Categoría: CANCEN

Setenta aniversario LBSC

Por Norma E. Guillén de Martínez

Norma Guillen M LBSC
Norma E. Guillén de Martínez

Setenta aniversarios han pasado
De poner nuestros dones al servicio
Desde que Dios nos hiciera el gran llamado
De aquel que dio su vida en sacrificio.

Hemos visto en el correr de tantos años
Dolor en el rostro de enfermos angustiados,
El hambre y la sed de los necesitados;
Y nuestro corazón se ha estremecido.

Al ver recién nacidos
Con una bata de hospital cubiertos.
Hemos llorado al ver a los ancianos
En un asilo, llorando su tristeza,
Con rostros de dolor, con paso incierto,
Esperando el regreso de sus hijos
O deseando morir en su pobreza.

Y hemos oído tu voz, oh gran Maestro,
De ir a los hermanos más pequeños.
Aquí están nuestras manos,
Y en todo hemos de poner un gran empeño.

Y si acaso el cansancio nos agobia,
¡Qué importa, mi Señor!
Tú sufriste los clavos,
Te diste por amor.
Y en ese mismo amor nosotros vamos
Mitigando el dolor,
Y llevando consuelo al desvalido.

Hoy que celebramos nuestro Aniversario,
Un canto de alabanza a ti elevamos,
Y con gran alegría y alborozo
Prometemos ser fieles al llamado
De llevar al perdido y al cansado
Nuestra gran comisión, con mucho gozo.

Plan Rector Nacional, CANCEN

PRN cancen

Breve estudio sobre la Doctrina del Bautismo

Pbro. Ruben Pedro Rivera
Pbro. Ruben Pedro Rivera

Este artículo nos es presentado por el Pbro. Rubén Pedro Rivera quien es miembro de CANCEN. Actualmente pastorea una congregación experimental de la IMMAR en El Paso, Texas, como un proyecto de la misma CANCEN. Vive en aquella ciudad con su esposa Miriam.


 

DEFINICIÓN: “El bautismo es un sacramento del pacto de la gracia de Dios, administrado a los que están en la comunidad del pacto, llamada La Iglesia”

Dr. Dwight H. Small

  1.  Los pactos de Dios han sido establecidos tanto con personas individualmente, como con familias (Abraham y sus descendientes, Isaac, Jacob; David y su hijo Salomón, Jacob y sus doce hijos, el carcelero de Filipos y su familia, la primera pascua y las familias en Egipto, etc.). Ver Isaías 8:18… Heb. 2:13.
  2. Los hijos están involucrados en el pecado de sus padres en cuanto a las consecuencias, como también están comprendidos en el pacto de salvación ofrecido a sus padres. “Yo visito la maldad de los padres sobre los hijos… pero hago misericordia a millares…” (Éxodo 20:5-6). Se trata de las consecuencias del pecado y no de la culpa, pues a este respecto “el alma que pecare esa morirá” y Ez. 18:20 “El hijo no llevará el pecado del padre…”
  3. La gracia redentora del Señor se ofrece a la familia: Ej. Noé (Hebreos 11:7 “Por fe Noé construyó el arca… en que su casa se salvase”. Lot y su familia salvados de la destrucción de Sodoma Gen. 19:1-11, (Por la fe de Noé y la de Abraham respectivamente).
  4. El pacto de la circuncisión, ¿lo entendían los bebés?, ¿Se requería su participación voluntaria para formar parte del Pueblo de Dios?, obviamente no. Era por la fe obediente de sus padres que los pequeños podían y debían ser circuncidados. Jesucristo en su infancia hubo de ser circuncidado. Ya como adulto fue además bautizado por Juan ¿Tuvo que arrepentirse para poder ser bautizado? ¿Tuvo que hacer pública aceptación de reconocer al Señor como su Dios?, ¿El bautismo de Juan era sólo para quienes debían arrepentirse?, a todas estas preguntas la respuesta es no, luego no es indispensable que el recipiente tenga que arrepentirse o estar en edad de tomar decisiones, para ser digno de ser bautizado.
  5. El pecado de exagerar desmedidamente la importancia del bautismo. Jesucristo no bautizó a nadie (Juan 4:1, 2). Pablo afirmó que Dios no lo mandó a bautizar (1ª. Cor. 1:17). Ciertamente se afirma que el “que creyere y fuere bautizado será salvo” Pero el énfasis está en el creer y no en el bautismo (Marcos 16:16). Hacen mal quienes arrebatan a sus hijos el derecho del bautismo, tanto como quienes lo festejan como si fuese una celebración pagana, o lo demandan como condición sine qua non de la salvación.
  6. ¿Quiénes debían ser circuncidados? ¿Quiénes debían ser bautizados?: Los pertenecientes al Pueblo de Dios. ¿Pertenecen los niños al Pueblo de Dios? “De ellos es el Reino de los cielos” “El que no recibe el Reino de Dios como un niño no entrará en él” Lucas 18:16-17. Si Dios da a los niños el derecho de pertenecer al Pueblo de Dios y de entrar consecuentemente en el Reino de los cielos, ¿con qué derecho puede negárseles a los niños el derecho a ser bautizados?
  7. Casos de bautismo de familias completas en el N. T: Lidia y toda su casa (Hechos 16:14). El caso del carcelero de Filipos (16:33) Referencia de Pablo indicando que los niños son santos: 1ª. Cor. 7:14 Y si son santos, ¿Bajo qué argumento se les puede negar el bautismo?
  8. No debe confundirse el bautismo cristiano de los niños con el bautismo de la Iglesia Católico Romana, el cual tiene otras razones muy distintas para bautizar a los infantes, tales como la obsoleta idea del Limbo y la cancelación del pecado original, mismas que no tienen sustento bíblico y por ello el bautismo católico de los niños no debe equipararse con nuestra práctica.
  9. Siguiendo el ejemplo de Jesucristo, de Pablo y de los primeros cristianos, NO es nuestra costumbre discutir sobre este sacramento. Entendemos que es un privilegio recibirlo, pero NO es requisito de salvación, como lo prueba el caso del ladrón crucificado junto a Jesucristo, al cual el Señor le aseguró “Hoy estarás conmigo en el paraíso”, y esto sin mediar bautismo alguno. Ni Jesucristo ni sus discípulos discutieron polémicamente respecto al bautismo y los metodistas seguimos ese ejemplo.

