Autor: Evangelista Mexicano

SENTIDO DEL AMOR A LA MANERA DE JUAN III.16

SENTIDO DEL AMOR A LA MANERA DE JUAN III.16

Alberto Rembao

(Nota de la Dirección: Agradecemos a José Donato Rodríguez por compartirnos este escrito de la pluma de Alberto Rembao, doctor en teología y escritor evangélico, nacido en Chihuahua, Chih. en 1895 y fallecido en Nueva York, EEUU, en 1962. Más información en el siguiente documento:https://elevangelistamexicano.org/2015/09/15/biografias/ )

MANERA DE AMAR que impele al ser amado a desprenderse de su joya de gran precio, cuyo par no se consigue en el mercado, por insustituible y única… Así cuando Dios Nuestro Señor en trance de amor sin principio y sin fin se da todo entero a su Hijo Unigénito… Manera de amar que sirve de pauta aun en el plano de la carne y pecado, por más que resulte inimitable en plenitud por lo alto de la distancia que media entre las cosas de los hombres y las cosas del Padre de las luces. De toda suerte, en Juan III-16 se tiene el ejemplo por excelencia de amor que en obra se traslada: obra de redención salvadora, de amor con contenido cósmico y con objetivo histórico… “para que todo aquel que en Él crea no se pierda más tenga vida eterna”…

Amar es dar. Da cada quien de lo que tiene, y cada quien de acuerdo con su modo, que es su estilo, que es su esencia. Amar no es experiencia complicada. Amar es acto de traslación de lo íntimo a lo exterior: amor a la divina usanza: amor de amoroso que no es amor de enamorado, aunque sean amores los dos. El amoroso es aficionado que anda en militar aventura, hambriento de gloria y de honor. El enamorado, en cambio, es especialista que concentra su esfuerzo en el objeto deseado. Lo que diferencia y distingue es la espuela del deseo que punza y que muerde, como dice en “La Ilíada”. Una cosa es amor por amar y otra amor con deseo. No hay contrapuesta de amor divino y amor profano; la división no es vertical sino horizontal. El amor con deseo se da en ambos planos de profanidad y divinidad, donde lo profano es lo de aquí y lo otro lo de más allá, nubes arriba y Dios promediante.

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Historias de una Historia

Historias de una Historia

HISTORIA 6
“MIS TÍAS CARMEN”

Pbro. Baltazar González Carrillo

(Tomado de la página de Facebook “Historias de una Historia”*)

Los veranos –Julio y Agosto- de toda mi instrucción primaria los pasaba con mis tías: mi tía Carmen González que vivía en el rancho llamado San Francisco de Arriba –yendo por carretera a San Pedro, un poco antes de Concordia y La Rosita se toma un camino que va hasta San Lorenzo y ahí a un kilómetro está el rancho –ésta tía Carmen era hermana de mi papá, en ese mismo rancho vivía mi tía Rosa, otra hermana de mi papá… yo esperaba con ansia que terminara el año escolar para irme a “San Pancho” mi tía Carmen y su esposo Francisco Bocardo no tuvieron hijos, así que durante los veranos mi hermano Oscar y yo éramos consentidos por ellos; mi hermano Oscar ya no fue los últimos dos años, por lo tanto yo era el “hijo” (sobrino) consentido de mi tía Carmen… mi tía Rosa y mi tío Gilberto Godoy sí tuvieron una numerosa familia: Esperanza, María, Jesús, Benito y “Lolo” – nunca he sabido el nombre de mi primo “Lolo”, un muchacho de mi misma edad y con quien me juntaba todo el tiempo (Julio y Agosto)- Cuando mi tía Rosa se enojaba con él le gritaba “Ven acá Dolores” y cuando mi primo Chuy –el mandón- se enojaba con él, le gritaba “Ven acá, Heliodoro”. Mi primo “Lolo” todavía vive, creo que es el único sobreviviente de esos primos: debo de ir pronto a visitarlo y preguntarle por su nombre correcto…

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Siguiendo el ejemplo de la hospitalidad de la Iglesia primitiva

Siguiendo el ejemplo de la hospitalidad de la Iglesia primitiva

Por Joel Comiskey, Fundamentos Bíblicos de la Iglesia Basada en Células

La hospitalidad demostró el mensaje del amor de Dios a través de la nueva familia de Dios. Dado que la iglesia primitiva se reunía en los hogares, la hospitalidad era una práctica natural y necesaria. Ayudaba a promover a la familia como un vínculo entre los creyentes y proporcionaba un escenario donde se podía reforzar una nueva identidad.

