Categoría: Conferencias Anuales

Trataban mal al pastor

06refl correo equivocadoPor el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

“Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, para
que la excelencia del poder sea de Dios, y no de
nosotros, que estamos atribulados en todo, mas
no angustiados; en apuros, mas no desesperados;
perseguidos, mas no desamparados; derribados,
pero no destruidos” (II Corintios 4:7-9).

Un pastor se quejaba amargamente con un predicador
visitante, contándole acerca de la forma en que era tratado
por su congregación. Luego de escucharle durante un rato, el predicador le dijo: –¿Le han escupido en la cara alguna vez? –No, hasta ese punto no han llegado. –¿Le han azotado? –Tampoco –¿Le han coronado con espinas? Esta última pregunta el hombre ya no la contestó. Y su visitante prosiguió: –A su Señor y al mío lo trataron de esa manera, y sin embargo, “no abrió su boca” (Narrado por D. L. Moody).

La persecución de los metodistas en Inglaterra fue muy fuerte, sobre todo en la fase inicial del movimiento. Uno de los testimonios de Juan Wesley en “El Cristianismo Moderno Manifestado en Wednesbury y en Otros Lugares Vecinos de Staffordshire”, describe el sufrimiento de Thomas Parkes, su esposa y sus 7 hijos. “El grupo de alborotadores llegó a la casa de Parkes el 7 de febrero de 1744, 5 hombres todos armados con garrotes, exigían que firmara un documento en el que se comprometía a nunca reunirse para leer, cantar u orar, ni escuchar al Sr. Wesley u otro predicador. Se negó a firmarlo, pero éstos destruyeron su casa, Parkes al ver cómo quedó su casa, toda en ruinas, dijo haber sentido en el corazón un amor muy grande por los destructores y perseguidores y a pesar de todo, reconocía que Dios lo amaba y de todo corazón alababa al Señor. (Tomado de “Adoro la Sabiduría de Dios”, José Carlos Barbosa, pág. 58).

Así como el apóstol Pablo enfrentó sufrimientos, pruebas, angustias por predicar a Jesús, igualmente Wesley y todos los cristianos que hoy predican a Jesús, han pasado grandes angustias, sufrimientos y dolores. Gloria a Dios porque nosotros vivimos en otros tiempos, pero tal vez por eso mismo, varios de nosotros no siempre hemos valorado el amor de Dios.

CONTEXTO DEL TEXTO
El mensaje invaluable de salvación en Jesucristo ha sido confiado por Dios a hombres frágiles y falibles («vasos de barro»). El enfoque de Pablo, sin embargo, no era en un envase perecedero, sino en su valioso contenido: el poder de Dios obrando en nosotros. Aun siendo débiles, Dios nos usa para difundir las buenas nuevas y nos da poder para cumplir con la obra. Nuestra responsabilidad es dejar que la gente vea a Dios por medio nuestro.

LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO
1. Que soy frágil, pero si tengo a Jesús en mi vida, tengo lo más importante
2. Que aunque vengan golpes, tristezas y dolor, Dios siempre, me sacará adelante
3. Que he sufrido, pero no al grado de Jesús, y si fuera así, por Jesús lo haría. Ese grado de amor mostrado por Jesús me lleva a vivir y compartir el amor, la justicia y la paz.
ORACIÓN
Señor, gracias porque mis sufrimientos por tu causa no se comparan con la de otros siervos o hijos tuyos, mucho menos con el tuyo, valoro lo que hiciste por mí. Padre, ven y alivia los dolores de quienes sufren por amarte, por proclamar tu justicia y tu paz, y sigue enviando a hombres y mujeres a construir un mundo mejor, en el nombre de tu Hijo, amén.

Pensamientos Episcopales

06obispo Fernando Fuentes

Los siguientes comentarios breves no fueron redactados para su publicación en este órgano informativo, sino localizados y rescatados de diferentes comunicados que el Obispo Fuentes envió mediante las redes sociales a su área episcopal. Es iniciativa de este periódico su publicación, ya que su contenido tiene un valor pastoral aprovechable para todos nosotros.

Obispo Fernando Fuentes Amador
Electo para el período 2014-2018
Conferencia Anual Oriental (CAO) 

LA PRIMERA PALABRA DESDE LA CRUZ

“Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen” (Lucas 23:24).

Al reflexionar sobre esta palabra que me tocó predicar este viernes, se me vino un pensamiento: ¿Que tan bueno ha de ser el perdón que el mismo Dios dice: «Te perdono tu iniquidad por amor a mí mismo?” (Isaías 43:25). El perdón es tan saludable que nuestro mismo Dios establece que porque él se ama a si mismo, perdona.

La falta del perdón nos corroe, corrompe, daña, lastima, quebranta, mata; nos hace odiarnos a nosotros mismos, pero EL PERDONAR nos libera, protege, limpia, santifica, trae salud, abre puertas; nos reconcilia, nos acerca a Dios y a los demás, nos hace amarnos un poquita a nosotros mismos.

¿A quién beneficia más el perdón? A nosotros mismos, más que a otros. Definitivamente, la primera frase de Cristo en la cruz tenía que ser ésta, la que abre puertas, produce acercamiento, y nos reconcilia con Dios y los hombres.

Obispo Fernando Fuentes A.

 LA TERCERA PALABRA DESDE LA CRUZ

«Mujer he ahí tu hijo, hijo he ahí tu madre» (Juan 19:26,27).

María es una mujer santa, fiel y bienaventurada. El marianismo es un legado erróneo de la época cristiana patrística. Comenzó atribuyendo a María lo que la Biblia sólo atribuye a Cristo, aplicando el pensamiento silogístico: lo que se dice de Jesús, se puede decir de María; y lo que se dice de María se puede decir de Jesús.

Después, la historia nos muestra que en los Concilios de las diferentes épocas, todos los títulos divinos que la Biblia sólo atribuye a Cristo, ahora se comenzaron a atribuir a María (la inmaculada concepción y la ascensión son parte de estos dogmas humanos no bíblicos). Jesús nunca llamó a María “madre”, sólo “mujer”; y la misma María, según la Biblia, dijo: «Mi espíritu se regocija en DIOS MI SALVADOR«. Si es su salvador, ¿por qué algunos ahora dicen que ella es la madre de Dios? El mismo rezo tradicional dice: «Dios te salve María«.

Nos está claro que ella misma se sentía pecadora y necesitaba salvación. María, sin duda, fue una mujer santa, fiel, escogida por Dios, llena de gracia, y debemos llamarla “bienaventurada”, pero no le digamos exclamaciones ni la pongamos en un lugar que ella no pidió, y que la Biblia jamás le otorgó.

