-Conferencia Anual del Noreste: Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
-Conferencia Anual Norcentral: Ana Borunda Magallanes
-Conferencia Anual Oriental: Agustín Valdez Rojas
-Conferencia Anual Septentrional: Danhia Berenice Montes Escorza
-Conferencia Anual de México: Ernestina Gutiérrez Flores
-Conferencia Anual del Sureste: Cruz Hernández Vargas

“ESTAD POR CRISTO FIRMES”

No os engañéis; Dios no puede ser burlado: pues todo lo que el hombre 
sembrare, eso también segará. Porque el que siembra para su carne, 
de la carne segará corrupción; mas el que siembra 
para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna.- Gálatas 6:7-8

El viernes 26 de julio pasado, durante la inauguración en París de los trigésimo terceros juegos olímpicos, en medio de la fastuosidad y novedad de la ceremonia, tuvimos el espectáculo de visibilización de la comunidad lgbt, en forma de representaciones de personajes vestidos con los colores del arcoiris, que dentro de una biblioteca jugaban con libros de autores franceses de tema erótico. Además, se representó una parodia -hecha a partir de otra parodia del pasaje de la Última Cena-, todo con personajes que refieren a dicha comunidad.

El uso de las ceremonias difundidas internacionalmente para visibilizar aspectos del grupo de la diversidad sexual y las burlas a temas relacionados con la fe cristiana, no son algo nuevo. Lo notable es que no haya habido la suficiente reacción de repudio de las comunidades de creyentes, pues los comentarios de desaprobación sobre estas pretendidas manifestaciones “culturales” y las protestas, lo más que han podido lograr es que los organizadores hayan dado una disculpa pública, que más bien suena a justificación: “Nunca encontrarán por mi parte ningún deseo de burlarme, de denigrar nada. Quise hacer una ceremonia que reparara, que reconciliara. También que reafirmara los valores de nuestra República”, dijo a la cadena de televisión BFMTV el director artístico de la ceremonia de apertura, Thomas Jolly”, según una nota aparecida en el periódico El Financiero..

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Nota de la Dirección: El pasado 19 de julio de 2024, falleció el Pbro. Jubilado Raúl Ruiz Ávila, quien fuera Obispo de la extinta Conferencia Anual del Centro de 1986 a 1990, y de la entonces naciente Conferencia Anual Septentrional, de 1990 a 1994. Tomamos el siguiente escrito de la página de Facebook de la Iglesia Metodista Emmanuel, y publicamos anuncios oficiales de su fallecimiento, hechos por las conferencias anuales Septentrional, de México y del Sureste. Descansa ya el Pbro. Raúl Ruiz Ávila en los tiernos brazos de su amado Salvador:

Éste día 19 de julio de 2024, el Obispo Raúl Ruiz Ávila fue llamado por su Dios a la patria celestial, el Pbro. Ruiz fue el último Obispo de la conferencia anual del centro de 1986 a 1990 y el primero de la conferencia anual septentrional de 1990 a 1994. 

Presbítero, graduado del centro evangélico unido (donde compartió el cuarto número 10 con el también Obispo Baltazar González Carrillo) en octubre de 1967 es asignado a la Iglesia San Pablo en Guadalajara, posteriormente fue nombrado Director de Trabajo Juvenil en la conferencia del centro, impulsando el trabajo misionero. 

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(1942-2024).

PRIMERA PARTE

Oswaldo Ramirez González

Conocí al pastor Raúl Ruíz Ávila a mediados de mayo del año 2011. Fue invitado a predicar en un culto especial alusivo al aniversario de la iglesia “Príncipe de Paz” de Mixquiahuala, Hgo., la que es mi congregación natal. Recuerdo que aquella vez, al terminar el culto, me fue presentado por la Hna. Ahovita Pérez (presente en la Patria Celestial), quien fuera una de las principales líderes morales y espirituales de dicha congregación. Charlamos brevemente sobre historia de la iglesia local y del metodismo en general, hecho que motivó una plática más profunda pero que para ese momento no era posible, por lo que el pastor con este objetivo me invitó a visitarlo a su residencia en el estado de Querétaro, visita que quedó agendada para agosto de ese mismo año.

El sábado 27 de agosto alrededor de medio día arribé a Tequisquiapan. Como era mi primera vez en aquel lugar y no sabía bien la dirección, me dispuse a comunicarme con el pastor, pero no obtuve respuesta; minutos después, su esposa, la Hna. Judith Arriaga, me regresaba la llamada desde el celular del pastor, pues él se encontraba dando un estudio en la iglesia, motivo por el cual no podía contestarme. Enseguida tomé un taxi y llegué al templo “Monte Horeb” minutos antes de que se terminara el estudio. Naturalmente el pastor se percató de mi arribo y con una broma cordial me presentó a los hermanos y hermanas de la congregación, quienes igualmente cordiales me dieron la bienvenida. 

