Evangélicos en Irlanda condenan los disturbios en Dublín
“Los cristianos deben marcar la diferencia” ante la división social que está produciendo el debate sobre los precios de la vivienda y la migración, dice el líder de la Alianza Evangélica Irlandesa.
JOEL FORSTER
DUBLIN · 27 DE NOVIEMBRE DE 2023 · 11:00

La policía en Dublin, el pasado jueves, noche de disturbios en la ciudad.
Los cristianos de Irlanda han expresado su clara oposición a la violencia que estalló en Dublín la semana pasada.
Los disturbios se produjeron el jueves 23 de noviembre después de que se supiera que un hombre había apuñalado a tres niños y a un asistente escolar frente a una escuela primaria. Esa noche, multitudes convocadas a través de las redes sociales bajo el hashtag #IrelandIsFull tomaron las calles del centro de la ciudad con mensajes contra los inmigrantes.
Unas 300 personas arrojaron botellas a la policía, destruyeron vehículos públicos y saquearon tiendas, causando graves daños en el centro de la ciudad.
“Los disturbios son impactantes porque Dublín es una ciudad muy pacífica”, dijo al día siguiente a Evangelical Focus un miembro de alto rango de una iglesia evangélica de la ciudad.
Varios pastores evangélicos de la capital de Irlanda se reunieron para orar la mañana después de los disturbios.
Las autoridades describieron la violencia como la peor en la Irlanda moderna, ya que más de 45 personas fueron arrestadas. Un día después, miembros de Street Pastors Dublin, un ministerio que atiende a personas al aire libre las noches de fin de semana, describieron que “la ciudad está volviendo lentamente a la normalidad”.
Nick Park, director de la Alianza Evangélica de Irlanda, dijo que “el horrible ataque dirigido a los niños” había sido utilizado por grupos de extrema derecha que son “oportunistas a la hora de aprovechar cualquier clase de sucesos para reclutar a cualquiera que no esté de acuerdo con su causa”.
En una reflexión enviada a Evangelical Focus, el pastor abordó el hecho de que en Irlanda hay “frustración por parte de la gente, en gran parte de los sectores socioeconómicos más bajos de la sociedad irlandesa”, que sienten que sus “niveles de vida se han visto erosionados en los últimos años” por “los efectos del Covid, el aumento de precios y la falta de vivienda asequible”.
“Estas personas han sido explotadas cínicamente durante un período de tiempo por un pequeño pero ruidoso elemento de extrema derecha que utiliza teorías de conspiración y desinformación en las redes sociales para convertir a los inmigrantes en chivos expiatorios de todos los problemas de la nación”, añadió Park.
Un miembro de alto rango de una iglesia evangélica en Dublín estuvo de acuerdo: «La crisis de la vivienda afecta claramente a muchos, y las autoridades están luchando para hacerle frente», dijo, pero esto nunca debería “justificar los ataques” contra los inmigrantes y solicitantes de asilo usando métodos “radicales y narrativas antiinmigrantes”, continuó.
Una aproximación cristiana a la situación
En un contexto de debates con una gran carga ideológica en la sociedad (el aborto, las restricciones de la Covid-19 o la ideología de género en las escuelas), los cristianos deberían usar sus palabras “con cuidado”, dice Nick Park, asegurándose “de no sembrar desunión sin querer e ira que inflamaría las tensiones”.
Los creyentes también deben “rechazar a los extremistas políticos de ambos lados y no permitir que ellos nos utilicen para pronunciar palabras de división”.
En Irlanda, las últimas cifras muestran que el 18% de la población nació fuera del país. Las comunidades cristianas pueden mostrar mejor cómo incluir a personas de todos los orígenes, ya que las iglesias evangélicas en ciudades como Dublín son “muy diversas” y tienen un porcentaje aún mayor de inmigrantes.
“Muchos trabajadores no irlandeses apoyan servicios públicos vitales como la salud y el transporte, y son una parte importante de nuestras comunidades”, dice este líder de una iglesia en Dublín. “Hay muchos entre nosotros que huyen de la guerra o la persecución, incluidos muchos de Ucrania, y nos esforzamos por recibirlos y brindarles apoyo”.
