Análisis

Reino Unido inicia duro debate

sobre legalizar la eutanasia

Empieza el debate político sobre la eutanasia en el Reino Unido. / IStock

Testimonios personales, cartas en diarios, declaraciones políticas… Personalidades de todo tipo se posicionan a favor y en contra de la “muerte asistida”. La Cámara de los Lores marca el inicio de la batalla.

18 DE JULIO DE 2014, WESTMINSTER

Diez horas de debate y 130 intervenciones. Así será el debate en la Cámara de los Lores que hoy dará el pistoletazo de salida formal a un debate que lleva meses dándose en la calle. La sociedad británica se plantea aceptar o no como normal la “muerte asistida” (en inglés: ‘assisted dying’). Evangélicos se oponen claramente a la iniciativa, y no sólo por motivos de fe.

Muchas han sido las voces que se han levantado conforme se acercaba este viernes, día en la que la propuesta de Ley llegaba por primera vez a la Cámara de los Lores del Reino Unido, el lugar en el que germinan las ideas que acaban aprobándose como ley en la Cámara de los Comunes (el equivalente en España al Congreso de los Diputados). La propuesta de legalizar el suicidio asistido la impulsa Lord Falconer.

Diarios de tirada nacional como The Guardian, The Times o el Daily Telegraph han recogido en estos días decenas de artículos de opinión con títulos contrarios al anteproyecto. Títulos como “Un anteproyecto nada sano”, “Una ley con tantos defectos que no se sabe ni por dónde empezar” o “Personas discapacitadas como yo necesitan ayuda para vivir mejor, no para morir” llenaban páginas de los rotativos. Les contrarrestaban otros tantos artículos favorables a la eutanasia: “No es la muerte lo que temo, sino la tortura del proceso de morir”, “Los activistas religiosos tienen demasiada voz sobre nuestro derecho a morir” o “Una muerte digna es nuestro derecho”.

PRIMER MINISTRO CAMERON: “ME PREOCUPA”

El Primer Ministro David Cameron, que en el futuro podría tener que marcar la línea de actuación dentro del Partido Conservador si el Anteproyecto de Ley avanza, mostraba estos días ha mostrado su “preocupación”.

Pese a que cree que es “necesario tener el debate”, argumentaba: “Yo, personalmente, no estoy convencido que haya que tomar más pasos en esta dirección”. Y añadía: “Me preocuparía la legalización de la eutanasia, porque las personas podrían ser presionadas a hacer cosas que en realidad no querrían hacer por sí mismas”.

PROTESTANTES: GRAN MAYORÍA ABOGA POR CLARO NO

Entre los cristianos protestantes, una mayoría casi absoluta de opiniones se han mostrado contra la propuesta. El arzobispo de Canterbury, el evangélico Justin Welby, opinaba hace unos días que en caso de aprobarse la ley se pondría “una espada de Damocles sobre la cabeza de cada persona en este país que se vulnerable padeciendo una enfermedad terminal”.

De su propia experiencia como padre, el líder de la Iglesia de Inglaterra explicaba: “He estado sentado al lado de la cama de uno de mis propios hijos, teniendo que aceptar que se terminara su tratamiento. Aun en medio de una agonía así, haría una súplica a que las profundas peticiones personales en una situación así no nos cieguen a las necesidades más amplias que tienen otros”.

También el obispo anglicano de Worchester, John Inge, hablaba de su experiencia personal, tras perder este año a su esposa de 51 años por cáncer. Explicaba que no basaba su posición contra la eutanasia en argumentos religiosos, sino en el peligro de poner presión sobre “los más débiles y vulnerables de nuestra sociedad”. Inge explicaba que si la ley ya hubiera sido aprobada entonces, habría sido una tentación muy grande “poner punto y final a todo”, pero que le habría robado “los preciosos meses juntos al final de su vida, cuando los efectos más debilitadores del proceso desaparecieron”.