Por lo que toca a la forma respetamos el derecho de quienes prefieren la inmersión o la aspersión, ya que la cantidad de agua no hace menos o más salvo y santo a una persona, sino la genuina conversión y la gracia divina, (en el caso de los adultos), y la fe obediente de los padres más la gracia de Dios, (en el caso de los niños). De igual manera respetamos el derecho de los padres que –sabiendo que sus hijos son herederos del Reino, mientras están en la infancia-, solicitan el bautismo de sus hijos cuando éstos son pequeños; y también respetamos ese mismo derecho en los padres que prefieren esperar a que sus hijos crezcan y que ellos mismos soliciten ser bautizados, aunque esto implica ignorar el derecho que los pequeños tienen porque el Señor ya se los ha otorgado, aparte de que puede darse el caso que los hijos crecidos no deseen ser bautizados.
Es, sin embargo, indispensable que los padres que solicitan el bautismo de sus hijos pequeños, reciban la instrucción adecuada para que conozcan las serias responsabilidades que contraen delante de Dios y de La Iglesia, al efectuarse este sacramento.

  1. Tema especial es conocer el criterio y práctica de los sucesores de los apóstoles, respecto a la costumbre cristiana de bautizar familias completas, incluyendo, por supuesto, a los niños. Por la brevedad del tiempo disponible no es posible traer a consideración el pensamiento de los llamados Padres de La Iglesia, quienes escribieron tratados doctrinales y teológicos. Entre estos personajes están: Irineo, Policarpo, Tertuliano, Orígenes, Justino Mártir, Cipriano e Hipólito, todos los cuales han dejado constancia de que era práctica normal entre los cristianos el bautismo de los niños y que la palabra “Baptizo”, no solamente se interpretaba como sumergir, sino también como rociar o asperjar. Por esto puede entenderse la expresión “Bautismo con el Espíritu Santo”, que cuando se dio en los casos del Nuevo Testamento no se trató de sumergir a las personas en el Espíritu Santo, sino más bien recibir de arriba una llenura sobrenatural, que se hizo visible en la figura de lenguas como de fuego que descendieron del cielo. Mucho más podría decirse a este respecto, pero la brevedad del espacio nos limita.

Resta solamente encarecer a los padres que tienen hijos pequeñitos a asumir con pleno compromiso la responsabilidad de bautizar a sus hijos sabiendo que como progenitores deberán cumplir con la ordenanza de enseñar con palabra y ejemplo, a sus hijos, respecto a lo que es y significa la vida cristiana, y de ello habrán de dar cuenta al Omnipotente en un tiempo señalado. Retardar este sacramento implica falta de compromiso paternal y menosprecio del derecho que Dios ha otorgado a todo pequeño, hasta el punto de que el que no se haga como un niño no entrará en el Reino de los Cielos. Somos los mayores quienes hemos perdido ese derecho y por lo tanto es para nosotros el reclamo de arrepentimiento y reconciliación con Dios como condicionantes del bautismo.

Cita en Ciudad Juárez

Crónica de la XXIX Asamblea de la Conferencia del Distrito Chihuahua

Conferencia Anual Norcentral

XXIX CDCHIHLA CONVOCATORIA se había dado con oportunidad, por parte del Superintendente del Distrito, Pbro. Carlos Samuel Flores.  La fecha se fijó en los días 28 al 30 de noviembre del 2014.  Fungiría como iglesia anfitriona, la congregación de “El Divino Salvador”, cuyo templo, sin ser tan antiguo como otros edificios de la localidad, ha sido considerado monumento histórico y así se hace constar en una placa oficial alusiva, en el frente del edificio. 