Cuando se le preguntó cómo orar por Dublín e Irlanda en general, un miembro de la iglesia respondió:
“Orad para que la verdad se mantenga en el amor y para que se mantenga la paz. Orad para que las fuerzas violentas sean contenidas y se vuelvan al encuentro del Príncipe de Paz. Orad para que la buena nueva del evangelio de Jesucristo sea proclamada con claridad y en el poder del Espíritu Santo para que llegue a los corazones de muchos en este momento”.
En un vídeo reciente, el líder de la Alianza Evangélica de Irlanda compartió más peticiones de oración.
Las cargas de un pastor alcohólico
Por Jim Patterson*
Traducción y adaptación: Leonor Yanez**
17 de noviembre de 2023 | Noticias MU

El Rev. C. Don Jones es el autor del libro “El Sol Todavía Brilla: La Leyenda de un Pastor Borracho” que narra su batalla contra el alcoholismo. Jones es el pastor de las iglesias metodistas unidas de Andersonville, en la foto, y Heiskell en el este de Tennessee. Foto de Mike DuBose, Noticias MU.
Puntos Clave:
● El Rev. C. Don Jones escribe sobre su batalla contra el alcoholismo en su libro “El Sol Todavía Brilla: La Leyenda de un Pastor Borracho”.
● Piensa que el aislamiento que sienten los/as pastores/as puede contribuir a los problemas de adicción.
● Jones sigue siendo un hombre seguro de sí mismo, pero reconoce que la experiencia “destruyó” su autoestima.
Después de errores y fracasos en el camino, el Rev. C. Don Jones superó el tratamiento por alcoholismo y está de regreso en el púlpito, pero las heridas de la experiencia siguen ahí.
En “El Sol Todavía Brilla: La Leyenda de un Pastor Borracho” Jones narra su infernal viaje de ocho meses a través de períodos de rehabilitación y regresiones, volviendo repetidamente a la botella justo cuando parece que está llegando a alguna parte. Finalmente logra la sobriedad con su carrera intacta, pero su matrimonio está destruido y todavía está trabajando para reparar las relaciones con sus hijos/as.
Jones es duro consigo mismo, pero también cree que la industria de la rehabilitación podría hacer un mejor trabajo. «Los/as pacientes estaban abiertos/as al abuso y no éramos realmente pacientes. Éramos más bien reclusos/as de un asilo… El personal podía hacer lo que quisiera con nosotros/as” escribió Jones en el libro y agegó que algunos/as consejeros/as no estaban calificados/as para sus puestos: «La contratación de adictos/as y alcohólicos/as en recuperación ahorró dinero en salarios y también trajo a las peores personas para el trabajo de brindar atención”.
Jones, pastor de las iglesias metodistas unidas de Andersonville y Heiskell en la Conferencia Anual de Holston, habló con Noticias Metodistas Unidas sobre su terrible experiencia con la adicción. A continuación presentamos la entrevista, que ha sido editada por motivos de brevedad.
¿Eras un bebedor social o trataste de ocultárselo a tu familia y a tu congregación?
Principalmente solo. Ahora, mi ex esposa bebía conmigo, pero no tanto como yo. No es culpa suya que bebí o que seguí bebiendo. Dependía de si realmente estaba lo suficientemente enfermo por la mañana como para necesitar una bebida matutina. Ahí es cuando debí asustarme, pero mi miedo ya había desaparecido en ese momento. Simplemente pensé que iba a morir haciendo eso.
En el libro, eres claramente un hombre con un ego sano y poca tolerancia hacia las cosas que no tienen sentido. ¿Beber redujo tu autoestima?
La destruyó. Creo que es en el décimo paso donde dice que cuando nos equivocamos, lo admitimos de inmediato. Y esa palabra “pronto” probablemente me haya salvado de muchos dolores de cabeza desde entonces y por eso todavía tengo un patrocinador. Hace poco leí que el 80% de los pastores tienen tendencias narcisistas pero no sé qué tan exacto es eso. Tienes que tener cuidado de no estar en una pecera, en un pedestal o en lo que sea donde creas que estás.