Pablo anima  a la iglesia en Roma a practicar la hospitalidad (Romanos 12:13), el escritor de los Hebreos le recuerda a los creyentes a no olvidarse de practicar la hospitalidad (Hebreos 13:1-3), y Pedro desafía a la comunidad a practicar la hospitalidad sin quejarse (1ª Pedro 4:9). La hospitalidad en cada uno de estos pasajes, es una expresión concreta de amor por la familia de Dios y aún por los extraños, tal como lo vemos en el Antiguo Testamento. Osiek, MacDonald, y Tulloch escriben: “La hospitalidad emerge desde el principio como una virtud clave en los primeros grupos cristianos, tal como se demuestra con la hospitalidad ofrecida a Pablo por la pareja de misioneros (Hechos 18:1-3; vea Romanos 12:13; Hebreos 13:1-3).”

El Evangelio se expandió al principio a través de creyentes que viajaban mucho y dependían de la hospitalidad de otros. Los viajes de los miembros de la iglesia y su involucramiento en el ministerio no hubieran sido posibles sin la ayuda de los creyentes. Pablo le pidió a Filemón que le preparara alojamiento en su casa, porque él, así como otros misioneros que viajaban, dependían de los hogares de los primeros creyentes cristianos (Filemón 22).

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“Apaga” las redes y “enciende” un buen libro

“Apaga” las redes y “enciende” un buen libro

RECOGED LA COSECHA
Autor: Joel Comiskey

El modelo celular es algo de lo que se ha hablado mucho, pero no ha sido puesto en práctica en muchas iglesias. En Recoged la Cosecha, Joel Comiskey revisa las características que marcaron el crecimiento de la iglesia primitiva, y hace una relación entre el crecimiento numérico y el espiritual; también  reconoce que la vida de los primeros cristianos estaba marcada por la guía del Espíritu Santo y se centraba en dos grandes principios: la gran celebración y la reunión en grupos pequeños donde se daba el cuidado pastoral que cada miembro requería. Estos grupos pequeños son lo que se conoce como células.

Joel Comiskey empieza dando una panorámica de iglesias alrededor del mundo que han  progresado a base de funcionar en células. Y encuentra varios elementos en común:

  • Una dependencia de la oración. Cada iglesia tiene veladas de oración que duran toda la noche y ayunan de manera periódica. Practican una total dependencia de Dios.
  • Las células no son sólo para cuidado personal, sino que constituyen una herramienta para la evangelización y la multiplicación.
  • La meta de cada célula es evangelizar; su visión es hacia afuera. No hay tal cosa como “células de mantenimiento”: todas las células tienen como meta el crecimiento.
  • Se mantiene un “control de calidad”, para que cada grupo celular se reúna para la edificación espiritual (conocer a Dios y conocerse unos a otros), la evangelización (alcanzar al mundo para Cristo) y se comprometa a participar en las funciones de la iglesia, manteniendo un vínculo estrecho con la iglesia local. De esto se desprende que no todos los grupos pequeños pueden ser llamados grupos celulares.
  • Énfasis en establecer metas para abrir nuevos grupos.

Una iglesia que ve los grupos celulares como su columna vertebral, y no solamente como un programa más, cierra la puerta a la fuga de miembros. El autor afirma: 

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UMAD, Puebla

UMAD, Puebla

Equipos UMAD logran victorias en el Hackathon 5 de Mayo ETH

Estudiantes de la Universidad Madero sobresalieron en el Hackathon 5 de Mayo ETH, realizado en Puebla, logrando posiciones de liderazgo con proyectos de tecnología blockchain y web3.

San Andrés Cholula, Puebla, 7 de febrero de 2024 – Tres equipos de la Universidad Madero (UMAD) obtuvieron victorias destacadas en el reciente Hackathon 5 de Mayo ETH, celebrado en el Museo Regional de San Andrés Cholula.

Este evento, que tuvo lugar del 2 al 4 de febrero de 2024, destacó por la participación de 351 profesionales de todo el mundo en el ámbito de la tecnología blockchain y web3, donde la UMAD fue representada por 35 estudiantes de ingeniería.

Los equipos de la UMAD no sólo ganaron en sus respectivas categorías, sino que dos de ellos fueron reconocidos entre los 10 mejores a nivel internacional, demostrando el alto nivel de competencia y la calidad educativa de nuestra institución.

