Mes: marzo 2016

Nuevo Obispo en Iglesia Metodista de Puerto Rico

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Durante la mañana del sábado, 27 de febrero de 2016, la Iglesia Metodista de Puerto Rico, llevó a cabo su Elección Episcopal, que se lleva a cabo cada 6 años. En dicha tarde, fue electo el Rev. Héctor Ortiz como próximo Obispo de la Iglesia Metodista de Puerto Rico. En dicha mañana se comenzaron los trabajos con una asistencia de 169 delegados laicos y 148 delegados ministeriales, para un total de 317 personas. Esto quiere decir que se necesitaba 2/3 partes de los presentes con derecho a voto para que haya elección. Al final de la cuarta ronda, El Rev. Héctor Ortiz fue electo Obispo por un 67% de los votos.

En la mañana del 1ro de marzo, el Obispo electo Rev. Héctor Ortiz publicó en la página oficial de la Iglesia Metodista de Puerto Rico (www.facebook.com/metodistapr) su agradecimiento a todos aquellos que con sus oraciones y apoyo lo mantuvieron en esa travesía de fe y esperanza, incluyendo en su agradecimiento a familiares, delegados, laicos, ministros diaconales y al pastorado en general.

Para el Rev. Héctor F. Ortiz Vidal es de suma importancia atender con premura la situación financiera que afecta la Iglesia Metodista de Puerto Rico. Por tal motivo tiene entre sus propuestas el establecimiento de un presupuesto base cero, un proyecto de Autoseguros y un proyecto de Alianzas Iglesia-Comunidad para reestablecer la estabilidad económica de la IMPR.

El Rev. Ortiz Vidal es pastor Metodista desde hace 41 años. Durante los últimos años ha sido pastor de la Iglesia Metodista de Torrimar en el pueblo de Guaynabo, Puerto Rico. Se ha destacado en varias facetas dentro de la Iglesia Metodista de Puerto Rico. Dirigió el Equipo de Negociaciones para la autonomía de la IMPR. Fue Presidente del Consejo Judicial y Presidente de la Junta Conferencial del Ministerio Ordenado de la Iglesia Metodista de Puerto Rico. Junto a su esposa, la Hna. Alma Y. Varela Dieppa trajo a Puerto Rico las experiencias de las Caminatas de Emaús y los Vuelos de Crisálida. Además, el Rev. Héctor F. Ortiz Vidal integra de manera efectiva la consejería y la psicoterapia con la pastoral de la iglesia. Como parte de su plataforma episcopal, el Rev. Ortiz Vidal ha establecido que su máxima prioridad será el fortalecimiento de la Iglesia Local y el cuidado de las familias pastorales y el pueblo Metodista.

El Rev. Ortiz Vidal ha enfatizado que su episcopado será uno de liderazgo inspirador. Esto significa liderazgo por el ejemplo. A la manera de Jesús. Por esa razón su equipo de trabajo se enfocará en la tarea de «cuidar, enseñar y apoyar».

Cerrando la cita con las palabras tomadas del libro “The Four Things That Matter Most”(2014) del Dr. Ira Biock, distinguido médico especializado en cuidados críticos quien capturó de sus pacientes cuatro frases que afirman la vida abundante: Por favor perdóname, yo te perdono, yo te amo y gracias. Cuatro palabras liberadoras.

Durante toda la plataforma su lema se hizo sentir: “Travesía de Fe y Esperanza para tener una Iglesia Vigorosa y Vibrante con la Iglesia en el Corazón.” El Rev. Ortiz Vidal será consagrado como Obispo de la Iglesia Metodista de Puerto Rico el domingo 26 de junio de 2016 durante el Culto de Cierre de la Conferencia General y Conexionar de la Iglesia Metodista de Puerto Rico a celebrarse en el Centro de Convenciones de Puerto Rico Dr. Pedro Rosselló González, ubicado en San Juan, PR.

Sixto Valentín Torres / Facilitador
Equipo Autodirigido de Comunicación Iglesia Metodista de Puerto Rico.

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Comunicado ALAIME

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Boletín Distrito Jabes, CANCEN

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El Distrito Jabes, de la Conferencia Anual Nor-Central comparte con nosotros su boletín. Lo presentamos a continuación.

El reto de la misión

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Entrevista al Presbítero Rubén Sifuentes Valenciana

Estamos aquí, en las oficinas episcopales de la Iglesia Metodista de México, en Monterrey, N.L., y estamos entrevistando al Presbítero Local Rubén Sifuentes Valenciana. El motivo de esta entrevista es saber acerca del trabajo que él y su esposa, la hermana Teresa de Jesús López de Sifuentes, han estado desarrollando en la Iglesia de San Carlos.

Yo quisiera preguntarle primero, ¿dónde está la iglesia exactamente y cómo se llama?

La iglesia se encuentra en una comunidad que se llama San Carlos, y de entrada tengo que decir que es la región más pobre del estado de Tamaulipas. Está ubicada en la Calle Guerrero s/n, y es la última casa rumbo al cerro. Esta propiedad nos fue prestada por el partido del PRI, por parte del presidente municipal de esa entidad, y estamos allí trabajando. Ya tenemos cinco años trabajando en ese lugar, y quiero decir que es un lugar muy difícil para el evangelio; la gente piensa más en su necesidad económica que en su necesidad espiritual, pero yo tengo la convicción de que Dios es poderoso para transformar el corazón de las familias de ese lugar; actualmente tenemos unas 40 personas adultas y unos 25 niños; y estamos trabajando con el fin de establecer una iglesia autosuficiente, y también auto-propagadora del Evangelio.

¿Y cómo fue que llegaron a tener contacto con esa comunidad, Pastor?