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Por Rubén Pedro Rivera

La historia, el Estado Mexicano y la Iglesia Metodista tienen una deuda pendiente con el pastor revolucionario Rubén Jaramillo y su familia.  La deuda tiene qué ver con la reivindicación de su carácter y la condenación de su artero asesinato realizado en compañía de su fiel compañera Epifania Zúñiga García, quien estaba embarazada, y sus hijos adoptivos, Enrique, Filemón y Ricardo.

Rubén nació en Real de Minas, municipio de Zacualpan, Edo. De México, el 25 de enero de 1900, hijo de Atanasio Jaramillo y de Romana Ménez. La familia hubo de emigrar al Estado de Morelos cuando la bonanza minera vino a menos. Allí quedó huérfano de padre y madre, asumiendo la responsabilidad de la crianza, su abuela. La Revolución le afectó desde su infancia y siendo apenas un adolescente se dio de alta en las filas zapatistas; tenía apenas 14 años. Por su arrojo y buen juicio, pese a sus pocos años, pronto ascendió en el aprecio de sus superiores, de modo que a los 17 años ya era capitán y tenía bajo su mando a 72 subalternos. Participó en diferentes combates con sus altibajos correspondientes. Le correspondió ser testigo de la derrota del ejército zapatista que culminó con el asesinato de Emiliano Zapata. La desbandada de los combatientes se hizo general. Unos por amnistía y otros sin ella, se dedicaron al cultivo de arroz y caña de azúcar. 

Rubén, tras varias peripecias, ingresó a la iglesia metodista y a la masonería. En la primera debe haber ocupado cargos locales de responsabilidad pese a su analfabetismo, al mostrar su  amplia capacidad, porque  para los años de 1930 a 1937, encontramos su nombre como Pastor Suplente encargado de Los Hornos, Jojutla Tlaquiltenango y otros lugares, todos ellos en el Edo. de Morelos; y su labor debió ser tan eficiente que la asamblea de la Conferencia Anual del Centro, reunida en la cd. de Puebla en el año de 1934, acordó en su primera sesión del miércoles 10 de enero, enviar una carta a Rubén “por su labor  de consagración y éxito en la obra”; al parecer el Pastor Jaramillo no asistió a la susodicha Conferencia, probablemente por no estar obligado a ello en virtud de su status como Pastor Suplente. 

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Nota de la dirección: El siguiente testimonio forma parte de una serie de publicaciones de la página de Facebook “Historias de una Historia”, escritas por el exobispo de la CANCEN, Pbro.J.  Baltazar González Carrillo. 

HISTORIA NÚM. 47

TESTIMONIO

Mi vida y la de mi familia está llena de testimonios -como muchos de ustedes- tenemos testimonios de la forma como Dios nos salvó en Jesucristo, también hemos dado testimonios de sanidades del espíritu, del alma y del cuerpo. Debo hacer un paréntesis en la cronología de mi ministerio pastoral para darles mi testimonio de mi experiencia con el Espíritu Santo…

Mi primer año en Piedras Negras -les contaba- fue un año muy difícil pues venía después de haber servido en dos muy generosas Iglesias, ahora me encontraba en una situación diferente no sólo en la cuestión económica sino con problemas de relaciones humanas. Los problemas y las pruebas venían como una bola de nieve, es decir, cada vez más grande; al acudir a la Conferencia Anual de 1972 no pude menos que hablar de esta situación con el señor Obispo, yo había tomado una decisión: presentarle mi renuncia o bien, solicitarle mi cambio a otra Iglesia… el Obispo Don Alejandro Ruíz Muños me escuchó con mucha atención y enseguida -con gran afecto- me ministró pastoralmente; luego llegó a una conclusión y me aconsejó que ninguna de mis dos opciones era correcta: la renuncia no esta contemplada para aquellos a quienes Dios ha llamado a Su servicio; la otra, también era incorrecta pues un cambio de Iglesia no era la solución… vas a regresar a Piedras Negras -me dijo- Dios estará contigo, luego oró por mí y me brindó un afectuoso abrazo y al despedirnos agregó: Dios tiene preparada una grande bendición para ti, espérala…

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María Elena Silva Olivares

El pasado lunes 1 de julio se dio una amena reunión entre varios corresponsales de El Evangelista Mexicano, a la cual fueron convocados por su servidora. 

Estuvieron presentes parte del equipo que trabaja de manera continua en este medio digital: la Pbra. Ana Borunda, corresponsal en la Conferencia Anual Norcentral; el Pbro. Pedro Manrique Bustos, encargado de diseño y asistencia técnica; el Lic. Agustín Valdez Rojas, corresponsal en la Conferencia Anual Oriental; el Pbro. Jubilado Felipe de Jesús Ruiz, exobispo de la Conferencia Anual del Noroeste y corresponsal en ella, así como la que esto escribe. 