EL AMBIENTE: Afuera,  al frente y al lado izquierdo del templo, las calles están convertidas en mercado de mayor intensidad en estos días por la proximidad de las fiestas decembrinas. Sigue siendo muy difícil  llegar  con automóvil. Otra cosa es al interior del templo y anexos. Desde la puerta de entrada, una atenta comisión de la feligresía nos recibió el viernes  28 por la tarde, con la más agradable bienvenida dando información de los procedimientos de registro. Un gran número de congregantes  estaban en plenos y últimos preparativos para tener todo listo para la Asamblea. Algunos se ocupaban del santuario, con sus luces, mobiliario, sonido y limpieza ad hoc; otros  atendían  las mesas de literatura mientras que  otros más atendían el servicio de guarda equipajes, etc., etc.  En todos los anfitriones  afloraba la cortesía  y el espíritu de servicio.

LA ORGANIZACIÓN LOCAL: Desde  meses atrás  la congregación anfitriona, bajo la dirección de su Pastor el Pbro. Juan Milton Velasco, se había venido preparando para este evento y por ello,  había espacios recién pintados, muebles, barnizados,  aparatos de aire y calefacción revisados, pisos pulidos,  en fin, todo lucía limpio y en buen estado. La Comisión local, organizadora del evento, incluía un número  notable de colaboradores  bien distribuidos en las diferentes tareas del caso.

EL ARRIBO: Desde poco antes de la hora fijada para el registro (3 de la tarde), comenzaron a llegar los primeros  conferencistas.  La alegría comenzó a derramarse al saludarnos  tanto pastores como funcionarios de cada congregación, al darse el fraternal apretón de manos o el  caluroso abrazo  de amigos.  La charla y  las noticias,    corrieron de boca en boca,  enterándonos de las novedades  ocurridas en el ámbito territorial del Distrito, que va desde San Francisco del Oro, al sur del Estado de Chihuahua, hasta la fronteriza Ciudad Juárez, en el extremo norte. Los conferencistas más alejados hubieron de  gastar casi diez horas para llegar al lugar de la cita, ciertamente un largo viaje.

LA APERTURA: La primera sesión de trabajo, a las  5 de la tarde, del viernes, inauguró las acciones. Como es usual,  se dio lugar al nombramiento de los encargados de las diferentes comisiones que laboraron durante el período conferencial, así como a la  información de los objetivos de nuestra asamblea, los detalles del hospedaje y horarios, etc. Todo ello bajo la presidencia de nuestro Superintendente.

CULTO DE SANTA COMUNIÓN: Con la proclamación de La Palabra,  a cargo del Superintendente se nos llevó a la consideración del pasaje bíblico de Apocalipsis capítulo tres, donde se hace referencia a la iglesia de Sardis,  de la cual se afirma “tienes nombre de que vives  y estás muerto”, aplicando el tema a la realidad presente en que  la persona, organización o congregación pues aparentar estar viva  pero está muerta, es decir sin  verdadera relación vital con nuestro Dios.  Con la impartición de la Santa Comunión, donde el presidente estuvo asistido por el ex obispo Eduardo Carrillo y el presbítero Rubén Pedro Rivera, se concluyeron las actividades del día.

UN SÁBADO DE LABOR INTENSIVA: Había que despachar la mayor parte de los asuntos de la Asamblea de, este día, así que  se trabajó  aceleradamente: Hubo informes que analizar, trabajar en grupos para considerar las diversas funciones del Distrito, y también escuchamos y reaccionamos ante la presentación de  dos temas  principales: “Principios del Cuidado pastoral” (Con la pregunta medular ¿quién pastorea a los pastores?), y  “Nuevas disposiciones fiscales”; la primera fue presentada por el Pbro. Juan Milton Velasco y la segunda por el  Pbro. Noel Ponce.  Todavía por la tarde  se dio lugar a la explicación detallada del programa calendarizado para el año 2015, expuesta por el Pastor Cenovio Villagrán; aquí se hizo amplia referencia al llamado Plan Rector Nacional, que a partir del próximo año unirá al metodismo nacional en  un cúmulo de metas y acciones  que nos permitirán mayores logros.  Culminó el día con una combinación de enseñanza y ministración que  condujo a todos los presentes a  orar unos por otros con un firme espíritu de unidad y amor.

EL DOMINGO DE CLAUSURA: Una larga sesión de trabajo,  desde las 9 de la mañana hasta casi el medio día, mantuvo ocupados a los asambleístas en el despacho de las preguntas disciplinarias que tienen qué ver con las Comisiones de Relaciones y de Continuidad Pastoral, así como en el tratamiento de los asuntos generales.

