Órgano Oficial de Comunicación de la Iglesia Metodista de México, A.R.
Autor: Evangelista Mexicano
-Conferencia Anual del Noreste: Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
-Conferencia Anual Norcentral: Ana Borunda Magallanes
-Conferencia Anual Oriental: Agustín Valdez Rojas
-Conferencia Anual Septentrional: Noé Mora
-Conferencia Anual de México: Ernestina Gutiérrez Flores
-Conferencia Anual del Sureste: Cruz Hernández Vargas
DAMOS DE LO QUE YA RECIBIMOS
Pero ¿quién soy yo y quién es mi pueblo para que podamos ofrecer tan generosamente todo esto? Porque de ti proceden todas las cosas, y de lo recibido de tu mano te damos.
I Crónicas 29:14
La Biblia es el mejor comentario de sí misma, se ha dicho. En verdad, para entender un pasaje hemos de revisar su contexto. Cuando leemos que el pueblo de Israel trajo voluntariamente ofrenda para el tabernáculo que Dios le había ordenado construir a Moisés, nos sorprendemos de la cantidad de materiales que fueron donados:
Y salió toda la congregación de los hijos de Israel de delante de Moisés. Y vino todo varón a quien su corazón estimuló, y todo aquel a quien su espíritu le dio voluntad, con ofrenda a Jehová para la obra del tabernáculo de reunión y para toda su obra, y para las sagradas vestiduras.Vinieron así hombres como mujeres, todos los voluntarios de corazón, y trajeron cadenas y zarcillos, anillos y brazaletes y toda clase de joyas de oro; y todos presentaban ofrenda de oro a Jehová. Todo hombre que tenía azul, púrpura, carmesí, lino fino, pelo de cabras, pieles de carneros teñidas de rojo, o pieles de tejones, lo traía. Todo el que ofrecía ofrenda de plata o de bronce traía a Jehová la ofrenda; y todo el que tenía madera de acacia la traía para toda la obra del servicio (Éxodo 34:20-24).
Nos preguntamos: ¿de dónde venía tanta riqueza? Y recordamos que tal cantidad de cosas habían sido dadas a los israelitas, como Dios lo había indicado, antes de salir de Egipto: Habla ahora al pueblo, y que cada uno pida a su vecino, y cada una a su vecina, alhajas de plata y de oro. Y Jehová dio gracia al pueblo en los ojos de los egipcios (Éxodo 11:2-3)…E hicieron los hijos de Israel conforme al mandamiento de Moisés, pidiendo de los egipcios alhajas de plata, y de oro, y vestidos. Y Jehová dio gracia al pueblo delante de los egipcios, y les dieron cuanto pedían; así despojaron a los egipcios (12:35-36). De esa riqueza fue que luego darían los israelitas para construir el tabernáculo, la tienda del encuentro con Dios.
Previamente, en el libro de Génesis, vemos la misma historia: Dios le concede a Abraham un hijo, de Sara, en su vejez (Génesis 21:1-2), y luego le pide que lo sacrifique (Génesis 22:1-2); si bien sabemos que al ver la obediencia de Abraham, el Señor detiene la mano de éste antes de que sacrificara a ese hijo, y le da un carnero “trabado en un zarzal” (v. 13). En efecto, lo mismo que el Padre le dio a Abraham, luego le pidió entregarlo, y Abraham estuvo dispuesto a hacerlo.
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Esta publicación transcribe un devocional publicado en Facebook el 28 de enero de 2026, compartido por el Pbro. Francisco Octavio Gómez Sánchez (1). Lo presentamos como avance de esta actividad, organizada por la Comisión Nacional de Evangelización y Discipulado, para llevarse a efecto el 28 de febrero en todas las iglesias metodistas de nuestra nación. Además de la preparación en ayuno y oración, hay un proceso de contacto que aparece enseguida.
Leemos en Hechos 4:32-37: Y la multitud de los que creían que era de un sólo corazón y un alma. Ninguno deseaba tener suyo propio, nada de lo que poseía, sino que tenían todas las cosas en común.
Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús, y abundante gracia era sobre todos ellos. Así que no había entre ellos ningún necesitado, porque todo lo que poseían, eran casas, lo vendían y lo traían al precio de lo vendido, y lo ponían a los pies de los apóstoles y se repartía cada uno según su necesidad. Entonces José a quien los apóstoles pusieron por sobrenombre Bernabé, que traducido es Hijo de Consolación, levita, natural de Chipre, como tenía una edad la vendió y trajo el precio y lo puso a los pies de los apóstoles.
Todo lo que la Iglesia hacía en sus inicios -apóstoles, discípulos, el pueblo- no eran ocurrencias. Y no creo que en su ánimo perseguían el incrementar el número de miembros o simpatizantes. Los resultados que nos menciona la Escritura se dieron como respuesta a la guianza que el Espíritu Santo impartía a la Iglesia. Era el Espíritu quien agregaba y hacía crecer en número y espiritualmente a la Iglesia. La Iglesia cumplía con su labor de evangelismo y atendía al área social, de manera que era algo natural y provocaba un impacto social y espiritual en la vida de la sociedad.
Viendo estos eventos de la Iglesia Primitiva, nos percatamos de que evangelismo y ayuda siempre fueron juntas, no se daba uno sin el otro. Aquí surgen preguntas que debemos analizar: ¿Qué hacía la Iglesia en ese tiempo? ¿Qué dejamos de hacer o qué hacemos distinto a la Iglesia actual? En estos pasajes que leímos en Hechos 4:32-37 vemos que no practicaban cosas raras o complicadas; de hecho, se apegaban al mandamiento y a las enseñanzas que aprendieron del Señor Jesús y que replicaron apóstoles, discípulos y el pueblo en total.
