BUENO AIRES, ARGENTINA
Se cierra el Instituto Superior Evangélico
de Estudios Teológicos ISEDET
Estudiantes del ISEDET durante una marcha por la Educación Pública en Buenos Aires en la década de 1990. Foto: Armando Weiss
Buenos Aires / Argentina – Luego de atravesar una crisis institucional jamás vista en su historia, las Iglesias que conforman el Instituto Superior Evangélico de Estudios Teológicos (ISEDET) de Buenos Aires, Argentina; tomaron la dramática decisión de cerrar la institución, para así dar paso a un debate sobre el futuro de la formación teológica en el contexto del Río de la Plata. La decisión fue tomada en la Asamblea General Extraordinaria del sábado 23 de mayo en la sede de ISEDET, en el Barrio de Flores de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
Con una historia de más de 131 años, el ISEDET se constituyó como uno de los espacios de formación teológica de los países hispanohablantes. Sin embargo, en éste último tiempo ha entrado en crisis, en coincidencia con la situación que también atraviesa la educación teológica ecuménica a nivel global y los espacios denominacionales de formación de las grandes iglesias nacionales. Por otro lado su situación económica insostenible y otros aspectos a nivel organizacional, terminaron acelerando su estado de deterioro institucional. Esta situación se agravó los últimos años, luego de la pérdida de apoyo económico de organismos e iglesias extranjeras. Por esa razón y ante la propuesta de disolución presentada por la Iglesia Evangélica Metodista Argentina, las nueve Iglesias que conforman ISEDET, optaron unánimemente por su cierre gradual, una decisión que consideraron “consciente”, aunque “sumamente dolorosa”, pero acorde al momento histórico que se está viviendo.
“Hoy ha sido un día raro y triste. Estoy triste y voy a estar triste, porque el cierre de ISEDET es algo que pasa por lo físico, porque al vivir un momento como este, hace que duela el cuerpo”, indicó el Rev. Gustav Gómez, ex alumno de ISEDET, pastor presidente de la Iglesia Evangélica Luterana Unida (IELU) y delegado de su iglesia a la Asamblea. “De todos modos tenemos que seguir para adelante, porque era una situación que estaba siendo difícil de manejar y era insostenible. Más allá de la sensación de fracaso y de retroceso que nos embarga, lo que estuvimos ahí sabemos que era lo único que se podía hacer”, añadió
Durante la Asamblea que decretó el cierre de la centenaria institución, se dejó expresada la intención de continuar apostando a la formación teológica desde una perspectiva ecuménica y por otro lado se habló sobre el futuro de la Biblioteca. Recordemos que ISEDET posee el mayor archivo teológico del mundo Evangélico Hispanohablante de América Latina. Sobre este tema el Rev. Gómez precisó: “La Biblioteca de ISEDET se va a preservar y garantizar, en principio porque es una de nuestras grandes riquezas”. Sobre el modo de instrumentarlo agregó: “todavía no sabemos bien cómo hacerlo, pero básicamente hay dos ideas: la primera es transformarla en una Fundación y la segunda asociarnos con alguna institución educativa y que esto nos permita trabajar de manera conjunta”. La biblioteca de ISEDET es especializada en Teología, Ciencias Bíblicas, Ciencias de la Religión, Humanidades, y Ciencias en Correlación con la Teología, constituyéndose en una unidad de información de nivel universitario de primer nivel.
Si bien por ahora lo único que se sabe es que ISEDET cierra, sin que haya todavía alguna propuesta de continuidad a corto plazo, se supo que las iglesias no quieren descuidar la formación de los actuales estudiantes. En ese sentido está previsto garantizar la finalización de los estudios de quienes actualmente se encuentren cursando en la institución. Sin embargo hay todavía mucha incertidumbre sobre el futuro. Más allá del dolor y el desagradable momento del final de este ciclo de 131 años, las iglesias protestantes del Río de la Plata se encuentran frente a la oportunidad de re pensar su realidad, así como la formación de sus pastores y pastoras en el contexto de sus países. El día miércoles 27 de mayo los Pastores Presidentes, Obispos y Moderadores de las nueve Iglesias que conformaban ISEDET, tendrán una reunión en la que van a elaborar una explicación detallada, para explicar a la sociedad el proceso que se llevó a cabo, así como los pasos a seguir.
Descubren obra de Lutero con sus anotaciones
En las notas del reformista alemán «se ve todavía más fuertemente su relación individual con Dios», según el investigador.
FUENTES AFP PARÍS 21 DE MAYO DE 2015 22:00 h
El libro de Historia de la libertad cristiana, de Martin Lutero Un libro de Martín Lutero, con anotaciones suyas manuscritas, fue descubierto en la Biblioteca Humanista de Sélestat (noreste de Francia), oculta dentro de la colección de un erudito alsaciano del renacimiento, Beatus Rhenanus. Este descubrimiento ha permitido identificar un «eslabón perdido» pues «como se ignoraba la existencia de estas correcciones autógrafas de Martín Lutero, no se pudo tener en cuenta realmente su voluntad para una edición definitiva», explicó James Hirstein, profesor universitario de Estrasburgo, que encontró el libro.