Nosotros estábamos haciendo misión en un lugar que se llama Nuevo Morelos, allá más delante de Cd. Mante. Estuvimos allí tres o cuatro meses, y una de las veces que regresé a mi casa me contactó el hermano Willie Berman, que es director de Manos Juntas México, y tenía el proyecto de hacer unas 350 casas en ese lugar, entre San Carlos y los ejidos, que son 39 ejidos. Entonces me invitó a que, junto con los americanos que iban a edificar las casitas, predicara el Evangelio, y así surgió la visita y el comienzo de esa nueva visión.

¿Y cada cuándo va usted a San Carlos, cada cuándo se realizan actividades allí en esa iglesia? ¿Cómo se llama la iglesia, perdón?

La iglesia se llama Iglesia de la Comunidad. Al principio, la iglesia local La Luz del Evangelio, de la cual soy el pastor, en Río Bravo (Tamaulipas) comenzó a apoyarme. Iban más o menos como unas ocho personas de la iglesia, a apoyarme en la visitación; y voy cada quince días, o sea dos veces por mes, estoy haciendo estas visitas a este lugar. Me voy el jueves, llego, predico en un ejido que se llama El Venadito; después me voy, y por la noche del viernes tengo culto de oración allí en la Iglesia de la Comunidad, en San Carlos. El sábado me voy a Marmolejo, que es un ejido que está allí a unos seis kilómetros. El domingo tengo escuela dominical allí en San Carlos, termino a mediodía; y por la tarde, como a las cuatro, me voy a un ejido que se llama El Palmar, y así estoy desarrollando esas actividades. Entonces yo me voy el jueves y estoy hasta el domingo, y el lunes me regreso de nuevo a la iglesia local.

¿Y mientras usted está en San Carlos, en esos ejidos, quién se queda en la iglesia en Río Bravo?

Tengo a mi hija Cecilia, que aún no se ordena pero acaba de terminar sus estudios como presbítera local. Entonces yo me voy para allá y ella se encarga de predicar el domingo y ya que yo regreso (pues nosotros tenemos unas células), llegando yo, atendemos las células de la iglesia.

Muy bien. ¿Y ahora, cuántas personas lo acompañan cuando va?

Estos muchachos -la mayoría de los jóvenes que me acompañaban- normalmente me acompañan cuando tienen vacaciones; pero cuando ellos están estudiando, entonces vamos mi esposa y yo, y a veces las niñas….

¿Cómo se llaman las niñas?

Las hijas de Ceci: Cesia y Bianca.

¿Y cómo se siente la familia con el trabajo que están realizando en San Carlos?

De entrada quiero decir que el apoyo más fuerte que yo tengo es el apoyo de mi familia: me acompaña mi esposa; y cuando regreso, lo que más me impacta son los muchachos, los hijos, que me esperan allí en Río Bravo, y me llaman, si estoy en San Carlos me llaman para decirme “¿Cómo estás?”, y cuando regreso me dicen “¿Ya estás en casa? Para ir a saludarte”. Y siento un apoyo, un abrigo muy familiar.

Qué bueno. ¿Alguna anécdota que usted recuerde de la iglesia en estos cinco años que llevan de estar atendiendo el lugar?

Algo que me impacta mucho es el reto que tengo como misión en ese lugar, ya que las personas de ese lugar son un poco indiferentes al llamado del Evangelio, al llamado de la salvación; y ese es el reto que tengo muy, muy presente cada día.

¿Han hecho cultos de Navidad, o cultos de Semana Santa? ¿Alguna vez le ha tocado celebrar allá la Navidad o la Semana Santa?

Inmediatamente después de que termino mi actividad navideña o de Semana Santa en la iglesia local me traslado a la misión, a la Iglesia de la Comunidad, para celebrar también junto con esta iglesia esas actividades, la Navidad y la Semana Santa.

¿Ya tiene algún liderazgo allí, que usted sienta que tiene localmente el apoyo de las personas?

Tristemente tengo que decir que no: en otros lugares he ido, por ejemplo, a Tabasco, he ido a Tuxpan, a hacer misión; he ido a Soto la Marina (en Soto La Marina tuve un número más o menos de unas 70 personas en un año); y aquí en San Carlos tengo cinco años y todavía tengo que decir que no he encontrado el rumbo.

Pero, ¿qué es lo que hace que usted siga yendo para allá entonces?

El reto de la misión: he escuchado a personas que han tenido experiencias transculturales con la misión, y he encontrado, no un conformismo, sino un aliciente. Ellos dicen: “He hecho mi mejor esfuerzo, pero Dios se va a encargar de hacer la misión”.

Así es. ¿Qué clase de gente es la que habita en esas comunidades? Quiero decir, ¿son pescadores, agricultores, o a qué se dedican, de dónde vienen?

La mayoría de la gente de allí en este momento vive de las oportunidades que el gobierno les da, de las becas que el gobierno les da a los hijos para estudiar. Y muchos de ellos, la mayoría de ellos que no tiene trabajo -porque es un lugar donde no hay oficios, no hay una fábrica, no hay fuentes de trabajo- entonces la gente, el padre de familia se va con su esposa o con sus muchachos al monte a cortar chile. Ellos, cuando comienza la temporada del chile, a ellos les compran más o menos a unos 250 pesos el kilo de chile del monte; pero ya cuando pasa el tiempo, que ya tiene un mes y medio la temporada, el chile baja a 80 pesos el kilo; entonces la gente tiene que ir al monte a conseguir un kilo de chile o medio kilo de chile, viene y lo vende, le dan sus 40 ó 50 pesos y ése es el diario vivir de la gente, las familias de ese lugar.

¿Algo que usted necesitaría que la Iglesia Metodista les apoyara, que usted quisiera pedirle a la Iglesia Metodista como cuerpo de Cristo?