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NOTICIAS INTERNACIONALES

NOTICIAS INTERNACIONALES

NOTICIAS INTERNACIONALES

Pastor californiano estrenará su propia serie de dibujos animados entretenida y evangelizadora

Greg Laurie dirige la iglesia Harvest Fellowship Church en Riverside, California

REDACCIÓN ED
Christian Headlines · CALIFORNIA · 25 DE ENERO DE 2024 · 21:50

Familia unida viendo televisión / Imagen de referencia

El pastor californiano y fundador de Harvest Crusades, Greg Laurie, planea lanzar una nueva serie de dibujos animados que describió como «entretenida y evangelizadora».

En las redes sociales, Laurie anunció que pronto estrenará el primer episodio de su nueva serie, titulada The Adventures of Ben Born Again & Yellow Dog (Las aventuras de Ben Born Again y Yellow Dog) en un vídeo.

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-Conferencia Anual del Noreste: Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
-Conferencia Anual Norcentral: Ana Borunda Magallanes
-Conferencia Anual Oriental: Jefté Cepeda Hernández
-Conferencia Anual Septentrional: Danhia Berenice Montes Escorza
-Conferencia Anual de México: Ernestina Gutiérrez Flores
-Conferencia Anual del Sureste: Cruz Hernández Vargas

EDITORIAL

EDITORIAL

Dejando huella

En días pasados, caminando por calles de la ciudad en la que vivo, pude ver paredes con leyendas y calcomanías que daban un aspecto de suciedad y descuido a esos lugares. Este es un fenómeno que ha estado presente desde hace mucho tiempo en los centros de población:  entre más grande la ciudad, más fácil es invisibilizarse, y más abundantes estas pintas y deformaciones del paisaje.

Podemos preguntarnos el porqué de estas expresiones que afean el aspecto de una comunidad; y sin buscar ahondar en explicaciones, podemos decir de manera general que sus autores -quienes regularmente aprovechan la oscuridad y la falta de vigilancia para realizarlas- buscan decir “aquí estamos”, “somos los dueños de este lugar”, “somos alguien”, “no dejaremos que nos olviden”. En suma, lo que intentan es dejar huella, de la manera que sea.

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CONCIERTOS CON CAUSA

CONCIERTOS CON CAUSA

En vísperas de la celebración de la Navidad, los hermanos de la congregación “Nuevo Pacto” de Playas de Tijuana, llevaron a cabo dos conciertos navideños, los cuales denominaron, “Conciertos con Causa”. Fueron dos los objetivos a alcanzar con estas actividades, siendo los siguientes: el primero, presentar el mensaje real y verdadero de estas fechas, es decir, el nacimiento de Jesús el Hijo de Dios; y el segundo fue colectar 300 kilogramos de frijol como mínimo, para donarlos al comedor “Juan 6:35” de la zona norte de la ciudad de Tijuana, B. C. Para ello en las invitaciones extendidas a la comunidad, se conminó a los asistentes a llevar un kilo o más de frijol para alcanzar la meta antes señalada.    

Los conciertos fueron presentados de la siguiente manera: el domingo 10 de diciembre, el coro de niños dirigido magistralmente por las hermanas Rebeca Villarreal y Sofía Ruiz, presentó la cantata “Misión Navidad” la cual está compuesta por los himnos: “La Misión”, “Hermosa Canción” y “¡Ven Ya!” entre otros. Fue muy edificante y nos causó mucha emoción y gran regocijo, ver a cada pequeñín, asumir con sumo profesionalismo el papel que les fue designado para interpretar. El mensaje fue muy claro y cada uno de los que asistimos, sin duda alguna, regresamos a casa felices, pero a la vez con el reto de proclamar el mensaje de la salvación.

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NUESTRO QUEHACER CON LOS MIGRANTES

NUESTRO QUEHACER CON LOS MIGRANTES

Nota de la Dirección: el presente artículo fue escrito para la Revista Vanguardias Juveniles y publicado con permiso del autor.