Los evangélicos no debemos odiar a María por lo que otros han querido hacer de ella, honremos a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo por la vida de ella, Pero SÓLO HAY UN MEDIADOR ENTRE DIOS Y LOS HOMBRES, JESUCRISTO HOMBRE.

Obispo Fernando Fuentes A.

Breve estudio sobre la Doctrina del Bautismo

Pbro. Ruben Pedro Rivera
Pbro. Ruben Pedro Rivera

Este artículo nos es presentado por el Pbro. Rubén Pedro Rivera quien es miembro de CANCEN. Actualmente pastorea una congregación experimental de la IMMAR en El Paso, Texas, como un proyecto de la misma CANCEN. Vive en aquella ciudad con su esposa Miriam.


 

DEFINICIÓN: “El bautismo es un sacramento del pacto de la gracia de Dios, administrado a los que están en la comunidad del pacto, llamada La Iglesia”

Dr. Dwight H. Small

  1.  Los pactos de Dios han sido establecidos tanto con personas individualmente, como con familias (Abraham y sus descendientes, Isaac, Jacob; David y su hijo Salomón, Jacob y sus doce hijos, el carcelero de Filipos y su familia, la primera pascua y las familias en Egipto, etc.). Ver Isaías 8:18… Heb. 2:13.
  2. Los hijos están involucrados en el pecado de sus padres en cuanto a las consecuencias, como también están comprendidos en el pacto de salvación ofrecido a sus padres. “Yo visito la maldad de los padres sobre los hijos… pero hago misericordia a millares…” (Éxodo 20:5-6). Se trata de las consecuencias del pecado y no de la culpa, pues a este respecto “el alma que pecare esa morirá” y Ez. 18:20 “El hijo no llevará el pecado del padre…”
  3. La gracia redentora del Señor se ofrece a la familia: Ej. Noé (Hebreos 11:7 “Por fe Noé construyó el arca… en que su casa se salvase”. Lot y su familia salvados de la destrucción de Sodoma Gen. 19:1-11, (Por la fe de Noé y la de Abraham respectivamente).
  4. El pacto de la circuncisión, ¿lo entendían los bebés?, ¿Se requería su participación voluntaria para formar parte del Pueblo de Dios?, obviamente no. Era por la fe obediente de sus padres que los pequeños podían y debían ser circuncidados. Jesucristo en su infancia hubo de ser circuncidado. Ya como adulto fue además bautizado por Juan ¿Tuvo que arrepentirse para poder ser bautizado? ¿Tuvo que hacer pública aceptación de reconocer al Señor como su Dios?, ¿El bautismo de Juan era sólo para quienes debían arrepentirse?, a todas estas preguntas la respuesta es no, luego no es indispensable que el recipiente tenga que arrepentirse o estar en edad de tomar decisiones, para ser digno de ser bautizado.
  5. El pecado de exagerar desmedidamente la importancia del bautismo. Jesucristo no bautizó a nadie (Juan 4:1, 2). Pablo afirmó que Dios no lo mandó a bautizar (1ª. Cor. 1:17). Ciertamente se afirma que el “que creyere y fuere bautizado será salvo” Pero el énfasis está en el creer y no en el bautismo (Marcos 16:16). Hacen mal quienes arrebatan a sus hijos el derecho del bautismo, tanto como quienes lo festejan como si fuese una celebración pagana, o lo demandan como condición sine qua non de la salvación.
  6. ¿Quiénes debían ser circuncidados? ¿Quiénes debían ser bautizados?: Los pertenecientes al Pueblo de Dios. ¿Pertenecen los niños al Pueblo de Dios? “De ellos es el Reino de los cielos” “El que no recibe el Reino de Dios como un niño no entrará en él” Lucas 18:16-17. Si Dios da a los niños el derecho de pertenecer al Pueblo de Dios y de entrar consecuentemente en el Reino de los cielos, ¿con qué derecho puede negárseles a los niños el derecho a ser bautizados?
  7. Casos de bautismo de familias completas en el N. T: Lidia y toda su casa (Hechos 16:14). El caso del carcelero de Filipos (16:33) Referencia de Pablo indicando que los niños son santos: 1ª. Cor. 7:14 Y si son santos, ¿Bajo qué argumento se les puede negar el bautismo?
  8. No debe confundirse el bautismo cristiano de los niños con el bautismo de la Iglesia Católico Romana, el cual tiene otras razones muy distintas para bautizar a los infantes, tales como la obsoleta idea del Limbo y la cancelación del pecado original, mismas que no tienen sustento bíblico y por ello el bautismo católico de los niños no debe equipararse con nuestra práctica.
  9. Siguiendo el ejemplo de Jesucristo, de Pablo y de los primeros cristianos, NO es nuestra costumbre discutir sobre este sacramento. Entendemos que es un privilegio recibirlo, pero NO es requisito de salvación, como lo prueba el caso del ladrón crucificado junto a Jesucristo, al cual el Señor le aseguró “Hoy estarás conmigo en el paraíso”, y esto sin mediar bautismo alguno. Ni Jesucristo ni sus discípulos discutieron polémicamente respecto al bautismo y los metodistas seguimos ese ejemplo.

Por lo que toca a la forma respetamos el derecho de quienes prefieren la inmersión o la aspersión, ya que la cantidad de agua no hace menos o más salvo y santo a una persona, sino la genuina conversión y la gracia divina, (en el caso de los adultos), y la fe obediente de los padres más la gracia de Dios, (en el caso de los niños). De igual manera respetamos el derecho de los padres que –sabiendo que sus hijos son herederos del Reino, mientras están en la infancia-, solicitan el bautismo de sus hijos cuando éstos son pequeños; y también respetamos ese mismo derecho en los padres que prefieren esperar a que sus hijos crezcan y que ellos mismos soliciten ser bautizados, aunque esto implica ignorar el derecho que los pequeños tienen porque el Señor ya se los ha otorgado, aparte de que puede darse el caso que los hijos crecidos no deseen ser bautizados.
Es, sin embargo, indispensable que los padres que solicitan el bautismo de sus hijos pequeños, reciban la instrucción adecuada para que conozcan las serias responsabilidades que contraen delante de Dios y de La Iglesia, al efectuarse este sacramento.