Bueno, he notado que la Iglesia Metodista no tiene un rubro para misiones específico; entonces una de las cosas que nosotros estamos haciendo en el Distrito Timoteo, el No.5, es lanzar una campaña del Peso Misionero, que cada persona dé un peso por semana y que lo aparte para las misiones. Nosotros queremos iniciar un boletín misionero en este Distrito (que sea por lo menos local al principio), y que llegue no solamente a los pastores y a las iglesias, sino a las familias que componen las iglesias, y despertar la conciencia en el Distrito de que todos somos parte de la Sociedad Misionera Mexicana.

¿Y qué respuesta ha tenido de las iglesias en esa actividad?

Para los que conocen el área de misiones, saben que es un campo bien difícil, es como si comenzara uno a quebrar piedra y comenzara a hacer un camino. Y nosotros estamos haciendo esta campaña del Peso Misionero para tener fondos y poder invertir en la misión, porque en ese lugar donde yo estoy, pues no hay cerca una iglesia hermana a la que pueda pedir apoyo con material para los niños, o para los jóvenes; y tengo por lo menos una persona que es clave para formar la sociedad femenil, porque la mayoría de la gente que tengo en San Carlos son mujeres; entonces esta persona está muy dispuesta y yo quiero hacer énfasis en la conciencia de las personas que forman el Distrito Timoteo para que me ayuden a tener esta oportunidad de poder acercar el material que se necesita para los niños, para los jóvenes y pues para tantas cosas que se necesitan cuando se trata de la misión.

¿Qué materiales ocuparían que la iglesia les pudiera mandar? Por ejemplo, no sé, quisiera que usted fuera específico. Si a usted le pidieran, “¿Qué necesitas?”, usted ¿qué les pediría?

Colores, plumones, hojas de máquina, cartulinas; todo esto para hacer el trabajo de la Escuela Dominical.

…sobre todo Escuela Dominical, y apoyo para formar la Sociedad Misionera Femenil….

Bueno, ¿algo más que quisiera agregar, Pastor?

Pues sólo quiero mandar un saludo a los hermanos de la Iglesia Metodista y decirles que no olviden nunca que cada metodista es un miembro de la Sociedad Misionera Mexicana.

Así es. Bueno, muchas gracias, Pastor, por esta entrevista.

Dios le bendiga.

Entrevista realizada por: María Elena Silva de Fuentes

Carta de Invitación CAO 2016

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Iglesias y Pastores de la Conferencia Anual Oriental:

Reciban un saludo caluroso desde la Ciudad que les espera y su Gente que les recibirá con mucho cariño y amor, bendiciones a todos.

A unos meses de celebrar el período XXVI de la Conferencia Anual Oriental que se celebrará del 22 al 26 de Junio del presente, en Nuevo Laredo Tamaulipas en el Templo El Divino Salvador con domicilio en Francisco Javier Mina 2710 esquina con Melchor Ocampo, Sector Centro de la Ciudad, queremos que sepan que estamos preparándonos para recibirles de la mejor manera… (Continuar leyendo en el archivo abajo)

Congreso de Testimonio Cristiano (CAM, CAS y CASE)

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Por Oscar Báez Hernández

Con la asistencia de 165 hermanos representando a las iglesias de las conferencias anuales de México, Sureste y Septentrional se desarrolló el II Congreso de Testimonio Cristiano, con el tema: La Evangelización como Estrategia de Crecimiento en la Iglesia.

La sede del evento fue el histórico templo La Santísima Trinidad de Gante 5, en el Centro de la Ciudad de México los días viernes 19 y sábado 20 de febrero del 2016.

El devocional de apertura estuvo a cargo del Distrito Centro en un tono formal y de reverencia entonado himnos clásicos como “Al Cristo vivo sirvo” y “Grande gozo hay en mi alma” que combinados con cantos contemporáneos y con instrumentos electrónicos y batería en el momento de alabanza, mostraron el mosaico de expresiones de adoración que existen dentro de nuestra iglesia en su diversas congregaciones.

La exposición de la Palabra estuvo a cargo del Pbro. Ricardo Martínez Rodríguez, con el tema “El Privilegio de Compartir las Buenas Noticias”, basado en Evangelio de Mateo 28:16-20, que dio pauta a lo que sería la dinámica del congreso.

El santuario de Gante, cuna del metodismo en la Ciudad de México y referencia histórica para las denominaciones cristianas en el país, no obstante su antigüedad, sus inmensos muros y su arquería florida de cantera, lució acogedor con una manta de lado a lado, por todo lo alto de la parte frontal en la que se leía: “Dios es amor”.

El Pbro. Martínez Rodríguez, Presidente del Área Nacional de Testimonio Cristiano, expuso de manera clara el Programa de Evangelización Permanente para la Iglesia Local, que es parte del Plan Rector Nacional en el área de Testimonio Cristiano. Acto seguido el Pbro. Isidro Martínez Cortés, presentó de manera amena y sencilla los elementos para presentar el mensaje de salvación a través del testimonio personal.

El devocional del segundo día de actividades, el sábado 20 de febrero la dirección del devocional, al que asistieron un buen número de los asistentes al congreso, estuvo a cargo del Área de Testimonio Cristiano del Distrito Valle de Anáhuac, y la Palabra fue presentada por el Pbro. Guillermo Niño Fernández, con el tema: “Escuchando la voz de Dios” para lo que se tomó como base bíblica la porción del Evangelio según Mateo capítulo cuatro, versículos 18-22 y 9:9-13.

Ardua y atinada labor fue la que realizaron los expositores de cada taller, los presbíteros Ricardo Martínez, Isidro Martínez y Guillermo Niño, que además formaron un excelente equipo de trabajo al coordinarse de manera atinada en la exposición de los temas: «Cómo llevar invitados a la iglesia», «Acciones Semanales y Dinámica de Culto Evangelístico”, «Cómo abrir grupos pequeños», «Atención inmediata” e “Implementación del Programa de Evangelización Permanente”.

