500º ANIVERSARIO: TBN emite desde hoy un programa mensual sobre la Reforma protestante
VIERNES, 29 DE ABRIL DE 2016 12:07
ESCRITO POR #500REFORMA | REDACCIÓN: ACTUALIDAD EVANGÉLICA
El programa es fruto de un acuerdo entre la cadena de TV y la Comisión Organizadora del 500º Aniversario
(MADRID, 29/04/2017) En el día de hoy, viernes 29 de abril, comienza la andadura del programa “Hacedores de Historia”, producido por la cadena TBN España, con el auspicio de la Comisión Organizadora del 500º Aniversario de la Reforma.
“El programa”, según explica su director, el pastor Juan Carlos Escobar, quien también preside la Comisión 500Reforma, “nace con el propósito de acercar la realidad de lo que fue la Reforma a mucha gente que, aun siendo creyente, ignora lo que realmente supuso la Reforma y el alcance que ha supuesto para la vida de la Iglesia y de la sociedad en general”.
ACERCAR LA FIGURA DE JESÚS Y DEL EVANGELIO
“Por supuesto”, añade Escobar, “por medio de cada programa, se pretende acercar la figura de Jesús y de Su Mensaje a cuantos puedan verlo. La intención no es meramente informativa, sino también pretende ser un programa instructivo y proclamador del mensaje del Evangelio”.
El propio pastor Escobar será el presentador del programa junto a Pilar Peña, con acreditada experiencia en su tarea al frente del programa de las iglesias evangélicas, “Nueva Vida” en la versión en euskera (Bizi Berria). en la televisión vasca.
El arranque de “Hacedores de Historia”, cuyo programa se emitirá por primera vez hoy, a las 14:00 hs, tuvo como primeros invitados a José Luis Andavert, director de Sociedad Bíblica; Pedro Tarquis, director de Protestante Digital; y a Mario Escobar, escritor e historiador.
| …además de su emisión en TBN, se espera que pronto el programa estará en un canal de Youtube, para su difusión a través de las redes sociales |
Con la participación de los citados invitados, HdH situó y describió la realidad social, política y religiosa de la época en la que surge la Reforma.
Desde la Comisión 500Reforma se agradece la colaboración de TBN para la producción del programa, así como la de los voluntarios que, desinteresadamente y con profesionalidad, han contribuido a su realización.
La producción ha informado que HdH será un programa mensual, y que el ciclo concluirá en el mes de julio de 2017, coincidiendo con la celebración del VIII Congreso Evangélico y con los actos conmemorativos del 500º Aniversario de la Reforma.
También se indica que, además de su emisión en TBN, se espera que pronto el programa estará en un canal de Youtube para su difusión a través de las redes sociales.
Fuente: #500Reforma | Redacción: Actualidad Evangélica
ESCOCIA: “Hay sed de escuchar la Palabra en Escocia”
David Robertson, moderador de la Iglesia Libre de Escocia, analiza las bajas cifras de asistentes a la iglesia tradicional y el crecimiento evangélico.
FUENTES Evangelical Focus AUTOR Joel Forster EDIMBURGO 28 DE ABRIL DE 2016 10:57 h
Un estudio reciente dejaba entrever el estado espiritual de Escocia. La encuesta oficial mostró que menos de la mitad de la población es “religiosa”. Solo un 20% se identifica con la Iglesia de Escocia (la iglesia histórica protestante), una cifra que ha caído quince puntos porcentuales desde 1999 (35%). La categoría de “otros cristianos”, que incluye miembros de iglesias evangélicas libres, se ha mantenido en el 11%. David Robertson, moderador de la Iglesia Libre de Escocia, analizó estas tendencias respondiendo a preguntas de Evangelical Focus.
Pregunta. ¿Escocia ha sido desde siempre un país más “religioso” que el resto de Gran Bretaña? Respuesta. Hubo un tiempo en el que podríamos considerar que Escocia fue un país más cristiano y que sufrió una reforma más intensa que la de Inglaterra. Pero sin duda hoy en día no es así. El sureste de Inglaterra y el área de Londres son probablemente mucho más fuertes que cualquier otra área del Reino Unido en lo que a iglesia se refiere (exceptuando Irlanda del Norte o las islas del oeste de Escocia). El estudio muestra que la Iglesia de Escocia ha sufrido una nueva caída: solo un 20% de la población se identifica con ella.