  1. Tema especial es conocer el criterio y práctica de los sucesores de los apóstoles, respecto a la costumbre cristiana de bautizar familias completas, incluyendo, por supuesto, a los niños. Por la brevedad del tiempo disponible no es posible traer a consideración el pensamiento de los llamados Padres de La Iglesia, quienes escribieron tratados doctrinales y teológicos. Entre estos personajes están: Irineo, Policarpo, Tertuliano, Orígenes, Justino Mártir, Cipriano e Hipólito, todos los cuales han dejado constancia de que era práctica normal entre los cristianos el bautismo de los niños y que la palabra “Baptizo”, no solamente se interpretaba como sumergir, sino también como rociar o asperjar. Por esto puede entenderse la expresión “Bautismo con el Espíritu Santo”, que cuando se dio en los casos del Nuevo Testamento no se trató de sumergir a las personas en el Espíritu Santo, sino más bien recibir de arriba una llenura sobrenatural, que se hizo visible en la figura de lenguas como de fuego que descendieron del cielo. Mucho más podría decirse a este respecto, pero la brevedad del espacio nos limita.

Resta solamente encarecer a los padres que tienen hijos pequeñitos a asumir con pleno compromiso la responsabilidad de bautizar a sus hijos sabiendo que como progenitores deberán cumplir con la ordenanza de enseñar con palabra y ejemplo, a sus hijos, respecto a lo que es y significa la vida cristiana, y de ello habrán de dar cuenta al Omnipotente en un tiempo señalado. Retardar este sacramento implica falta de compromiso paternal y menosprecio del derecho que Dios ha otorgado a todo pequeño, hasta el punto de que el que no se haga como un niño no entrará en el Reino de los Cielos. Somos los mayores quienes hemos perdido ese derecho y por lo tanto es para nosotros el reclamo de arrepentimiento y reconciliación con Dios como condicionantes del bautismo.

Tenernos paciencia

06refl correo equivocadoPor el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

(Obispo, supimos de su accidente, y elevamos una oración por su salud)

“Vestíos, pues, como escogidos de Dios, santos y amados, de entrañable misericordia, de benignidad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia, soportándoos unos a otros, y perdonándoos unos a otros si alguno tuviere queja contra otro. De la manera que Cristo os  perdonó, así también hacedlo vosotros” 

Una hermana de una iglesia oraba constantemente: «Señor, quita las telarañas de mi vida»  Esto lo hacía siempre, y había otro hermano que la escuchaba preocupado y molesto.  Una noche en que ella seguía con su letanía: «Señor, quita las telarañas de mi vida; Señor, quita las telarañas de mi vida”, el hermano comenzó a orar en voz alta: «Señor, te encargo a mi hermana, ya no soporto más esto,  ¡mátale la araña!» (S. H. Maracay).

La tolerancia es uno de los valores cristianos. Jesús fue muy tolerante en su vida para con sus discípulos y enemigos, y de esta manera nos enseñó a convivir en medio de personas contrarias y necias, quienes en muchas ocasiones nos hacen la vida difícil, si no es que hasta imposible. Al poner en las manos del Señor a las personas difíciles junto con sus impertinencias o necedades, el Señor nos permitirá gozar de bendita su paz. No permitamos que nuestros semejantes molestos nos quiten la paz, pongamos entre ellos y nosotros a Jesús, y la situación se verá diferente. Gloria a Dios porque él tiene que ver también con esas experiencias en nuestra vida que nos resultan engorrosas.

CONTEXTO DEL TEXTO

Pablo nos ofrece una estrategia para ayudarnos a vivir para Dios cada día: (1) imitar el espíritu perdonador y misericordioso de Cristo (3.12, 13); (2) dejar que el amor guíe nuestra vida (3.14); (3) permitir que la paz de Cristo gobierne nuestro corazón (3.15); (4) ser siempre agradecidos (3.15); (5) tomar en cuenta la Palabra de Dios siempre (3.16); (6) vivir como representantes de Cristo (3.17).

LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO

  1. Que Dios mismo y su amor me ayudan a tolerar a mis enemigos.
  2. Que cuando ya no los soporte, debo entregar a Jesús sus vidas.
  3. Que igual él tiene mi vida en sus manos y me bendecirá

ORACIÓN

Señor, gracias por darme la bendición de tenerte en mi vida, con ello nada ni nadie logrará sus propósitos negativos en mi contra, porque tú eres mi escudo, mi fortaleza. Toma a mis semejantes que me son molestos en tus manos, y allí los dejaré, toma sus vidas y transfórmalos para bien. Igualmente te pido por mis gobernantes que no practican la justicia, sino viven en corrupción y abuso de poder. No son mis enemigos, pero sí me molesta que gobiernen así, porque eso crea pobreza y más corrupción. Lo pido en el nombre de tu Hijo. Amén.

 

Alcanzando un Sueño

06refl correo equivocadoPor el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

Josué 1:9. “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente, no temas ni desmayes porque, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas”.

En Cleveland creció un niño en un hogar humilde, pero más tarde fue conocido como «El joven materialmente pobre, pero espiritualmente rico.» Un día un atleta famoso, llamado Charlie Paddock, visitó la escuela para hablar a los estudiantes. En aquellos días Paddock era considerado como el corredor más veloz del mundo.  En su plática dijo a los muchachos: «¡Escuchen! ¿Qué quieren ser en la vida?  Menciónenlo por nombre y entonces trabajen duro y crean que Dios les va a ayudar a lograrlo.»  Aquel jovencito decidió que quería ser el corredor más rápido del mundo.

Después, el niño fue a ver a su profesor de gimnasia y le habló de su sueño.  Su profesor le dijo: «‘Es grande tener un sueño, pero para alcanzarlo tienes que crear una escalera para llegar a él.  Aquí te voy a dar la escalera para alcanzar tu sueño.  EL PRIMER PELDAÑO ES LA DETERMINACIÓN, EL SEGUNDO ES LA DEDICACIÓN, EL TERCERO ES LA DISCIPINA Y EL CUARTO ES LA ACTITUD». El resultado de tal explicación y motivación es que llegó a ganar cuatro medallas de oro en los Juegos Olímpicos de Berlín en 1936.  Los récords establecidos por él tardaron en batirse muchos años. El nombre de aquel niño era Jesse Owens.

CONTEXTO DEL TEXTO

Josué fue el sucesor de Moisés como líder de Israel. ¿Cuáles fueron sus cualidades para convertirse en líder de la nación? (1) Dios lo nombró (Num. 27:18-23). (2) Era uno de los únicos dos testigos oculares de las plagas de Egipto y el éxodo que quedaban con vida. (3) Había sido ayudante de Moisés por cuarenta años. (4) De los doce espías, sólo él y Caleb demostraron una confianza plena en que Dios les ayudaría a conquistar la tierra.

