentan con coordinadores, líderes que suelen supervisar unos cinco grupos cada uno. En distintas iglesias, este rol recibe diferentes nombres: coordinador, supervisor, líder de zona, líder de sección. El título no importa. Lo que importa es la función que desempeña.

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NOTICIAS INTERNACIONALES

NOTICIAS INTERNACIONALES

Israel niega entrada a delegación de metodistas unidos/as

Por: Paul Jeffrey*
Traducción y adaptación: Leonor Yanez**
28 de agosto de 2026 | Noticias MU

En esta fotografía de archivo de 2024, una delegación visitante de activistas eclesiásticos de Estados Unidos ora por Setrag Balian en el centro, un líder de la lucha encabezada por jóvenes para salvar el Barrio Armenio de la Ciudad Vieja de Jerusalén. La delegación viajó a Oriente Medio para acompañar a cristianos/as y otros/as palestinos/as amenazados/as, y exigir un alto el fuego en Gaza. Una delegación interreligiosa estadounidense similar que viajaba a Israel y Palestina para reunirse con cristianos/as en Tierra Santa, fue rechazada en la frontera israelí el 13 de agosto. El grupo incluía a cuatro metodistas unidos. Fotografía de archivo de Paul Jeffrey, Vida en Fotos de la Tierra.

Puntos Clave:

  • Cuatro metodistas unidos/as formaban parte de una delegación interreligiosa de ciudadanos/as estadounidenses a quienes se les impidió el paso cuando intentaban cruzar la frontera hacia Israel para visitar cristianos/as en Tierra Santa.
  • El Rev. Edward Phillips profesor asociado jubilado de la Escuela de Teología Candler,vinculada a La Iglesia Metodista Unida, afirmó que el incidente “viola flagrantemente” el acuerdo de exención de visado vigente desde hace tres años entre Estados Unidos e Israel.
  • La situación en Cisjordania se ha deteriorado drásticamente en las últimas semanas, a medida que las milicias de colonos han intensificado sus ataques contra comunidades palestinas.

El Rev. Edward Phillips, profesor jubilado de La Iglesia Metodista Unida (IMU) ha viajado a Tierra Santa en cuatro ocasiones para visitar lugares sagrados y pasar tiempo con cristianos/as y otras personas que consideran a Palestina e Israel su hogar.

Sin embargo, cuando el 13 de agosto intentó cruzar la frontera de Jordania a Israel al frente de una delegación interreligiosa de ciudadanos/as estadounidenses, la policía fronteriza israelí impidió el paso al grupo. Dijo que él y otros/as 12 miembros de la delegación cruzaron a Israel por el puente Sheikh Hussein, que atraviesa el río Jordán que separa a ambos países.

“Éramos turistas que íbamos a visitar lugares sagrados y a conversar con cristianos/as y otras personas sobre sus vidas, especialmente en Cisjordania. Queríamos escuchar sus historias y apoyar la economía palestina” declaró Phillips a Noticias MU en una llamada telefónica desde Jordania.

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