Categoría: Secciones Varias

¿Calvinismo o Arminianismo?

Veamos cinco puntos en los que difieren estas dos grandes escuelas  de interpretación doctrinal.

Uno de los debates teológicos más emocionantes de los últimos 500 años tiene que ver con la disputa entre el calvinismo y el arminianismo. En pocas palabras, la polémica surgió en el 1610 cuando los seguidores del teólogo holandés Jacobo Arminio (1560-1609) reaccionaron contra la teología del gigante reformado Juan Calvino (1509-64) por cinco razones doctrinales.

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Testimonio de Gratitud

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Queridos hermanos,
Mi nombre es Narcedalia Briseño de Maldonado.

En el año 1953, mis padres emigraron del Estado de Coahuila (Nueva Rosita) a esta Ciudad de Nuevo Laredo, Tamaulipas, y cuando mi madre buscó el cobijo de una iglesia cristiana que alimentara espiritualmente a su familia, lo encontró en la Iglesia Metodista El Divino Salvador. Desde entonces hasta hoy, somos miembros activos de esa congregación.

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Pensamientos Episcopales

pensamientos

SOBRE LLORAR.

«Mis huidas tú has contado; Pon mis lágrimas en tu redoma; ¿No están ellas en tu libro?» Salmo 56:8.

Si aprendemos a llorar ante Dios y por Dios, NUNCA más lloraremos al grado de la desesperanza. Lo trascendente desplaza y desfigura lo inmanente, lo eterno empequeñece lo temporal. Hemos llorado por trabajo, por dinero, por personas, por objetos, por posiciones, por deseos, por obsesiones, y mientras lo hagamos, como una adicción en “crechendo”… lo seguiremos haciendo.

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No te rindas

Juan 15:16-17

Dice nuestro Señor Jesucristo que nosotros no lo elegimos a Él, sino que Él nos eligió a nosotros y nos ha puesto para que llevemos fruto y nuestro fruto permanezca, para que todo lo que pidamos al Padre en su nombre, el Padre nos lo dé (v17). Esto nos manda que nos amemos unos a otros.

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Obispa Karen Oliveto

obispa

DECLARACIÓN DEL PRESIDENTE DEL CONCILIO DE OBISPOS/AS SOBRE LA ELECCIÓN DE LA REVDA. KAREN OLIVETO

Por el Obispo Bruce R. Ough
Traducción y Adaptación por Michelle Maldonado
18 de julio de 2016

El Obispo Bruce R. Ough, presidente del Concilio Metodista Unido de Obispos/as, emitió la siguiente
declaración sobre los resultados de la elección episcopal en la Conferencia Jurisdiccional del Oeste:

La Jurisdicción Oeste ha elegido a la Revda. Karen Oliveto, pastora de la IMU Glide Memorial en San Francisco, para servir como obispa de La Iglesia Metodista Unida. La Revda. Oliveto se ha descrito como clériga «abiertamente lesbiana». Esta elección plantea preocupaciones y cuestiones de política y unidad de la iglesia.

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Efeméride

A cien años de la muerte de

Rubén Darío

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Centenario de su nacimiento 1867 -1967

“¡Dios! Dios está en lo inmenso, en la altura, ¡quién sabe! ¡Me abismo en Él si pienso! ¡En ese hondo misterio todo cabe!”.

EL PUNTO EN LA PALABRA

AUTOR Juan Antonio Monroy

13 DE MAYO DE 2016 07:30 h

Rubén Darío en un sello de Nicaragua. Rubén Darío, el hombre que cantó la vida en verso y cuya muerte lloraron los poetas más insignes, nació en Matalgapa, Nicaragua, el 18 de enero de 1867 y murió en León, mismo país, el 6 de enero de 1916. Ahora se cumplen cien años de su muerte. En los más cultos países de la América hispana se están programando actos especiales para conmemorar la efeméride.

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UMAD Papaloapan

Umad papa

UMAD Papaloapan egresa una generación más de jóvenes exitosos

En medio de una ceremonia emotiva y festiva, 30 alumnos egresados de los diferentes niveles que ofrece Universidad Madero campus Papaloapan, participaron en la 16a Ceremonia de Graduación que se llevó a cabo el jueves 07 de julio del 2016, desde las 9:30 de la mañana, en el salón Kelebek de la Ciudad de Tuxtepec.

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UMAD Cholula

 UMAD Cholula

21 de julio de 2016

UMAD propone usar dispositivos electrónicos para la educación

  • Se llevó a cabo el II Foro de Docentes con el objetivo de implementar nuevas estrategias que beneficien a los estudiantes.

San Andrés Cholula, Puebla.- La necesidad de aprender sobre el manejo de las nuevas tecnologías, fue el tema principal del II Foro de Docentes realizado en la Universidad Madero y en el que participaron catedráticos de tiempo completo, medio tiempo y hora clase, de dicha casa de estudios.

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Vida en Comunidad

vida en comun

Proseguimos con la publicación de su obra más conocida entre laicos, pastores y teólogos, VIDA EN COMUNIDAD. Consta de cinco capítulos. Estamos compartiendo el segundo capítulo, El Día en Común, donde el quinto subcapítulo es Orar en común.


  1. El Día en Común

Al amanecer, con alabanza;

Con plegarias al atardecer,

Nuestra pobre voz, Señor,

Te glorifica eternamente.

(LUTERO, según Ambrosio)

Orar en común                            

La palabra de Dios, la voz de la Iglesia y nuestra oración forman una unidad. Hablaremos ahora de la oración en común. «Si dos de vosotros conviniéreis pedir cualquier cosa, os será concedida por mi Padre que está en los cielos» (Mt 18, 19). La oración es, de todas las prácticas del cuIto comunitario, la que nos ofrece las mayores dificultades, pues en ella somos nosotros mismos los que debemos hablar. Hemos escuchado la palabra de Dios y hemos podido unirnos al canto de la Iglesia; ahora se trata, en cambio, de orar a Dios en comunidad, y esta oración debe ser nuestra palabra, nuestra oración por este día, por nuestro trabajo, por nuestra comunidad, por las miserias y los pecados particulares que pesan sobre todos, por las personas que nos están encomendadas. ¿O tal vez no deberíamos pedir nada para nosotros? ¿Sería inadmisible la necesidad de orar en común y con nuestras propias palabras por nosotros? Sea como fuere, es imposible que cristianos llamados a vivir bajo la autoridad de la palabra no acaben por dirigir, también unidos, sus oraciones personales a Dios. Presentarán a Dios las mismas preces, la misma gratitud, la misma intercesión, y deberán hacerlo con alegría y confianza. Deben desaparecer por tanto la timidez y el temor a expresarse libremente ante los demás. Es preciso dejar que uno de nuestros hermanos dirija a Dios, sobria y sencillamente, la oración de la comunidad. Igualmente habrá que hacer callar en nosotros toda tendencia a juzgar y a criticar a aquel que ora, pues las débiles palabras que pronuncia las dice en nombre de Jesucristo.

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