- P. Desde tu punto de vista, ¿cuáles son las causas? David Robertson.
- R. En realidad, menos de un 5% de la población asiste a alguna iglesia de Escocia. Hay muchas razones distintas y complejas, pero yo diría que la principal es que la iglesia en general ha dado la espalda a la palabra de Dios. Es una iglesia enorme con evangélicos excelentes, pero la mayoría han perdido el rumbo. Hay una sed de escuchar la palabra del Señor en Escocia, ¡lo cual es doblemente triste porque Escocia fue conocida como el país de la gente del libro!
- P. Muchos participantes en la encuesta ni siquiera mencionan una identidad religiosa ‘predeterminada’. Eso sitúa a Escocia en la línea de la Europa del este y algunos países del sur. ¿El hecho que la gente no sepa nada sobre las creencias cristianas básicas puede ser una oportunidad para el evangelio?
- R. Hay grandes oportunidades para el evangelio. La cuestión es que mucha gente cree que ha rechazado el cristianismo, pero no tienen ni idea de lo que es. Por eso, cuando se les presenta el evangelio, las historias de la Biblia y la enseñanza cristiana pueden chocarles y ser muy atractivas a sus ojos.
- P. El estudio dice que hay un 11% de “otros cristianos”. ¿Cuáles son las cifras de cristianos evangélicos libres en Escocia? ¿Están aumentando?
- R. El 11% incluye anglicanos, un número reducido de metodistas, bautistas, carismáticos, evangélicos independientes y las minoritarias denominaciones presbiterianas, incluida la mía, la Iglesia Libre de Escocia. Estamos creciendo como denominación por varias razones. Estas incluyen un nuevo énfasis en el evangelismo, un número de jóvenes que entran en el ministerio, iglesias nuevas en áreas urbanas, y miembros decepcionados de la Iglesia de Escocia que se unen a nosotros. Hemos crecido un 50% en los últimos 10 años. Parece que el crecimiento está acelerando. Apreciamos oración.
Leer más: http://protestantedigital.com/internacional/39233/%E2%80%9CHay_sed_de_escuchar_la_Palabra_en_Escocia%E2%80%9D
ESPAÑA: 4º CENTENARIO Cervantes: amor a la Biblia
No basta con decir que Cervantes conoció los textos sagrados. Esto es decir muy poco. Los amó, se identificó con ellos.
ENFOQUE AUTOR Juan Antonio Monroy
27 DE ABRIL DE 2016 19:32 h
Miguel de Cervantes. Cervantes sabe muy bien el valor que tiene la Biblia. Conoce su origen y percibe claramente su misión. De ahí la diferencia de cuantos libros existen, evitando cuidadosamente mezclar “lo humano con lo divino”. Los libros compuestos por los autores de carne y hueso van todos dirigidos a nuestra mente, a nuestro intelecto; pocos logran pasar de ahí.
En cambio la Biblia nos habla al corazón, penetrando en nuestros sentimientos y despertando nuestros afectos. Por eso la Biblia no es un libro más. Es El Libro, el Libro por excelencia, del cual escribió Gabriela Mistral: “Nunca me fatigaste como los poemas de los hombres. Siempre me eres fresco, recién conocido, como la hierba de julio, y tu sinceridad es la única en que no hallo cualquier día pliegue, mancha disimulada de mentira. Tu desnudez asusta a los hipócritas y tu pureza es odiosa a los libertinos, y yo te amo todo, desde el nardo de la parábola hasta el adjetivo crudo de los Números.”(1)
No. No basta con decir que Cervantes conoció los textos sagrados. Esto es decir muy poco. Los amó, se identificó con ellos. De ellos aprendió a obrar caritativamente con sus compañeros de cautiverio; de ellos recibió la fuerza y el aliento para tratar de romper la esclavitud y librar también a otros; ellos le enseñaron a perdonar las delaciones y las traiciones; ellos le consolaron en el curso de su existencia miserable; ellos, en fin, le enseñaron a contentarse con lo que tenía, aunque lo que tenía era muy poco. Y “puestos ya los pies en el estribo”, ellos le condujeron a la morada eterna, donde el Juez justo le daría el reposo y la paz que los hombres le negaron.
