Plan-Metodista Anglicano de Cooperación
Lanzado en el Hogar de San Patricio
INGLATERRA
Por personal ACNS
El arzobispo anglicano de Canterbury y el Vicepresidente Mundial del Consejo Metodista lanzaran una propuesta que tiene como objetivo superar siglos de ministerios separados de las dos tradiciones cristianas.
Arzobispo Justin Welby y la señora Gillian Kingston estarán en Downpatrick, Irlanda del Norte -la casa de San Patricio – el 17 de marzo, día de San Patricio, para lanzar a todo el mundo: Ser y Devenir de Iglesias Apostólicas.
El informe, escrito por los miembros de la Comisión Internacional Anglicana-Metodista sobre la Unidad y la Misión (Amicum), pone de relieve cómo los metodistas y anglicanos han entendido la misión. Examina lugares alrededor del mundo donde ya existe una cooperación activa, y pasa a ofrecer kits de herramienta con consejos prácticos de maneras de trabajar juntos.
El profesor Robert Gribben, Metodista Copresidente del Amicum dijo: «Este informe es el fruto de veinte años de preguntas honestas y respuestas consideradas, basada en la confianza entre los socios de diálogo, y una visión ecuménica práctica para nuestra misión común”.
Amicum ha elegido esta ubicación para el evento de lanzamiento para marcar el hecho de que las dos Iglesias habían tomado medidas concretas para ministerio intercambiable. Estos incluyen la colocación mutua de las manos en la ordenación del Presidente Metodista, y de una ordenación de obispo en la Iglesia de Irlanda.
Por todo el mundo: ser y el devenir Iglesias Apostólicas está disponible en http://shop.anglicancommunion.org a un costo de £ 10.99, y también se podrá descargar en formato PDF después del evento.
REINO UNIDO
Primer matrimonio anglicano de un obispo y una obispa
Alison White es la segunda obispa de la Iglesia de Inglaterra, y su marido Frank era ya obispo en Newcastle.
FUENTES The Telegraph, The Guardian LONDRES 25 DE MARZO DE 2015 23:00 h
Frank y Alison White / The Telegraph La Iglesia de Inglaterra, parte de la Comunión anglicana, tendrá por primera vez un matrimonio formado por un hombre y una mujer que comparten ser obispos. Esto se produce después de nombrar a Alison White como obispa de Hull (noreste) este miércoles.
Alison White White es la segunda obispa de la Iglesia de Inglaterra, aunque oficialmente será investida como tal el próximo 3 de julio en York, la diócesis que la que depende Hull. «Es una aventura que nunca había imaginado emprender», dijo Alison White en un comunicado. «Ya estoy casada con un obispo. ¡Pero esto puede parecer excesivo! Podría pensarse que con un obispo en la familia es más que suficiente», agregó con humor.
Su esposo, Frank White, es obispo adjunto en Newcastle, al norte de Inglaterra. El arzobispo de York John Sentamu, fue quien hizo el anuncio, expresando que era «un día de júbilo». «Alison es una persona de bondad y sabiduría verdaderas, es fantástico que haya aceptado el llamado de Dios», dijo.
LA IGLESIA ANGLICANA Y LA MUJER
La Iglesia de Inglaterra consagró a su primera mujer obispo, Libby Lane, el pasado mes de enero. El sínodo general de la Iglesia de Inglaterra dio el año pasado la aprobación final a una reforma histórica que permitió el nombramiento de obispas. Las mujeres pueden ser pastoras en la Iglesia de Inglaterra desde 1992 y en este momento representan un tercio del clero anglicano total.
Leer más: http://protestantedigital.com/sociedad/35698/Primer_matrimonio_anglicano_de_un_obispo_y_una_obispa
TECNOLOGÍA
Internet como herramienta pastoral
Un estudio muestra el uso que dan los pastores de Estados Unidos a Internet.