El nuevo trabajo de Josué consistió en llevar a más de dos millones de personas a una nueva tierra extraña y conquistarla. ¡Qué gran reto, aun para un hombre del calibre de Josué! Cada trabajo nuevo es un reto. Sin Dios puede causar temor. Con Dios puede ser una gran aventura. Así como Dios estuvo con Josué, él está con nosotros cuando enfrentamos nuevos retos. Quizás no vamos a conquistar naciones, pero todos los días encontramos situaciones complejas, personas difíciles y tentaciones. Sin embargo, Dios promete que nunca nos abandonará ni dejará de ayudarnos, no importa cómo nos sintamos.

En nuestra sociedad capitalista e individualista, la prosperidad y el éxito se miden por el poder y la riqueza, los contactos personales y un inexorable deseo de avanzar. Pero la estrategia para el éxito que Dios le enseñó a Josué contradice tales criterios. Le dijo a Josué que para prosperar debía (1) ser fuerte y valiente porque la tarea que le esperaba no era fácil, (2) obedecer la ley de Dios, (3) constantemente leer y estudiar el libro de la ley: la Palabra de Dios. Para tener éxito, siga los consejos que Dios le dio a Josué. Es posible que no triunfe según las normas del mundo, pero triunfará a los ojos de Dios, y la opinión del Señor dura para siempre.

LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO

  1. Dios me dice que el confort y la negligencia o flojera no van conmigo ni con él.
  2. Esforzarme es el mandato de Dios y debo obedecerlo.
  3. Que no importa qué reto tenga, por más fácil o difícil que sea sé que cuento con Dios, que él estará conmigo y saldré adelante.

ORACIÓN

Señor, gracias por darme la seguridad de que no estoy solo en tantos problemas y desafíos que tengo, son retos que pudieran darme miedo, desesperación y angustia, pero Señor, gracias porque cuento contigo y tu yo somos mayoría. Sólo dame la bendición no de ser un líder a la manera secular –como los líderes políticos de hoy- sino de ser un buen siervo tuyo, que confía, espera y vive en ti. Eso me anima y me da fe para seguir cambiando este mundo en tu nombre. Por Cristo Jesús, Amén.

Crónica Episcopal

Visita del Pbro. Fernando Fuentes Amador, Obispo de la CAO, al Distrito 5 Timoteo
Por Salvador Humberto González Ramírez

La noticia “corrió como reguero de pólvora”. El Obispo de la CAO visitaría próximamente el Distrito Timoteo, el No. 5 de la CAO. Los semblantes de quienes se enteraron de la noticia mudaron, tal y como sucede ante la llegada de una persona de tan importante investidura.
Para los que conocen al Pbro. Fernando Fuentes Amador, saben que él es un hombre de paz. Su hablar pausado permite a los oyentes tener el tiempo para reflexionar y retener cada palabra que comparte, palabra sazonada con sabiduría de Dios. Dicho lo anterior, no había motivo para inquietarse por la presencia del Obispo en el Distrito Timoteo. Es sabido también que el actual Superintendente del Distrito 5 Timoteo, Pbro. David Medrano Díaz, había pasado los últimos años de su vida en la ciudad de Reynosa, antes de ser electo superintendente, y después, asignado a Matamoros, Tam. Esto es una tremenda desventaja cuando de planear un evento se trata, porque la visita estaba programada a realizarse en Rio Bravo, y en esta ciudad los eventos se planean de manera peculiar.

Una noche, regresando de Laredo, Texas (ciudad a la que asistimos varios pastores a una reunión), al divisar las luces de la ciudad, Guillermo “Willie” Berman pregunta: « ¿Tienes hambre David?». Esa pregunta es clave para los que hemos vivido en Rio Bravo. Entendí que Guillermo iba a ofrecer a David “una propuesta que no podía rechazar”.

dto5-Fíjate que estaba pensando lo mismo, Willie -contesta David.

-Te voy a llevar a un lugar en donde preparan unos ricos taquitos estilo Jalisco que te van a saber “a gloria” -dijo Willie.

No hubo respuesta alguna pues a todos “nos rugían las tripas” de hambre; en estos momentos discutir no vale la pena porque simplemente queríamos comer algo.

Raudo y veloz, Willie, quien tenía el control del volante, nos llevó a un lugar muy conocido en la ciudad. Al arribar al lugar, nos dirigimos a la mesa del fondo. Pasamos en medio de los comensales como “quien parte plaza”. Al instante aparecieron los platillos suculentos delante de nosotros. ¡El plan empezaba bien!

Después de unos cuantos taquitos en el estómago, David sugirió: «he pensado en un borreguito para la visita del Obispo». La idea parecía buena pero, en estos casos, se necesita la voz de un experto en la materia. Más rápido que una “pistola del viejo oeste”, el celular apareció en la mano de Willie e hizo una llamada.

-Homero García, a sus órdenes- se oyó una voz por el auricular.

-Vente para acá, se necesita un consejo sabio- le dijo Willie.

-Mmm, la idea de un borreguito para cuarenta personas no es buena. Les sugiero una carnita asada, rinde más- fue el consejo sabio de Homero García quien, sin “querer queriendo”, había comprendido del porqué de su visita a Rio Bravo. El haber traído a su esposa Sandra Vivian a su ciudad natal, fue mera coincidencia.

-No se hable más- dijo David convencido, –eso haremos.

Está por demás decir que la reunión con el Obispo fue todo un éxito.

El pasado 14 de febrero de 2015, el Obispo de la CAO, Pbro. Fernando Fuentes Amador, fue recibido por los pastores del Distrito Timoteo en las instalaciones de México Centro Cristiano para Sordomudos A.C. (MCCS), en donde nuestro Obispo compartió una porción de la Epístola a los Filipenses, después de habernos comido “casi una res entera” y otros tantos “pollitos deshuesados”. Y como dijo un pastor, haciendo la señal de la cruz metodista, “por esta que así fue”.

Mucha gente está convencida que “los grandes negocios se arreglan en un café”. En Río Bravo, estamos convencidos que los grandes eventos se planean con un taquito en la mano.