“Por tanto, amarás al extranjero,                                                                                                                                               porque extranjeros fueron ustedes                                                                                                                                               en la tierra de Egipto”                                                                                                                             Dt. 10:19

Saludo en esta ocasión a toda nuestra juventud que milita y sirve en la LMJI, deseando que el presente artículo, más que darles información de nuestro quehacer como IMMAR, para con nuestros hermanos y hermanas migrantes (personas en condición de movilidad), les motive a ser esa parte activa (como lo enuncia el voto del liguero), en este ministerio que, sin duda alguna, ha sido encomendado por Dios a su pueblo ya que, en muy reiteradas ocasiones, (cerca de 100), la Biblia nos habla de los cuidados que Dios demanda de nosotros para con las viudas,  los huérfanos y los extranjeros. Podemos contar algunas referencias: Levítico 19:3-34; Deuteronomio 19:19; Éxodo 22:21; Salmo 146:9 entre otros.   

 Como es de nuestro conocimiento, la Iglesia Metodista, desde sus inicios en Inglaterra, tomó muy en serio su papel en el servicio social a la comunidad y no encerró su labor en las cuatro paredes de los espacios donde se congregaban. Esta formación ha permeado hasta nuestros tiempos; y como parte del servicio social, hemos abrazado desde tiempos antiguos el desarrollo de ministerio con migrantes.

En julio de 1987 se creó lo que hoy conocemos como la Comisión Nacional de Asuntos Migratorios, siendo electo para presidir los trabajos de esta naciente Comisión el Pbro. Luis César Pérez Guzmán, quien de alguna manera empezó a dar forma y organización al trabajo que en adelante se desarrollaría en favor del pueblo andante. Posteriormente vinieron a presidir esta comisión los Presbíteros: Eduardo Alberto Carrillo González, Felipe de Jesús Ruiz Aguilar, Maria Calixto Luna y Arturo González Sandoval, quien actualmente preside estos trabajos en el ámbito nacional.  

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Crónica Rescatados

Crónica Rescatados

“MUCHAS SON LAS AFLICCIONES DEL JUSTO, PERO DE TODAS ELLAS LES LIBRARÁ JEHOVÁ”

Salmos 34:19

Éste fue el versículo lema de nuestro campamento Distrital RESCATADOS 2023 de la LMJI celebrado los días 28, 29 y 30 de diciembre. Nuestro campamento fue basado en temas relacionados con los diferentes o posibles problemáticas a las que nos enfrentamos los jóvenes diariamente, con el fin de llevar el mensaje de Dios a todos aquellos que se creían perdidos en las adicciones, problemas emocionales, problemas mentales, inseguridades, pecados, etc. 

RESCATADOS tuvo como fin resaltar el mejor regalo que Dios nos ha dado, que es EL RESCATE para nuestras vidas; el mejor medio que Dios emplea para librarnos y sanarnos, reconociendo que ÉL es el único que puede librarnos de cada aflicción y reconociendo también que no hay ningún otro lugar, persona ni cosa que nos brinde ese rescate más que Dios. Fue así como se eligió una temática militar para llevar a cabo cada una de las actividades y llevando a cada joven a trasladarse a una guerra en donde hay dolor, tristeza y  desesperación, pero sobre todo, brindándoles la palabra de Dios; de esta forma descubrieron cada una de las situaciones de las cuales podemos ser rescatados. 

Con gratitud y servicio, fuimos recibidos en Las Cabañas Monte de los Olivos ubicadas en la ciudad de Nombre de Dios, Dgo. y pertenecientes a la Iglesia Metodista de México, A.R. “La Santísima Trinidad”, lugar el cuál se convirtió en un combate de guerra; esto con la participación del hermano Amalio y su equipo de trabajo, a demás del Gabinete Distrital y el comité organizador, quienes se encargaron de llevar esta experiencia al límite, llevando la caracterización de ropa de camuflaje e instrumentos militares; así inició esta experiencia.

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OBITUARIO REV. GORDON FLETCHER ANDERSON 

OBITUARIO REV. GORDON FLETCHER ANDERSON 

(13 septiembre, 1931 – 29 enero, 2024)

(Tomado de la página de Facebook del Seminario Evangélico Metodista en Cuba)

La mañana de este lunes nos sorprendió con la triste noticia del fallecimiento del Pastor, Misionero y  Profesor norteamericano Rev. Gordon Fletcher Anderson. Digo norteamericano por mencionar su origen pero en realidad le podemos dar a Fletcher varios gentilicios: mexicano, argentino, peruano y desde luego cubano pues fue aquí, en nuestra querida Cuba, donde dedicó más de 15 años de ministerio antes de regresar a los Estados Unidos de manera definitiva.