Por la tarde del sábado, la dirección del culto de clausura y encomienda, estuvo a cargo del Distrito Sudoriental con el tema “Experimentando el Avivamiento Metodista”, y con base bíblica en el libro del Profeta Isaías 61:1-4, con que el Obispo Pbro. Andrés Hernández Miranda presentó la Palabra con un reto específico a cada uno de los presentes para ir y llevar lo aprendido a cada uno de los lugares de origen.

Piezas fundamentales del II Congreso fueron todos aquellos hermanos de la iglesia local que tras bambalinas en muchos casos, y siempre con un corazón dispuesto, una sonrisa amable y manos amorosas, atendieron a los asistentes gran solicitud y entrega.

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Editorial

vida Durante el siglo XIX el noruego Henrik Ibsen escribió una excelente novela dramática fantástica denominada Peer Gynt. El público la conoció más a partir de la actuación de Charlton Heston protagonizando en una película a Peer Gynt, en la década de los cuarentas. Y más recientemente, Tim Burton la llevó también a la pantalla grande con el título Big Fish, en 2003. Trata sobre la historia de un enamoradizo y ambicioso joven en busca aventurera de su felicidad. En medio de su búsqueda, llega a decir:

“Como cebolla ha sido mi vida, toda tela, apariencia… sobre mi lápida escúlpanse en letras de molde estas palabras: Aquí yace nadie”.

Lo cierto es que ese personaje de novela es vocero de muchos jóvenes y adultos hoy en día. Y es que la vida se desarrolla siempre alrededor de algo, tiene un centro de apoyo. Como el pequeño árbol detenido por el palo al que se le ata, toda vida tiene un eje sobre el cual debe girar. Ese punto de apoyo puede ser malo o bueno, falso o seguro, débil o estable. Todos tenemos que detenernos de algo. Nuestra identidad se elabora en referencia a algo o alguien.

El mercado de la vida ofrece muchísimos puntos de referencia para hacer de nuestra vida algo satisfactorio. Por supuesto que la mayoría de esas mercaderías son envases vacíos y de un valor sospechoso. Personas hay que se están definiendo en base a su belleza, o han hecho del dinero su punto de apoyo, y hacen que toda su vida gire alrededor de eso. Y podríamos seguir con los ejemplos. Tarde o temprano, como Peer, descubrirán que el antiguo predicador tenía razón cuando descubrió que

“Vanidad de vanidades, todo es vanidad” (Ecl. 12:8).

Sencillamente, nuestra alma es un abismo tan profundo, y con aspiraciones tan delicadas y sutiles, que para encontrar el placer válido y permanente necesita hallar algo que la reconcilie con su pasado, presente y futuro, y calme su instinto por la trascendencia, de manera que la personalidad sea como piezas de un rompecabezas que finalmente quede perfectamente armado, que todo quede en su lugar. Saulo de Tarso encontró el centro de apoyo para su existencia que le desentrañó el misterio de la vida. Así que, con toda seguridad pudo decirnos a las generaciones de todos los tiempos:

“Para mí el vivir es Cristo…” (Fil. 2:12)

Esta Semana Santa nos llevará de nuevo de la mano a ver a Jesucristo en el drama de su cruz y en la gloria de su resurrección. Y es que ser cristiano significa tener a Cristo en el centro de toda la vida. Al decirlo, no nos referimos sólo al hecho de que hemos creído en sus enseñanzas, en que le tenemos como ideal hacia el cual crecemos, sino principalmente a aceptar su plan redentor a través de su ofrenda expiatoria que nos justifica ante el Padre mediante nuestra fe en él. Al hacerlo, le conocemos experimentalmente como el Resucitado, y entonces toda nuestra vida comienza a ser la transmisión de su vida misma, de modo que él sea el todo de nuestra vida. Se cumplirá entonces su ofrecimiento:

“Yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia” (Jn. 10:10).

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Intolerancia religiosa

Los cristianos, cada vez más perseguidos en India.

Los ataques de radicales nacionalistas, alentados por el gobierno de Narendra Modi, crecen peligrosamente en India.

FUENTES Christian Concern, Christian Post AUTOR Redacción P+D NUEVA DELHI 12 DE MARZO DE 2016 18:10 h

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Cristianos se manifiestan por la libertad religiosa en India / Reuters

2015 fue un año especialmente complicado para los cristianos en India, pero recientemente varios grupos humanitarios han mostrado su preocupación, indicando que en los últimos dos meses los ataques en contra de cristianos han aumentado aún más, a manos de nacionalistas hindúes.

Según informa Fox News, en enero y febrero de este año se reportaron al menos 30 incidentes de violencia religiosamente motivada en contra de cristianos.

VIOLENCIA ALENTADA DESDE EL GOBIERNO

La violencia en contra de cristianos siempre ha existido en el país, pero expertos en libertad religiosa aseguran que hoy en día es muy común la impunidad por tales acciones, debido a la falta de acción por parte del gobierno a cargo del primer ministro Narendra Modi.

Jeff King, presidente de la entidad humanitaria International Christian Concern, por su nombre en inglés cree que “son lobos vestidos de oveja. Ha existido un incremento en ataques porque estos nacionalistas se sienten inspirados por Modi en el poder.”

“El gobierno, que obtuvo el poder con la elección del primer ministro Narendra Modi del Partido Bharatiya Janata, tiene fuertes lazos hindúes nacionalistas. Como resultado, el hinduismo radical, que ya estaba presente bajo el gobierno anterior, se ha incrementado continuamente”, afirma David Curry, presidente de Open Doors USA.

Curry agregó que “el gobierno central se ha rehusado a hablar en contra de las atrocidades, animando hasta ahora a hindúes radicales a aumentar su discriminación en contra de cristianos”.