El 96% son usuarios frecuentes y el 87% están preparados para proporcionar consejería espiritual online.
FUENTES Evangelical Focus AUTOR Redacción P+D TRADUCTOR Noa Alarcón 24 DE MARZO DE 2015 20:42 h Foto: Craig Garner
El uso de Internet se ha convertido en una herramienta esencial para comprender el modo en que la gente vive sus vidas, realiza su trabajo y se comporta en sus relaciones. Los pastores no son una excepción. En los últimos 15 años el uso de Internet entre los líderes de la iglesia ha aumentado significativamente, y una gran mayoría ha llegado a aceptar no solo que puede ser una herramienta muy útil para sus ministerios, sino también que es “teológicamente aceptable” buscar “asistencia espiritual” o “experiencias religiosas” online.
Barna Group ha llevado a cabo un estudio a nivel nacional en Estados Unidos examinando de qué modo los principales pastores protestantes utilizan hoy Internet comparado con hace 15 años, cuando se realizó el estudio por primera vez. El reciente estudio se llevó a cabo entre el 14 de noviembre y el 3 de diciembre de 2014 e incluye 601 entrevistas con pastores protestantes, mientras que el primer estudio se realizó del 7 al 28 de diciembre de 2000 e incluyó a 610 pastores.
EL USO DE INTERNET POR PARTE DE LOS PASTORES
Aunque en el año 2000 un alto porcentaje de pastores dijo que usaba ordenador en la iglesia (83%), hoy hay incluso más pastores que lo hacen (96%). La razón principal por la que un pastor utiliza un ordenador (procesador de textos o escritura) ha permanecido igual, pero el uso para el acceso a Internet y el correo electrónico ha aumentado drásticamente: – Procesador de textos o escritura: 59% hoy y 51% en 2000. – Acceso a Internet: 39% hoy comparado con solo un 24% en 2000. – Correo electrónico: el 46% comparado con un 24%. Además, hoy en día más líderes de iglesia usan sus ordenadores para acceder a las herramientas de comunicación digital que les ayudan a mejorar su trabajo. – Ayudas o investigación para estudios, un 56% comparado con un 29%. – Creación de diapositivas o presentaciones, un 44% comparado con un 10%. Los pastores también usan ahora Internet para muchas otras actividades en las que solo participaban de forma menor hace 15 años. Se pueden ver en este gráfico: Barna Group.
EXPERIENCIAS ONLINE
En 2000 solo el 78 por ciento de los pastores creían que las experiencias religiosas online eran teológicamente aceptables. Ahora nueve de cada diez pastores piensan que es teológicamente aceptable que una iglesia proporcione asistencia espiritual a la gente por medio de Internet (87%). Están muy dispuestos a reconocer que Internet está jugando un papel esencial en el modo en que la gente se acerca a la religión, aunque continúan siendo escépticos acerca de aquellas interacciones online que representan la totalidad de las actividades espirituales de una persona. Barna Group.
INTERNET COMO HERRAMIENTA MINISTERIAL
Más de la mitad de los pastores ve Internet como una poderosa herramienta para un ministerio eficaz (54% frente a un 35% en 2000). Un porcentaje similar cree que si una iglesia quiere ser eficaz en el futuro necesitará tener una presencia importante en Internet (55%). Aunque estos porcentajes han crecido, todavía hay muchos pastores que no están de acuerdo con estas afirmaciones. Gran parte de esta resistencia proviene de los pastores mayores.
CONCLUSIONES
“Mientras que hace 15 años tener una página web de la iglesia o usar Internet como herramienta ministerial podía verse como un lujo, para la mayoría de iglesias de hoy en día se ha convertido en una necesidad”, dijo Roxanne Stone, vicepresidenta de Barna Group. “Sin importar el tamaño de la iglesia, la localización o la demografía, Internet se ha convertido y seguirá siendo una herramienta vital para conectar, alcanzar e incluso formar espiritualmente”, concluyó Stone.