Autores: Joel ForsterFuentes: The Guardian, The Telegraph, Church Times, The ObserverEditado por: Protestante Digital 2014

Encuesta en EEUU

Espectadores piden que películas bíblicas sean más rigurosas

Imagen de una escena de «Éxodo: Dios y Reyes». / 20th Century Fox.

Un 46% considera que Hollywood suele dar imagen negativa de los cristianos.

18 DE JULIO DE 2014, LOS ANGELES

Una encuesta realizada por el Christian News Service entre 1200 personas en EEUU ha llegado a la conclusión que el 79% de cristianos y el 71% de no creyentes consideran que “la fidelidad histórica y bíblica” de una película es un elemento importante a la hora de escoger si ver o no una película que esté basada en la Biblia.

Preguntados concretamente por la película “Éxodo: Dioses y Reyes” de Ridley Scott, que se estrenará en diciembre, el 80% de los entrevistados de fe cristiana respondieron que tendrían interés en verla si supieran que el guión se mantendrá fiel al texto bíblico. En cambio, un 68% explicaba que sería “totalmente improbable” que la vieran si la película no es fiel a la Biblia.

Preguntados sobre si en general, Hollywood suele “retratar de forma equilibrada” a los cristianos, el 43% de los encuestados opinó que no. Un 46%, además, consideraba que las grandes productoras de cine suele dar “una imagen negativa” de los cristianos. El 40% de los encuestados no creyentes llegaban a la misma conclusión.

Russ Jones, presidente de Christian News Service, concluyó sobre el estudio que “esto debería dar una advertencia de que es crucial usar datos históricos y temáticas bíblicas con toda la fidelidad posible”.

“Mientras algunos en Hollywood sólo ven a la comunidad cristiana como un público económicamente lucrativo, muchos creyentes llegan a la conclusión de que Hollywood no les representa de forma justa”, añadió.

¿DEBE ARTE RECREAR EXACTAMENTE LAS HISTORIAS?

Pero no todos los cristianos creen que sea inaceptable que una película con trasfondo bíblico no se ajuste al texto. Entre ellos, la columnista Cole Smith, que explica su posición en un artículo publicado por la revista Relevant.

“Si hay algo que hemos aprendido con toda la controversia alrededor de la película ‘Noé’ no es que Hollywood sea mala o tenga algún tipo de agenda secreta para destruir el cristianismo. Lo que hemos aprendido es que muchos de nosotros tenemos miedo al arte”, cree Smith.

Fuentes: Relevant, Christian News Service

Editado por: Protestante Digital 2014

Israel invade por vía terrestre

la Franja de Gaza

Un blindado israelí en la frontera de la Franja de Gaza / REUTERS, Ronen Zvulun

Israel ha iniciado una incursión terrestre en la zona norte de la Franja de Gaza.

17 DE JULIO DE 2014, TEL AVIV

Israel ha iniciado esta noche una operación terrestre en el norte de la Franja de Gaza «para golpear tuneles de terror que buscan penetrar y atentar en territorio israelí», en palabras del primer minisitro Benjamin Netanyahu. «En uno de estos túneles penetró la pasada madrugada terroristas de Hamas en Israel para cometer un atentado masivo contra los ciudadanos israelíes».

El ataque ocurrió poco después de que el Ejército israelí y las milicias palestinas reanudaran esta tarde las hostilidades tras una alto el fuego humanitario de seis horas solicitado por ONU y aceptado tanto por Israel como por el movimiento islamista Hamas.

Las cinco horas de tregua humanitaria-rotas sólo por tras proyectiles palestinos- de esta mañana son un sueño lejano en la noche del jueves. Tras un centenar de proyectiles disparados esta tarde contra el centro y sur de su país, Israel ha bombardeado por aire, tierra y mar varias zonas del norte de la Franja de Gaza como previa a la incursión terrestre.

El grupo islamista ha respondido con una salva de cohetes contra Tel Aviv siendo interceptados en lo que es recrudecimiento de una escalada que no parece no tener fin.