GENERALIDADES: LOS 29 Cargos Pastorales de nuestro Distritos se vieron aumentados con dos nuevas congregaciones. Nuestra situación financiera es todavía crítica pero  muestra signos de mejoría. El trabajo misionero en la Sierra Tarahumara,  se está recuperando después de un serio decaimiento, se llenaron vacantes en la  estructura  operacional del Distrito, quedando como Superintendentes Adscritos: Sur, Pbro. Héctor Murillo; Centro, Pbro. Rodolfo Rivera: Norte, Pbro. Juan Milton Velasco; Finanzas y Administración, Lic. Aarón Milburn; Archivo e Historia, Pbro. Rubén P. Rivera; Grupos de Matrimonios del Distrito, Joaquín Martínez Morales y su esposa Guadalupe Natera de Martínez.  Nos enteramos de que en el registro oficial del país hay  8054 Asociaciones Religiosas,  con algo más de cien mil congregaciones; 17 de ellas son Ortodoxas orientales,  10 judías, 2 islámicas y 4 indefinidas (Nueva Era,  etc.). Se mencionó la instrucción de parte de la Comisión de Coordinación Nacional de Programa, de realizar un Censo nacional en todas las congregaciones metodistas durante el culto o cultos del domingo 7 de diciembre próximo, y reportar los resultados el sábado 13 de diciembre.

CULTO DE CLAUSURA: Con un concurrido Culto cerraron nuestras actividades, el domingo 30. La Comisión de Cortesía agradeció de todo corazón las incontables atenciones de la congregación anfitriona,  y  el mensaje  de La Palabra, resumió las bendiciones divinas  recibidas en la unidad de quienes formamos parte del Cuerpo de Cristo. Luego de la comida,  en la que –como siempre- campeó  la alegría y convivencia, vino la nostalgia de tener que separarnos para volver cada quien a su respectivo lugar de residencia. Sin embargo la tarea común de extender el Reino de Dios, nos espera y es nuestro gozoso compromiso; por ello, en pocos minutos  todos habíamos partido llevándonos  el buen recuerdo de una  cita en Ciudad Juárez, que nos ha preparado para la ya próxima iniciación de nuevas actividades y metas a lograr durante el año 2015.  

El cronista,

Pbro. Rubén Pedro Rivera

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Pronunciamiento ante la Sociedad Mexicana

PRONUNCIAMIENTO DEL DISTRITO CHIHUAHUA DE LA IMMAR  ANTE LAS AUTORIDADES Y LA NACIÓN MEXICANA

La Conferencia del Distrito Chihuahua de la Iglesia Metodista de México, A. R. (IMMAR) se reunió los días 28 al 30 de noviembre de 2014, en Cd. Juárez, Chih. Este Distrito Chihuahua está integrado por todas las iglesias metodistas que se encuentran en el Estado de Chihuahua, y a su Conferencia acudieron a sesionar los pastores y líderes laicos representantes de cada una de las congregaciones. En la estructura de la IMMAR, un Distrito es presidido por un Superintendente de Distrito, que en nuestro caso es el Pbro. Carlos Samuel Flores Chávez; un Distrito pertenece a la vez a un territorio más grande, que denominamos Área Episcopal y es presidida por un Obispo, que en nuestro caso es el Pbro. David Ibarra Álvarez

Uno de los acuerdos que tomamos en esta Conferencia es notificar a las autoridades federales de la nación, como lo son el Presidente de la República, el Procurador General de la República, la Comisión Especial de la Cámara de Diputados para la Investigación del Caso Ayotzinapa, y otras instancias responsables de llevar la investigación sobre los 43 normalistas desaparecidos en Iguala, Guerrero; y al público en general, lo siguiente:

 1.  Que lamentamos que México esté sufriendo hoy un clima de tristeza y rabia por los sucesos registrados en Iguala, Guerrero, el pasado 26 de septiembre de 2014.

2.  Que entendemos que dicha tragedia ha despertado la indignación nacional e internacional por lo que representa, a saber, que algunos a quienes el voto popular colocó en un puesto público para que ejerzan su autoridad en pro de la justicia, en realidad estén aliándose con fuerzas oscuras para brindarse apoyo entre sí, con el fin de enriquecerse aunque, si lo necesitaren, destruyan tantas vidas humanas como se requiera para conseguirlo.

El caso Ayotzinapa es sólo una parte de un mal muy extendido y escalofriante, porque resulta en que algunos de los actores de la clase política representan un peligro en lugar de una protección para sus comunidades. Esto lleva a un pueblo a un angustioso sentido de impotencia y orfandad.

 Dentro de este marco de inseguridad y corrupción, transcurre la vida en nuestro Estado de Chihuahua, ubicado como la entidad federativa donde las personas tienen en promedio el menor pronóstico de vida entre las otras entidades, y que en este momento está clasificado en el tercer lugar como terreno peligroso dentro del país (datos del INEGI citados por la encuestadora Mitofsky).

3.  Que debe insistirse con firmeza que los 43 desaparecidos no son víctimas del crimen organizado nada más, sino que se trata, como lo ha señalado repetidas veces el Presidente de la Comisión Nacional de los Derecho Humanos en una “desaparición forzada”, figura jurídica que señala a ciudadanos siendo secuestrados por gente de las esferas poderosas del gobierno. Esto se llama corrupción, y si las instancias federales no llegan al esclarecimiento total del caso, entonces le sumaríamos la impunidad.