Leer más: http://protestantedigital.com/sociedad/35683/internet_como_herramienta_pastoral
EN UN BARCO
Primer envío legal de biblias a Cuba desde EEUU
Tras largas negociaciones más de 83 000 biblias atraviesan el mar desde Estados Unidos
rumbo a La Habana en tres contenedores de 12 m. de altura.
FUENTES MundoCristiano.tv LA HABANA 20 DE MARZO DE 2015 18:00 h
Jóvenes cristianos evangélicos cubanos leen la Biblia en el Malecón Nuevos caminos se abren para la Palabra de Dios en Cuba. Por primera vez, se produce un envío de biblias de forma oficial desde los Estados Unidos hacia la isla. La Junta de Misiones Internacionales (International Mission Board, IMB por sus siglas en inglés) ha informado que fueron necesarias largas negociaciones para que esto fuese posible.
Pero finalmente hay más de 83 000 biblias que viajan camino a las iglesias bautistas de Cuba. Los tres contenedores enviados, de 12 metros de altura cada uno, contienen 83.723 biblias en castellano que serán distribuidos entre las iglesias bautistas de Cuba. La embarcación dejó el sur de la Florida durante esta semana el 15 de marzo y se espera que atraque en La Habana el próximo 25 de marzo.
Para hacer posible este envío se creó una asociación entre los ministerios IMB, LifeWay Christian Resources, Convención Bautista de Florida, Church by the Glades en Coral Springs, Florida, y otras entidades y personas. Life Way donó 60.000 Biblias. Mientras que IMB aportó 100.000 dólares para el proyecto. Los Bautistas de Florida contribuyeron con $2,000 y otros proporcionaron fondos para Biblias y recursos adicionales, así como el costo de envío.
MEDIO MILLÓN DE BIBLIAS “DE CONTRABANDO”
El envío es el tercero que los Bautistas del Sur realizan a la isla desde 1999, con lo que el total de biblias enviadas asciende a casi medio millón, informó Kurt Urbanek, líder de estrategia de la organización. Sin embargo, esta es la primera vez que las biblias se están enviando de forma oficial desde los Estados Unidos. El amplio proceso de buscar el permiso del gobierno cubano para enviar Biblias requiere una gran cantidad de negociaciones con funcionarios del gobierno y la Sociedad Bíblica de Cuba, explicó Urbanek. «Estamos muy agradecidos de que el gobierno cubano abra las puertas para el envío de las Biblias», dijo. En 1992 el gobierno cubano cambió oficialmente su estatus de ser un “Gobierno ateo” al de uno de carácter no confesional o secular, ayudando así a preparar el terreno para la distribución de la Biblia.
Leer más: http://protestantedigital.com/sociedad/35643/Primer_envio_legal_de_biblias_a_Cuba_desde_EEUU
Y OTRAS CURIOSIDADES
El ‘Día del Padre’ nació en una iglesia protestante
Cuestiones poco conocidas de este homenaje paterno, cuya historia se remonta a 1909, concretamente en Estados Unidos.
FUENTES Wikipedia, lainformacion.com MADRID 18 DE MARZO DE 2015 21:00 h
‘Father´s Day’, ‘Festa del Papà’ o ‘Dia do Pai’. El Día del Padre, fiesta que honra a la figura paterna, se celebra en la actualidad en más de un centenar de países de todo el mundo, pero aunque en todos recibe el mismo nombre, no siempre se festeja en la misma fecha. La mayoría de los países (más de una treintena) lo celebra el tercer domingo de junio, como es el caso de Estados Unidos, Argentina, Afganistán, Canadá, Perú, Irlanda o Francia. Otros (como España, Portugal, Italia, Andorra, Bélgica, Honduras o Mozambique) han optado por el 19 de marzo, día de San José. Pero los hay para todos los gustos: en Rusia, por ejemplo, el Día del Padre se festeja el 23 de febrero; en Corea del Sur, el 8 de mayo; en Dinamarca, el 5 de junio; en Egipto, Jordania y Siria, el 21 de junio; en Uruguay, el segundo domingo de julio, y en Taiwán, el 8 de agosto. Y hay quienes lo celebran en el último trimestre del año. Es el caso de Luxemburgo (que lo festeja el primer domingo de octubre), Indonesia (el 12 de noviembre) o Tailandia (el 5 de diciembre).
