En la etapa revolucionaria que vivió nuestro país a principios del siglo pasado hubo el concurso de mexicanos de muy diversos credos, o sin ellos. Los metodistas se hicieron presentes en este movimiento social, que constituía para ellos una oportunidad de dar testimonio de su fe en Cristo a través de la lucha por la justicia y la igualdad. 

El autor que conocemos como Un Fan Ganteano se dio a la tarea de recopilar información de diversas fuentes, como un homenaje a estos valerosos metodistas que tuvieron la convicción de que Dios les estaba llamando a hacer presencia como parte del Cuerpo de Cristo en la búsqueda de oportunidades de progreso social para el país. 

Seguir leyendo «METODISTAS EN LA REVOLUCIÓN MEXICANA» →

Apuntes de José Donato Rodríguez

CANTOS DE TEMPERANCIA

Publicada en 1950 especialmente para los niños como una “contribución modesta y sincera a la campaña sin tregua contra el Alcoholismo… para crear en ellos caracteres capaces de hacer victorioso frente a las feroces embestidas del vicio del alcohol”, afirmaba el pastor Gaspar Garza y Garza, que firma el prólogo. 

HIMNARIO DE COROS Y JUEGOS 

PARA EL DEPARTAMENTO DE PRINCIPIANTES

Editado y publicado en Gante, Ciudad de México, sin fecha -más o menos por los años 1950-, por el pastor Manuel V. Flores, al frente del Departamento de Educación Religiosa. 

CANTOS EVANGÉLICOS DE AVIVAMIENTO

También, por los años 1950, publica la Secretaría de Evangelismo de la Iglesia Metodista de México “esta publicación con 58 himnos escogidos especialmente para actividades evangelísticas… con el deseo de que sea útil al pueblo evangélico en general pero especialmente a nuestras Iglesias Metodistas”

Seguir leyendo «Algunos de Nuestros Himnarios (Parte 2)» →

Por Cristian Oseas

En los artículos anteriores se habló de la facilidad para la pansexualidad, que otorga un sistema religioso neopagano, como lo es la llamada nueva espiritualidad. Así mismo, se presentó brevemente un análisis de cómo la actitud psicológica de la cultura actual tiende también a facilitar una autenticidad en donde la autodefinición poco tiene que ver con la realidad, pues lo importante es la «autorrealización» del individuo, y donde la arena para obtener esa satisfacción es la comunidad y la cultura.

Hablamos igualmente del giro que sufrió la noción Hegeliana, de que el humano sólo puede encontrar realización en el Estado, como una expresión del hombre auténticamente comunitario, siendo dicho Estado la arena de la autoexpresión del hombre.

Desde aquí arrancamos para establecer nuestro tercer mecanismo de sistematización: el mecanismo democrático constitucional en el neoconstitucionalismo. 

Seguir leyendo «¿HACIA UNA SISTEMATIZACIÓN DE LO NO APROBADO? (Parte 3)» →

Tuve la bendición de que a inicios del año 2000 fui designado por el Gabinete General de la IMMAR director interino de nuestro Seminario Dr. Gonzalo Báez Camargo; una experiencia gozosa, porque una vez más comprobé la fidelidad de Dios, al ver a hombres y mujeres responder a su llamado al ministerio pastoral y misionero. 

El primer aspecto que quiero compartir respecto al ministerio de nuestro Seminario como parte de la IMMAR, es que promueve la reflexión bíblico-teológica – pastoral desde nuestra herencia wesleyana y nuestro contexto metodista mexicano.

 El Seminario DGBC inició el siglo XXI con un ejercicio de reflexión bíblico-teológica, realizando el Congreso Nacional Metodista, del 19 al 21 de noviembre del 2021, en el histórico templo “La Santísima Trinidad” ubicado en la calle de Gante 5, en el Centro de la CDMX. 

Con el tema general. Pensamiento y acción de metodismo mexicano para el siglo XXI, abordamos en diferentes paneles las siguientes temáticas: La cosmovisión del metodismo autónomo y su integración en la sociedad, por el Maestro Daniel Escorza Rodríguez, El metodismo a fines del siglo XX por el Lic. Luis Rublúo Islas. ¿Dónde está la mujer en la teología y práctica del metodismo mexicano?, por la Lic. María Elena Reyes Vázquez, Pensamiento teológico y práctica del metodismo mexicano, por el Pbro. Pedro Moreno Cano. Metodismo mexicano, encarnación de vida, por el Pbro. Jorge Ochoa Lonji. La pastoral femenina, por la Pbra. Edith Molina Valerio. La misión del metodismo en el siglo XXI, por el Pbro. Roberto Arteaga Vargas, Pbro. Moisés Morales Granados, Pbra. L. Evelyn Urióstegui Palma y el Maestro Héctor García Escorza.