Para muestra, “este botón”: Asistentes a la reunión

  • Pbro. Fernando Fuentes Amador. Obispo de la CAO
  • Pbro. David Medrano Díaz, Superintendente del Distrito 5 Timoteo
  • Pbro. Efraín Escorza Trejo, Director de México Centro Cristiano para Sordomudos A.C., de Rio Bravo, Tam.
  • Pbro. Bernabé Moran Barrios, Iglesia Metodista “La Santísima Trinidad”, de Río Bravo, Tam.
  • Pbro. Gilberto Echeverría Alvarado, Iglesia Metodista “El Buen Pastor”, de H. Matamoros, Tam.
  • Pbro. Marco Antonio González Cortez, Centro de Adoración y Servicio, de Rio Bravo, Tam.
  • Pbro. Rubén Sifuentes Valenciana, Iglesia Metodista “Luz del Evangelio”, de Rio Bravo, Tam.
  • Pbro. Juan Francisco Pruneda Martínez, Iglesia Metodista “El Sembrador”, de Rio Bravo, Tam.
  • Pbro. Nidia Dolores Leal Cabrera, Templo “San Lucas”, de H. Matamoros, Tam.
  • Pbro. María de Jesus Escobedo Martínez, Iglesia Metodista “El Buen Samaritano”, de H. Matamoros, Tam.
  • Pbro. Pofiria Vázquez Hernández, Iglesia Metodista “Fuente de Agua Viva”, de Rio Bravo, Tam.
  • Pbro. José Zavala Serrato, Iglesia Metodista “El Buen Pastor”, de Nuevo Progreso Tam.
  • Pbro. Bertha Emma Briones Flores, Punto de Predicación “Casa de Oración Peniel”, de Rio Bravo, Tam.
  • Pastor Suplente Erick Puente Alonso, Iglesia Metodista “Casa de Bendición”, de Nuevo Progreso, Tam.
  • Pastor Suplente Guillermo Berman, Iglesia Metodista “Roca Eterna”, de Rio Bravo, Tam.
  • Pastor Juan José Maldonado, Iglesia Metodista “Puerta del Cielo”, de H. Matamoros, Tam.
  • Pastor Alejandro Treviño Ovalle, Punto de Predicación “Jesucristo es Rey”, de H. Matamoros, Tam.
  • Probando Irma Laura Moreno Andrade, Iglesia Metodista “Elohim”, de Valle Hermoso, Tam.
  • Probando Salvador Humberto González Ramírez, Punto de Predicación “Jesucristo es el Señor”, de Rio Bravo, Tam.
  • Probando J. César Araguz García, Misión “Dejando Huellas de Luz”, de Rio Bravo, Tam.

El Señor es mi pastor

06refl correo equivocadoPor el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

Salmo 23:1,”El Señor es mi pastor; nada me faltará.”

Se cuenta del famoso traductor de la Biblia, Juan .N. Darby, que, durante unas vacaciones en la sierra, se encontró con un pobre pastorcito de ovejas que estaba enfermo.

Averiguando, descubrió que el joven se había enfermado después de buscar un cordero de su rebaño que se había perdido entre la nieve; le salvó la vida al costo de la suya porque estaba muriendo de tuberculosis como resultado de las horas pasadas a la intemperie esa noche.

Darby le contó del buen Pastor que vino desde el cielo buscando ovejas perdidas, sacrificando su vida por amor a ellas. Le enseñó el versículo primero del Salmo 23, y para ayudarle a recordarlo le hizo contar las palabras sobre sus dedos. Son cinco: “El Señor es mi Pastor”, y le enseñó a poner énfasis sobre la palabra MI tomando el cuarto dedo de la mano.

El señor Darby volvió el año siguiente al mismo lugar, y fue a visitar la choza donde vivía el pastorcito enfermo; la madre le contó que lo había encontrado muerto una mañana y tenía tomado el cuarto dedo de la mano. Derby se sintió muy conmovido al oír esto y pensó que el joven había hecho suyo a Jesús.

CONTEXTO DEL TEXTO
¿Por qué David no presenta a Dios como su general o su capitán? Después de todo se le llamaba Jehová de los Ejércitos. Pudo haber escrito “Jehová es mi General o mi Capitán, y a su lado nada me faltará”. Porque Dios es como un pastor y como un padre donde el amor es el centro de su vida. Y al describir a Dios como pastor, David escribía acerca de su propia experiencia, ya que pasó sus primeros años cuidando ovejas (1° Samuel 16:10-11). Las ovejas dependen completamente de su pastor en cuanto a la alimentación, guía y protección. El Nuevo Testamento llama a Jesús el buen Pastor (Juan 10:11), el gran Pastor (Hebreos 13:20) y el Príncipe de los pastores (1 Pedro 5:4). De la misma manera que el Señor es el buen Pastor, nosotros somos sus ovejas. No somos animales atemorizados y pasivos, sino seguidores obedientes y sabios que siguen al único que puede guiarnos a los mejores lugares y por caminos seguros. Este Salmo no pone énfasis en las cualidades de las ovejas como animales, sino en las cualidades como discípulos de los que siguen a Jesús. Cuando usted reconozca al buen Pastor, ¡sígalo! Y confíe en él.

LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO

1. Que el Señor es mi Pastor.
2. Que nada me faltará y me protegerá porque soy suyo, le pertenezco, y él a mí.
3. Que lo publicaré y defenderé porque es justicia, paz y amor y porque es la solución a esta humanidad perversa.

ORACIÓN
Señor, gracias por ser mi Pastor, gracias porque eres una realidad en mi vida. Tantos años a mi lado y no te cansas con mi forma de ser, con mis actitudes negativas y necias. Gracias porque das dirección a mi vida y de esta manera la estás transformando. Sé tú el Pastor de esta humanidad que va siempre tras el dinero, el placer y el poder, incluso a veces aún a costa de sus propios familiares y no tienen cómo llenarse. Sana, Señor, a mis gobernantes y políticos de esa enfermedad misma enfermedad del mundo, y transfórmanos para bien. En el nombre de tu Hijo. Amén.

Las espigas

06refl correo equivocadoPor el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

“Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes”

(Santiago 4:6)

En cierta ocasión iba un campesino a visitar sus campos para ver si estaba lista la cosecha, había llevado consigo a su pequeña hija…

-Mira, papá- dijo la niña, -cómo algunas de las cañas del trigo tienen la cabeza erguida, sin duda serán las mejores y las más distinguidas. Esas otras de su alrededor, que caen casi hasta la tierra, serán seguramente las peores.

El padre tomó algunas de las espigas y dijo: -Mira bien, hija mía, ¿ves estas espigas que con tanta altivez levantan la cabeza? Pues están enteramente vacías. Al contrario, estas otras que están dobladas, están llenas de hermosos granos, y el peso del grano las dobla.

Esta anécdota nos muestra que el sabio y el bueno son humildes, pero la soberbia es propia del ignorante y del malo.