ATAQUE A UNA IGLESIA DURANTE EL CULTO

International Christian Concern (ICC), ha denunciado que una iglesia pentecostal en el estado de Chhattisgarh de la India, fue atacada la semana pasada por los radicales hindúes cuando la iglesia estaba llevando a cabo su servicio normal del domingo. La policía local detuvo a siete personas en relación con el ataque.

Según los testigos, los radicales llegaron en moto, entraron en la iglesia, y comenzaron a causar el caos. Sesenta cristianos, que celebraban el culto en ese momento, fueron golpeados por los radicales que también destruyeron instrumentos musicales, sillas y Biblias.

Los radicales presuntamente también golpearon y desnudaron a la fuerza varias mujeres cristianas.

Arun Pannalal, presidente del Foro Cristiano Chhattisgarh, explicó que los radicales justificaron su ataque a la iglesia, afirmando que se estaban produciendo conversiones forzadas en la región.

«Empezaron alegando que las personas se están convirtiendo allí, pero luego huyeron antes que la policía pudiera alcanzarlos”, informó Pannalal a los medios.

Este es el sexto ataque contra practicantes en Chhattisgarh en las últimas seis semanas.

INCIDENTES SIN CASTIGO

En una docena de incidentes, la policía local no tomó ninguna acción en contra de atacantes, dijo el grupo humanitario, citando un hecho ocurrido el pasado 29 de enero en el estado de Tamil Nadu, al sureste del país.

Una turba de radicales hindúes golpearon y arrastraron a un sacerdote católico y otros tres miembros de la iglesia fuera del vehículo en el que se transportaban. Las cuatro víctimas fueron hospitalizadas y el sacerdote requirió tratamiento en la unidad de cuidados intensivos.

Dos semanas después de ese ataque, un pastor local del estado de Telangana y feligreses de su iglesia fueron golpeados por otra turba de aproximadamente 40 radicales hindúes que les acusaron de tratar de convertir otros hindúes al cristianismo.

Durante ese ataque una niña de cuatro años resultó herida, sufriendo fracturas en ambas de sus piernas durante el ataque. Tampoco se efectuaron arrestos en contra de los atacantes.

PREOCUPACIÓN POR LOS CRSITIANOS EN INDIA

El ataque de Chhattisgarh se ha producido tan sólo días después de que una carta del Congreso de Estados Unidos ha sido enviada al primer ministro de la India expresando su grave preocupación por el aumento de la intolerancia religiosa en la India.

La India ocupa el puesto 17 en la Lista Mundial de Persecución elaborada por Puertas Abiertas, que mide el grado de violencia y opresión hacia los cristianos en todo el mundo.

Poética

Poesía Bíblica

images En el año 1968 Sociedades Bíblicas en América Latina editaron una obra como parte de la producción literaria y poética de don Luis D. Salem, cuyo nombre real fue Aristómeno Porras Maynes, con el tema de la Biblia, como guía de las más antiguas de la humanidad. Pequeñas obras de teatro y poesía con base en los libros de la Biblia.

Estamos publicando en nuestro periódico El Evangelista Mexicano, desde el número 19 -salvo el número 30- poesías de su autoría, tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. En el próximo número estaremos terminando de publicar la parte poética de su libro.

Del Antiguo Testamento

Sofonías

poesía.sofonías. Profeta del Señor, hijo de reyes,

por Dios enviado a pronunciar castigo

contra Judá por quebrantar las leyes,

y contra pueblos del pecado amigos.

De príncipes, profetas, sacerdotes

y hasta de jueces el pecado anuncia:

antes del juicio en airados brotes

de dichos grupos la maldad denuncia.

“Oh pueblos –dice. Esperad el día

en que el Señor, carente de alegría,

sobre vosotros mande maldición…!”

¡Profeta del castigo! Sin embargo,

en su discurso imprecatorio, amargo,

lanza destellos de vívido fulgor.

Haggeo

poesía.haggeo Al volver a su patria los judíos,

después de un cautiverio tan penoso,

todos se dieron en loco desvarío

a construirse casas y tener reposos.

Pero un problema al pueblo torturaba

que nadie, nadie, descifrar podía:

Comían con gozo, pero no se hartaban,

sembraban mucho y poco recogían.

Haggeo dice –-por Dios siendo inspirado—

“El templo ahora se halla abandonado

y ahí la causa del dolor está…

Subid a la montaña por maderas

el templo reparad, y a vuestras eras

espigas rubias, como el sol, vendrán.

Del Nuevo Testamento

Judas

poesía.judas Este libro es voz de alerta

contra los falsos doctores

que en el mundo se despiertan

para sembrar sus errores.

Contra las gentes impías

que con sus impuros hechos,

son mancha, nunca alegría

de la Iglesia. Es un hecho.

que tan solo Jesucristo

es el Maestro. Así listos

debemos todos estar,

para oír sus enseñanzas

y a él rendir alabanzas

por toda la eternidad.

Noticias internacionales

En EEUU Falleció Jerry Bridges, teólogo y escritor

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“Uno de los autores más honestos y profundos en el mundo evangélico”, dice José de Segovia. Falleció a la edad de 86 años. FUENTES José de Segovia, The Gospel Coalition

AUTOR Redacción P+D 07 DE MARZO DE 2016 13:13 h Jerry Bridges (1929-2016).

El respetado teólogo y escritor evangélico Jerry Bridges falleció este domingo 6 de marzo a la edad de 86 años tras sufrir un ataque al corazón. “Jerry Bridges es uno de los autores más bíblicos, honestos y profundos que conozco en el mundo evangélico”, expresa el periodista y teólogo español José de Segovia.

Nacido en 1929 en una plantación de algodón de padres fundamentalistas en Texas, “sufrió una educación legalista en medio de la Depresión, a la vez que serias discapacidades en la vista, el oído y deformidades en la espina dorsal y el pecho. Tras descubrir la gracia de Dios al comenzar la universidad, estuvo en la Marina en la guerra de Corea. Estacionado en Japón, contactó con los Navegantes, cuyo ministerio sirvió durante muchos años, siendo anciano de una iglesia presbiteriana”, cuenta José de Segovia.