4.  Que comprendemos que lo anterior es lo que ha puesto a la gente en las calles, a veces con episodios de desorden, pero debido a su desesperación por no sentirse considerada en serio de otro modo.

5.  Que no podrá llegar a nuestro pueblo alguna esperanza de que eventos como el del 26 de septiembre no se repetirán, por la vía de discursos y promesas, porque son cada vez menos creíbles, ni a través de leyes antiguas o nuevas, puesto que podrían quedarse en el papel, sino sólo a través de un esclarecimiento completo de lo que sucedió, hasta llegar a quienes sean responsables sin importar quiénes ni cuántos sean, y se les lleve a juicio. Y después habría que ir por todos los demás, aquellos que estén en circunstancias semejantes de corrupción e impunidad.

 6.  Que no se les puede pedir a los familiares de los desparecidos, ni a la nación, que se guarden en paz así nada más porque sí. Pues Dios ha señalado el camino hacia la paz en Isaías 32:17, al decir: “El efecto de la justicia será paz; y la labor de la justicia, reposo y seguridad para siempre”. Por eso, por un lado rechazamos toda anarquía, todo desorden, especialmente si daña a terceros, y toda forma de violencia; pero por otro lado afirmamos que Dios no está de acuerdo en que se trate de imponer la paz sin imponer antes la justicia, ya que una es la que trae a la otra, y la negación de una impedirá a la otra.

7.  Que hemos orado por las facetas de este problema multiforme, así como los seis obispos mexicanos de la IMMAR nos lo han pedido. Hemos llorado literalmente ante Dios por el dolor de los familiares de los 43 normalistas desparecidos; hemos clamado porque la clase gobernante se arrepienta de sus pecados y abandonen su alianza con la cultura de la mentira y la muerte; hemos suplicado porque el Presidente de México, el Procurador General de la República, la Comisión Especial de la Cámara de Diputados para la investigación de las desapariciones, y las demás instancias federales encargadas de la investigación, encuentren a los desaparecidos, y a la vez persigan de manera inexorable a toda la red implicada; hemos suplicado porque no se pierda el orden social.

8.  En conclusión, sin faltar a lo determinado por el Art. 130 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, y por el Art.14 de la Ley de Asociaciones Religiosa y Culto Público, que estamos solidarizados con el sufrimiento de las familias de los normalistas desaparecidos forzadamente, que reclamamos junto con la sociedad mexicana la impartición de justicia, que juntos evitaremos que cualquier atentado contra nuestra población se eche al olvido, y que continuaremos orando a Dios por la vida de los 43 normalistas para que esta insoportable incertidumbre se acabe, así como porque lleguemos a tener una clase política que se desenvuelva con mayor integridad y servicio hacia sus semejantes.

Obispo David Ibarra Álvarez

Pbro. Carlos Samuel Flores Chávez

Pastores y Líderes Laicos representantes del Distrito Chihuahua de la IMMAR

Crónica del III Congreso de Doctrina

CRÓNICA DEL III CONGRESO DE DOCTRINA METODISTA DE LA CONFERENCIA ANUAL NORCENTRAL

06CRONICA III CONGRESO1La bella ciudad de Durango fue el marco para recibir al III Congreso de Doctrina Metodista, teniendo una asistencia de 85 hermanos, entre Pastores y laicos que nos dimos cita los días 17 y 18 de Octubre del presente año.

Fuimos recibidos de manera muy gentil por la iglesia anfitriona Jesús de Nazareth, que de manera muy organizada permitieron que el evento resultara un éxito, dirigidos por sus Pastores Israel Huerta Díaz y su esposa Egla Chávez de Huerta. Dicho Congreso estuvo coordinado por la Comisión Conferencial de Continuidad y Capacitación de Ministerios, Pbro. Víctor Cossío Corona.

El evento dio inicio el viernes 17 a las 10:00 a.m. con el Culto de apertura y cuyo mensaje 

06CRONICA III CONGRESO2 - copiaestuvo a cargo de la Pastora Egla Chávez de Huerta, basado en Apocalipsis, en donde pudimos transportarnos hasta el mismo cielo cuando el Cordero es objeto de alabanzas por parte de aquellos que algún día estaremos en su presencia.

06CRONICA III CONGRESO7 - copiaLa primera conferencia fue a las 11:00, impartida por el Pbro. Rubén Pedro Rivera y cuyo tema fue “La Escatología en el Pensamiento de Juan Wesley”, y aunque, según nos dijo el Pastor Rivera, encontró muy poco material a este respecto, sí nos dio mucha luz para saber lo que Wesley pensaba en cuanto a los últimos eventos registrados en Apocalipsis. El debate estuvo interesante, y el Pastor Rivera como siempre, dio respuesta muy sabiamente a cada una de las preguntas que se le formularon.