La operación terrestre israelí será coordinada por el Comando del Sur, e incluirá unidades de infantería, artillería blindada, artillería, zapadores y unidades de inteligencia coordinadas con la Marina de guerra y la Aviación.

Son ya 235 los palestinos fallecidos en los diez días de ofensiva israelí sobre Gaza, 48 de ellos niños y menores de edad. Según datos del ministerio de Sanidad de Gaza, entre las víctimas mortales también hay 24 mujeres y una decena de hombres de avanzada edad, mientras que el número de heridos supera ya ampliamente los 1.500.

UNA OPERACIÓN DE TIEMPO INDEFINIDO

El Ejército israelí ha anunciado que movilizará a otros 18.000 reservistas para hacer frente a sus necesidades de seguridad por todo el país mientras tiene a las fuerzas regulares en la franja de Gaza. El alistamiento inmediato de estas fuerzas de reserva se suma a la cuota de 48.000 efectivos autorizados por el Gobierno de Benjamín Netanyahu en los últimos días. En total Israel ha autorizado la incorporación a filas de 66.000 reservistas, la cuota más alta desde la guerra con Hizbulá, en Líbano, el verano de 2006.

El teniente coronel Peter Lerner, portavoz de medios extranjeros del Ejército, adelantó esta noche en una conversación con periodistas que la operación «no está limitada en tiempo», lo que hace necesario un mayor número de reservistas para ocuparse de las misiones de rutina del Ejército.

Fuentes: Efe, CADENA SEREditado por: Protestante Digital 2014

Reino Unido

Alianza Evangélica inglesa ‘celebra’ obispas anglicanas

Según estudio, un 73% de los evangélicos británicos están a favor de que mujeres lideren iglesias.

16 DE JULIO DE 2014, LONDRES

La Alianza Evangélica del Reino Unido (EAUK), de la cual forman parte muchos evangélicos anglicanos, ha dado su “bienvenida” a la decisión de la Iglesia de Inglaterra de aceptar el acceso de mujeres al obispado. El secretario general Steve Clifford considera que una amplia mayoría de evangélicos está a favor de la decisión. Se une así a otras reacciones favorables en el entorno mediático y político del Reino Unido.

“La Alianza Evangélica del Reino Unido da la bienvenida a las noticias sobre la votación de la Iglesia de Inglaterra sobre el nombramiento de obispas, pero anima a la unidad en la iglesia pese a las diferencias”, dice un comunicado en su página web .

Steve Clifford, secretario general de la Alianza Evangélica del Reino Unido (EAUK): “Yo, junto a la inmensa mayoría de los evangélicos cristianos, celebraremos la decisión que tomó el Sínodo por el cual se propondrán mujeres para el rol de obispas en la Iglesia de Inglaterra”.

“El proceso ha sido largo y a veces doloroso, y aunque algunas personas seguirán teniendo preocupaciones, personalmente espero poder dar la bienvenida a la primera mujer que acceda al obispado en Inglaterra, siguiendo los pasos de Pat Storey, la que fuera miembro del comité de la Alianza Evangélica, y que fue elegida recientemente como obispa de Meath and Kildare en la Iglesia de Irlanda”.

“Una parte significativa de los miembros de la Alianza Evangélica del Reino Unido son anglicanos, y mientras que reconocemos que esto era un asunto totalmente interno de la Iglesia de Inglaterra, estamos junto a muchos miembros que han orado por este día y continuamos orando por unidad entre aquellos que puedan estar en desacuerdo con la decisión”

ESTUDIO: MAYORÍA DE EVANGÉLICOS APOYABAN DECISIÓN EN 2010

La EAUK recuerda también que, según sus propias estadísticas, un 73% de los evangélicos del Reino Unidose mostraron de acuerdo en que mujeres puedan tener posiciones de ‘liderazgo superior’. El estudio lo hizo la propia Alianza en 2010, preguntando a 17.000 evangélicos del país.