Esta primera edición del «Tratado de la libertad cristiana» del padre del protestantismo, escrito en 1520 en latín, comporta unas 50 anotaciones escritas en rojo de su puño y letra, que fueron autentificadas por expertos. Se trata de un «borrador de impresión» para una segunda edición, que llegó a manos del sabio Beatus Rhenanus a través del intermediario de un canónigo de Augsburgo (sur de Alemania), antes de ser imprimido en Basilea a principios de 1521, incorporando «casi integralmente» las modificaciones de Lutero, explicó el investigador franco estadunidense, docente de latín. Rhenanus y los impresores basilienses aportaron también cambios anónimos para la nueva impresión.
Con el paso de los siglos y las reediciones, una quincena de anotaciones de Martín Lutero fueron desapareciendo «porque nadie sabía que eran suyas», agregó Hirstein. En las notas del reformista alemán «se ve todavía más fuertemente su relación individual con Dios», según el investigador. Este descubrimiento también arroja nueva luz sobre los pensamientos de Beatus Rhenanus (1485-1547), amigo de Erasmo de Róterdam, originario de Sélestat, muy influyente en aquella época y favorable a una reforma de la Iglesia, sin querer abandonar el catolicismo.
Leer más: http://protestantedigital.com/cultura/36264/Descubierta_obra_de_Lutero_con_anotaciones_propias
‘PARA QUE QUIEN NO VE VEA’
La primera Biblia en Braille de Guatemala
Ya tiene Guatemala su primera Biblia completa en Braille, tras 6 meses de trabajo en una imprenta especial en Alemania. Sus 40 fascículos unidos miden 2 m. y pesan 40 kg.
FUENTES Efe Guatemala 24 DE MAYO DE 2015 14:00 h
Leyendo una Biblia en Braille La primera Biblia completa en el sistema braille que tiene Guatemala llegó para cumplir el sueño de muchas personas con discapacidad visual. El texto fue elaborado durante seis meses en una imprenta especial en Alemania. La Sociedad Bíblica de Guatemala (SBG) ha sido la responsable de donar este valioso documento a la Biblioteca Nacional «Luis Cardoza y Aragón», en donde podrá ser leído por hombres y mujeres con problemas visuales.
La Biblioteca Nacional, fundada hace unos 133 años, dispone de más de 125.000 títulos y a partir de ahora de la única Biblia en braille que existe en el país centroamericano. El director de la SBG, Saúl Sosa, explicó que la traducción se realizó de una Biblia en español y que el costo es de «miles de dólares».
«Esta es la primera vez que entregamos una Biblia completa en braille», aseguró Sosa, y comentó que su organización cuenta con una pequeña máquina para realizar esas traducciones, pero el proceso sería tan lento que «tardaríamos años» de haberla hecho ellos. La SBG pertenece a las Sociedades Bíblicas Unidas que funciona en muchos países de Europa y América Latina y que tiene como uno de sus compromisos la traducción de la Biblia a todos los idiomas. El volumen está contenido en 40 fascículos de 30 centímetros de lado. Juntos, llegan a medir, en forma vertical, más de dos metros y a pesar unos 40 kilos.
CLUB DE LECTURA BRAILLE
La donación de la Biblia forma parte del proyecto «Club de Lectura Braille», que la Sociedad Bíblica inició en septiembre de 2014 y en el que participan unas 25 personas invidentes un jueves cada 15 días.
El Esfuerzo, en el sur de la capital, para participar en el Club de Lectura. Andrés Zamora, coordinador del Club de Lectura en Braille, dijo a Efe que en este grupo están integradas personas no videntes de la capital y de los departamentos de Jalapa y Jutiapa, entre otros. El director de Rehabilitación y Educación del Comité Pro Ciegos y Sordomudos de Guatemala, Edilzar Castro, comentó que la donación de la Biblia en braille es una acción que viene a dar oportunidades de desarrollo a las personas con discapacidad visual. «Va a contribuir a la formación espiritual y de valores que tanto necesita en este momento el país», declaró a Efe.
Guatemala «es un país sin estadísticas» sobre población con discapacidad, pues solo se calcula que existen 110.000 con problemas de visión, pero los niños de 0 a 5 años representan el 22 por ciento y no están en esta lista, refirió. Leer más:
http://protestantedigital.com/cultura/36279/Guatemala_recibe_su_primera_Biblia_en_Braille
NUEVO PROYECTO
Ideas: visión para la iglesia en 3 minutos
Nace una plataforma de vídeos con mensajes concisos y directos “que sirvan de inspiración para los que estamos sirviendo en la iglesia y para los que vienen”,
dice su director, Edmundo Hernández.