ORIGEN PROTESTANTE
La historia del Día del Padre se remonta a 1909. La iniciativa partió de una joven llamada Sonora Smart Dodd, que vivía en Spokane, una ciudad del noroeste de los Estados Unidos. Mientras escuchaba el sermón del Día de la Madre en la Iglesia central metodista episcopal (Central Methodist Episcopal Church). Esta joven, mientras escuchaba el sermón del pastor evangélico sobre el Día de la Madre, pensó que su padre, un veterano de guerra viudo que había sacado adelante a seis hijos y una granja, también merecía un día en su honor.
Trasladó su petición a las autoridades de Spokane y propuso festejarlo el 5 de junio, día del cumpleaños de su padre, aunque, al final, la fecha elegida fue el tercer domingo de ese mes. Así, el 19 de junio de 1910 Spokane celebró el primer Día del Padre de la historia. La idea de institucionalizarlo fue ganando aceptación poco a poco en todo el país, hasta el punto de que en 1924 el presidente Calvin Coolidge lo declaró fiesta nacional.
EXTENSIÓN A TODO EL MUNDO
En España se homenajea a los padres el 19 de marzo, día de San José. En este caso, la historia se remonta a 1948, año en el que Manuela Vicente Ferrero, maestra de una escuela madrileña, recibió una insólita propuesta de un grupo de padres: reclamaban un día en su honor, similar al que honraba a sus mujeres. Manuela escribió un artículo en ‘El magisterio español’ animando a las escuelas de todo el país a sumarse a la iniciativa. Los directores de unos grandes almacenes se hicieron eco de la idea y, en poco tiempo, el Día del Padre se popularizó tanto que se convirtió en una fiesta nacional. En España, el Día del Padre no siempre es festivo. Este año, por ejemplo, lo es solo en la Comunidad Valenciana, Madrid, Murcia, Navarra y País Vasco.
FORMAS DE CELEBRARLO
En Estados Unidos, la fiesta está tan arraigada entre la población que los hijos que viven lejos del hogar paterno vuelven a casa para pasar este día en familia. Tengan o no el día libre, lo cierto es que los españoles simplemente felicitan a su progenitor y le obsequian con algún detalle (en algún caso, la familia organiza también una comida en su honor). Los alemanes tampoco se quedan cortos, y lo celebran dos veces: el día de ‘Vatertag’, que coincide con el día de la Ascensión de Jesús (40 días después de la Pascua), y el de ‘Herrentag’, jornada en la que los varones suelen subir a la montaña con un cargamento de vino, cerveza y comida regional. Los italianos aprovechan su ‘Festa del Papà’ –que también es el 19 de marzo– para preparar grandes comilonas, a veces en la plaza principal de sus pueblos y ciudades. Leer más: http://protestantedigital.com/qfamilia/35622/El_Dia_del_Padre_nacio_en_una_iglesia_protestante
Estados Unidos
Franklin Graham afirma que una causa llevará a la persecución
de los cristianos en América
En una entrevista exclusiva en el programa Club 700 Interactivo de CBN, Graham dijo al anfitrión Gordon Robertson
que la crianza del presidente es la razón por la que favorece el Islam.
El evangelista Franklin Graham dice que el presidente de Estados Unidos, Barack Obama simpatiza con el Islam y está dando a los grupos musulmanes acceso para influir en la política exterior estadounidense, que finalmente conducirá a la persecución de los cristianos y los judíos en América.