Seguir leyendo » El ministerio del Seminario en el siglo XXI. « →

UMAD presente en Semana de la Salud

San Andrés Cholula, Puebla a 9 de noviembre de 2023. Gozar de una buena salud, tanto física como emocional ha sido uno de los retos a nivel mundial que presenta la humanidad, y la Universidad Madero, en beneficio de sus estudiantes participó en la Semana de la Salud este 6 y 8 de noviembre en el salón de usos múltiples de la UMAD.

En entre encuentro se presentaron diferentes especialistas del área de la salud como Psicólogos, que nos hablaron de la importancia de mantener niveles de estrés y ansiedad sanos y bajos; así como de diferentes estrategias para poder controlar estas enfermedades de la modernidad; donde gracias al exceso de tecnología, se ha demostrado que hoy en día existen grandes cantidades de estrés y ansiedad desde niños hasta adultos.

Seguir leyendo «UMAD, Puebla» →

Corresponsales por Conferencia Anual:

-Conferencia Anual del Noreste: Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
-Conferencia Anual Norcentral: Ana Borunda Magallanes
-Conferencia Anual Oriental: Jefté Cepeda Hernández
-Conferencia Anual Septentrional: Danhia Berenice Montes Escorza
-Conferencia Anual de México: Ernestina Gutiérrez Flores
-Conferencia Anual del Sureste: Cruz Hernández Vargas

Guerrero sufre

Estábamos en la expectativa de preparar la edición del 31 de octubre, y esperaríamos tocar algún tema relacionado con la Reforma Protestante, asunto siempre actual, y más en este año del Sesquicentenario, que nos mueve a pensar en dónde estamos ubicados como Iglesia Metodista de México, y hacia dónde vamos. En el número pasado un artículo nos llamaba a recordar que la frase “Iglesia reformada siempre reformándose” en realidad se refería a una reforma conforme a la guía de la Palabra de Dios ( (Florentin, 2017). El Espíritu Santo debe seguir siendo el autor del libro de los Hechos en la Iglesia Metodista de México. 

Pero llegó el huracán Otis, que golpeó con furia las costas de Guerrero, destrozando la fuente misma del ingreso de Acapulco “la perla del Pacífico”, y sus zonas aledañas. No se esperaba tal azote de un fenómeno que unas horas antes era apenas una tormenta tropical, pero así ocurrió. Y ahora, nuestros conciudadanos y hermanos en la fe en aquel estado, se enfrentan al desafío de seguir adelante sin mucha de la infraestructura que daba sustento a su vida: sin agua, sin servicios básicos, ni comida. Y ahora sufriendo dos caras feas de la desgracia que aparecen debido a la miseria humana: el pillaje, documentado en videos de quienes saquean tiendas y viviendas; y la búsqueda de notoriedad política, de quienes buscan “colgarse la medalla” de la ayuda, pretendiendo ganar votos rumbo a las elecciones de 2024.

Seguir leyendo «EDITORIAL» →

Herencia y desafíos
Segunda jornada “Más de 150 años de metodismo en la CAS”

Martín Larios Osorio

A pesar de la persecución religiosa, la disidencia religiosa que el metodismo trajo al Bajío ha perdurado a lo largo de las generaciones. Su presencia se mantiene, quizás ya no con los obstáculos de antes, pero con los retos y desafíos del México contemporáneo.

La Sociedad de Estudios Históricos del Metodismo en México capítulo CAS, consciente de la presencia histórica de nuestro movimiento aquí desde hace 150 años -formalmente como misión estadounidense, pero de manera explícita desde hace casi dos siglos-, organizó la Jornada “Herencia y desafíos: más de 150 años del metodismo en la CAS”. La segunda parte de esta actividad se realizó el pasado 30 de septiembre en el templo El Divino Salvador de Querétaro, Qro.

Presentación de autoridades

Presidieron el evento: el Obispo de la CAS, Pbro. José Zayas Mellado; la Hna. Beatriz González Espinoza, Respresentante Laica; el Mtro. Oswaldo Ramírez González, Presidente Nacional de la SEHIMM y el Dr. Daniel Escorza Rodríguez, Presidente del capítulo CAS de la SEHIMM. También, estuvieron en la mesa honor el Pbro. Topiltzin Hernández Alonso, Superintendente del Distrito Bajío y el Hno. Magdiel Librado Ramírez, Representante Laico del Distrito Hidalgo y las Huastecas.