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Violeta Montes De Oca

Coloquialmente se expresa que “todos los comienzos son difíciles”, pero dentro de la iglesia de Cristo -y particularmente dentro de la iglesia metodista, habituada a los cambios pastorales- es de lo más deseable suavizar esa transición y hacer de cada inicio una nueva oportunidad, llenarla de nuevos retos, amistades y sueños por lograr avanzar juntos en la extensión del reino de Dios.

Por lo tanto, y a modo de ayuda en ese nuevo comienzo, quiero compartir algunos consejos para las iglesias que estén en la situación de recibir un nuevo pastor. Son ideas y ejercicios prácticos que serán de gran bendición tanto para la familia pastoral como para futuros pastores que arriben a la congregación.

1. Comisión de recibimiento. Puede estar formada por los administradores, diáconos y guarda templo. La comisión entrega las llaves de la casa, templo, instalaciones, etc. Se muestran las instalaciones, las cuales deben estar limpias (piso, paredes, cocina, baño, patio, etc.), todo en buen estado y funcionando.

2. Formar un equipo y estar pendientes de su llegada, con el fin de ayudarles a descargar sus cosas del camión de la mudanza (en algunos casos, el pastor saliente también ayudarlo).

3. Prever con anticipación el lugar donde vivirá el pastor, esto en caso de no contar la iglesia con casa pastoral o no estar en condiciones habitables (sería ilógico que el pastor llegue a su campo pastoral y dedique sus primeros días a buscar dónde vivir).

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Agustín Valdez Rojas

Fue un 23 de marzo cuando se emitió el decreto de emergencia sanitaria a causa del Covid-19; así mismo, un martes nueve de mayo del 2023, el subsecretario de Prevención y Promoción de la Salud, Hugo López-Gatel, anunció el final de esta crisis tras la firma de un segundo decreto por parte del presidente de México, Andrés Manuel López Obrador. 

  Tras el anuncio se esperaba el regreso a la normalidad: todos a las calles, a las escuelas y a los centros comerciales; nuevamente podríamos abrazar sin temor a nuestros amigos y seres queridos. Ya no era necesaria la mascarilla, todo volvería a ser como era antes, o al menos eso es lo que se pensaba. Con el pasar de los meses se comprobó que el mundo había sufrido considerables ajustes; la nueva modalidad era compra en línea, envíos a domicilio, el home office, estudiar desde casa, realizar videollamadas, usar plataformas para video y podcast, revisar el un menú por medio de un código QR, entre otros.  

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Por Michelle Geoffrey, pastora de células en www.celebrationchurch.org

(Nota: En los Estados Unidos es muy común comer sándwiches de mantequilla de maní y jalea. Es tan común que la combinación de mantequilla de maní y jalea a menudo se denomina “perfecta”, “clásica” o incluso “ natural”. El autor del texto utiliza esta referencia como ilustración. Esta nota tiene como objetivo contextualizar la referencia para los lectores en español que de otro modo no entenderían la idea ilustrada).

Las células y las celebraciones van juntas como la mantequilla de maní y la mermelada. Funcionan de maravilla juntas, pero también pueden ser estupendas por sí solas. A veces, jalea en una tostada es lo que se nos antoja. Tenemos quienes forman parte de grupos pequeños y quienes asisten a celebraciones. Pero lo mejor es cuando la gente es constante y participa en ambos, ¡igual que no hay nada mejor que un sándwich de mantequilla de Maní y mermelada!

Como líderes, somos la clave para promover la integración de los grupos celulares y los cultos. Podemos ayudar a la gente a encontrar amistades que transformen sus vidas a través de grupos celulares y servicios de adoración que refresquen el alma, que no estén separados sino que se apoyen el uno en el otro para ofrecer un verdadero discipulado. Hay varias maneras en las que podemos ayudar a la gente a ver lo maravilloso que es que las células y las celebraciones vayan juntas:

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Abundant Joy after Loss

By Morgan Howe

Like scores of Global Methodist local churches, Wesley Methodist Church in LaGrange, Georgia, is the result of a failed disaffiliation vote at a United Methodist local church. According to the terms of a since expired disaffiliation provision adopted at the UM Church’s called 2019 General Conference, congregations could disaffiliate from the denomination if two-thirds of its members voted to do so. When the people of First United Methodist Church of LaGrange gathered for such a vote on August 13, 2023, those wanting to exit lost their bid to do so by 13 votes out of 545 casts.

For the 65 percent who voted to disaffiliate, the result came as a gut-punch. Many of them were born into the church, and were baptized, confirmed, married, and raised their families there. They have loved ones inurned in the church’s columbarium, and have purchased niches for themselves.

First UM Church of LaGrange was established in 1828 as the first church in Troup County, Georgia. It is the only 19th-century institution in LaGrange that still occupies its original location. The campus features an impressive 650-seat neo-classical sanctuary, a three-story education building, and a large two-story Methodist Ministries Center, encompassing a total of 80,000 square feet located in the city’s historic downtown area.

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-Conferencia Anual del Noreste: Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
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-Conferencia Anual Oriental: Jefté Cepeda Hernández
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