CONTEXTO DEL TEXTO

El apóstol Santiago dice que las rencillas son producto de los malos deseos que luchan en nuestro interior: queremos más bienes, más dinero, mejor nivel social, más reconocimientos, todo como característica de nuestro sistema socioeconómico, propio del varón sin Dios. Cuando nos empecinamos en satisfacer esos deseos, luchamos a fin de lograrlos. En lugar de apoderarnos con violencia de lo que anhelamos, debemos someternos a Dios, pedirle que nos ayude a deshacernos de nuestros deseos egoístas y a confiar en que Él nos dará lo que de veras necesitamos.

LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO

  1. Que el orgullo nos lleva a la soberbia, nos hace egocéntricos y nos hace pensar que tenemos derecho a todo lo que existe.
  2. El orgullo y la soberbia nos llevan a crear apetitos codiciosos de obtener más de lo que necesitamos.
  3. La medicina contra el orgullo y la soberbia es la presencia de Jesús quien dio su vida por nosotros, para obtener una vida distinta capaz de proveernos la sencillez de la vida.

ORACIÓN

Señor, gracias por darme el orgullo, sólo te pido que me ayudes a someterlo a ti; gracias porque tu vida y ejemplo, Jesús, me quebranta, me doblega y me hace decirte: Señor aquí estoy, controla mi vida. Señor, este mundo está lleno de soberbia, de allí vienen las guerras y la lucha por el poder y el dinero, de allí los políticos injustos, corruptos y falsos, de allí los pocos ricos y los muchos pobres; ven y quebranta cada vida, transfórmala para bien, para tener paz, justicia y amor en nuestras comunidades, en nuestras ciudades, en nuestro país. En el nombre de tu Hijo, Amén.

La seguridad de mi hijo

06refl correo equivocadoPor el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

Juan 11:41-42, “Padre, gracias te doy por haberme oído. Yo sabía que siempre me oyes”

Mi hijo Uziel cumplirá el próximo mes de junio cuatro  años, es increíble cómo pasa el tiempo, pero es lindo disfrutar cada etapa de su vida, el otro día noté algo que me llevó a reflexionar y es de lo que hoy quiero compartir. Los últimos días he notado la seguridad que él tiene para pedirme ayuda. No importa dónde esté yo o qué es lo que esté haciendo, si él tiene un problema que considera que no puede solucionar, rápidamente corre hacia mí, me pide ayuda y dejo de hacer lo que estoy haciendo y voy rápido en su ayuda.

Cada vez que mi hijo se acerca a mí con esa carita de preocupación por ese “problema” que tiene, veo también en él la seguridad y la convicción de que si me pide ayuda, rápidamente se la daré. Mi hijo no piensa en sobre si voy a ser capaz o no de ayudarlo, el simplemente tiene la SEGURIDAD de que yo le resolveré el problema, ¿Cómo?, ¿De qué forma?, ¿Por qué medios?, él no se hace ninguna pregunta, solamente tiene la SEGURIDAD de acudir a mí, porque sabe que yo le ayudaré a solucionar lo que para él en ese momento es difícil o imposible de solucionar.

Luego de solucionarle el “problema”, veo su carita de satisfacción seguida de frases como: “Gracias papi, eres el mejor” ó “Gracias papá eres estupendo”. Sus frases y su carita de satisfacción son mi recompensa favorita, no hay nada como ver feliz y contento a tu hijo. Pensando y reflexionando en esto me hacía la pregunta: Cuando le pido ayuda a Dios, ¿tengo la SEGURIDAD de que me va a ayudar?

Durante el presente año, una de las cosas más importantes que necesitaremos es la SEGURIDAD, aquella que consiste no en que Dios camine con nosotros, porque Él siempre lo hace, sino en que nosotros permitamos que Dios vaya en nosotros y a nuestro lado. Entonces la seguridad será una bendición.

CONTEXTO DEL TEXTO

Cuando el hermano de María y Marta se agravó,  acudieron a Jesús pidiendo ayuda. Creían que podía brindarles ayuda porque habían visto sus milagros. Nosotros también sabemos de los milagros de Jesús por las Escrituras y las vidas cambiadas que hemos tenido ocasión de ver. Cuando tenemos necesidad de ayuda extraordinaria, Jesús ofrece recursos extraordinarios. No debiéramos vacilar en pedirle ayuda.

LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO

 

  • Que Jesús siempre estaba en comunicación con su Padre
  • Que en momentos ordinarios y extraordinarios, el Padre siempre acudió a su ayuda como lo hace conmigo
  • Que debo exaltar a mi Padre en este año, como lo hacía Jesús siempre.

 

ORACIÓN: Padre, gracias porque tu hijo Jesucristo siempre estuvo en contacto contigo y Tú a la vez hiciste lo mismo. Gracias porque durante el 2104 igual Tú estuviste siempre conmigo y yo en lo más posible estuve en relación contigo. En este año 2015, Señor, te suplico que me permitas estar a tu lado y tú en mi corazón para que éste no se desvíe y siga en la ruta, en el camino que me has trazado, donde hay amor, justicia, verdad y paz. Y permíteme vivirlos y compartirlos con mi familia, con la iglesia y con mis amigos, en este nuevo año y por favor ayúdanos a vivir en paz y en justicia. En tu nombre. Amén.

Reseña histórica del Coro Monte Sinaí

placa02Era el año 1964 la naciente congregación había inaugurado su capilla y con gran expectación se planeaba la celebración de la Navidad. Durante los meses que la iglesia había tenido sus cultos en los hogares un grupo de jóvenes y hermanos participaban con cantos especiales como solistas, cuartetos y pequeños ensambles para que el mensaje de Dios fuera proclamado por medio de la música. El pastor Ricardo Zepeda viendo esta disposición para el ministerio coral invitó al hermano Samuel Gómez Arenas para que formara un pequeño coro y prepararan unos cantos navideños a fin de tener un concierto, junto con otros dos coros invitados, para celebrar el nacimiento de Jesús, nuestro Salvador.

Fue así que el 25 de diciembre de 1964 el ahora coro Monte Sinaí cantó por primera vez. A partir de ese día el coro ha cantado durante los cultos dominicales domingo a domingo.

De acuerdo a la disciplina metodista el cambio de pastor trajo entre nosotros a la hermana Rose D. de Ríos, esposa del nuevo pastor que con gran disposición tomó la dirección del coro. Esta itinerancia nos llevó a buscar otro director pero Dios siempre provee y tuvimos entre nosotros a las hermanas Shirley Nicols de Tejeda, Sara Cabello y Julia Pérez que por breves períodos nos apoyaron.

