Categoría: Historia

Remembranza 1917

5 Remembranza 1917.pngREMEMBRANZA 1917

Conferencia Anual de México

Por Donato Rodríguez Romero

En este año se lleva a cabo el 32º periodo de sesiones de la Conferencia Anual de México de la Iglesia Metodista Episcopal en el templo “La Santísima Trinidad” en la calle de Gante No. 5, de la Ciudad de México, durante los días 22 al 25 de marzo de 1917.

La presidencia de la asamblea estuvo a cargo del obispo F. J. McConnell.

Los nombres de los asistentes registrados fueron: (6 norteamericanos) E. W. Adam, Juan W. Butler, R. A. Carhart, E. W. E. Cook, J. P. Hauser, F. F. Wolfe; (y 26 mexicanos) Pablo Aguilar, Carlos M. Amador, Abraham M. Ávila, Sixto Ávila, V. D. Báez, Ignacio D. Chagoyan, Magdaleno Constantino, Petronila Constantino, Gorgonio Cora, Jorge Corona, Pascual V. Vilchis, Miguel Z. Garza, Agustín Romero López, Lorenzo E. Martínez, Norberto Mercado, Crescencio Osorio, Jorge Osorio, Vicente Osorio, Manuel Rivera, Miguel Rojas, Carlos Sánchez, José A. Solana, Epigmenio Velasco, José Zambrano, Eduardo Zapata y David Verduzco.

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Melodiosas Campanadas del Templo Metodista

6. Melodiosas campanadas emite el Templo Metodista.jpgMELODIOSAS CAMPANADAS EMITE EL TEMPLO METODISTA

CRISTO EL REDENTOR

Por: Reportero | Fecha: 17/11/2017 08:00

En los últimos días ha llamado la atención entre la ciudadanía las melodiosas campanadas que se escuchan en el centro de la ciudad provenientes del Templo Metodista Cristo el Redentor. 

Esta es una novedad en nuestra población debido a que las campanadas de ningún Templo local emiten este tipo de melodías sumamente características como lo está haciendo este templo recientemente arreglado en su fachada dentro del rescate de edificios ubicados en el Centro Histórico.
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Lutero y la Reforma

lutero reformaLA REFORMA PROTESTANTE DEL SIGLO XVI

Investigación y arreglo de:

Silvano Mares

Durante el siglo XVI, varios religiosos, pensadores y políticos intentaron provocar un cambio profundo y generalizado en los usos y costumbres de la Iglesia Católica en la Europa Occidental, especialmente con respecto a las pretensiones papales de dominio sobre toda la cristiandad. A este movimiento religioso se le llamará posteriormente Reforma Protestante, por ser un intento de reformar la Iglesia Cristiana buscando la revitalización del cristianismo primitivo y que fue apoyado políticamente por un importante grupo de príncipes y monarcas que «protestaron» contra una decisión de su emperador.

Este movimiento hundía sus raíces en elementos de la tradición católica medieval, como el movimiento de la Devoción moderna en Alemania y los Países Bajos, que era una piedad laica anti eclesiástica y centrada en Cristo. Además, la segunda generación del humanismo la siguió en gran medida. Comenzó con la predicación del sacerdote católico agustino Martín Lutero, que revisó las doctrinas medievales según el criterio de su conformidad a las Sagradas Escrituras. En particular, rechazó el complejo sistema sacramental de la Iglesia Católica medieval, que permitía y justificaba exageraciones como la «venta de indulgencias», según Lutero, un verdadero secuestro del Evangelio, el cual debía ser predicado libremente, y no vendido. La Reforma Protestante dependió del apoyo de algunas autoridades civiles para poder reformar iglesias cristianas de ámbito estatal (posteriormente iglesias nacionales). Los grandes exponentes de la Reforma Protestante fueron Martín Lutero y Juan Calvino.

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La Reforma Protestante y su Impacto en la Humanidad

La Reforma Protestante y su impacto en la humanidad

Encuentro Nacional de Pastores de la IMMAR

encuentros nacionalLas seis Conferencias de la Iglesia Metodista de México en toda la República se preparan bajo el liderazgo de sus obispos, para el encuentro que a nivel nacional celebraremos en la ciudad de las montañas, Monterrey, Nuevo León, los días 26 al 28 de octubre del año en curso.