En una entrevista exclusiva en el programa Club 700 Interactivo de CBN, Graham dijo al anfitrión Gordon Robertson que la crianza del presidente es la razón por la que favorece el Islam.
“Vamos a ver la persecución en este país porque nuestro presidente es muy simpático con el Islam y la razón por la que digo eso, Gordon, es porque su padre era musulmán, le dio un nombre musulmán, Barack Hussein Obama. Su madre se casó con otro hombre musulmán, se trasladaron a Indonesia, él fue a las escuelas de Indonesia. Así que, al crecer su marco de referencia y su influencia en su juventud fue el Islam. No fue el cristianismo, fue el Islam”, dijo el evangelista.
Graham, quien encabeza la Asociación Evangelística Billy Graham y la agencia de ayuda cristiana Bolsa del Samaritano, ha sido muy franco en sus críticas en contra de Obama.
Dijo que el presidente ha abierto las puertas de la Casa Blanca a los grupos musulmanes que están dando forma a la política exterior, incluida la forma en que la administración considera la guerra contra el terrorismo y en especial las relaciones de Estados Unidos con Israel.
“Hay musulmanes que tienen acceso a él en la Casa Blanca. Nuestra política exterior tiene mucha influencia ahora, de los musulmanes. Vemos al primer ministro de Israel, siendo rechazado por el Presidente y por la Casa Blanca y los demócratas y es debido a la influencia del Islam. Ellos odian a Israel y ellos odian a los cristianos, por lo que la tormenta se acerca creo Gordon”, dijo el evangelista.
Graham está de acuerdo en que fue el presidente Bush que el primero que buscó a los grupos musulmanes para solicitar asesoramiento después de los ataques terroristas contra el World Trade Center –Torres Gemelas– y el Pentágono en 2001.
“Después del 9-11 el gobierno de Bush comenzó a permitir que los musulmanes entraran en varias agencias gubernamentales para que nos asesoren de cómo responder a los musulmanes y cómo responder al Islam… Lo que pasa es que ahora tienen a los islamistas radicales que están asesorando a distintos niveles del gobierno y esto va a empeorar y nadie parece alarmarse al respecto. Nadie dice nada acerca de esto y nosotros como cristianos vamos a perder”.
Otra de Graham
Franklin Graham protesta contra la apostasía de la Iglesia Presbiteriana
“En su Palabra, la Biblia, Dios ya había definido el matrimonio, así como el pecado,
y debemos obedecer en lugar de buscar maneras de redefinirlo de acuerdo a los deseos de nuestra cultura”, Franklin Graham.
No fue realmente sorprendente cuando la iglesia Presbiteriana de EE.UU. aprobó plenamente el matrimonio entre personas del mismo sexo al cambiar la redacción de su constitución a principios de esta semana. Pero las consecuencias podrían ser más amplias.
Reuters informó de cómo el movimiento amenaza con “más a astilla a una de las más grandes denominaciones protestantes de Estados Unidos. Religion News Service ve que los línea de protestantes tradicionales están consolidando el apoyo al matrimonio gay.
Y hace apenas unas semanas, el controvertido pastor Rob Bell le dijo a Oprah Winfrey que es el momento en que iglesia es “abrace el matrimonio gay”.
Se puede oír el alegre ritmo del tambor de los derechos, y es cada vez más fuerte.
Afortunadamente, está sonando un tambor diferente y es el de Franklin Graham.
“La Iglesia Presbiteriana (EE.UU.) aprobó la redefinición del matrimonio en la constitución de la iglesia para incluir un compromiso entre dos personas”, convirtiéndose en el grupo protestante más grande en reconocer formalmente el matrimonio entre homosexuales y permitir las bodas entre personas del mismo sexo en las congregaciones”, dijo Graham desde su cuenta oficial en Facebook.