El Mtro. Oswaldo Ramírez abrió la sesión con la presentación de autoridades, en donde mencionó que el objetivo de la jornada era acrecentar la identidad metodista en el Bajío, una región que enfrentó la persecución religiosa, con una perspectiva de futuro y para el aprendizaje de las generaciones presentes sobre el ministerio de quienes nos precedieron.

Persecución religiosa en el Bajío

Aprendimos que uno de los principales retos que enfrentaron los misioneros metodistas estadounidenses que llegaron a México en el siglo XIX no fue propiamente la visión de transformación, que tenían muy clara, sino los foros para la predicación. En el Bajío, la oposición de la Iglesia Católica propició una encarnizada y a veces sangrienta persecusión. Ésta hacía imposible uno de los elementos característicos del metodismo y secreto de su gran éxito en las zonas más pobres de la Inglaterra del siglo XVIII: la prédica al aire libre.

Seguir leyendo «Herencia y Desafíos» →

El mes de octubre es el mes de la Reforma Protestante, y casi en general las iglesias evangélicas se unen a celebrar la separación con la Iglesia de Roma. Pero si vemos un poco la historia en general, para los primeros protestantes éste no era el fin que buscaban: lo que querían era reformar a la iglesia romana para quitarle aquellas cosas que estaban añadidas a la Escritura, no quitar lo que la Iglesia había afirmado, desde su historia, lo que es verdad.

Con esto en mente quisiera explicar lo que es la “Sola Scriptura”, ya que se ha hecho un mal entendido con este término, deformándolo completamente a algo que los primeros protestante no afirmaban. Y es que es normal que el lema de Sola Scriptura lo usemos como grito de guerra contra todos aquellos que pertenecen a la Iglesia de Roma; pero muchas veces nosotros hacemos lo mismo con algunas prácticas en nuestras iglesias, o simplemente ni conocemos lo que realmente significa el término.

Para conocer éste debemos ahondar en el pensamiento y en el contexto de cuando se formulan estas ideas. Hacerlo también nos va a ayudar a reformarnos a nosotros mismos, a conocernos si tenemos algún punto de vista erróneo.

Seguir leyendo «LOS REFORMADORES Y LA SOLA SCRIPTURA» →

LA PERLA

Un mercader buscaba afanado, por el mundo,
Perlas que a él gustaban, valiosas y codiciadas.
Recorría mar y tierra, subía y escarbaba
Para adquirir las más bellas, las más hermosas y amadas.

Era tan rico ese hombre, que en todo tiempo lograba
Arrebatar toda perla que a él le interesaba
Y su fortuna y haberes cada día aumentaban
Pues el costo de las perlas, muerto de risa pagaba.

Un día, el mercader, caminando por el mundo,
Después de andar muchos años creyendo que poseía
Todas las perlas del orbe y feliz siempre sería,
Encontró una buena perla, preciosa y de gran precio.

Seguir leyendo «La Perla» →

Hemos visto anteriormente que la neopaganizacion, mediante la nueva espiritualidad, está promoviendo la pansexualidad como algo aceptable e incluso deseable como manifestación espiritual de la construcción de la identidad. Y nos preguntamos… ¿Qué importa esto para nosotros y nuestra cultura hoy?

Pues bien, antes de responder a esta pregunta, es importante ver otro mecanismo de sistematización de la pansexualidad. Este mecanismo es el psicologista.

El valor de la verdad revelada sobre lo sexualmente permitido se redefine como una histeria religiosa por Freud, y sigue esta redefinición con el advenimiento de la sexología y el primer hospital de cambio de sexo en Alemania, en las primeras décadas del Siglo XX (hecho que se vinculaba en lo filosófico con la escuela critica), continuando hasta las definiciones de la opresión heteronormista sobre la «normalidad gay» en Foucault y algunas escritoras feministas radicales. 

El ser humano se ha redefinido, pues, como un ser para la autenticidad y autosatisfacción. Sin embargo hay dos aspectos en el centro de esta redefinición (seguramente más, pero para efectos de este escrito nos ceñiremos a ellos), a saber:

Seguir leyendo «¿Una sistematización de lo no aprobado? (Parte II)» →