Las instalaciones del Templo La Trinidad de Washington y Escobedo, lugar lleno de hermosas experiencias y recuerdos históricos, mismos que han marcado rumbo en el crecimiento y expansión del evangelio. Serán nuevamente testigos de esta actividad esperada por muchos, tendremos la oportunidad de oír en labios de varios expositores el mensaje Bíblico, la doctrina base y la convivencia pastoral. 

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Aniversario Reforma Protestante CUPSA

Aniv reforma protestanteNUEVA PUBLICACIÓN DE LA CASA UNIDA DE PUBLICACIONES, S. A. 

El protestantismo dio origen a la laicidad, gracias a un énfasis bíblico sobre el sacerdocio de todos los creyentes que impulsó Lutero; a una versión original y saludable del capitalismo, gracias a la relación teórica entre la salvación y la productividad que promovió Calvino; y a la democracia, gracias al espíritu que alentó contra las tiranías (eclesiásticas y de Estado), colocándose en una postura de inconformidad ante los poderes sospechosamente sustentados en la autoridad delegada por Dios. Propició el desarrollo científico al oponerse a la santa inquisición, la educación y las artes al liberar la conciencia de la gente, y la tolerancia al convertirse en diferentes iglesias con énfasis distintos alejándose del modelo monolítico del catolicismo romano.   

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El Carácter de Job – Juan Calvino

el caracter de jobEL CARÁCTER DE JOB*

SERMONES DE JUAN CALVINO 

«Hubo en tierra de Uz un varón llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal» (Job 1:1).

Para sacar verdadero provecho al contenido de este libro, debemos conocer en primer lugar su designio. La historia que encontramos escrita aquí nos muestra de qué manera estamos en las manos de Dios, y que es cosa suya ordenar nuestras vidas y disponer de ellas conforme a su buena voluntad, y que es nuestro deber someternos a él con toda humildad y obediencia; es totalmente razonable que seamos completamente suyos, tanto para vivir como para morir; incluso, si él quisiera levantar su mano contra nosotros, aunque no percibiéramos su motivo, de todos modos habríamos de glorificarle siempre, reconociendo que él es justo y equitativo, absteniéndonos de murmurar contra él, a efectos de no discutir con él, sabiendo que si luchamos contra él seremos derrotados. 

En breve, esto es lo que hemos de recordar de esta historia, es decir: Dios tiene tal dominio sobre sus criaturas que está en su derecho disponer de ellas según le plazca; y si muestra una severidad que al principio nos resulta extraña, aún así hemos de guardar silencio para no murmurar; hemos de reconocer, en cambio, que él es justo, esperando que nos declare el porqué de su castigo. Entre tanto hemos de contemplar, como nos exhorta Santiago (5:11), la paciencia del hombre puesto aquí delante de nosotros. Porque cuando Dios nos muestra que debemos sufrir todas las miserias que él nos envía debemos reconocer que esa es nuestra obligación; no obstante ellos, alegamos que somos débiles y nos parece que debería servirnos como excusa. Por eso es bueno tener un ejemplo para mostrarnos que hay hombres débiles como nosotros, que sin embargo, resistieron la tentación, perseverando en la obediencia a Dios, aunque fueron afligidos hasta el límite. Aquí tenemos pues un excelente ejemplo de ello.

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La Reforma y su Impacto en la Pintura

la refomr y su impactoLa Reforma y su impacto en la pintura artística:

El caso de Lucas Cranach y La Crucifixión.

Por José David Torres.

Miembro en Plena Comunión de la IMMAR La Santísima Trinidad, Gante 5, Ciudad de México.

Estudiante de Historia en la UNAM.

Introducción.

Cuando se habla de protestantismo y de imágenes, por lo regular, se menciona el carácter iconoclasta de algunas ramas de dicha fe como si fuera la tendencia de todas las demás. Por esto se ha llegado a creer que el término protestante es sinónimo de destrucción de pinturas y esculturas religiosas y que es un pueblo que carece de las mismas.

Esta impresión que se tiene acerca de dicha religión se debe a que han surgido grupos radicales dentro de él desde sus inicios. Tal es el caso del grupo que seguía a Andreas Karlstadt, al cual se debe una serie de actos de revuelta en que se destruyeron imágenes. Ante estos hechos, Lutero respondió en 1525 con un escrito en el cual explicaba la función que debían tener las imágenes:

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El Cristiano se Aferra a la Palabra

cristiano aferra palabraEl Cristiano Se Aferra a La Palabra De Dios

Martín Lutero


En el marco del 500 Aniversario de la Reforma Protestante celebrándose en 2017, estamos compartiendo con nuestros lectores sermones de Martín Lutero. Eventualmente echaremos mano también de sermones de otros reformadores, en la esperanza de que nos brinden información sobre los temas bíblicos que en aquella época dominaban la mente de los héroes de la fe.


 Sermón para el Domingo de Reminiscere.
Fecha: 25 de febrero de 1526. 

Texto: Mateo 15:21-28. “Saliendo Jesús de allí, se fue a la región de Tiro y Sidón. Y he aquí una mujer cananea que había salido de aquella región clamaba, diciéndole: ¡Señor, Hijo de David, ten misericordia de mí! Mi hija es gravemente atormentada por un demonio. Pero Jesús no le respondió palabra. Entonces acercándose sus discípulos, le rogaron, diciendo: Despídela, pues da voces tras nosotros. Él respondiendo, dijo: No soy enviado sino a las ovejas perdidas de la casa de Israel. Entonces ella vino y se postró ante él, diciendo: ¡Señor, socórreme! Respondiendo él, dijo: No está bien tomar el pan de los hijos, y echarlo a los perrillos. Y ella dijo: Sí, Señor; pero aun los perrillos comen de las migajas que caen de la mesa de sus amos. Entonces respondiendo Jesús, dijo: Oh mujer, grande es tu fe; hágase contigo como quieras. Y su hija fue sanada desde aquella hora.”

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Nueva Publicación

nueva-pubNUEVA PUBLICACIÓN

El Lic. Pbro. Oscar G. Baqueiro ha publicado en este año 2017, un cuaderno intitulado

Instituciones Metodistas de Servicio Social en México

Él ha distribuido ejemplares en algunas ciudades dentro del territorio mexicano para que allí estén disponibles a la venta.

Si usted desea saber en cuáles ciudades están los ejemplares, o si desea encargar algunos directamente al Pastor Baqueiro, favor de dirigirse directamente con él para hacer los arreglos. Su teléfono fijo es: (81) 8123-1917, en Monterrey, N. L.

Teatros históricos en México

teatro-historicoTeatros históricos en México

Sociedad de Estudios Históricos del Metodismo

Pbro. Oscar G. Baqueiro

El teatro en nuestro país floreció, de manera principal en la capital tanto en la época virreinal como independiente. El Teatro Nacional vivió de 1842 a 1900, su primer nombre fue Santana, y el l6 de septiembre de l854 se cantó allí por primera ocasión nuestro himno nacional; entre 1865-67 se llamó Imperial por el gobierno de Maximiliano y se tuvieron las ceremonias “del Grito” de los mismos años; se le llamó Nacional desde el 68 y fue demolido por la apertura de la calle 5 de mayo. En 1918 la artista Esperanza Iris construye un teatro con su nombre, en la calle de Donceles. Ahora, casi centenario, es el Teatro de la Ciudad de México.

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Prefacio a los Romanos

PREFACIO DE MARTIN LUTERO
A LA CARTA A LOS ROMANOS 

Este año estamos celebrando los 500 años de la Reforma Protestante del Siglo XVI. El énfasis de estudio de todos los metodistas en México será la doctrina de la Justificación por la Fe, y estaremos estudiando la Carta del Apóstol Pablo a los Romanos. Les compartimos el Prefacio a esta carta que escribió Martín Lutero, convencido por su propia experiencia de lo que afirma, esta carta será para él el Evangelio más claro y puro que hallamos en Las Sagradas Escrituras. Este Prefacio le sirvió dos siglos más adelante a Juan Wesley para disfrutar la Gracia Justificadora en primera persona. La compartimos en el deseo de que la leamos, meditemos y vivamos a plenitud su contenido, obviamente les exhortamos a reenviarla a sus contactos. No tiene «muñequitos», pero es un documento muy ameno, y nos muestra «perlas de gran precio» que darán mayor firmeza a nuestra fe, gozo en nuestra seguridad y elementos para nuestro testimonio.

Dr. Pbro. Rafa Murillo P.

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