Las mismas estadísticas mostraban que el 36% de los miembros de equipos de liderazgo en las iglesias británicas son mujeres.

La EAUK recoge también en su página web la reacción personal de cinco pastoras anglicanas que forman parte también de la Alianza Evangélica del Reino Unido (en inglés) .

La Alianza Evangélica del Reino Unido (EAUK) representa a 79 denominaciones evangélicas, 3.500 iglesias, 750 organizaciones y miles de creyentes a nivel personal.

Fuentes: EAUKEditado por: Protestante Digital 2014

Obispas ¿un ‘grave obstáculo ecuménico’?

Da la impresión de que el gran problema del ecumenismo es el papel de la mujer, cuando es mucho más el papado y el papel de la Tradición y el Magisterio católicos.

15 DE JULIO DE 2014

La Iglesia de Inglaterra acaba de aprobar la ordenación de mujeres al obispado . Algo que ya se producía en la Comunión anglicana en otros países, con lo que no es en absoluto una novedad (aunque sí un paso emblemático en la cuna del anglicanismo, Inglaterra).

Llama pues la atención que el Vaticano, que ha respondido con un potente silencio al voto del sínodo de la Iglesia de Inglaterra que permitirá la ordenación de mujeres obispo, a través del director del Osservatore Romano, Giovanni Maria Vian, ha declarado que es “un evento grave que complica el camino ecuménico». Una declaración que simplemente recuerda avisos previos a este hecho.

Es como si los cristianos evangélicos dijesen que el celibato clerical católico es un evento grave que complica el ecumenismo. Cuando por mucho que es un claro error que contradice el Nuevo Testamento y se agarra (lo ha dicho el propio Francisco) a la Tradición y el Magisterio católicos que lo impuso muchos años (siglos) después de la muerte y resurrección de Jesús.

En el seno del cristianismo evangélico no hay unanimidad en este punto de la mujer en puestos de responsabilidad en la iglesia, ni siquiera entre quienes son responsables de este diario (de hecho, publicamos dos series, una a favor y otra en contra del pastorado femenino en este medio).

Pero precisamente por eso sí podemos decir que hay consenso en que el auténtico ecumenismo cristiano -más allá de la mujer- es el que se produce en torno al Jesús de la Palabra (y que se refleja en la sola fe, sola gracia y sola Escritura).

No es que este punto del papel de la mujer en la Iglesia deje de ser importante, porque para cada cual es una cuestión que defiende en su propia postura. Y el debate no está exento de polémica y tensiones. Como cuando se aborda la predestinación y el libre albedrío, o las diversas teologías relacionadas con el relato de Apocalipsis. Cuestiones importantes, pero que no obstaculizan (salvo excepciones) la relación fraternal de los cristianos evangélicos.

Por eso llama la atención este acento y énfasis del catolicismo romano en el obstáculo que se levanta porque una parte de la Comunión anglicana de un paso que ya se daba en otras regiones.

Da la impresión de que el gran problema del ecumenismo es el papel de la mujer, cuando lo son mucho más el papado y el papel de la Tradición y el Magisterio católicos (antes mencionados) por encima de la propia Biblia. Pero eso, claro, no le importa al Vaticano.

Editado por: Protestante Digital 2014

Mundial de Fútbol

‘Ratzinger venció a Bergoglio’:

Alemania, campeona

Götze marca el gol de la victoria alemana en la prórroga / Marca

Les contamos diez curiosidades de la final Alemania-Argentina del mundial de Brasil 2014.

13 DE JULIO DE 2014

Alemania se proclamó campeona del mundo después de ganar a Argentina en la prórroga (1-0) en el estadio Maracaná en Brasil 2014.

Un centro de Schurrle en el minuto 113 lo controló Götze con el pecho y, sin dejar caer el balón, sacó un zurdazo para batir a Romero. La selección germana es, por méritos própios, digno campeón de este Mundial de Brasil y con este triundo levanta su cuarta Copa del Mundo de la historia.