Después de nuestras hermanas tuvimos como directores a los hermanos Federico Waller González, Evangelina Lango de Borja, Obed Valencia, Joel Madrigal, Edith Zepeda Cabrera, Nicolás Che, Enoc Martiradoni, Abel Tabera, Martha Pineda y en la actualidad Edith Ruiz Zepeda y como director invitado Victor Luna Guarneros.

Damos gracias a Dios por la vida de todos estos hermanos que han puesto al servicio de Dios sus dones y talentos lo que ha dado como fruto el que el Coro Monte Sinaí haya permanecido fiel durante 50 años.

Muchos años se nos reconoció como el Coro de la Iglesia Monte Sinaí lo que nos llevó a adoptar el nombre de Coro Monte Sinaí. Lugar donde Dios habló a Moises y sin duda que por medio de éste coro Dios sigue hablando.

Nuestro ministerio no ha estado encerrao en el templo puesto que Dios siempre nos ha llevado a compartir el mensaje de salvación por medio del canto y es así como hemos cantado repetidas veces en el Consejo Tutelar para Menores, en reclusorios, en asilos, en el Metro, en plazas, en jardines y en otros templos tanto de la Iglesia Metodista de México como de otras denominaciones, en la capital como en el interior de la República Mexicana.

Hemos tenido el privilegio de cantar en espacios culturales de gran trascendencia en nuestro país: el Conservatorio Nacional, el Auditorio Nacional, la Sala Netzahualcoyotl del Centro Cultural Universitario, el Convento de Tepotzotlán, la Hacienda de Santa Mónica, la Casa de la Bola, el antiguo Palacio del Exarzobispado, en teatros tanto en la capital como en el interior de la República Mexicana y recientemente en el Palacio Nacional. En todos estos lugares se ha proclamado a Dios como principal móvil del coro y le hemos alabado poniendo en alto el que la Iglesia Metodista es respetuosa de su Nación y que pugna por elevar la cultura del pueblo mexicano basados en la transformación que hace el amor deDios en el corazón del hombre.

Los miembros del coro estamos comprometidos con el servicio a Dios y no solo por medio del canto sino en múltiples ministerios que día a día realizamos tanto dentro como fuera de la congregación pero nos une un fuerte lazo y es el deseo de alabar a Dios no solamenteaquí en la tierra sino en la eternidad y por eso es que con verdadera convicción decimos:

Mi corazón está dispuesto, oh Dios; cantaré y entonaré salmos; ésta es mi gloria.
Salmo 108:1

Edith Zepeda Cabrera
Diciembre de 2014

Se parecía a Jesús

06refl correo equivocadoPor el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

REFLEXIÓN: SE PARECÍA A JESÚS

I Tesalonicenses 1:6-9

 

MEDITACIÓN

Un misionero llegó a una pequeña aldea y comenzó a predicar sobre Jesús. Cuando terminó su mensaje se le acercó un niño y le dijo:

–Yo conozco a ese hombre del que usted estaba hablando, él vive aquí en la aldea.

–¿Cómo dices? ¿Que el hombre de quién yo hablaba vive aquí con ustedes? ¿El Señor Jesucristo? — preguntó el predicador.

–Si, él vive aquí –respondió confiado el niño.

–¿Tú sabes dónde vive? –insistió el misionero.

–Claro que sí, Él es mi amigo.

–¿Me llevas con Él?

–Sí, desde luego, vamos.

Atravesaron la pequeña aldea y pronto encontraron una casa humilde, entre otras casas. Allí se encontraron con un varón hablando con un grupo de gente que parecía escucharlo detenidamente, se sentaron al lado y su gesto era muy peculiar, estaba contándoles una historia y la gente estaba muy atenta. De pronto escucharon de una habitación que alguien lloraba, este varón se dirigió al lugar de donde provenía el llanto. Fuimos con él y era una habitación con camas, donde había varios niños atendidos por unas mujeres. El varón se acercó al niño que lloraba y lo tocó y le dijo. Dios está contigo y yo también y ordenó a una de las mujeres que le dieran comida y lo abrazaran. El misionero lo saludó y se pusieron a platicar; les comentó que tenía varios niños huérfanos que atendía porque no tenían papás, muy pronto descubrió que el hombre era un fiel cristiano, tan fiel era, que se parecía a Jesús. Él era diferente y su conducta estaba en armonía con las demandas de Dios.

 

CONTEXTO DEL TEXTO

Pablo y sus acompañantes, probablemente llegaron a Tesalónica a comienzos del verano del año 50 d.C. Establecieron la primera iglesia cristiana en dicha ciudad, pero tuvieron que salir apresuradamente porque sus vidas estaban amenazadas (Hch._17:1-10). En la primera oportunidad que tuvo, tal vez cuando se detuvo en Corinto, Pablo envió a Timoteo de regreso a Tesalónica para ver cómo estaban los nuevos creyentes. Timoteo volvió a Pablo con muy buenas noticias: los cristianos en Tesalónica se mantenían firmes en la fe y estaban unidos.

 

LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO

  1. Que como en la iglesia de Tesalónica, en cada iglesia siempre existe un remanente que es fiel, que se parece a Jesús, vive cree y ama como Jesús.
  2. Que ese remanente es la semilla que siempre está extendiendo el Reino de Dios.
  3. Que como parte de ese remanente, Dios me usa para hacer de esta sociedad una sociedad nueva, donde todos se parezcan a Jesús.

ORACIÓN

Señor Jesús gracias por habernos dado ejemplo, tú viniste a nacer en un lugar humilde, no tuviste propiedad alguna, tu propuesta de vida siempre fue distinta a la que se vivía en el primer siglo. Tu propuesta sigue vigente, dame la pasión para seguir tu ejemplo y seguir pregonando el cambio que ofreces, esa es la solución a los problemas

Cita en Ciudad Juárez

Crónica de la XXIX Asamblea de la Conferencia del Distrito Chihuahua

Conferencia Anual Norcentral

XXIX CDCHIHLA CONVOCATORIA se había dado con oportunidad, por parte del Superintendente del Distrito, Pbro. Carlos Samuel Flores.  La fecha se fijó en los días 28 al 30 de noviembre del 2014.  Fungiría como iglesia anfitriona, la congregación de “El Divino Salvador”, cuyo templo, sin ser tan antiguo como otros edificios de la localidad, ha sido considerado monumento histórico y así se hace constar en una placa oficial alusiva, en el frente del edificio. 