Después tuvimos el gusto de escuchar dos extraordinarias conferencias a cargo de los Pbros. Rodolfo Rivera de La Rosa y Bernabé Rendón Morales, tituladas: “Amilenarismo y Preminelarismo en el Calendario Escatológico Bíblico”. Ambos conferencistas defendieron con pasión sus puntos de vista en referencia al tema presentado. Hubo mucho debate en ambas conferencias, pues algunos hermanos se inclinaban por el primer pensamiento mientras que otros acomodaban su pensamiento a la segunda y hubo quienes mezclaban de uno y otro pensamiento.

06CRONICA III CONGRESO5 - copiaHubo preguntas a los conferencistas, se disiparon dudas, pero sobre 06CRONICA III CONGRESO6 - copiatodo, pudo quedar bien claro para todos los asistentes, que no importa cuál sea nuestro pensamiento, lo importante es saber que un día Cristo vendrá y debemos estar preparados para ello. Se insistió en que no sería viable que algún día la IMMAR pretendiera elegir sólo una de las posturas escatológicas como propia, ya que resultaría en una medida injusta hacia una parte de la iglesia.

Tuvimos también el gusto de escuchar una conferencia virtual por el Pbro. Jesús Caos Huerta, titulada “Influencias Helenistas en el Libro de Apocalipsis”. A pesar del cansancio y el sueño, esta conferencia nos mantuvo muy alertas, pues fue impartida de forma muy dinámica y fue interesante conocer los diferentes géneros literarios en los cuales fue escrita la Biblia, así como la influencia de las culturas de aquella época, mismas que debemos tomar en cuenta para poder comprender y entender las Escrituras, pues algunas cosas se deben tomar literalmente mientras que otras sólo son figuras y símbolos.

06CRONICA III CONGRESO 4Finalmente, el sábado pudimos escuchar la conferencia “Perspectivas de la Bioética”, impartida por la Maestra Rosa Ma. Garza Cervantes, quien también nos presentó una exposición por demás interesante en cuanto a las decisiones que como cristianos debemos tomar en asuntos de la bioética.

Tuvimos un tiempo de oración, presididos por nuestro Obispo, Pbro. David Ibarra Álvarez, orando de forma especial por nuestra Iglesia y por nuestros pastores.

Finalmente tuvimos la evaluación del Congreso por el Pbro. Víctor Cossío Corona, 06CRONICA  III CONGRESO3finalizando con esta actividad este III Congreso de Doctrina Metodista.

Por este medio quisiéramos agradecer a la Iglesia Jesús de Nazareth, a su Comité Organizador, a los Pastores Israel y Egla Huerta, así como a cada uno de los conferencistas por su participación en este evento, que fue otorgada de forma gratuita.

Como metodistas debemos seguir pugnando por la realización de este tipo  eventos que mucha falta nos hace a los congregantes para conocer a fondo nuestra doctrina.

Norma E. Guillén Castañeda

Cronista

III Congreso Conferencial de Doctrina Metodista CANCEN

III Congreso Doctrinal de la CANCENSe nos invita a participar en este congreso, a celebrarse en la ciudad de Durango, Dgo, el 17 y 18 de octubre próximo y comprenderá los siguientes

TEMAS Y EXPOSITORES

  • Perspectivas de la Bioética.

Objetivo: A la vista de las posibilidades nuevas que abre la genética como una de las ciencias jóvenes que nos habilita para la manipulación de los genes humanos; y de la libertad creciente alentada por el pensamiento humano y las concesiones que proveen las modificaciones a los códigos civiles para decidir sobre asuntos de la vida y la muerte, se confrontarán estas realidades con los principios bíblicos y cristianos, de modo que nos sea más fácil determinar la vía ética tanto en nuestras propias decisiones, como en nuestra orientación pastoral como consejeros en un mundo postmoderno.

Expuesto por la Mtra. Rosa María Garza Cervantes. Estudiante del Doctorado en Educación en la Universidad. Maestría en Bioética, Colegio de Bioética de Nuevo León A. C. (2009). Maestría en Educación con Especialidad en Desarrollo Cognitivo en el ITESM (1998). Licenciatura en Filosofía, con acentuación en Ciencias Humanas, en la Universidad de Monterrey (1987). Acreditación y Certificación como facilitador en Técnica Didáctica Aprendizaje Basado en Problemas en la Universidad de Maastricht, Netherlands (2001). Acreditación de Programa de Ética a través del currículum de la Univ. De Loyola. (2002). Especialidad en Tecnología Educativa en la Escuela de Graduados en Educación en el ITESM. Diplomado en Ética y Responsabilidad Social de la ANUIES (2006). Evaluadora y Supervisora de evaluadores acreditada en ÉTICA como parte del Quality Enhancement Plan (QEP) del Tecnológico de Monterrey como proyecto acreditado de la Southern Association of Colleges and Schools (SACS) (2008). Profesora acreditada para impartir el Taller de ÉTICA TRANSVERSAL para los profesores de la Vicerrectoría de Enseñanza Media de la Zona Metropolitana de Monterrey (2009). Diplomado en Docencia en el ITESM, acreditado por la Secretaría de Educación Pública. Directora General del Instituto Laurens, A. C. (julio 2011- marzo 2014). Directora del Dpto. Desarrollo Integral del Campus Eugenio Garza Sada del Tec de Monterrey (2006-2011). Presidenta de la Academia de Desarrollo Integral en la Vicerrectoría de Educación Media del Tec de Monterrey (2005 a 2010). Senadora Académica en la Vicerrectoría de Enseñanza Media (VEM) de parte del Campus Eugenio Garza Sada. (2008-2010 y reelecta para 2010-2012). Es escritora, asesora, investigadora y conferencista.