El amor que Cervantes sentía por los escritos de Dios se patentiza de forma magistral en unos cálidos y emotivos versos compuestos en alabanza de los Salmos, que tantas huellas dejaron en su mente y en su corazón: (2)
“Salmos de David benditos,
cuyos misterios son tantos
que sobreceden a cuantos
renglones tenéis escritos;
vuestros conceptos me animen
que he advertido veces tantas,
a que yo ponga mis plantas
donde el alma no lastimen;
no en los montes salteando
con mal cristiano decoro,
sino en los claustros y el coro
desnudas, y yo rezando.”
(1) Estas palabras figuran en las primeras páginas de la Biblia que la laureada poetisa chilena regaló en 1919 a la Biblioteca de Niñas número 6 de Santiago de Chile.
(2) Comedia “El Rufián Dichoso”, jornada primera.
Leer más: http://protestantedigital.com/blogs/39224/Cervantes_amor_a_la_Biblia
ISRAEL: Hallan en Haifa sello egipcio de 3500 años
Pertenecía a un funcionario egipcio que “probablemente tuvo una elevada posición que habría sido similar a la del personaje bíblico de José”.
FUENTES Jerusalem Post JERUSALÉN 25 DE ABRIL DE 2016 20:00 h
Imagen del sello descubierto
Un observador de aves en el norte de Israel encontró casualmente un sello que tenía la imagen grabada de un escarabajo egipcio, muy bien conservado, en la zona de Tel Dor, cerca de la ciudad norteña de Haifa. Ayelet Gilboa, profesora de la Universidad de Haifa y co-directora de la excavación costera de Tel Dor, dijo que el escarabajo pertenecía a un funcionario egipcio que probablemente tuvo una elevada posición que habría sido similar a la del personaje bíblico de José, hijo de Jacob. Según Gilboa el objeto tendría unos 3.500 años de antigüedad y perteneció a un alto cargo de la 13ª dinastía la dinastía que gobernó Egipto durante los siglos XVIII al XVII a.C.
Según Gilboa las lluvias de invierno erosionaron el suelo en la ladera sur del lugar, permitiendo que el observador de aves, Alexander Tarnopolsky, descubriera el escarabajo. Los arqueólogos han sugerido dos posibilidades de cómo el sello llegó hasta Haifa. La primera que un representante del virrey egipcio llegase a la ciudad con el sello para firmar un acuerdo para su jefe. La segunda que el llegase como parte de un comercio de antigüedades en un punto posterior en la historia.
UN CARGO SIMILAR AL DE JOSÉ
«El escarabajo debe haber pertenecido a un muy alto cargo del reino, probablemente el virrey responsable de la Hacienda real», dijo Gilboa, agregando que podría haber pertenecido a alguien con «una posición similar a la que tuvo José en Egipto después de interpretar los sueños del faraón» según el relato bíblico.
Según los estudios iniciales del anillo, los grabados en la piedra revelan el nombre del propietario del sello y su posición a lo largo de símbolos jeroglíficos. “Los escarabajos eran objetos muy comunes en el antiguo Egipto, pero el tamaño y la calidad de éste, el alto cargo de su propietario, y el anillo de oro en el que está engarzado todo hace de este particular escarabajo, un hallazgo poco común en nuestra región”, explica Gilboa. Las excavaciones en el lugar del hallazgo se reanudarán el próximo mes de julio, y están abiertas a voluntarios que deseen participar en esta actividad en Israel.
Leer más: http://protestantedigital.com/cultura/39205/Descubren_en_Haifa_un_sello_egipcio_de_3500_anos
ESPAÑA: Evangelización en Internet, un tren que se nos escapa
Las iglesias evangélicas estamos haciendo un uso muy limitado de Internet para la evangelización, lo cual es un grave déficit.