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Agradeciendo a Dios por la bendición de este encuentro nacional, queremos solamente dar constancia de éste, agradecer por la respuesta de los matrimonios e informar que las inscripciones están cerradas, pues el cupo disponible para esta actividad se llenó completamente, alcanzando un registro de 65 parejas.
El III Encuentro Nacional de Grupos de Matrimonios se realizará del 12 al 14 de febrero próximo en la Iglesia Emmanuel de la ciudad de Puebla. Será la última reunión del cuadrienio 2022-2026.
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Juan 14:2 – RVR1960
En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros.
Para mí querida amiga y compañera, Lupita de Talamantes.
Hay personas que tocan nuestra vida de una forma sencilla. No tuvimos una amistad muy estrecha, pero el poco tiempo que nos tratamos fue una bendición para mí vida.
Ellos vivían en Reynosa, y nosotros en Río Bravo. De vez en cuando los visitábamos y tomábamos café con ellos.
Fue en ese tiempo que aprendí de ella su sencillez. Era una mujer amable, discreta, pero tenía un corazón dispuesto a servir, a escuchar.
Siempre nuestras pláticas eran de la vida como esposas de Pastor, de las Iglesias. Siempre tenía una palabra de aliento, éramos edificadas mutuamente.
Luego fueron cambiados y nosotros también, y no volvimos a saber nada. Hasta que un día, por medio de las redes sociales, nos volvimos a encontrar: ella estaba viajando con su hijo por Europa, y me dió mucho gusto; le mandé una solicitud de amistad y me aceptó, así volvimos a tener comunicación.
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¿Listo para salir? Te bañaste, te arreglaste, desayunaste (o no) y te apuraste para iniciar el día. Pero, ¿hablaste con Dios?
No me refiero al famoso: “en el nombre sea de Dios”, que aun los malhechores rezan. Me refiero al tiempo en que estuviste frente a Él, que le presentaste tus pensamientos, pero le preguntaste ¿qué quieres que haga hoy? ¿Le expresaste tus deseos, pero le pediste que tomara el control y que finalmente no se hiciera lo que tú quieres, sino lo que Él tiene en su perfecto propósito del día para ti?
Un hombre sabio dijo: “Encomienda a Jehová tus obras, y tus pensamientos serán afirmados” (Proverbios 16:3). Otro expresó: “Si Jehová no edifica la casa, en vano trabajan los que la edifican” (Salmos 127:1). Las prisas de nuestra época nos empujan a vivir a prueba y error, a ver si funciona, sin consultar con nadie; y en la mayoría de los casos, sin consultar con El que tiene el plan perfecto para tu destino deseado.
Antes de correr y lanzarte al tráfico de la vida, a sus peligros y desafíos, a sus amenazas y oportunidades, habla con Dios. Emplea cinco, diez, quince minutos con Él. Habla y escucha, expresa tus ideas, pensamientos y sentimientos; Él te responderá con paz, ideas e instrucciones sorprendentes y actuará de formas que no esperas, pero que necesitas para tu verdadero y mayor bien.
Planea tu día. Empieza tu día hablando con Dios. Recibe su consejo y su paz. Luego sal con la seguridad de que “Dios estará contigo en donde quiera que vayas” (Josué 1:9), porque ya estás ¡LISTO PARA SALIR!
Raúl García de Ochoa
Sugar Land, Tx.
5 de enero de 2026.
La Organización de las Naciones Unidas (ONU) tiene uno de sus orígenes históricos en el Salón Central Metodista de Westminster (Methodist Central Hall Westminster), en Londres.
Entre el 10 de enero y el 14 de febrero de 1946, este templo metodista fue la sede de la primera sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas, apenas meses después del final de la Segunda Guerra Mundial. El edificio fue elegido por su tamaño, su ubicación céntrica frente a la Abadía de Westminster y su capacidad para albergar a delegaciones internacionales en un momento en que gran parte de Londres aún se recuperaba de los bombardeos.
Para hacer posible esta sesión histórica, la congregación metodista cedió su Gran Salón, renunciando temporalmente a su espacio habitual de culto. Este gesto es recordado como un acto concreto de hospitalidad y como una expresión del compromiso cristiano con la paz, en sintonía con los valores fundacionales de la ONU.
Durante esas semanas, representantes de 51 países se reunieron allí para establecer las bases operativas de la nueva organización internacional, incluida la elección del primer Secretario General, Trygve Lie, y la adopción de resoluciones orientadas a prevenir futuros conflictos armados y promover la cooperación entre las naciones.
Aunque la Carta de las Naciones Unidas fue firmada previamente en San Francisco en 1945, fue en el Salón Central Metodista de Westminster donde la ONU comenzó formalmente su labor, lo que convierte a este templo en un lugar emblemático de la historia diplomática mundial.
Hasta hoy, el Salón Central Metodista de Westminster es reconocido como un sitio histórico ligado al inicio operativo de las Naciones Unidas y como un símbolo del papel que las comunidades de fe pueden desempeñar en la promoción de la paz, la reconciliación y la justicia global.
Pastores/as estadounidenses se oponen a la represión federal
Por Heather Hahn*
Traducción y adaptación: Rev. Gustavo Vásquez**
27 de enero de 2026 | Noticias MU
Puntos clave:
Tras unas 50.000 personas de todo Estados Unidos que tomaron las heladas calles de Minneapolis para pedir pacíficamente la salida del ICE, la Rev. Mariah Furness Tollgaard esperaba que el 23 de enero fuera un día histórico en la lucha por la justicia.
“El Viernes se sintió sagrado —como la mañana de la Resurrección, como el fuego de Pentecostés en el viento de la pradera— la unidad, el canto, las oraciones”, predicó el 25 de enero en la IMU Hamline, una congregación metodista unida en St. Paul, Minnesota.
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