AUTOR Daniel Hofkamp BARCELONA 25 DE MAYO DE 2015 18:18 h
El equipo de Ideas, en plena grabación, en la pasada cumbre Ideo. / Edmundo Hernández “Los tiempos han cambiado”.
Edmundo Hernández, misionero afincado en Barcelona, cree que nuevos tiempos traen nuevos desafíos. Y por eso, la iglesia también debe buscar formas nuevas y relevantes de comunicarse. Ese es el impulso que le ha llevado, junto a un equipo de personas lleno de talento, a desarrollar ‘Ideas’. Por una iglesia “más relevante y efectiva, aquí y ahora”, Ideas presenta una plataforma de vídeos en los que en menos de tres minutos, diferentes personas compartirán sus ideas con respecto a cinco categorías (cuyas iniciales forman la palabra Ideas): Iglesia, Discipulado, Evangelismo, Adoración y Servicio.
POCOS DÍAS PARA SU LANZAMIENTO
La plataforma comenzará a funcionar en plenitud en unos días, este próximo mes de junio, compartiendo estos vídeos que servirán para “ver y escuchar a siervos, personas que ya sea de forma pública o en el anonimato, nos explicarán una idea” que sea concisa, relevante y desafiante. Ideas se difundirá en una web propia, comparteideas.org, y también en el multimedia de Protestante Digital.
Entre los participantes confirmados se encuentran personas de relevancia internacional como Marcos Vidal, Lucas Leys, Alex Sampedro, Kike Pavón… “Tenemos la alegría de que voces internacionales y locales se dejen escuchar”, dice Edmundo Hernández. Bajo la producción de Real Light Studio, estas ideas se compartirán de forma breve y clara, con la intención de que también se difundan en redes sociales y generen conversación.
EL PODER DE UNA BUENA IDEA
Para Edmundo Hernández, los tiempos “han cambiado” y por ello debemos saber cómo transmitir de forma concisa y breve, respetando así también el uso del medio. “A veces queremos dar tantos conceptos que la gente se va perdiendo por el camino. Tomamos la idea de las charlas TED”, explica en la entrevista concedida a Protestante Digital. A los participantes, cuenta Hernández, tampoco les cuesta concretar cuando es necesario, “Si sabes que tienes sólo ese tiempo vas al grano”, explica. Edmundo Hernández. La plataforma quiere además proveer a quienes vean las ideas de la posibilidad de formarse, conocer más sobre la idea que se haya compartido.
Leer más: http://protestantedigital.com/espana/36296/ideas_vision_para_la_iglesia_en_3_minutos
Gobierno de Cuba no prohibirá más la distribución de la Biblia
Iglesia Católica Iglesia Metodista
Mientras organizaciones como Revival Fires y la Sociedad Bíblica Americana son pioneros en la impresión y la distribución de la Biblia en el pueblo cubano,
muchos se preguntan lo que podría provocar este drástico cambio en las políticas.
EVANGELISMO 26 MAY 2015 1986
Desde 1969, el régimen de Fidel Castro había prohibido la distribución de la Biblia en Cuba. Pero ahora, en virtud de un programa experimental en la isla, el gobierno comunista ha eliminado la prohibición y se ha abierto a la creación de nuevas vías para alimentar a millones de hambrientos con la Palabra de Dios, según ha publicado Charisma News.
Mientras organizaciones como Revival Fires y la Sociedad Bíblica Americana son pioneros en la impresión y la distribución de la Biblia en el pueblo cubano, muchos se preguntan lo que podría provocar este drástico cambio en las políticas.
¿Podrían esto traer una bendición espiritual y un avivamiento que está punto de estallar?
El camino a seguir podría ser complicado, de acuerdo con una palabra profética emitida por el Consejo Apostólico de Ancianos Proféticos:
“Hay un llamado de avivamiento en Cuba que se conecta con Miami. El grupo hispano más grande en Miami es cubano: Los exiliados y expulsados de Cuba por Fidel Castro. Cuando se cerraron las fronteras, muchos escaparon y desde entonces se han convertido en ciudadanos estadounidenses. Sin embargo, con una profunda herida en su corazón, porque Castro los desplazó y les retiró su herencia.
Ahora, una nueva generación ha surgido en la Florida. Sin embargo, esta generación está adoctrinada por las heridas de la última generación y tienen mucha amargura hacia Cuba”.
“Aunque el camino hacia la sanidad y la redención para los heridos por las injusticias de Castro no puede estar lejos de terminar, Dios es más que capaz de trabajar un milagro aquí. El hecho de que millones de cubanos ahora tendrán el libre acceso a la Biblia por primera vez en casi 50 años, es prueba suficiente de que Él ya está trabajando”.
El Evangelista Mexicano 