ACTUALIDAD 24 DE ABRIL DE 2016 17:25 h
Pues sí, lamentablemente todo parece indicar que las Iglesias Evangélicas españolas estamos perdiendo el tren de la evangelización en Internet. Al contrario que otras confesiones o grupos religiosos, las Iglesias Evangélicas estamos haciendo un uso muy limitado de Internet para la evangelización, lo cual es un grave déficit dado que, si bien Internet no va a sustituir a las formas tradicionales de evangelización, hemos de reconocer que la red sí ha supuesto una revolución en la forma en la que podemos establecer ese contacto. La situación, de hecho, es bastante preocupante. Pocas iglesias evangélicas disponen de páginas web actualizadas, tanto en contenidos como en tecnologías, y menos aún son las que hacen un uso estratégico de las redes sociales para evangelizar. La práctica totalidad de los contenidos está dirigida a los propios creyentes o a personas interesadas en los grupos religiosos (actividades, declaración de fe, horarios, predicaciones, etc.), mientras que los contenidos dirigidos a mostrar cómo el evangelio transforma vidas o da respuesta a problemas cotidianos de las personas brilla por su ausencia.
INTERNET EN ESPAÑA Según los últimos datos, más del 85% de la población española tiene acceso a la Red y sólo somos superados por otros 3 países en el mundo. Eso supone que más de 30 millones de personas acceden a Internet a informarse, comunicarse o entretenerse. Pero más aún, Internet se ha convertido, para mucha gente, en un espacio cada vez más importante en el que desarrollarse y relacionarse y en el primer elemento de consulta para encontrar información o solucionar problemas.
PIDIENDO AMPARO A SAN GOOGLE De hecho, entre los profesionales de Internet se habla de “San Google” porque “ahora se le preguntan cosas al buscador que antes se preguntaban a los confesores” (o a los pastores). Personas que acaban de perder un familiar o el trabajo, que buscan una salida a su depresión, un sentido a su vida, mujeres víctimas de malos tratos, personas que están solas, que anhelan paz, consuelo o un poco de amor acuden a Internet en busca de ayuda para sus problemas, y si no estamos o no tenemos contenidos que respondan a sus necesidades estaremos perdiendo una oportunidad de oro para poder alcanzarles con el Evangelio.
OTRAS CONFESIONES RELIGIOSAS EN INTERNET Y ¿qué están haciendo otras confesiones religiosas? Pues hay un poco de todo, pero en un análisis somero de la situación podemos ver que algunas se están “poniendo las pilas” y están haciendo un trabajo serio en Internet.
LAS IGLESIAS EVANGÉLICAS ESPAÑOLAS EN INTERNET Mientras tanto, ¿qué estamos haciendo las Iglesias Evangélicas en Internet? Pues lo cierto es que aunque tenemos una cierta presencia en Internet aún estamos muy lejos de tener una presencia notoria. De hecho, si buscamos frases del tipo “dónde está Dios cuando más lo necesito” aparece una cantidad respetable de iglesias evangélicas de Hispanoamérica, quienes sí están utilizando Internet de forma más amplia, en los primeros lugares.
¿Y QUÉ PODEMOS HACER? Pues lo cierto es que hay mucho por hacer y, como vamos tarde, hay que hacerlo muy bien, porque en este nuevo entorno digital los errores y las improvisaciones se pagan muy caros. Por ello, y en primer lugar es esencial una fase de concienciación sobre los siguientes aspectos: Reconocer el potencial que tiene Internet para conectarnos con otras personas. Aunque sea digital es un entorno repleto de personas reales con necesidades reales.
David Gómez es Ministro Auxiliar, copastor en la iglesia de FADE de Vitoria Gasteiz y Consultor Profesional de Internet para empresas. Fruto de su experiencia en el uso de Internet es el blog http://evangelizar.es en el que muestra cómo usar Internet en la evangelización.
Leer más: http://protestantedigital.com/magacin/39195/Evangelizacion_en_Internet_un_tren_que_se_nos_escapa
ECUADOR: Pésame del CMM
La Cruz Roja Ecuatoriana daños evaluar tras el terremoto de 7,8 grados la semana pasada.
Foto por la Federación Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y de la Media Luna Roja (CC BY-NC-ND 2.0) .
En nombre del Consejo Metodista Mundial expresamos nuestro más sentido pésame y preocupación para las familias y seres queridos de las víctimas del terremoto de magnitud 7,8 que afectó a Ecuador el sábado (16 de abril) y los dos sismos (6,2 y 7,0 de magnitud) que afectó a Japón el pasado jueves y sábado.
Tales desastres naturales son una parte de la tierra que habitamos, sin embargo, es difícil llegar a un acuerdo con la devastación y pérdida de vidas que traen. Pedimos a la familia Metodista / Wesleyana para orar por estos dos países, ya que hacer frente a la gran pérdida y comienzan el proceso de reconstrucción.