Para muchos evangélicos, Bridges ha sido un referente en el descubrimiento de la doctrina de la gracia bíblica. El escritor Justin Taylor explica en la web The Gospel Coalition que “uno de sus legados es la combinación de la búsqueda de la santidad y la voluntad de Dios con un énfasis en la gracia transformadora. Creía que confiar en Dios no solo implica creer lo que ha hecho por nosotros en el pasado, sino que el evangelio impulsa nuestra fe día a día y es transformadora para toda la vida”.

LECCIONES PARA LA VIDA

José de Segovia añade que “en las memorias que publicó en el año 2014, “Dios me llevó de la mano: una historia de la inusual Providencia de Dios”, saca siete conclusiones de su vida:

La Biblia está para ser aplicada en situaciones específicas;
todos los que confían en Cristo como su Salvador están unidos a Él, por un lazo de amor;
la búsqueda de la santidad y un carácter piadoso no se consigue por el propio esfuerzo, ni por “dejar a Cristo vivir su vida en ti”
la repentina comprensión de la elección divina cambió toda mi vida;
la unión con Cristo significa que su obediencia perfecta y muerte por nuestros pecados, son ahora nuestras;
el Evangelio no es sólo para que el no creyente venga a Cristo; y
dependemos del Espíritu Santo, para aplicar la vida de Cristo en nuestras vidas”.

TRADUCIDOS AL CASTELLANO

Una de las citas más conocidas de Bridges es: “Nuestros peores días no son tan malos que están más allá de la gracia de Dios. Y nuestros mejores días no son tan buenos que ya no necesitamos la gracia de Dios”. Autor de una veintena de libros, en castellano se pueden encontrar “En pos de la santidad” (1978, Unilit), “La devoción a Dios en acción” (1983, Peregrino), “Confiando en Dios” (1988, CLC Colombia), “La disciplina de la gracia” (1994, CLC Colombia), y “Pecados respetables” (2007, Casa Bautista de Publicaciones, El Paso), entre otros.

Leer más: http://protestantedigital.com/internacional/38797/Fallecio_Jerry_Bridges_teologo_y_escritor

LATINOAMÉRICA: Guatemala es el país con más evangélicos de Latinoamérica

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La Alianza Evangélica calcula más de 40 mil templos evangélicos en Guatemala, 96 iglesias evangélicas por cada parroquia católica del país.

FUENTES Soy502 GUATEMALA 03 DE MARZO DE 2016 21:00 h

Las religiones predominantes en Guatemala son la protestante o evangélica y la católica. Debido a la falta de un censo nacional poblacional, que no se realiza desde hace 14 años, no se puede conocer con exactitud la cantidad de fieles de cada religión. Sin embargo, se sabe que en el país hay registrados seis templos evangélicos por cada parroquia católica. Esa relación se hace aún más distanciada si se toma en cuenta las no inscritas oficialmente.

El registro de iglesias evangélicas se debe realizar ante el Ministerio de Gobernación. Según datos obtenidos por Soy502, el país tiene 2 mil 790 iglesias registradas desde 1957 y se encuentran activas actualmente en 250 municipios del país. Mientras tanto, la iglesia católica está organizada en 15 jurisdicciones con un total de 415 parroquias y 835 sacerdotes. El 43% de ellos son diocesanos, lo que quiere decir que están asignados a una parroquia. Las iglesias evangélicas tienen presencia en más territorio, en el que además existe un sub registro de las mismas debido a que no es obligatorio que se inscriba en el Ministerio de Gobernación cada una de las sedes de una misma iglesia.

Entonces, ¿Cuántas iglesias evangélicas hay en el país? Aunque el Ministerio de Gobernación lleve un registro de las iglesias evangélicas este no muestra la presencia real de estos centros de fe en el país. La Alianza Evangélica calcula que hay más de 40 mil iglesias en Guatemala. Según ese cálculo hay 96 iglesias evangélicas por cada parroquia católica del país.

Según César Vásquez, presidente de la Alianza Evangélica de Guatemala, funcionan como una «red» en la que las pequeñas iglesias son parte de una «denominación». Las «denominaciones» son las divisiones de la iglesia evangélica, como por ejemplo los bautistas, los presbiterianos o los pentecostales. De esa manera, una pequeña iglesia en una colonia o pueblo puede no estar formalmente inscrita en el Ministerio de Gobernación porque depende, y forma parte, de una más grande. Las pequeñas sedes distribuidas por el país no tienen una figura jurídica individual. Vásquez, que además de ser presidente de la Alianza también maneja la denominación de las iglesias centroamericanas, asegura que solo de la denominación que dirige hay aproximadamente 4 mil 100 sedes en el país. ¿Dónde están las iglesias evangélicas del país? El municipio del país con más iglesias evangélicas es Guatemala, seguido de Mixco y Villa Nueva pero esto tiene relación con la cantidad de gente en esas ciudades. Sin embargo, en donde más iglesias por habitantes hay es en Santa María Visitación, Sololá. El municipio tiene 2 iglesias para 2 mil 759 habitantes. Leer más: http://protestantedigital.com/internacional/38773/Guatemala_el_pais_con_mas_evangelicos_de_LatinoamErica

Italia: Las familias sirias llegan a Italia

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09 de Marzo 2016

Versión en español publicada el: 10 de Marzo 2016

“Llegan con sus pocas pertenencias, llenos de miedo y esperanza”, comenta el doctor Paolo Naso, mientras observa a 93 inmigrantes sirios –41 de ellos niños– salir de un avión que salió de Beirut el 29 de febrero.