Para hacer una reseña de Fletcher se necesitan palabras y tiempo. Él es de esas personas que dejan una huella imborrable en los corazones y que llegan a la vida para quedarse. El “maestro”, como todos en Cuba le llamamos, fue un hombre de convicciones propias, un creyente auténtico, íntegro, diligente en escudriñar las Escrituras, dispuesto a buscar al Señor de corazón, con toda diligencia y determinación. El buen Dios del cielo ha puesto su mano sobre él, por eso lo escogió y ungió para cumplir sus propósitos. Un misionero incansable, un pastor excelente, un gran maestro y amigo. Su forma de vivir la fe ha inspirado a hombres y mujeres en Cuba y en otras partes del mundo. Su testimonio nos incita a ser mejores cristianos, a ascender a mayores alturas, a perseguir nuestros sueños, a marcar la diferencia en el mundo que vivimos para la gloria del Rey de reyes y Señor de señores. Sus enseñanzas seguirán vivas en nosotros, y su influencia perdurará a través de las lecciones que nos trasmitió. El legado de Fletcher es multiplicado por el testimonio de cientos de pastores que fueron sus alumnos, cada uno de los cuales alcanza cientos de almas para Cristo. Toda nuestra admiración, cariño y respeto para el profe.

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OBITUARIO

OBITUARIO

Daniel Escorza Rodríguez

Héctor García Escorza (1945-2023).

La vida terrenal de Héctor García Escorza inició en el año en que culminó la Segunda Guerra Mundial, es decir, el emblemático año de 1945. En Pachuca, Hgo., sus padres, Jesús García Palacios y Elda Escorza Pimentel, iniciaron esta familia, siendo Héctor el mayor de cuatro hijos. Le siguieron en orden de nacimiento: Jaime, Judith y la menor Rosalba. La familia García Escorza procreó a esta generación de “Baby Boomers” (niños que nacieron a partir de finalizado este conflicto bélico internacional) e inculcaron en sus hijos el amor a Dios, asistiendo a la iglesia Metodista de Pachuca.

Ante una nueva oportunidad laboral, Jesús García fue contratado para laborar en Estados Unidos, en el programa de braceros, como soldador especializado. Así, en 1957 la familia García Escorza se fue a radicar al vecino país del norte y llegaron a la ciudad de Chicago, Illinois, a vivir en un barrio de inmigrantes polacos. Ahí permaneció la familia García Escorza en un país extraño, con vecinos también extraños y se incorporaron a la iglesia metodista de aquel lugar. A los 19 años de edad, en 1964, Héctor se fue a estudiar a la Southern Methodist University, en Dallas Texas, y ahí permaneció un año, ya que la guerra de Vietnam solicitaba soldados para ir a pelear al frente. De esta manera, Héctor regresó a México en 1965. 

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… APRENDIENDO A VIVIR TU AUSENCIA.

… APRENDIENDO A VIVIR TU AUSENCIA.

La vida adulta comúnmente se vuelve rutinaria. Tan es así, que se nos olvida que el tiempo sigue su curso, se reduce, y de pronto la convivencia de un ser amado, sin previo aviso, ya no puede ser; porque se ha ido. El pasado 14 de enero fue llamada a la presencia de Dios una tía muy amada, esposa de pastor en la Conferencia Anual Oriental, madre de dos hijos hermosos, quienes a su vez han formado familias ejemplares.

En estos días grises, recurrí a una plática que celebramos en la iglesia que pastoreo, una conferencia que llevaba por nombre “Aprendiendo a vivir tu ausencia”, impartida por mi amiga y psicóloga Marisol Quintero. Plenaria que me gustaría exponer de forma escrita y breve, para ayudarnos a caminar en el proceso de una persona que está viviendo una pérdida.

Cuando perdemos a un ser amado, empezamos una etapa de vida, la cual tarde o temprano todos transitaremos, y se llama duelo. El duelo es la forma de reajustar nuestra vida a la nueva situación que atravesamos; una vida sin la persona amada.Y es que cuando perdemos a alguien, hay una parte de nosotros que también se va, porque dejamos de cumplir ese rol que nos vinculaba con dicha persona. Es decir, se vuelve un tiempo pasado: “era mi esposa”, “era mi madre”, “era mi amiga”, era mi tía”, y llega un vacío profundo, duro de lidiar con él.