Pudiste ocultar tu alcoholismo a tus feligreses y colegas durante años. ¿Cómo lo hiciste?
No creo que estuviera exhibiendo suficientes síntomas y no fue hasta que algunas personas empezaron a pensar: «¿Por qué Don está enfermo todo el tiempo?» cuando creo que la gente empezó a tomar conciencia. No pude ir a la iglesia porque estaba abstinente y se expresaron algunas preocupaciones al respecto.

El Sol Todavía Brilla: La Leyenda de un Pastor Borracho” por el Rev. C. Don Jones. Imagen cortesía de Publicaciones de Recursos.
¿Ser pastor era parte del problema?
Creo que debemos reconocer mejor por qué la gente, especialmente el clero, puede sentirse tan aislada. … Las conferencias han tratado de decir que necesitamos grupos de rendición de cuentas del clero, pero desafortunadamente cuando miras tu vida profesional, tiendes a proteger muchas cosas que no quieres que la gente sepa. … Creo que un buen amigo mío, que no sabía sobre el alcoholismo, se convirtió en un problema para nuestra amistad. He hablado con él sobre ello un par de veces y le ofrecí enmiendas. Le dije que simplemente era un muy buen engañador… pero él se sentía mal por no haberse dado cuenta.
En un momento dado le instaron a convertirse en consejero en adicciones porque necesitaba empleo y todavía no se le permitía volver a ser pastor.
La persona del seguro en nuestra conferencia me sugirió que tal vez podría trabajar como consejero en adicciones mientras estaba de baja médica de la conferencia. Le parecía algo natural y yo le expliqué que quieren que las personas tengan dos años de sobriedad antes de convertirse en consejeros/as. … Uno de mis grandes temores siempre ha sido que la gente simplemente suponga que ahora soy un pastor en recuperación porque no quieres que te encasillen… que de alguna manera estás tan dañado que sólo sirves para esto.
¿Han mejorado sus relaciones con su ex esposa e hijos/as?
Ha mejorado con mis hijos/as e intento no tener nada que ver con mi ex. Les hablé del libro… así que, si querían leerlo, podían hacerlo. Pero no les he sugerido que lo hagan porque, Dios mío, lo vivieron.
¿Te preocupa la reincidencia?
Sí pero no hay nada que pueda hacer al respecto, aparte de no dejar que me controle. Porque si me desespero, eso me acerca más a estar borracho. No está en el libro, pero tuve una iglesia cerrada en enero. Mi nueva esposa me estaba mirando; los poderes fácticos estaban observando. Incluso uno/a de los/as líderes laicos/as de la congregación vino a mi oficina y dijo: “Este problema no merece tu sobriedad. Sólo recuerda eso”.
¿Qué ves en tu futuro y qué tipo de pastor quieres ser de ahora en adelante?
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Veo todo lo que hace un pastor; siempre he sido pastor docente y predicador pues esos son mis puntos fuertes. Siempre quise poder brindar atención pastoral y siempre seguí aprendiendo más sobre teología y aprendiendo más sobre la oración y cómo estar más dedicado a Dios. Eso es lo que hace un pastor.
¿Tienes intención de seguir escribiendo?
Básicamente, espero que este libro sea uno de los muchos temas diferentes sobre los que escriba. He enviado una propuesta de libro sobre las Bienaventuranzas.
¿Cuáles son tus expectativas con este libro?
Lo que espero del libro es que si alguien u otro/a pastor/a, especialmente si está luchando contra la adicción, lo lea y se dé cuenta de que puede pedir ayuda y obtenerla; que la mano estará ahí para ayudarte. Ese es el objetivo del libro.
* Patterson es reportero de noticias para Noticias MU en Nashville, Tennessee. Lo puede llamar al (615) 742-5470 o escribirle a newsdesk@umcom.org. Para leer más noticias metodistas unidas, ideas e inspiración para el ministerio suscríbase gratis al UMCOMtigo.
** Leonor Yanez es traductora independiente. Puede escribirle a IMU Hispana-Latina @umcom.org
Fuente: https://www.umnews.org/es/news/the-burdens-of-an-alcoholic-pastor