EL AMBIENTE: Afuera,  al frente y al lado izquierdo del templo, las calles están convertidas en mercado de mayor intensidad en estos días por la proximidad de las fiestas decembrinas. Sigue siendo muy difícil  llegar  con automóvil. Otra cosa es al interior del templo y anexos. Desde la puerta de entrada, una atenta comisión de la feligresía nos recibió el viernes  28 por la tarde, con la más agradable bienvenida dando información de los procedimientos de registro. Un gran número de congregantes  estaban en plenos y últimos preparativos para tener todo listo para la Asamblea. Algunos se ocupaban del santuario, con sus luces, mobiliario, sonido y limpieza ad hoc; otros  atendían  las mesas de literatura mientras que  otros más atendían el servicio de guarda equipajes, etc., etc.  En todos los anfitriones  afloraba la cortesía  y el espíritu de servicio.

LA ORGANIZACIÓN LOCAL: Desde  meses atrás  la congregación anfitriona, bajo la dirección de su Pastor el Pbro. Juan Milton Velasco, se había venido preparando para este evento y por ello,  había espacios recién pintados, muebles, barnizados,  aparatos de aire y calefacción revisados, pisos pulidos,  en fin, todo lucía limpio y en buen estado. La Comisión local, organizadora del evento, incluía un número  notable de colaboradores  bien distribuidos en las diferentes tareas del caso.

EL ARRIBO: Desde poco antes de la hora fijada para el registro (3 de la tarde), comenzaron a llegar los primeros  conferencistas.  La alegría comenzó a derramarse al saludarnos  tanto pastores como funcionarios de cada congregación, al darse el fraternal apretón de manos o el  caluroso abrazo  de amigos.  La charla y  las noticias,    corrieron de boca en boca,  enterándonos de las novedades  ocurridas en el ámbito territorial del Distrito, que va desde San Francisco del Oro, al sur del Estado de Chihuahua, hasta la fronteriza Ciudad Juárez, en el extremo norte. Los conferencistas más alejados hubieron de  gastar casi diez horas para llegar al lugar de la cita, ciertamente un largo viaje.

LA APERTURA: La primera sesión de trabajo, a las  5 de la tarde, del viernes, inauguró las acciones. Como es usual,  se dio lugar al nombramiento de los encargados de las diferentes comisiones que laboraron durante el período conferencial, así como a la  información de los objetivos de nuestra asamblea, los detalles del hospedaje y horarios, etc. Todo ello bajo la presidencia de nuestro Superintendente.

CULTO DE SANTA COMUNIÓN: Con la proclamación de La Palabra,  a cargo del Superintendente se nos llevó a la consideración del pasaje bíblico de Apocalipsis capítulo tres, donde se hace referencia a la iglesia de Sardis,  de la cual se afirma “tienes nombre de que vives  y estás muerto”, aplicando el tema a la realidad presente en que  la persona, organización o congregación pues aparentar estar viva  pero está muerta, es decir sin  verdadera relación vital con nuestro Dios.  Con la impartición de la Santa Comunión, donde el presidente estuvo asistido por el ex obispo Eduardo Carrillo y el presbítero Rubén Pedro Rivera, se concluyeron las actividades del día.

UN SÁBADO DE LABOR INTENSIVA: Había que despachar la mayor parte de los asuntos de la Asamblea de, este día, así que  se trabajó  aceleradamente: Hubo informes que analizar, trabajar en grupos para considerar las diversas funciones del Distrito, y también escuchamos y reaccionamos ante la presentación de  dos temas  principales: “Principios del Cuidado pastoral” (Con la pregunta medular ¿quién pastorea a los pastores?), y  “Nuevas disposiciones fiscales”; la primera fue presentada por el Pbro. Juan Milton Velasco y la segunda por el  Pbro. Noel Ponce.  Todavía por la tarde  se dio lugar a la explicación detallada del programa calendarizado para el año 2015, expuesta por el Pastor Cenovio Villagrán; aquí se hizo amplia referencia al llamado Plan Rector Nacional, que a partir del próximo año unirá al metodismo nacional en  un cúmulo de metas y acciones  que nos permitirán mayores logros.  Culminó el día con una combinación de enseñanza y ministración que  condujo a todos los presentes a  orar unos por otros con un firme espíritu de unidad y amor.

EL DOMINGO DE CLAUSURA: Una larga sesión de trabajo,  desde las 9 de la mañana hasta casi el medio día, mantuvo ocupados a los asambleístas en el despacho de las preguntas disciplinarias que tienen qué ver con las Comisiones de Relaciones y de Continuidad Pastoral, así como en el tratamiento de los asuntos generales.

GENERALIDADES: LOS 29 Cargos Pastorales de nuestro Distritos se vieron aumentados con dos nuevas congregaciones. Nuestra situación financiera es todavía crítica pero  muestra signos de mejoría. El trabajo misionero en la Sierra Tarahumara,  se está recuperando después de un serio decaimiento, se llenaron vacantes en la  estructura  operacional del Distrito, quedando como Superintendentes Adscritos: Sur, Pbro. Héctor Murillo; Centro, Pbro. Rodolfo Rivera: Norte, Pbro. Juan Milton Velasco; Finanzas y Administración, Lic. Aarón Milburn; Archivo e Historia, Pbro. Rubén P. Rivera; Grupos de Matrimonios del Distrito, Joaquín Martínez Morales y su esposa Guadalupe Natera de Martínez.  Nos enteramos de que en el registro oficial del país hay  8054 Asociaciones Religiosas,  con algo más de cien mil congregaciones; 17 de ellas son Ortodoxas orientales,  10 judías, 2 islámicas y 4 indefinidas (Nueva Era,  etc.). Se mencionó la instrucción de parte de la Comisión de Coordinación Nacional de Programa, de realizar un Censo nacional en todas las congregaciones metodistas durante el culto o cultos del domingo 7 de diciembre próximo, y reportar los resultados el sábado 13 de diciembre.

CULTO DE CLAUSURA: Con un concurrido Culto cerraron nuestras actividades, el domingo 30. La Comisión de Cortesía agradeció de todo corazón las incontables atenciones de la congregación anfitriona,  y  el mensaje  de La Palabra, resumió las bendiciones divinas  recibidas en la unidad de quienes formamos parte del Cuerpo de Cristo. Luego de la comida,  en la que –como siempre- campeó  la alegría y convivencia, vino la nostalgia de tener que separarnos para volver cada quien a su respectivo lugar de residencia. Sin embargo la tarea común de extender el Reino de Dios, nos espera y es nuestro gozoso compromiso; por ello, en pocos minutos  todos habíamos partido llevándonos  el buen recuerdo de una  cita en Ciudad Juárez, que nos ha preparado para la ya próxima iniciación de nuevas actividades y metas a lograr durante el año 2015.  

El cronista,

Pbro. Rubén Pedro Rivera

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