“En su Palabra, la Biblia, Dios ya había definido el matrimonio, así como el pecado, y debemos obedecer en lugar de buscar maneras de redefinirlo de acuerdo a los deseos de nuestra cultura. El matrimonio se define entre un hombre y una mujer —fin de la discusión—. Cualquier otra cosa es un pecado contra Dios, y Él juzgará todo pecado”.
Liderazgo del CMI aborda la construcción de la paz e iniciativas interreligiosas en visita de solidaridad a Israel y Palestina
CMI
Liderazgo del CMI aborda la construcción de la paz
e iniciativas interreligiosas en visita de solidaridad a Israel y Palestina
Los participantes de una reunión con líderes de iglesias invitadas por el Patriarca Fouad Twal, del Patriarcado Latino de Jerusalén. © CMI / Marianne Ejdersten
12 de Marzo 2015
Versión en español publicada el: 13 de Marzo 2015
Con el fin de expresar su solidaridad con las iglesias y personas en Israel y Palestina, los líderes del Comité Central del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) han visitado los dos países entre el 7 y 12 de marzo.
La delegación integrada por la Dr. Agnes Abuom, moderadora del Comité Central del CMI, el Metropolita Dr. Gennadios de Sassima y la Obispa Mary Ann Swenson, vice-moderadora del Comité Central, y el Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, secretario general del CMI, ha destacado el enfoque del CMI en el apoyo a las iniciativas de paz en esa región turbulenta, dando énfasis a la presencia y testimonio continuos de las iglesias.
La visita formó parte de la peregrinación de justicia y paz, que reafirma el compromiso del CMI de apoyar el proceso de paz en Tierra Santa y Oriente Medio y reflejar el deseo continuo y claro de una paz justa.
La visita incluyó reuniones con representantes de las iglesias miembros del CMI, como el Patriarca de Jerusalén Teófilo III y el Obispo Dr. Munib A. Younan, de la Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa y otros líderes de iglesias en Jerusalén que fueron invitados por el Patriarc Fouad Twal a una reunión en el Patriarcado Latino de Jerusalén. La delegación del CMI también se reunió con líderes judíos y musulmanes, grupos de defensa de los derechos humanos (palestinos e israelíes), el Centro de la Paz Peres, con Shimon Peres, el Primer Ministro Al Hamdallah y el Comité Presidencial para Asuntos Eclesiásticos, en Ramallah, y con representantes de organizaciones ecuménicas. La delegación también tuvo la oportunidad de presenciar de cerca las condiciones de vida de los que viven bajo la ocupación y proyectos exitosos que se desarrollan en la zona.
Venezuela
Maduro expulsa a misioneros de EE.UU.
Mar, mar 24, 2015Sección: América, Persecución
El gobierno venezolano deportó a un equipo médico misionero de cuatro personas de la iglesia Devil’s Lake, Dakota del Norte, se reportó el 2 de marzo. El Ejército venezolano detuvo a los misioneros estadounidenses luego de que participaran en una iniciativa sanitaria para repartir medicinas en un pueblo de la costa del país.
La prensa venezolana reportó que los misioneros, quienes fueron trasladados a Maracay, posteriormente fueron expulsados del país. No dejaron claro por qué fueron detenidos, ni la razón por la que fueron cuestionados acerca de sus actividades ministeriales médicas, dijo el pastor Bruce Dick, de Iglesia Libre Evangélica en Devil’s Lake.
“Son misioneros que vinieron al país a participar en una campaña de ayuda médica que la iglesia de El Limón ha estado organizando durante 14 años en Ocumare de la Costa”, aseguró el presidente de la Asociación de Iglesias Evangélicas Libres de Venezuela, Abdy Pereira.
El presidente Nicolás Maduro dijo el sábado que autoridades de su país detuvieron a estadounidenses en actividades de espionaje y agregó que, para “defenderse”, su país exigirá visa a ciudadanos de Estados Unidos que planeen viajar a la nación sudamericana.
Noticia Cristiana
El Evangelista Mexicano 