Argentina, que hizo un buen partido, sobre todo en la segunda parte, dispuso de varias ocasiones claras de gol (especialmente una del Pipita Higuaín en la primera parte, solo ante el portero alemán) pero no supo aprovecharlas. Destacó sobre todos Mascherano.

DIEZ CURIOSIDADES DEL ALEMANIA – ARGENTINA

1.- Es la primera final de un Mundial que se celebra con dos Papas vivos, y cada uno de ellos es de la nacionalidad de uno de los finalistas (Bergoglio argentino y Ratzinger alemán). Al final Benedicto XVI le «ganó» a Francisco.

2.- Alemania ha hecho historia este domingo al vencer a Argentina en el estadio Maracaná al convertirse en el primer equipo europeo en ganar un Mundial en América.

3.- Es el primer Mundial en el que los Presidentes de Gobierno de los finalistas y el país anfitrión son mujeres: Ángela Merkel (Alemania), Cristina Kirchner (Argentina, que no asistió por motivos de salud) y Dilma Rousseff (Brasil).

4.- Ambos países son rivales conocidos en la Copa Mundial, esta fue su tercera final, la que más se ha reeditado en la historia. El equipo sudamericano se coronó campeón al derrotar 3-2 a los germanos en México 1986. Mientras los alemanes vencieron 1-0 en Italia 1990.

5.- Tanto Alemania como Argentina llegaron a la final con idéntica trayectoria en Brasil 2014: 5 victorias, 1 empate y cero derrotas.

6.- Alemania acaba como el equipo que más goles ha anotado: 18 tantos, 7 de ellos ante Brasil. Mientras Argentina solo ha anotado ocho.

7.- El alemán Thomas Müller no anotó el gol que necesitaba para igualar la marca de James Rodríguez, quien ha sido el mayor goleador de Brasil 2014 con 6 anotaciones, mientras que el jugador del Bayern Munich ha anotado 5.

8.- Müller, la estrella alemana, nunca ha perdido un partido oficial ante Messi, su contraparte argentina.

9.- Alemania no ha tenido que llegar a los penaltis para vencer a ningún equipo en Brasil 2014; Argentina lo tuvo que hacer para vencer a Holanda.

10.- El alemán Miroslav Klose llega a la final como el máximo goleador en la historia de los Mundiales al haber anotado 16 tantos en cuatro ediciones. El récord lo alcanzó al anotar un gol ante Brasil en semifinales.

Editado por: Protestante Digital 2014

110 años de su nacimiento

Diez frases de Pablo Neruda

En el 110 aniversario de su nacimiento, el 12 julio de 1904, rendimos homenaje al gran poeta con algunas de sus mejores frases.

12 DE JULIO DE 2014, SANTIAGO DE CHILE

Descrito por Gabriel García Márquez como «el poeta más importante del siglo XX en cualquier idioma», el chileno Pablo Neruda (de nombre real Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto) fue, además de escritor, un destacado activista político, diplomático y militante comunista, que vivió un tiempo en el exilio.

En 1971 obtuvo el Premio Nobel de Literatura.

Este año se cumple el 110 aniversario de su nacimiento (el 12 de julio de 1904, en Parral), y en estos días se cumplen los 41 años de su muerte.

Le rendimos homenaje con algunas de sus mejores frases.

DIEZ FRASES DE NERUDA

«Podrán cortar todas las flores, pero no podrán detener la primavera».

“Queda prohibido no sonreír a los problemas, no luchar por lo que quieres, abandonarlo todo por miedo, no convertir en realidad tus sueños.”

«Los poetas odiamos el odio y hacemos guerra a la guerra».

«Quien descubre el quién soy descubrirá el quién eres».

«¡Es tan corto el amor y tan largo el olvido!».

“¿Sufre más aquél que espera siempre, o aquél que nunca esperó a nadie?”

«Amo tus pies porque anduvieron sobre la tierra y sobre el viento y sobre el agua, hasta que me encontraron».

«Hay un cierto placer en la locura, que solo el loco conoce».