“Huyen de las persecuciones del Estado Islámico y de la violencia de una guerra que no perdona a las mujeres, a los niños ni a los civiles”, dice Naso, asesor de la Tavola Valdese –de la Iglesia Valdense– y coordinador de Relaciones Internacionales para Mediterranean Hope, el proyecto integral gestionado por la Federación de Iglesias Evangélicas de Italia para hacer frente a la llegada de migrantes.

Mientras ayuda a sostener una pancarta que dice “Bienvenidos a Italia”, escucha el relato de personas que están agotadas tras años de lucha.

“Me siento como un árbol que ha sido arrancado y busca un nuevo terreno donde echar raíces” dice Mariam, matriarca de una gran familia que ha vivido cuatro años en un campo de refugiados.

“El año pasado, en noviembre, fui a Tel Abbas y la pregunta era siempre la misma: ¿existe alguna manera de entrar legalmente en Italia?” cuenta Naso. Entonces Naso respondía con cautelosa seguridad, pues estaban en pleno proceso de creación de “Corredores humanitarios” (corridoio umanitario), un proyecto organizado por la Federación de Iglesias Evangélicas de Italia, la comunidad religiosa de Sant’Egidio y el Gobierno italiano.

MEXICO: Mexicanos buscan más opciones espirituales

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Jue, mar 3, 2016Sección: Nacionales

“En lo que va del siglo XXI, el porcentaje de mexicanos que se declaran católicos descendió de 87.27 % a 82.72 %”, publicó el diario 24 Horas, el 23 de febrero del presente año. La nota agrega que: “mientras en 2000 las religiones diferentes a la católica sumaban 8.87 %, una década después llegaron a 12.6 % de la población de nuestro país”.

La publicación anota que en febrero de este año Gobernación contabilizó a ocho mil 581 agrupaciones religiosas, de las cuales 58 % se autodenominan evangélicas, 1.98 % otro tipo de protestantes, 39,02 % católicos y 1 % como no judeo-cristiana.

Según Alejandra Aguilar, investigadora del Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social (CIESAS), esta migración de católicos hacia otros cultos tiene que ver, por un lado, con un alejamiento de la Iglesia Católica como institución, y por otro con la búsqueda de más opciones espirituales

Irán: Miles de cristianos se reúnen en secreto para adorar a Dios en Irán

viernes, 11 de marzo de 2016 | Acontecer Cristiano

IRÁN.- Miles de cristianos se reúnen en las casas para adorar a Dios secretamente, a pesar del riesgo de ser encarcelados, si son descubiertos por las autoridades iraníes.

Las reuniones clandestinas se han incrementado en los últimos años en el país persa. La organización Open Doors estima que existen más de 450 mil cristianos en Irán, mientras que otras estimaciones más optimistas, señalan que habría más de un millón de cristianos.

Independientemente de la cantidad de seguidores de Cristo, hay una fuerte necesidad de líderes que puedan conducir estos grupos. Por eso unos 200 cristianos iraníes están siendo entrenados por el Centro Teológico Pars en Londres, para convertirse en líderes del movimiento de las casas iglesias, informa Christian Post.

«Las casas iglesias pueden crecer, de modo que puedan fomentar una mejor sociedad para todos en Irán. Pars ve esto como una oportunidad real, de promover agentes de cambio, que transformen la sociedad iraní de abajo hacia arriba, mediante el fomento de un desarrollo de valores basados en Jesús», dijo una fuente del centro.

«Este movimiento no es contra Irán», dijo la fuente. “Es un movimiento iraní, que está trayendo miles de musulmanes para convertirse a Cristo».

Debido al miedo de la represión del gobierno, iglesias iraníes consisten en sólo unos cuatro o cinco miembros y tiene que cambiar su lugar de reunión cada vez que se reúnen.

«Si quieren cantar, tienen que cantar en voz muy baja o no cantar en absoluto», dijo la fuente.

El programa de Pars puede tomar hasta tres años en completarse. A los estudiantes se les enseña temas cristianos como la iglesia sufriente, Hermenéutica, consejería cristiana, el ministerio y las enseñanza de Jesús, ética cristiana, la trinidad de Dios, y Apologética. AcontecerCristiano.Net

Israel: Se protege con sistema antimisiles «Honda de David»

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miércoles, 9 de marzo de 2016 | Acontecer Cristiano

Sistema antimisiles «Honda de David» ISRAEL.- La Fuerza de Israel ha implementado el mejor sistema antimisiles del mundo, para enfrentar las amenazas de los grupos islamistas radicales de la región.

La batería antimisiles «Honda de David», ha sido probado con éxito por la Fuerza Aérea de Israel, tras recibir los componentes principales del sistema, suministrado por la Agencia de Defensa de Misiles de Estados Unidos.

«La «Honda de David» permitirá a Israel defenderse más eficazmente contra la amplia gama de amenazas actuales y futuras contra sus civiles», dijo el Ministerio de Defensa israelí en un comunicado, según publica Times of Israel.

El sistema está considerado como el más innovador y revolucionario de todos los interceptores del mundo, que proporcionará una capa adicional de protección contra misiles de corto y medio alcance.

Las pruebas al final del año pasado examinaron las capacidades y el rendimiento del sistema de armas de la «Honda de David». Durante las pruebas, múltiples objetivos simulados fueron interceptados por los misiles interceptores en tiempo real.

«Honda de David» fue fabricada principalmente por la empresa israelí Rafael, con los sistemas de misiles Raytheon de Estados Unidos, como un subcontratista.

China: Se convertirá en el país con más cristiano en el mundo

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lunes, 7 de marzo de 2016 | Acontecer Cristiano

Crecimiento del cristianismo en China CHINA.- Para el año 2030, China será la nación con más cristianos en el mundo, a pesar de la intensa persecución que viven los cristianos en ese país.

El investigador Fung Yang, de la Purdue University, indica que el país comunista alcanzará los 224 millones de cristianos en el año 2030.