  • Influencias Helenistas en el Libro de Apocalipsis.

Objetivo: En vista de que los libros del Nuevo Testamento fueron escritos en el contexto de un mundo dominado por el idioma y la cultura de los griegos, y que resultaba casi imposible para cualquier escritor abstraerse de esa influencia, es posible encontrar hoy huellas helenistas en los libros sagrados del cristianismo. Para lograr en este Congreso equipar a los participantes con herramientas que les faciliten elaborar sus posturas relacionadas con el bosquejo de acontecimientos escatológicos, se explicará cómo el libro de Apocalipsis hace eco de creencias helenistas.

Expuesto por el Pbro. Jesús Caos Huerta González. Maestría en Ciencias de la Religión. (1990-1994)            Seminario Metodista Juan Wesley, Monterrey N. L., Licenciatura en Teología. (2012) General Board of Higher Education & Ministry, Certificado de Educación Continua. (1994-1997) Instituto Bíblico Nazareno, Monterrey N. L., Docencia Teológica. (1994-1997) Seminario Metodista Juan Wesley, Monterrey N. L., Docencia Teológica. (2011-2014) Universidad Nacional de Estudios a Distancia (UNED), Madrid, España, Exegesis Bíblica en Clemente de Alejandría, Uso e Interpretación de los LXX en el Pentateuco. (2009-2011) misma Universidad, Máster en El Mundo Clásico y su Proyección en la Cultura Occidental. (1998–2003) Universidad Autónoma de Baja California (UABC), Ensenada, B.C., Maestría en Ciencias de la Educación. (1997) Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) Monterrey, N. L. Estudios de Maestría en Letras Españolas. (1991-1996) Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) Monterrey N. L., Licenciado en Filosofía. (1998-2014) Catedrático en la Benemérita Escuela Normal Estatal (BENE) Ensenada, B. C. (2004-2014)   Catedrático en la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) Ensenada, B. C. (2000-2004) Docente en varios colegios. Pastor y conferencista.

  • Hallazgos de la Orientación Escatológica en el Pensamiento de Juan Wesley.

Objetivo: Con el propósito de conocer los énfasis bíblicos, su importancia y su respectiva interpretación, en el pensamiento de Juan Wesley, se expondrán los signos que sus escritos nos dejan ver, como pauta que podría modelar la orientación escatológica de los metodistas de hoy.

Expuesto por el Pbro. Rubén Pedro Rivera Garza. Licenciatura en Teología del Centro Evangélico Unido; Licenciatura en Letras de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Chihuahua; Maestría y Doctorado en Ministerio de la Universidad Visión dependiente del Instituto Fuller, de California, EUA; experiencia pastoral (incluyendo la Superintendencia del Distrito Occidental) de 62 años en la Iglesia Metodista de México, AR; actual pastor del proyecto misionero metodista en El Paso, Texas, E. U. A.

  • Amilenarismo y Premilenarismo en el Calendario Escatológico Bíblico.

Objetivo: En vista de que como denominación los metodistas no tenemos una postura oficial respecto al orden de los acontecimientos futuros relacionados con la Segunda Venida se Cristo, se expondrán las bases de las dos posturas más conocidas, llamadas amilenarismo y posmilenarismo, para ofrecer parámetros que podrían ser útiles a los participantes para la conformación de su postura personal.

Expuesto por dos pastores: Pbro. Bernabé Rendón Morales. Bachillerato en Teología de la Comunidad Teológica de México, en el D. F. (1972); Licenciatura en Teología del Seminario Metodista Juan Wesley, Monterrey, N. L. (1999); Especialidad en Consejería Familiar y Pastoral del Brite Divinity School, en Texas, EUA (2007), con Certificación del College of Pastoral Supervision and Psycotherapy de New York, EUA (2008); experiencia pastoral de 41 años en la Iglesia Metodista de México, AR; actual pastor de la Iglesia Metodista Bethel en la Ciudad de Chihuahua.

Pbro. Rodolfo Rivera de la Rosa. Licenciatura en Teología del Seminario Metodista Juan Wesley, Monterrey, N. L. (2000); Especialidad en Consejería Familiar y Pastoral del Brite Divinity School, en Texas, EUA (2007), con Certificación del College of Pastoral Supervision and Psycotherapy de New York, EUA (2008); experiencia pastoral de 13 años en la Iglesia Metodista de México, AR; actual pastor de la Iglesia Metodista La Trinidad en Chihuahua, Chih.