Para obtener información sobre cómo puede ayudar, visite una de nuestras iglesias miembros que tienen vínculos con estos países:
Comité Metodista Unido de Auxilio
Fondo de Respuesta a la Crisis de la Iglesia Metodista Libre de Bishop
Ecuador: Ayuda en marcha
Entidades cristianas comienzan campañas de ayuda tras el terremoto.
AUTOR Redacción P+D ESPAÑA 20 DE ABRIL DE 2016 19:25 h
La devastación tras el terremoto es grave. Algunas ciudades tendrán que ser reconstruidas casi en su totalidad. / Samaritan’s Purse
El devastador terremoto que ha sufrido Ecuador deja centenares de víctimas, miles de desplazados y el tremendo reto de la reconstrucción. La situación sigue siendo peligrosa ante las réplicas, algunas de ellas muy violentas, como la de este miércoles, de una intensidad de 6.1 en la escala Richter. Ante la catástrofe, la ayuda internacional se ha puesto en marcha con iniciativas diversas. Desde el apoyo logístico para el rescate, la entrega de enseres de emergencia, a proyectos más a medio o largo plazo, muchas entidades están actuando. Equipo de rescate se reúne para orar. Las pérdidas son todavía difíciles de cuantificar, aunque algunos expertos estiman que supondrá un 3% del PIB del país.
La residente en Ecuador Ester Hernández, que se encuentra en la ciudad de La Libertad, reconoce que la situación sigue siendo muy complicada. “Hace una temperatura de 38° y los cuerpos están en las ruinas, se perdió el 90% de algunas ciudades, y lo que queda creo que lo tendrán que demoler”, comenta. A los problemas de salud derivados de la situación crítica se une el peligro ante “saqueos”. “Estamos un poco frustrados todos, porque ya no podemos hacer nada, sólo están los rescatistas intentando ver si hay más vivos. Orar, es lo que podemos hacer, y donar víveres y mucha agua. Hasta agua de grifo piden para bañarse porque no hay”, explica Hernández.
AYUDA EN MARCHA
Alianza Solidaria, brazo social de la Alianza Evangélica Española, ha anunciado hoy que comienza una campaña de ayuda para Ecuador. “Hay países que tienen capacidad de respuesta y potencial económico como para hacer frente a las consecuencias de la catástrofe. Pero en el caso de Ecuador, se trata de un país donde el nivel de pobreza supera en las zonas rurales el 40%”, explican desde AS.
La entidad española enfocará sus esfuerzos en la ayuda a los más pobres. “Es de esperar que las administraciones prioricen sus recursos en reponer las infraestructuras dañadas para que el país vuelva a funcionar. ¿Quién ayudará a los pobres que lo han perdido todo a rehacer sus vidas? Es aquí donde quisiéramos incidir nosotros”, añaden en un comunicado.
“Si el Señor pone en vuestro corazón ayudar en esta situación, podéis hacernos llegar vuestros donativos, con la referencia “Ecuador” a la cuenta ES69-2100-0853-51-0200264230 (La Caixa)”.
En Sudamérica son muchas las entidades cristianas que también están respondiendo. Desde World Vision Ecuador se han instalado “espacios amigables” para los niños, en Portoviejo y Santa Ana. “El objetivo de estos espacios es mitigar el daño emocional y psicológico que ha producido el terremoto en los niños, niñas y adolescentes. Todo esto a cargo de personal especializado en el trabajo con niños y niñas en situación de emergencia”, explican desde la ONG. Espacio amigable para niños. / July Carrión, World Vision Ecuador. También la ONG internacional Samaritan’s Purse ha comenzado a operar vuelos hacia Ecuador con ayuda de primera necesidad y medicamentos, así como con personal para atender a los damnificados en un hospital de campaña.
Por su parte, Decisión explica que todos los fondos recogidos “se destinarán a colaborar con entidades que ya han enviado equipos para unirse a la iglesia evangélica local y atender las necesidades más urgentes de todos los damnificados, de toda clase y confesión”. La entidad de ayuda a la niñez y apadrinamiento Compassion cuenta con centros y personal en Ecuador e informa que “23 niños atendidos por Compassion han resultado heridos. Desgraciadamente, dos niños y algunos de sus familiares han perdido la vida; ninguno de ellos estaba apadrinado desde España. Otros 20 niños y sus familias han sido acogidos en refugios de emergencia”. Compassion también ha puesto en marcha una campaña urgente de ayuda. Diaconía explica que apoyarán la labor de iglesias evangélicas que está actuando principalmente en las ciudades de Manta, Pedernales y Portoviejo, que suman el mayor número de fallecidos y se encuentran en situación crítica. Estas son solo algunas de las iniciativas puestas en marcha para ayudar en una situación de emergencia que exigirá no sólo paliar la situación inicial, sino una continuada acción internacional.
Leer más: http://protestantedigital.com/internacional/39173/Ecuador_ayuda_en_marcha
EUROPA: Debate sobre la identidad europea
© Valter Hugo Muniz
26 de Abril 2016
Versión en español publicada el: 28 de Abril 2016
¿Qué es lo que ha contribuido a la idea de una “identidad europea”? Y, desde una perspectiva amplia del laicismo, ¿cómo pueden contribuir las iglesias y otras comunidades religiosas? En este contexto, ¿cuál es el papel de Suiza?
Un grupo de líderes religiosos, responsables políticos y periodistas se reunieron el pasado 20 de abril en el Centro Ecuménico, en Ginebra, para debatir estas y otras cuestiones. Los asistentes también compartieron sus puntos de vista. El evento fue organizado por el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y el Movimiento de los Focolares, una organización internacional que promueve las ideas de unidad y fraternidad universal.
El Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, secretario general del CMI, habló sobre cómo la peregrinación de justicia y paz del CMI establece un vínculo entre la labor de las iglesias y las raíces de su fe. “Vemos la peregrinación como apertura y disposición para avanzar”, afirmó.
El Rev. Tveit había regresado recientemente de un evento para la movilización de la comunidad ecuménica celebrado en Washington DC en el que se reunió con un amplio grupo de cristianos de diferentes iglesias de los Estados Unidos para definir el racismo en nuestros tiempos.
“El racismo está destrozando los Estados Unidos”, declaró, mencionando una conversación que había tenido con Jim Wallis, fundador de Sojourners, un grupo cristiano con sede en Washington dedicado a la justicia social, y autor del libro sobre el racismo ‘America’s original sin’ (‘El pecado original de EE.UU.’). A continuación, el Rev. Tveit planteó la cuestión: “Si nos preguntamos lo mismo sobre Europa, ¿cuál es el pecado original de Europa?”.
Otro de los oradores que intervino en el debate, Pasquale Ferrara, es un diplomático, además de ser profesor de la Universidad LUISS de Roma y del Instituto universitario Sofía de Loppiano. Habló sobre aquello que crea un sentimiento de unidad manteniendo la diversidad: “tenemos que cultivar una visión responsable de futuro en la que las distintas identidades se combinen de manera imaginativa y no se supriman, sino que se desarrollen juntas, se enriquezcan y colaboren para un mundo más justo y equitativo”.
“La humildad también es un elemento clave para que podamos vivir todos en comunidad”, añadió Erik Ackermann, un miembro de la comunidad judía de Ginebra. “Nuestras creencias deberían ser expuestas de manera lógica, pero con humildad, y es esa humildad la que nos permitirá a todos vivir juntos. Si los seres humanos estamos hechos a imagen de Dios, al acercarnos al prójimo, estaremos forzosamente acercándonos a Dios”.
“Europa no solamente atraviesa una importante crisis económica, política, social y moral, además de una crisis de seguridad, sino que también se enfrenta a la mayor crisis migratoria desde la Segunda Guerra Mundial”, declaró Gaelle Courtens, periodista asociada a la Federación de Iglesias Protestantes en Italia y a la agencia de prensa ‘nev-notizie evangeliche’. “Se trata de una mezcla explosiva que representa una seria amenaza para la propia estructura de Europa. El aumento de los movimientos xenófobos, antisemitas e islamófobos de la extrema derecha lo demuestran claramente”.
Marguerite Contat, antigua jefa de delegaciones del Comité Internacional de la Cruz Roja y presidenta adjunta de la Asamblea Constituyente de Ginebra, presidió la sesión y trató de resumir las reflexiones del grupo en torno a un replanteamiento de la identidad europea que fomente la vida, la innovación y la creatividad, y a cuál sería el papel de la vida religiosa en la misma.