«Según mis cálculos, China está destinada a convertirse en el país con más cristianos en todo el mundo, muy pronto», dijo Yang, especialista en sociología y autor de «La religión en China: La supervivencia y renacimiento bajo el régimen comunista», según publica el diario británico The Telegraph.

«Sucederá pronto, en menos tiempo que una generación. Muchas personas no están preparadas para este dramático cambio».

La explosión del cristianismo en China superará a los países conocidos como «potencias cristianas tradicionales del mundo». En 2010, los Estados Unidos tenía alrededor de 159 millones de protestantes, y muchos observadores sostienen que las congregaciones están en caída.

Como parte de un posible paso al relevo, China está enviando misioneros a todo el mundo, especialmente a su vecino Corea del Norte.

«El número de cristianos está intencionalmente muy subestimado en China, porque el aumento de la religión se refleja negativamente sobre los funcionarios del gobierno», dijo Yang.

Actualmente hay aproximadamente 100 millones de cristianos en la nación más poblada del mundo, que sobrepasa a los 86,7 millones de miembros del partido Comunista, según informa el Financial Times.

Ante este sorprendente crecimiento del cristianismo, el gobierno está tratando de detener el avance de la Iglesia cristiana en China. Las campañas evangelísticas están prohibidas y las iglesias autorizadas están sujetas a supervisión. AcontecerCristiano.Net

PUERTO RICO: Mensaje del Revdo. Héctor Ortiz, Obispo electo de la IMPR

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Por Michelle Maldonado

4 de marzo de 2016

El Revdo. Héctor Ortiz, obispo electo de la Iglesia Metodista de Puerto Rico (IMPR), publicó una carta de agradecimiento a los delegados laicos, ministeriales y diaconales que lo eligieron como el cuarto Obispo puertorriqueño de la IMPR.

La carta fue publicada el 1 de marzo en la página oficial de Facebook de la Iglesia Metodista de Puerto Rico:

Quiero agradecer desde el hondón del alma al Dios Vivo, quien con su persistente e intermitente llamamiento Divino, me mantiene en esta Travesía de Fe y Esperanza.

Vaya también mi agradecimiento a los Delegados Laicos, Ministeriales y Diaconales que depositaron su confianza en mí para elegirme el Cuarto Obispo Puertorriqueño de la IMPR.

A los que ejerciendo su libertad de conciencia no votaron por este servidor, quiero expresarles mi compromiso de afirmar la unidad de la Iglesia en su diversidad y la equidad de género como expresiones de nuestra convivencia cristiana.

A mi familia y a mi equipo de trabajo les digo GRACIAS. Su apoyo, trabajo y oraciones me han permitido alcanzar este logro.

A los cientos de personas que se han comunicado conmigo de múltiples maneras les expreso mi regocijo espiritual por vuestras expresiones de alegría, apoyo y solidaridad.

Afirmo mi compromiso de trabajar incansablemente por la unidad de la Iglesia y la inacabable tarea de transformar la Iglesia y el mundo para la Gloria y Honra de Dios.

Les recuerdo las palabras con que culminé mi breve discurso el día de la Elección Episcopal tomadas del Libro “The Four Things That Matter Most” (2004) del Dr. Ira Biock, distinguido médico especializado en cuidados críticos, quien capturó de sus pacientes 4 frases que afirman la vida abundante: Por favor perdóname, yo te perdono, yo te amo y gracias.

Iniciemos una nueva Travesía de Fe y Esperanza para tener una Iglesia Vigorosa y Vibrante con la Iglesia en el Corazón. Rev. Héctor F. Ortiz Vidal, Obispo Electo IMPR

ONU: Día Internacional de la Mujer

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*Naciones Unidas

8 de marzo de 2016

«Dediquemos una financiación sólida, una valiente labor de promoción y una férrea voluntad política a alcanzar la igualdad de género en todo el mundo. No hay ninguna otra mayor inversión en nuestro futuro común.» — Ban Ki-moon, Secretario General de las Naciones Unidas

El Día Internacional de la Mujer es un buen momento para reflexionar acerca de los avances logrados, pedir más cambios y celebrar la valentía y la determinación de mujeres de a pie que ha jugado un papel clave en la historia de sus países y comunidades.

El tema de 2016 para el Día Internacional de la Mujer es «Por un Planeta 50-50 en 2030: Demos el paso para la igualdad de género».

El 8 de marzo la observancia de las Naciones Unidas reflexionará sobre cómo acelerar la Agenda 2030 para el desarrollo sostenible para impulsar la aplicación efectiva de los nuevos Objetivos de Desarrollo Sostenible. Asimismo, se centrará en nuevos compromisos de los gobiernos bajo la iniciativa «Demos el paso» de ONU Mujeres y otros compromisos existentes en materia de igualdad de género, el empoderamiento de las mujeres y los derechos humanos de las mujeres.

Algunos de los objetivos clave de la Agenda 2030:

Para 2030, velar por que todas las niñas y todos los niños terminen los ciclos de la enseñanza primaria y secundaria, que ha de ser gratuita, equitativa y de calidad y producir resultados escolares pertinentes y eficaces

Para 2030, velar por que todas las niñas y todos los niños tengan acceso a servicios de atención y desarrollo en la primera infancia y a una enseñanza preescolar de calidad, a fin de que estén preparados para la enseñanza primaria

Poner fin a todas las formas de discriminación contra todas las mujeres y las niñas en todo el mundo

Eliminar todas las formas de violencia contra todas las mujeres y las niñas en los ámbitos público y privado, incluidas la trata y la explotación sexual y otros tipos de explotación

Eliminar todas las prácticas nocivas, como el matrimonio infantil, precoz y forzado y la mutilación genital femenina.

*Para mas información acerca de la Naciones Unidas o el Dia Internacional de la Mujer, visite el enlace: http://www.un.org/es/events/womensday/