Crónica de la XX Asamblea LBSC-CANCEN

Crónica de la XX Asamblea de la
Legión Blanca de Servicio Cristiano
de la Conferencia Anual Norcentral

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p style=”text-align:center;”>FOTO: Legionarias asistentes a esta XX Asamblea Anual acompañadas de nuestro Obispo, su esposa y el Pastor anfitrión

En la Iglesia Emmanuel de Cd. Juárez, Chih., se llevó a cabo la XX Asamblea Anual de la Legión Blanca de Servicio Cristiano de la Conferencia Anual Norcentral los días 6 al 8 de junio del 2014.

Participaron 37 integrantes de los siguientes grupos de legionarias:

“Ana” de la iglesia San Pablo de Torreón, Coah.
“Débora” de la iglesia Eben Ezer de Torreón, Coah.
“Dorcas” de la iglesia Príncipe de Paz de Gómez Palacio, Dgo.
“Ester” de la iglesia La Trinidad de Cuencamé, Dgo.
“Febe” de la iglesia El Divino Salvador de Cd. Juárez, Chih.
“Ruth y María” de la iglesia El Divino Redentor de Durango, Dgo.
“Susana Wesley” de la iglesia El Buen Pastor de la Popular, Dgo.
“Talita cumi” de la iglesia El Divino Salvador de Delicias, Chih.

El tema de la Asamblea fue “Marchando en unidad” basado en Éxodo 14:15 “Entonces Jehová dijo a Moisés: ¿Por qué clamas a mí? Dí a los hijos de Israel que marchen”, el cual
fue expuesto por la Pbra. Gloria Ramos de Ibarra, siendo de gran bendición para las asistentes.
Las sesiones de trabajo fueron presididas por la Presidenta Norma Esther Guillén Castañeda y su Comité Ejecutivo.

lbsc5En las cuales rindieron informes las Presidentas de los grupos de legionarias así como la Presidenta y la Tesorera conferenciales. Se tomaron importantes acuerdos, entre ellos, destaca el apoyo, tanto económico como en especie, al internado para jóvenes en Creel, Chih., el cual será el más importante desde que se inició con esta actividad.

El tradicional concurso fue sobre el libro de Éxodo que fue dirigido por la Pbra. Gloria Ramos de Ibarra, la cual felicitó a las participantes por su empeño en el estudio de este libro que se observó al empatar tres grupos en el primer lugar y cuatro en el segundo, quedando de la siguiente manera:
Primer lugar: Eben Ezer de Torreón, Coah., El Buen Pastor de La Popular, Dgo., y Príncipe de Paz de Gómez Palacio.
Segundo lugar: El Divino Salvador de Cd. Juárez, Chih., El Divino Redentor de Durango, Dgo., El Divino Salvador de Delicias, Chih. y San Pablo de Torreón, Coah.

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Tuvimos una cena-convivio donde pasamos momentos muy alegres que fortalecieron nuestros lazos de amistad e hicimos intercambio de regalos.
El culto de apertura fue presidido por la Legión “Febe” de Cd Juárez y la predicación estuvo a cargo del Pbro. Rodolfo Rivera. El Culto de Comunión fue dirigido por la Legión “Débora” de Torreón, Coah., y la predicación por el Pbro. J. Milton Velasco L. y el Culto de Clausura fue presidido por la presidenta saliente y la entrante de nuestra organización y la predicación a cargo de nuestro Obispo David Ibarra Álvarez.

En esta Asamblea se llevó a cabo el cambio del Comité Ejecutivo para el siguiente cuadrienio, quedando constituido el nuevo Comité de la siguiente manera:

Presidenta María Eugenia Rodríguez Pardo – “Ana” Torreón, Coah.
Vicepresidenta Ma. Elena Ortiz Paura – “Febe” – Cd. Juárez, Chih.
Secretaria Karla L. Hernández Armendáriz–“Talita cumi” – Delicias, Chih.
Tesorera Rita Alvarado Gaspar – “El Divino Redentor” – Durango, Dgo.
Coordinadora Distrito
Chihuahua Socorro Iraburo – “Febe” – Cd. Juárez, Chih.
Coordinadora Distrito
Durango Sonia Ivette Ávila Chávez – “Débora” – Torreón, Coah.

Nuestro Obispo David Ibarra Álvarez tomó la protesta y consagró a este nuevo Comité durante el Culto de Clausura.

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Un reconocimiento y agradecimiento muy especial a la congregación de la Iglesia Emmanuel y a su Pastor Rodolfo Rivera, anfitriones de esta Asamblea, por el esmero y atenciones que nos brindaron en todo momento, que hicieron nuestra estancia en Cd. Juárez muy agradable, alegre y bendecida. Esperamos que el Señor, igualmente, les bendiga y prospere en todos sus ministerios.

COMISIÓN DE CRÓNICA DE LA ASAMBLEA.
María Eugenia Rodríguez Pardo.
LBSC “Ana”, San Pablo, Torreón, Coah.

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