“Hemos hablado de la cuestión de la integración religiosa”, precisó. “Creo que, más que nunca, la religión o las comunidades religiosas tienen que desempeñar un papel, y servirse del mismo, no para proclamar que su fe es superior a las demás, sino para compartir sus innumerables dones con las poblaciones en su diversidad”.
Video (en inglés): «Olav Fykse Tveit, WCC – European Identity and Values: an Exploration»
ESTADOS UNIDOS: HYLA: Una academia de liderazgo para jóvenes latinos
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HYLA*/ Traducción y Adaptación por Michelle Maldonado**
MISIÓN DE HYLA
HYLA (Hispanic Youth Leadership Academy; Academia de Liderazgo Hispano Juvenil en español) es una coalición de jóvenes y jóvenes adultos, (hombres y mujeres), que son líderes estudiantiles de la IMU (Iglesia Metodista Unida). La misión es discernir el llamado al ministerio a través del estudio en el contexto de la educación superior, la conciencia en torno a los problemas sociales, el crecimiento espiritual, la madurez emocional y el crecimiento como líderes.
Se desarrollan habilidades de liderazgo a medida en que se descubren las pasiones, en la práctica del servicio dentro IMU y de las comunidades de donde provienen los jóvenes. En HYLA nos unimos en solidaridad a través de nuestra experiencia común como latinos y estamos comprometidos a ayudar al pueblo latino, sin importar el estatus legal, con el fin de transformar el mundo.
ACERCA DE HYLA
Esta academia busca ayudar a jóvenes de escuela superior y jóvenes adultos universitarios, a explorar su llamado al ministerio, trabajando en asociación con universidades metodistas unidas, seminarios y con la Junta General de Educación Superior y Ministerio (GBHEM) de La Iglesia Metodista Unida. HYLA se ha comprometido a ayudar a los jóvenes hispano/latinos a descubrir y nutrir su relación con Dios, fomentando al mismo tiempo su educación y sus habilidades de liderazgo.
Los jóvenes que participan en HYLA se reúnen cada verano para abordar temas tales como el discipulado cristiano, el desarrollo profesional, el liderazgo en la iglesia, la asistencia preparatoria para la universidad y una variedad de otros temas importantes para el desarrollo continuo de los jóvenes y jóvenes adultos hispanos/latinos en la IMU.
HYLA colabora con estudiantes de secundaria, universitarios y con pastores/as, seminaristas y otros/as líderes hispano/latinos/as en la IMU que sirven como mentores.
Para más información acerca de HYLA y para las inscripciones, visite el enlace: http://hylaumc.com/
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tiene dentro de sus libros canónicos el así llamado Libro de Abraham, y es en éste y no en el Libro de Mormón donde se hace mención de un planeta llamado Kólov, colocado cerca del trono de Dios. Según ellos, fue descubierto por Matusalén y Abraham usando el Urim y el Tumim. Siguiendo esta creencia, la tierra estaba cerca de Kólob, pero luego del pecado de Adán fue arrojada al lugar que actualmente ocupa, para luego regresar allá al final de los tiempos.
Al ser usted al término de su mandato un “ciudadano más”, queremos decirle con el rey poeta Netzahualcóyotl, que lleve usted en sus pupilas el color de nuestros floridos valles y campiñas; y para usted, su esposa y su familia, el valor de nuestra sincera amistad.
Breve historia del himno, de la autoría del pastor Epigmenio Velasco Urda (1880-1940), uno de nuestros himnólogos metodistas mexicanos, originario de Cuicatlán, Oaxaca, alumno egresado del IMM, profesor colaborador en las dos instituciones educativas de Puebla, Pastor del templo La Santísima Trinidad, en Gante, D. F., y de Emanuel, de la Ciudad de Puebla. Escritor, periodista, representante de la Iglesia en diferentes reuniones internacionales, director de grupos musicales y corales. Fundador del coro de la iglesia ganteana, que lleva su nombre. (Tomado del libro Epigmenio Velasco Urda, destacado pastor del metodismo, página 237, de José Donato Rodríguez y Romero. Puebla, Pue. 1996).
El Evangelista Mexicano 