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DESDE EL ARCHIVO HISTÓRICO DE LA CAO

DESDE EL ARCHIVO HISTÓRICO DE LA CAO

A nuestros estimados lectores queremos compartirles algo de lo que posee el Archivo Histórico de la IMMAR, en el capítulo de la Conferencia Anual Oriental. Para quienes deseen conocer algo más de nuestra historia metodista, este lugar tiene documentos muy valiosos, como una serie de ejemplares de El Abogado Cristiano Ilustrado, antecesor de este medio de comunicación, y que fueron donados por el Pbro. Elías Díaz Reyes (ahora con el Señor) y su amada esposa Ruth Rodríguez. 

Algunos datos interesantes que podemos ver en este ejemplar, fechado el 15 de enero de 1889 -hace 125 años, correspondiente al tomo 13, número 2- son un grabado ilustrativo de las ciudades de refugio mencionadas en Deuteronomio 19, con el título “La Ciudad de Refugio”.

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La liturgia: ¿está pasada de moda?

La liturgia: ¿está pasada de moda?

Por: Mario Medina

Es cada vez más frecuente escuchar que las liturgias dentro de nuestras iglesias metodistas son aburridas, frías y arcaicas. Cada vez hay más personas que se sienten atraídas hacia las nuevas expresiones comunitarias del culto cristiano, cada vez más mediático, más inmerso en las redes sociales, más como un “performance” y que luce más como un concierto en una arena que como una comunidad en un templo. 

A los ojos de muchos nos hemos ganado con creces el apodo de “los muertodistas”, porque nuestra liturgia parece más un vestigio histórico, un documental o una cápsula del tiempo. Los ritmos de los himnos, las oraciones escritas, los rituales sacramentales disciplinarios, o los estribillos ochenteros que entonamos, parecen obsoletos ante las nuevas formas de adoración. 

Pero, ¿es eso cierto? ¿es verdad que la liturgia metodista está pasada de moda? ¿la liturgia en general lo está? Les adelanto mi respuesta, antes de que sigan leyendo: sí, sí lo está… pero no por las razones arriba comentadas y frecuentemente usadas para decirlo. Nuestra liturgia está pasada de moda, pero no tendría por qué estarlo. De manera que, para responder más a profundidad a esta pregunta, se hace necesario un breve paseo histórico. Así que agárrese fuerte que aquí vamos.

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El metodismo en Xalapa, Veracruz.

El metodismo en Xalapa, Veracruz.

Oswaldo Ramírez González

Introducción.

El presente documento está motivado por el espíritu profesional que vio en su origen la presentación de mi trabajo profesional de tesis de licenciatura en Historia (Universidad Veracruzana) bajo el título “Acercamiento microhistórico al metodismo en Xalapa, 1948-2006”. A su vez está motivado como un ejercicio de memoria a propósito del 75 aniversario de la iglesia “El Espíritu Santo” y de la herencia y supervivencia en la fe de la iglesia “Vida Nueva”, congregación que nace a inicios de la década de 1990 como consecuencia del avivamiento y crecimiento del metodismo en la capital veracruzana. Ambas hoy en día conviven como comunidades de la fe hermanas de la Iglesia Metodista de México (IMMAR).

La versión extensa y discursiva de esta ponencia fue presentada de manera presencial en la iglesia metodista “Vida Nueva”, de Xalapa, Veracruz el viernes 24 de noviembre de 2023.

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150 años del Instituto Mexicano Madero

150 años del Instituto Mexicano Madero

Este 9 de febrero de 2024 se cumplen 150 años del nacimiento del Instituto Mexicano Madero, que comenzó en 1874 como un orfanato  para menores en la Ciudad de México y que fue trasladado a la ciudad de Puebla en el mismo año de 1874.

Habiendo sido en principio un albergue para menores sin familia, al ser cambiado a Puebla empezó a funcionar como escuela elemental, y posteriormente como Seminario y Escuela Preparatoria, siempre usando esta labor educativa como punta de lanza para el establecimiento de una iglesia.

Agradecemos a Un Fan Ganteano, quien se ha dado a la tarea de reunir en un archivo PDF datos e imágenes relevantes de la historia de esta noble institución. Cada año desde 2004, precisamente el 9 de febrero, se celebra en honor al inicio de esta escuela el Día de la Educación Metodista en América Latina, instituido por el Consejo Directivo de la Asociación Latinoamericana de Instituciones Metodistas de Educación (ALAIME).

Para poder acceder al archivo en PDF, puede pulsarse el siguiente enlace: