Categoría: Conferencias Anuales

Pronunciamiento ante la Sociedad Mexicana

PRONUNCIAMIENTO DEL DISTRITO CHIHUAHUA DE LA IMMAR  ANTE LAS AUTORIDADES Y LA NACIÓN MEXICANA

La Conferencia del Distrito Chihuahua de la Iglesia Metodista de México, A. R. (IMMAR) se reunió los días 28 al 30 de noviembre de 2014, en Cd. Juárez, Chih. Este Distrito Chihuahua está integrado por todas las iglesias metodistas que se encuentran en el Estado de Chihuahua, y a su Conferencia acudieron a sesionar los pastores y líderes laicos representantes de cada una de las congregaciones. En la estructura de la IMMAR, un Distrito es presidido por un Superintendente de Distrito, que en nuestro caso es el Pbro. Carlos Samuel Flores Chávez; un Distrito pertenece a la vez a un territorio más grande, que denominamos Área Episcopal y es presidida por un Obispo, que en nuestro caso es el Pbro. David Ibarra Álvarez

Uno de los acuerdos que tomamos en esta Conferencia es notificar a las autoridades federales de la nación, como lo son el Presidente de la República, el Procurador General de la República, la Comisión Especial de la Cámara de Diputados para la Investigación del Caso Ayotzinapa, y otras instancias responsables de llevar la investigación sobre los 43 normalistas desaparecidos en Iguala, Guerrero; y al público en general, lo siguiente:

 1.  Que lamentamos que México esté sufriendo hoy un clima de tristeza y rabia por los sucesos registrados en Iguala, Guerrero, el pasado 26 de septiembre de 2014.

2.  Que entendemos que dicha tragedia ha despertado la indignación nacional e internacional por lo que representa, a saber, que algunos a quienes el voto popular colocó en un puesto público para que ejerzan su autoridad en pro de la justicia, en realidad estén aliándose con fuerzas oscuras para brindarse apoyo entre sí, con el fin de enriquecerse aunque, si lo necesitaren, destruyan tantas vidas humanas como se requiera para conseguirlo.

El caso Ayotzinapa es sólo una parte de un mal muy extendido y escalofriante, porque resulta en que algunos de los actores de la clase política representan un peligro en lugar de una protección para sus comunidades. Esto lleva a un pueblo a un angustioso sentido de impotencia y orfandad.

 Dentro de este marco de inseguridad y corrupción, transcurre la vida en nuestro Estado de Chihuahua, ubicado como la entidad federativa donde las personas tienen en promedio el menor pronóstico de vida entre las otras entidades, y que en este momento está clasificado en el tercer lugar como terreno peligroso dentro del país (datos del INEGI citados por la encuestadora Mitofsky).

3.  Que debe insistirse con firmeza que los 43 desaparecidos no son víctimas del crimen organizado nada más, sino que se trata, como lo ha señalado repetidas veces el Presidente de la Comisión Nacional de los Derecho Humanos en una “desaparición forzada”, figura jurídica que señala a ciudadanos siendo secuestrados por gente de las esferas poderosas del gobierno. Esto se llama corrupción, y si las instancias federales no llegan al esclarecimiento total del caso, entonces le sumaríamos la impunidad.

4.  Que comprendemos que lo anterior es lo que ha puesto a la gente en las calles, a veces con episodios de desorden, pero debido a su desesperación por no sentirse considerada en serio de otro modo.

5.  Que no podrá llegar a nuestro pueblo alguna esperanza de que eventos como el del 26 de septiembre no se repetirán, por la vía de discursos y promesas, porque son cada vez menos creíbles, ni a través de leyes antiguas o nuevas, puesto que podrían quedarse en el papel, sino sólo a través de un esclarecimiento completo de lo que sucedió, hasta llegar a quienes sean responsables sin importar quiénes ni cuántos sean, y se les lleve a juicio. Y después habría que ir por todos los demás, aquellos que estén en circunstancias semejantes de corrupción e impunidad.

 6.  Que no se les puede pedir a los familiares de los desparecidos, ni a la nación, que se guarden en paz así nada más porque sí. Pues Dios ha señalado el camino hacia la paz en Isaías 32:17, al decir: “El efecto de la justicia será paz; y la labor de la justicia, reposo y seguridad para siempre”. Por eso, por un lado rechazamos toda anarquía, todo desorden, especialmente si daña a terceros, y toda forma de violencia; pero por otro lado afirmamos que Dios no está de acuerdo en que se trate de imponer la paz sin imponer antes la justicia, ya que una es la que trae a la otra, y la negación de una impedirá a la otra.

7.  Que hemos orado por las facetas de este problema multiforme, así como los seis obispos mexicanos de la IMMAR nos lo han pedido. Hemos llorado literalmente ante Dios por el dolor de los familiares de los 43 normalistas desparecidos; hemos clamado porque la clase gobernante se arrepienta de sus pecados y abandonen su alianza con la cultura de la mentira y la muerte; hemos suplicado porque el Presidente de México, el Procurador General de la República, la Comisión Especial de la Cámara de Diputados para la investigación de las desapariciones, y las demás instancias federales encargadas de la investigación, encuentren a los desaparecidos, y a la vez persigan de manera inexorable a toda la red implicada; hemos suplicado porque no se pierda el orden social.

8.  En conclusión, sin faltar a lo determinado por el Art. 130 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, y por el Art.14 de la Ley de Asociaciones Religiosa y Culto Público, que estamos solidarizados con el sufrimiento de las familias de los normalistas desaparecidos forzadamente, que reclamamos junto con la sociedad mexicana la impartición de justicia, que juntos evitaremos que cualquier atentado contra nuestra población se eche al olvido, y que continuaremos orando a Dios por la vida de los 43 normalistas para que esta insoportable incertidumbre se acabe, así como porque lleguemos a tener una clase política que se desenvuelva con mayor integridad y servicio hacia sus semejantes.

Obispo David Ibarra Álvarez

Pbro. Carlos Samuel Flores Chávez

Pastores y Líderes Laicos representantes del Distrito Chihuahua de la IMMAR

Creyentes y discípulos

06refl correo equivocadoPor el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

REFLEXIÓN: EL DISCÍPULO

Juan 15:8-10

 

Todo discípulo es un creyente pero no todo creyente es un discípulo

  1. El creyente espera panes y peces; el discípulo es un pescador.
  2. El creyente lucha por crecer; el discípulo por reproducirse.
  3. El creyente se gana; el discípulo se hace.
  4. El creyente gusta de halago; el discípulo del sacrificio vivo.
  5. El creyente murmura y reclama; el discípulo obedece y se niega a sí mismo.
  6. El creyente es «yo»; el discípulo es «ellos».
  7. Los creyentes esperan milagros; los discípulos obran milagros.
  8. El creyente sueña con la «iglesia ideal»; el discípulo se entrega para lograr la «iglesia real».
  9. La meta del creyente es estar en el cielo; la del discípulo es ganar almas para el cielo.
  10. El creyente maduro se hace discípulo; el discípulo maduro asume los ministerios.
  11. Al creyente parece que se le prometió una almohada; el discípulo sabe que tiene una cruz.
  12. El creyente es «ojalá»; el discípulo es «heme aquí».
  13. El creyente es valioso; el discípulo es indispensable.
  14. El creyente, quizá, predica El evangelio; el discípulo hace discípulos.
  15. El creyente busca resolver sus problemas, el discípulo se parece a Jesús resuelve problemas.

 

El movimiento de Juan Wesley en Inglaterra durante el siglo XVIII, un movimiento de santidad personal y social, de acuerdo a algunos pensadores, evitó que en Inglaterra se gestara una revolución como la de Francia, porque Wesley armó una revolución, la revolución del amor y de la santidad. Hoy México necesita esa revolución, está en nuestras manos.

 

CONTEXTO DEL TEXTO

En el capítulo 13 de Juan, Jesús había lavado los pies a sus discípulos, les había enseñado a ser humildes y a amarse unos a otros, pero al término de ello, menciona la traición de Judas y la negación de Pedro.  Por lo tanto, Jesús enfatiza mayormente que se amen unos a otros. Es decir que aprendan a ser como él, que se parezcan a él. Por eso en este capítulo 15, les dice que lleven fruto, pero sobre todo se parezcan a él, se amen.

LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO

  1. Que hay una gran diferencia entre ser seguidor de Jesús a ser su discípulo.
  2. Que ser discípulo es parecerse a Jesús
  3. Que si me parezco a Jesús no me quedaré callado, no buscaré mi confort, seré un hombre transformado para transformar a otros.

ORACIÓN
Señor gracias por haberme llamado para ser tu discípulo, gracias porque a la vez me has dado grandes desafíos, los cuales no siempre he cumplido. Dame la bendición de ser como tú, ayúdame a ser un verdadero discípulo, a parecerme a ti, a transformar el mundo como tú quieres, desde el púlpito, desde mi casa, desde mi escuela, desde mi oficina, Señor ayúdame a ser un instrumento de cambio en este México lleno de falsedad, de hipocresía, de violencia, de corrupción, de muertes, en tu nombre. Amén.

Pensamientos Episcopales

06obispo Fernando Fuentes

 

Los siguientes comentarios breves no fueron redactados para su publicación en este órgano informativo, sino localizados y rescatados de diferentes comunicados que el Obispo Fuentes envió mediante las redes sociales a su área episcopal. Es iniciativa de este periódico su publicación, ya que su contenido tiene un valor pastoral aprovechable para todos nosotros.

Obispo Fernando Fuentes Amador
Electo para el período 2014-2018
Conferencia Anual Oriental (CAO) 

¿Quieres saber si amas a Dios según el Apóstol Juan? Esta mañana encontré al menos 10 cosas en su 1ª Carta que reflejan el tener a Dios:

ESTE ES EL DECÁLOGO:

  1.  2:3 Le amamos y le tenemos si guardamos sus mandamientos.
  2. 2:6 Debemos andar como el anduvo.
  3. 2:15 Aborrecer al mundo
  4. 4:7 Amar al Prójimo.
  5. 2:23 Confesar a Jesús.
  6. 3:9 No peca
  7. 3:10 Obra en Justicia
  8. 4:16 Permanecer en el amor
  9. 5:4 Tener Fe.
  10. 5:10-12 Tener el testimonio de tener la Vida Eterna en por Fe en su Hijo.

Esto es lo que yo llamo las diez evidencias de amar a Dios… es un Biblionómetro.


¿Qué vemos en el rostro del migrante?

“Hombre, mujer o niño, ¿vemos a un hondureño, a un salvadoreño, a un nicaragüense? No, no los vemos a ellos VEMOS EL ROSTRO DEL CRISTO CAMINANTE” (Reverendo Francisco Cañas).

Esta expresión me impactó. Nuestro Cristo al cual servimos TAMBIÉN FUE MIGRANTE Y PEREGRINO entre nosotros, fue azotado, humillado, escupido, golpeado, traicionado y llevado a muerte de Cruz, El dio su vida por nosotros, ahora nosotros lo menos que podemos hacer es DAR NUESTRA VIDA por él y servir a aquellos que lo necesitan… REALMENTE POR UNA CAUSA QUE VALGA LA PENA, O MÁS BIEN LA VIDA. Ellos tienen DERECHO A PERMANECER, A MIGRAR O LIBRE TRANSITO SEGURO Y A UNA HOSPITALIDAD RADICAL.


Acompañamiento Pastoral en la ruta del Migrante.

La Biblia establece que «ayudemos al extranjero»; estos días hemos estado dialogando y armando una RUTA DEL MIGRANTE, desde que sale hasta que llega a su destino.

Las raíces de la migración son al menos tres: La pobreza, la violencia, y el hecho de librar a sus hijos del reclutamiento de las bandas, o los Mara Salvatrucha, en Centro América. Y ellos tienen derecho a tres cosas: DERECHO A PERMANECER, PASO SEGURO, HOSPITALIDAD RADICAL. El primero tiene que ver proyectos de desarrollo micro empresarial para fomentar el trabajo y que no se tengan que desplazar; la segunda es que si emigran nosotros podamos protegerlos dándoles alimento, hospedaje, asesoría y comunicación con sus familiares en EEUU o en Centro América, la tercera es que si se quedan en México o en EEUU, ser hospitalarios con ellos.

Estamos armando una ruta par que viajen de ciudad en ciudad y de iglesia en iglesia para protegerlos y haciendo alianzas con los Consulados, Comisiones de Derechos Humanos, Autoridades, DIF, etc. Hay que poner nuestro granito de arena, tendremos actos de oración para pedir perdón por los fraudes, extorsiones, secuestros y derramamiento de sangre por los migrantes y las familias separadas.


 

Reflexión: Hola Papi.

06refl correo equivocadoPor el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

Marcos 14:36
Todo pasó una mañana, cuando me estaba preparando para ir al trabajo. Estaba tan apurado que no me percaté
de que una de mis hijas de 3 años se había despertado y  me veía detenidamente y a la vez con curiosidad.

Mientras seguía apurado empacando mis cosas, dirigí mi mirada hacia donde estaba ella. – Hola papi, me dijo sonriendo.
Esas palabras me conmovieron a tal grado que lloré. – Hola hija,  fue mi respuesta.

Al llegar al trabajo le dije al Señor: «Hola papi» con todo mi corazón. Sé que logré que su corazón se conmoviera así como el mío al escuchar esas palabras, porque ese día para mí, fue excelente en el trabajo.

¿Hace cuánto tiempo que no le dices a tu Padre celestial «Hola, Papi» o «Te amo, Papi»? Debemos sentirnos dichosos de contar con un Padre tan misericordioso como el que tenemos, ese Padre que jamás estará muy ocupado para no ponernos atención, y es lamentable que a veces estemos tan «ocupados» en nuestras pequeñeces que no le hablamos y mucho menos le mostramos cuánto lo queremos.
Y de igual modo, cuando más lo necesitamos, y es lo que Jesús hizo, lo llamó, ¡Hola papi¡ ¡Hola papito¡ Si hoy así clamo, en este momento en que lo necesito. ¡Hola papi!, mira, puedo perder lo más valioso que me has dado, me duele, pero Papi ayúdame a hacer tu voluntad y dame la calma.

CONTEXTO DEL TEXTO

Mientras oraba, Jesús estaba consciente del costo que incluía hacer la voluntad del Padre. Anticipaba el sufrimiento que experimentaría y no quería sufrir tan horrible experiencia. Pero Cristo oró: «Mas no lo que yo quiero, sino lo que tú». ¿Cuál es el costo que tiene para usted el compromiso que ha hecho con Dios? Todo lo valioso cuesta. Esté dispuesto a pagar el precio para que al final tenga algo de valor.

LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO

  1. Que Jesús amaba tanto a su papá que por eso le hablaba tan íntimamente.
  2. Que en angustia y en alegría, la confianza que hay entre nosotros y Dios es la misma.
  3. Que hablando al Padre tiernamente, estoy seguro estremece su corazón y voltea con compasión a nosotros.

ORACIÓN

Hola papi, gracias por darme la bendición de conocerte, gracias por saber que cuento contigo. Tu me conoces y sabes que soy vulnerable, que hay cosas que no entiendo pero tú sí, en tu plan maravilloso, sabes qué hacer. Dame el gozo de saber que lo que más quiero, es también lo que tú amas y harás para mí una bendición. Igual te suplico por este día de protestas por la injusticia, la soberbia y la necedad de mis autoridades. Trae tu justicia y la paz que necesitamos, en tu nombre. Amén.

Independencia al estilo Nuevo Pacto, Tijuana.

Reseña de la noche mexicana en la Iglesia «Nuevo Pacto» de la Conferencia Anual del Noroeste

“México mi patria fuiste en el sorteo de la vida mexica tu nombre diste a mi raza, a la historia Hidalgo, Allende, Abasolo Morelos, Guerrero y Mina con héroes propios y extraños su libertad consumó”.

Desde hace muchos años y con el amor patrio y agradeciendo a nuestro Dios por nuestra Patria, en la Iglesia Metodista Nuevo Pacto, de Playas de Tijuana celebramos la noche del 15 de Septiembre la independencia de nuestro país.

Gozando de la libertad que nos ha dado Cristo, para adorarle y proclamarlo en México, comenzamos el culto de agradecimiento a nuestro Dios por darnos esta tierra hermosa y bendecida, recibiendo de pie La Biblia y las Banderas Cristiana y de México, se hizo el juramento a la Biblia y entonamos el Himno “Mi México, Mi México”, la alabanza, se presentó el mensaje de la Palabra de Dios en labios del Pastor Arturo González, recibimos la bendición.

Después pasamos al patio del templo que ya estaba listo completamente adornado para la celebración por un lado los puestos de antojitos mexicanos, pozole, tamales, tostadas, tacos, tostilocos, sodas aguas frescas, gelatinas pasteles y postres.

Todos con gusto fuimos tomando nuestro lugar para llevar a cabo los “Honores a la Bandera Nacional” Recepción de la Bandera, el juramento, y el Himno Nacional, los cuales se hicieron con el respeto y orgullo debido.

Una vez terminada la ceremonia se dio inicio a la fiesta en la que se invitó a todos los asistentes a degustar los ricos platillos mexicanos, preparados por las hermanas de la congregación.

En el renglón artístico se presentó un desfile de trajes regionales típicos de los diferentes estados de nuestra República, siendo introducidos con una explicación sobre la descripción del traje y algunas características el estado de procedencia, las modelos portadoras de tan hermosos trajes son jovencitas y hermanas de la congregación que lucieron con orgullo cada uno de ellos.

Continuamos con cantos mexicanos interpretados por los jóvenes.

Tuvimos la presentación del Ballet de Danza Regional de la Delegación de Playas de Tijuana, quienes nos deleitaron con varios bailables.

También participaron jóvenes de la iglesia con bailables mexicanos.

Para que la celebración cerrara con broche de oro, El Pastor Arturo González dio “El Grito de Independencia”.

Todos con gozo gritamos ¡VIVA MÉXICO! Sonó la campana, se ondeó la bandera y se lanzaron al aire globos luminosos.

Después de disfrutar de esta fiesta que ya es tradición en nuestra amada iglesia nos retiramos dándole gracias a nuestro Señor Jesucristo por el gozo y la libertad de celebrar nuestra independencia en el templo unidos en el amor de nuestro Dios.

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Pensamientos Episcopales

06obispo Fernando Fuentes

Los siguientes comentarios breves no fueron redactados para su publicación en este órgano informativo, sino localizados y rescatados de diferentes comunicados que el Obispo Fuentes envió mediante las redes sociales a su área episcopal. Es iniciativa de este periódico su publicación, ya que su contenido tiene un valor pastoral aprovechable para todos nosotros.

Obispo Fernando Fuentes Amador
Electo para el período 2014-2018
Conferencia Anual Oriental (CAO)

 

 

 


QUIEN ORA VE EL ROSTRO DE DIOS

Tal persona ama a su hermano, y en su hermano ve el rostro de Dios; y no lo critica, pues el que critica no ora ni ve a Dios, ni ve en el rostro del hermano a Dios. Quien lee la Palabra anda en la verdad y tiene libertad, quien no LEE LA PALABRA anda en la mentira, y se hace esclavo de las cosas, personas y situaciones. Quien ayuna permite que Dios trate con su vida, con su familia, con su ministerio y con sus situaciones; sabe que no ayuna para hacerle “manita de puerco” a Dios, sino al revés, ES EL TRATO DE DIOS PARA NOSOTROS. Al ayunar le decimos “no” a la carne, y elevamos la capacidad de dominio propio.

Quien se reúne con sus hermanos sabe que necesita al cuerpo de Cristo, que es ÚNICO, pero no es SOLO, que es autónomo, PERO NO INDEPENDIENTE, ha renunciado al yo, al ego, a ser solo él, y sabe que necesita a sus hermanos pues son el CUERPO DE CRISTO.


¿OBRAS O FE? ¿FE U OBRAS?

Ni ROMANOS, NI LUTERANOS, SINO WELEYANOS-ARMINIANOS. La Reforma Protestante alzó el pendón de: Salvación por fe, no por obras, el sacerdocio universal de los creyentes, las Escrituras deben ser leídas por todos, pero no son de interpretación privada, etc.

Lutero y su movimiento enfatizaron que «NO ES POR OBRAS, SINO POR FE». La salvación
no es por lo que hagas, sino por lo que Cristo hizo en la Cruz, en contraposición a la Iglesia Católica Romana que era y es una iglesia sacramental, y enfatiza que la salvación depende de hacer obras, vivir todos los sacramentos para ser salvos. El movimiento wesleyano no niega que ambas son importantes pero cree que EL ORDEN DE LOS FACTORES SÍ ALTERA EL PRODUCTO. No son las obras las que nos hacen salvos, sino por ser salvos llegamos a ser obedientes y agradecidos; es decir, por tener un fe viva es que se producen obras según la idea teológica de Santiago. Nosotros creemos que SOMOS SALVOS POR FE EN JESUCRISTO, y en consecuencia «POR NUESTROS FRUTOS NOS CONOCERÁN». Si Cristo esta en ti y en mi… las OBRAS DE CRISTO HAREMOS.

Así como hay una manera de saber si somos Hijos de Dios por el TESTIMONIO DEL ESPÍRITU SANTO, según Romanos 8:16, así también hay una manera de saber que somos Cristianos. No son las obras las que te salvan, sino muestran que ya hay en ti SALVACION POR GRACIA. Así que ni romanos, ni luteranos, sino weleyanos-arminianos.


¿EL SEMINARIO HACE PASTORES?

Esta pregunta suena como si tuviéramos una maquila para manufacturar un producto… Es claro que DIOS ES QUIEN HACE PASTORES, el Seminario o el Instituto Bíblico sirve para formarlos, informarlos, equiparlos (espero que no deformarlos), pero el LLAMAMIENTO es de DIOS Y ÚNICAMENTE DE ÉL.

Bien lo vemos en Isaías: Dios llama, “¿Quién irá por nosotros?” Isaías contesta, “HEME AQUÍ, envíame a mí”. JESÚS dijo: «No me elegisteis vosotros a mí, sino yo a vosotros…» Dios llama y elige siervos para su servicio, no es la obra de Dios de los ofrecidos, sino de los llamados por él. El Seminario es un entrenamiento previo a todo lo que va a ser el ministerio: Devocion, disciplina, estudio, aplicación, enfoque… RELACIÓN… Desde ahí Dios nos empieza a tratar, y lo hace a través de las personas, y a otros a través de nosotros… Así que no desesperes… si alguien te está molestando o inquietando, pregúntate, ¿Qué me quieres enseñar, Señor? ¿Qué áreas estás tratando de trabajar en mí?


 

ALGUNOS CONSEJOS A MIS AMIGOS Y PASTORES:

Establece un TIEMPO DEVOCIONAL no he conocido amigo o pastor que caiga cuando se Ora,Lee la Palabra, Ayuna, Se reúne con otros creyentes y toma los sacramentos; y he conocido muchos que han caído por no tener su tiempo con Dios; Establece un buen tiempo para HACER EJERCICIO, esto te desestreza y te mantiene tu cuerpo bien oxigenado y además te ayuda a bajar de peso recuerda que tu cuerpo es templo del Espíritu Santo. Establece un menú que ayude a tener buena energía, no comas todo lo que te dan, ni todo lo que se te antoja, regularmente la comida sana no es muy deliciosa, y la deliciosa es muy dañina, recuerda que TODAS LAS ENFERMEDADES ENTRAN POR LA BOCA, pon cuchillo a tu garganta y veras los resultados. Establece un día para dedicarlo a tu FAMILIA, esta es la primera MISION que tienes
en la vida, cuando llegues delante de la presencia del Señor los primero por lo que te pedirá cuentas es por aquello que te dió y lo primero que nos da es LA ESPOSA, LOS HIJOS, despues el ministerio, finanzas, tiempo etc Pastor: Fernando Fuentes A. Obispo. .

¿QUE RECUERDA LA GENTE DE UN PASTOR?…Tengo 28 años en el ministerio pastoral y a decir verdad, pocos son los que recuerdan alguna enseñanza o predicación de las que recibieron de mi. Es obvio poque el alimento espiritual es como el material, no recuerdas que comiste hace un mes pero te hizo bien porque estas aqui y te mantiene con vida; asi es la predicación…PERO LO QUE LA GENTE NUNCA OLVIDA….es lo que HACES POR ELLOS..he encontrado a muchas personas que me dicen: «Yo recuerdo que usted me caso» «Yo recuerdo que usted estuvo en el hopital con mi hijo, mi mama, conmigo o mi papa» «Yo recuerdo que usted me acompaño en aquel accidente que tuve» «Usted estuvo conmigo cuando paso aquel suceso tragico»…Lo que tu HACES POR LA GENTE NUNCA SE OLVIDA, SE QUEDA GRABADO COMO EN CEMENTO FRESCO.

Ganas de llorar

ESTA MAÑANA ME LEVANTÉ CON GANAS DE LLORAR06refl correo equivocado

Por el Obispo Juan Pluma Morales,
de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)

Marcos 4:37-41. “Maestro ¿no tienes cuidado que perecemos?”

MEDITACIÓN
Cuando abrí los ojos escuché mi alma sollozar ¿Qué es lo que te duele?
Pregunté. ¿Quién te ha lastimado? Varios amigos, compañeros, vecinos,
y personas que dicen que me aman, yo mismo con mi necedad… Y lágrimas
con prisa corrieron, lanzándose a morir en mi almohada. Desafiando a mis
ojos cerrados, se hicieron tormenta e inundaron mi cuarto; y con un grito desesperado,
nadé hacia la superficie de este mar de llanto. Y a lo lejos vi una pequeña barca, y a un hombre que en ella dormía plácido, Y le dije: ¡Despierta! ¿Qué no oyes a mi alma que está llorando?» Le grité: ¡Mírame! Que en mis mismas lágrimas me estoy ahogando, le rogué: ¡Ayúdame! Si estás dormido, despierta, porque estoy solo en la tormenta, y mi alma no deja de llorar…Y el hombre abrió sus ojos. Extendió su mano, me subió a su barca, se puso de pie y con voz tierna, serena y sincera, le dijo a mí alma: ¡Calma! Porque no hay tristeza sin razón, hoy lloras por las heridas, que quedaron escondidas, ¡Calma! Enmudece, tormenta de dolor, las lágrimas sacaron los recuerdos que quedaron enterrados en tu corazón. Pero he llegado, yo a traerte la paz, a regalarte alegría para que ya no llores más, y que al empezar el día, abras tus ojos, y en lugar de lágrimas, mi luz resplandeciente alumbre los rincones de tu mente, e ilumine las emociones de tu corazón que duermen en tu habitación;

SOY JESÚS, tu ayudador, tu amigo, bienvenido a mi barca, bienvenido a la vida, bienvenido a mi amor…Y hoy lo sé, Dios es Bueno, el hombre de la barca no se ha ido, me guía cada mañana a un despertar tranquilo, y rema conmigo en un mar cristalino, y si mi alma, a veces, quiere sentirse un poco triste, De nuevo él extiende a mí su mano, Y me dice con su dulce voz:
¡Calma! Aquí estoy quien te ama y te amará por siempre.

Así hoy voy por la vida, amando a quien no me ama y llorando por quien me desprecia, pero Jesús tiene mis lágrimas y las convertirá en alegrías. Hermes Alberto Carvajal

CONTEXTO DEL TEXTO

Cuando uno experimenta la emoción de un gran acontecimiento, siente que debe contárselo a alguien. Contar la historia puede hacer revivir la experiencia pasada. Al leer las primeras palabras de Marcos se siente esa emoción. Imagínese en medio de la multitud mientras Jesús sana y enseña. Imagínese como uno de sus discípulos. Reaccione a sus palabras de amor y de estímulo. Y recuerde que Jesús vino por cada hombre y por cada mujer, por quienes vivimos hoy en día y por los que vivieron hace dos mil años.
LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO
Que vivimos como en el mar, donde hay a veces éste está quieto pero a veces está bravo.
Que es el caso de mi vida, a veces los peligros, los problemas y los desamores son críticos y hieren mi corazón
Que Jesús siempre estará allí a mi lado, aunque no lo vea, y me levantará y me dará consuelo y paz.

ORACIÓN

Señor gracias porque me enseñas que siempre has estado y estarás en mi corazón y a mi lado, perdóname porque no te veo y a veces no te siento. Pero gracias porque estás más allá de mis sentimientos y experiencias. Dame paz y alegría y si llegara la tristeza, abrázame y dame la confianza transformadora en este mundo en crisis. Señor ten compasión por los que sufren, por los han perdido a sus seres queridos sin razón, sólo por la soberbia y maldad de los poderosos, ten compasión también de ellos. En tu nombre. Amén

Crónica del III Congreso de Doctrina

CRÓNICA DEL III CONGRESO DE DOCTRINA METODISTA DE LA CONFERENCIA ANUAL NORCENTRAL

06CRONICA III CONGRESO1La bella ciudad de Durango fue el marco para recibir al III Congreso de Doctrina Metodista, teniendo una asistencia de 85 hermanos, entre Pastores y laicos que nos dimos cita los días 17 y 18 de Octubre del presente año.

Fuimos recibidos de manera muy gentil por la iglesia anfitriona Jesús de Nazareth, que de manera muy organizada permitieron que el evento resultara un éxito, dirigidos por sus Pastores Israel Huerta Díaz y su esposa Egla Chávez de Huerta. Dicho Congreso estuvo coordinado por la Comisión Conferencial de Continuidad y Capacitación de Ministerios, Pbro. Víctor Cossío Corona.

El evento dio inicio el viernes 17 a las 10:00 a.m. con el Culto de apertura y cuyo mensaje 

06CRONICA III CONGRESO2 - copiaestuvo a cargo de la Pastora Egla Chávez de Huerta, basado en Apocalipsis, en donde pudimos transportarnos hasta el mismo cielo cuando el Cordero es objeto de alabanzas por parte de aquellos que algún día estaremos en su presencia.

06CRONICA III CONGRESO7 - copiaLa primera conferencia fue a las 11:00, impartida por el Pbro. Rubén Pedro Rivera y cuyo tema fue “La Escatología en el Pensamiento de Juan Wesley”, y aunque, según nos dijo el Pastor Rivera, encontró muy poco material a este respecto, sí nos dio mucha luz para saber lo que Wesley pensaba en cuanto a los últimos eventos registrados en Apocalipsis. El debate estuvo interesante, y el Pastor Rivera como siempre, dio respuesta muy sabiamente a cada una de las preguntas que se le formularon.

Después tuvimos el gusto de escuchar dos extraordinarias conferencias a cargo de los Pbros. Rodolfo Rivera de La Rosa y Bernabé Rendón Morales, tituladas: “Amilenarismo y Preminelarismo en el Calendario Escatológico Bíblico”. Ambos conferencistas defendieron con pasión sus puntos de vista en referencia al tema presentado. Hubo mucho debate en ambas conferencias, pues algunos hermanos se inclinaban por el primer pensamiento mientras que otros acomodaban su pensamiento a la segunda y hubo quienes mezclaban de uno y otro pensamiento.

06CRONICA III CONGRESO5 - copiaHubo preguntas a los conferencistas, se disiparon dudas, pero sobre 06CRONICA III CONGRESO6 - copiatodo, pudo quedar bien claro para todos los asistentes, que no importa cuál sea nuestro pensamiento, lo importante es saber que un día Cristo vendrá y debemos estar preparados para ello. Se insistió en que no sería viable que algún día la IMMAR pretendiera elegir sólo una de las posturas escatológicas como propia, ya que resultaría en una medida injusta hacia una parte de la iglesia.

Tuvimos también el gusto de escuchar una conferencia virtual por el Pbro. Jesús Caos Huerta, titulada “Influencias Helenistas en el Libro de Apocalipsis”. A pesar del cansancio y el sueño, esta conferencia nos mantuvo muy alertas, pues fue impartida de forma muy dinámica y fue interesante conocer los diferentes géneros literarios en los cuales fue escrita la Biblia, así como la influencia de las culturas de aquella época, mismas que debemos tomar en cuenta para poder comprender y entender las Escrituras, pues algunas cosas se deben tomar literalmente mientras que otras sólo son figuras y símbolos.

06CRONICA III CONGRESO 4Finalmente, el sábado pudimos escuchar la conferencia “Perspectivas de la Bioética”, impartida por la Maestra Rosa Ma. Garza Cervantes, quien también nos presentó una exposición por demás interesante en cuanto a las decisiones que como cristianos debemos tomar en asuntos de la bioética.

Tuvimos un tiempo de oración, presididos por nuestro Obispo, Pbro. David Ibarra Álvarez, orando de forma especial por nuestra Iglesia y por nuestros pastores.

Finalmente tuvimos la evaluación del Congreso por el Pbro. Víctor Cossío Corona, 06CRONICA  III CONGRESO3finalizando con esta actividad este III Congreso de Doctrina Metodista.

Por este medio quisiéramos agradecer a la Iglesia Jesús de Nazareth, a su Comité Organizador, a los Pastores Israel y Egla Huerta, así como a cada uno de los conferencistas por su participación en este evento, que fue otorgada de forma gratuita.

Como metodistas debemos seguir pugnando por la realización de este tipo  eventos que mucha falta nos hace a los congregantes para conocer a fondo nuestra doctrina.

Norma E. Guillén Castañeda

Cronista

XXIV Periodo de sesiones de la Conferencia Anual del Noroeste

Agua Prieta, Sonora, 9:00 horas del 10 de Julio 2014. Iniciaron las actividades del vigésimo cuarto periodo de sesiones de la Conferencia Anual del Noroeste de la Iglesia Metodista de México, A.R. Después de un viaje prolongado para la mayoría de los asistentes, pastores y laicos fueron arribando a las instalaciones del templo Fuente de Vida.

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Con mucha expectativa y emoción, cuerpo ministerial, funcionarios conferenciales, delegados oficiales, suplentes y hermanos visitantes de los diferentes campos pastorales procedieron al tiempo de las inscripciones del evento, seguido por un concilio pastoral, donde el obispo Pbro. I. Eduardo Alberto Carrillo González compartió acerca del compromiso pastoral con el trabajo de los grupos pequeños, haciendo una evaluación del actual desarrollo de grupos celulares en la CANO, proponiendo así estrategias y seguimiento de grupos pequeños para el 2014-2015. A las 12 horas del día se celebró el culto de apertura siendo ministrados con la palabra por medio del pastor Jonathan Quintero, recientemente egresado del Seminario Juan Wesley, lo cual hizo de este tiempo algo muy emotivo ya que era durante este periodo de sesiones donde el pastor Jonathan Quintero recibiría su primer cargo pastoral en la conferencia de la cual es originario.

Después de disfrutar los alimentos, el obispo Carrillo convocó a los asistentes para llevar a cabo la primera sesión de trabajo de esta asamblea, denotando de esta sesión el informe presentado por el Obispo Carrillo ya que sucedió de manera conmovedora, pues este se convertía en su último informe al frente del episcopado en la Conferencia Anual del Noroeste. Para finalizar el primer día de actividades fueron ministrados de una manera muy especial por el Pastor Oscar Báez Hernández, Director de la Casa Unida de Publicaciones.

Iniciando el segundo día de actividades, por la mañana del viernes 11, se llevó a cabo una conferencia a cargo del pastor Oscar Báez titulada el Dios de la historia y la historia del metodismo, seguido por el almuerzo, después un tiempo devocional, y se concentró el pleno para celebrar la 2ª sesión de trabajo continuando con el rendimiento de informes. Después de un receso los asistentes participaron del taller de Educación Cristiana enfocado al trabajo de las Escuelas Bíblicas de vacaciones para la IMMAR-CANO. Seguido de un receso, nuevamente se reunió el pleno para celebrar un tiempo de orientación con el tema impartido por el Obispo Eduardo Carrillo acerca de la Misión de la Iglesia.

Después de degustar los alimentos el mismo día se continuo con el taller llamado “Obediencia, Testimonio del Espíritu Santo”, impartido por el matrimonio pastoral Paz Soto, seguido de un tiempo de trabajo por grupos con el análisis y evaluación actual de las tres áreas conferénciales de trabajo en la iglesia y la comisión de programa. Más tarde se tuvo un tiempo muy ameno por la toma de la fotografía oficial, como siempre con ese clásico humor que caracteriza este momento por las pequeñas bromas y comentarios que no se hacen esperar entre los presentes, inspirando aún más a la hermandad y el buen trato entre miembros de esta amada conferencia.

Finalmente culminaron las actividades del segundo día con la cena y la celebración del culto de adoración y graduación de muchos estudiantes de diferentes S.E.T.E.S. “Juan Wesley” de la CANO. Fue un momento muy especial, pues se pudo percibir el trabajo y la dedicación de laicos y dirigentes del seminario por extensión para cumplir con una tarea divina en la preparación del liderazgo en nuestras congregaciones.

El día sábado 12 fue un día lleno de expectativas, era el día de los nombramientos cuadrienales y en especial la elección episcopal. Así con ese ánimo después de un tiempo de adoración por la mañana, y la impartición del taller “llamamiento santo” expuesto por el Pbro. L. Miguel Solorio Parra, se llevó acabo la 3ª sesión de la CANO. Fue un momento especial el elegir al obispo de la conferencia, dicha responsabilidad y privilegio quedando a cargo del Pbro. I. Felipe de Jesús Ruiz Aguilar, quien después de un tiempo de oración fue congratulado por todo el cuerpo pastoral y laicos presentes. Culminó esta sesión con los nombramientos de funcionarios conferenciales para el siguiente cuadrienio. Una vez que la asamblea participó de los alimentos nuevamente se concentró para celebrar la 4ª y última sesión del evento, donde participo el Área Conferencial de Finanzas y Administración a cargo del hno. Agustín Suárez rindiendo informe y presentando el nuevo presupuesto financiero para la CANO, finalmente se cerró este tiempo con las preguntas disciplinarias que satisfactoriamente fueron contestadas y reflejaron el estado de mejora en cuanto al carácter, la capacitación y actualización del cuerpo ministerial. Terminó este día con la cena y después un tiempo especial de trabajo entre obispos y funcionarios de los gabinetes conferenciales del presente y del siguiente cuadrienio.

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Siendo el domingo 13 el último día del evento, pastores y laicos participaron del desayuno y se dispusieron para celebrar el culto de clausura y ordenación pastoral. Es preciso mencionar que cada culto de clausura en esta conferencia sigue abrazando el misterioso y a la vez emocionante momento de los nombramientos pastorales al final del servicio, mas siendo un inicio de cuadrienio donde las interrogantes son aún mayores, gracias a Dios fuimos ministrados con la predicación de nuestro nuevo obispo Felipe Ruiz, quien al final de su sermón enfocado a la bendición de la fidelidad y la obediencia, presentó a toda la congregación los nombramientos pastorales 2014-2015. Gloriosamente, concluimos este hermoso momento entonando juntos el himno oficial de Seminario Juan Wesley “Su voz lanzó el Señor”, y entre despedidas, sonrisas, lágrimas y nuevas expectativas, pastores y laicos fueron desalojando las instalaciones del templo emprendiendo nuevamente una ruta larga de regreso a los campos pastorales donde una nueva historia les espera. No cabe duda que es Dios quien por espacio de ya tres décadas, ha guiado a esta conferencia. Siendo la conferencia más Joven del país, y la más extensa en territorio, conlleva un reto grande de abrazar pero no imposible de lograr. No cabe la menor duda que Dios ha sido y seguirá siendo el Dios de la Historia de la Conferencia Anual del Noroeste.

cano3Pbro. I. Baldwin Israel Avendaño Núñez

Cronista

Proyecto arquitectónico en Cd. Reynosa, Tamps.

Hace sólo tres años se inició una nueva iglesia, que es la IMMAR El Buen Pastor Periférico, de Cd. Reynosa, Tamps. Acaba de iniciar una preciosa aventura llena de esperanza y de esfuerzo, consistente en construir la primera etapa de sus edificios. Celebró la ceremonia de colocación de la primera piedra el domingo 07 de septiembre de 2014, presidida por el Obispo Fernando Fuentes Amador. Su pastor actual es el Pbro. Raúl García de Ochoa.

Esta primera pare de su proyecto consiste en edificar lo que será su edificio educacional y auditorio, dejando el proyecto del templo para una segunda etapa. Las fotos que siguen corresponden al diseño arquitectónico. Cuando Dios les permita, bajo su segura bendición, terminar la obra, tendrán un lugar funcional y atractivo para hacer presencia metodista en aquella parte de la Ciudad de Reynosa. Adelante, con nuestros mejores deseos y oraciones.

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Conferencia sobre el cáncer de mama.

Invitación conferencia cáncer de mama - 2En vista de la promoción por parte del Concejo Nacional de Población (CONAPO) sobre octubre como mes para la sensibilización mundial acerca del cáncer de mama, tenemos esta oportunidad para nuestras hermanas que vivan en el Distrito Federal, el Estado de México o por el rumbo, y nos la comunica la Presidente Conferencial del Área de Desarrollo Cristiano de la CAM, cuyo texto transcribimos:

OCTUBRE, Mes de sensibilización sobre el cáncer de mama.

Les comparto la invitamos a la conferencia PREVENCIÓN CÁNCER DE MAMA.
Próximo viernes 17 de octubre, a las 17:00 hrs.

Adjunto invitación.

Así mismo, les informo que tengo cinco mastografías gratuitas, para Pastoras o damas con recomendación de su pastor (a).

Para mayor información, favor de comunicarse a: erikagom@yahoo.com.

BENDICIÓN,

Atte.

Lic. Erika N. Gómez Moreno

AREA CONFERENCIAL DE DESARROLLO CRISTIANO CAM

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III Congreso Conferencial de Doctrina Metodista CANCEN

III Congreso Doctrinal de la CANCENSe nos invita a participar en este congreso, a celebrarse en la ciudad de Durango, Dgo, el 17 y 18 de octubre próximo y comprenderá los siguientes

TEMAS Y EXPOSITORES

  • Perspectivas de la Bioética.

Objetivo: A la vista de las posibilidades nuevas que abre la genética como una de las ciencias jóvenes que nos habilita para la manipulación de los genes humanos; y de la libertad creciente alentada por el pensamiento humano y las concesiones que proveen las modificaciones a los códigos civiles para decidir sobre asuntos de la vida y la muerte, se confrontarán estas realidades con los principios bíblicos y cristianos, de modo que nos sea más fácil determinar la vía ética tanto en nuestras propias decisiones, como en nuestra orientación pastoral como consejeros en un mundo postmoderno.

Expuesto por la Mtra. Rosa María Garza Cervantes. Estudiante del Doctorado en Educación en la Universidad. Maestría en Bioética, Colegio de Bioética de Nuevo León A. C. (2009). Maestría en Educación con Especialidad en Desarrollo Cognitivo en el ITESM (1998). Licenciatura en Filosofía, con acentuación en Ciencias Humanas, en la Universidad de Monterrey (1987). Acreditación y Certificación como facilitador en Técnica Didáctica Aprendizaje Basado en Problemas en la Universidad de Maastricht, Netherlands (2001). Acreditación de Programa de Ética a través del currículum de la Univ. De Loyola. (2002). Especialidad en Tecnología Educativa en la Escuela de Graduados en Educación en el ITESM. Diplomado en Ética y Responsabilidad Social de la ANUIES (2006). Evaluadora y Supervisora de evaluadores acreditada en ÉTICA como parte del Quality Enhancement Plan (QEP) del Tecnológico de Monterrey como proyecto acreditado de la Southern Association of Colleges and Schools (SACS) (2008). Profesora acreditada para impartir el Taller de ÉTICA TRANSVERSAL para los profesores de la Vicerrectoría de Enseñanza Media de la Zona Metropolitana de Monterrey (2009). Diplomado en Docencia en el ITESM, acreditado por la Secretaría de Educación Pública. Directora General del Instituto Laurens, A. C. (julio 2011- marzo 2014). Directora del Dpto. Desarrollo Integral del Campus Eugenio Garza Sada del Tec de Monterrey (2006-2011). Presidenta de la Academia de Desarrollo Integral en la Vicerrectoría de Educación Media del Tec de Monterrey (2005 a 2010). Senadora Académica en la Vicerrectoría de Enseñanza Media (VEM) de parte del Campus Eugenio Garza Sada. (2008-2010 y reelecta para 2010-2012). Es escritora, asesora, investigadora y conferencista.

  • Influencias Helenistas en el Libro de Apocalipsis.

Objetivo: En vista de que los libros del Nuevo Testamento fueron escritos en el contexto de un mundo dominado por el idioma y la cultura de los griegos, y que resultaba casi imposible para cualquier escritor abstraerse de esa influencia, es posible encontrar hoy huellas helenistas en los libros sagrados del cristianismo. Para lograr en este Congreso equipar a los participantes con herramientas que les faciliten elaborar sus posturas relacionadas con el bosquejo de acontecimientos escatológicos, se explicará cómo el libro de Apocalipsis hace eco de creencias helenistas.

Expuesto por el Pbro. Jesús Caos Huerta González. Maestría en Ciencias de la Religión. (1990-1994)            Seminario Metodista Juan Wesley, Monterrey N. L., Licenciatura en Teología. (2012) General Board of Higher Education & Ministry, Certificado de Educación Continua. (1994-1997) Instituto Bíblico Nazareno, Monterrey N. L., Docencia Teológica. (1994-1997) Seminario Metodista Juan Wesley, Monterrey N. L., Docencia Teológica. (2011-2014) Universidad Nacional de Estudios a Distancia (UNED), Madrid, España, Exegesis Bíblica en Clemente de Alejandría, Uso e Interpretación de los LXX en el Pentateuco. (2009-2011) misma Universidad, Máster en El Mundo Clásico y su Proyección en la Cultura Occidental. (1998–2003) Universidad Autónoma de Baja California (UABC), Ensenada, B.C., Maestría en Ciencias de la Educación. (1997) Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) Monterrey, N. L. Estudios de Maestría en Letras Españolas. (1991-1996) Universidad Autónoma de Nuevo León (UANL) Monterrey N. L., Licenciado en Filosofía. (1998-2014) Catedrático en la Benemérita Escuela Normal Estatal (BENE) Ensenada, B. C. (2004-2014)   Catedrático en la Universidad Pedagógica Nacional (UPN) Ensenada, B. C. (2000-2004) Docente en varios colegios. Pastor y conferencista.

  • Hallazgos de la Orientación Escatológica en el Pensamiento de Juan Wesley.

Objetivo: Con el propósito de conocer los énfasis bíblicos, su importancia y su respectiva interpretación, en el pensamiento de Juan Wesley, se expondrán los signos que sus escritos nos dejan ver, como pauta que podría modelar la orientación escatológica de los metodistas de hoy.

Expuesto por el Pbro. Rubén Pedro Rivera Garza. Licenciatura en Teología del Centro Evangélico Unido; Licenciatura en Letras de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Autónoma de Chihuahua; Maestría y Doctorado en Ministerio de la Universidad Visión dependiente del Instituto Fuller, de California, EUA; experiencia pastoral (incluyendo la Superintendencia del Distrito Occidental) de 62 años en la Iglesia Metodista de México, AR; actual pastor del proyecto misionero metodista en El Paso, Texas, E. U. A.

  • Amilenarismo y Premilenarismo en el Calendario Escatológico Bíblico.

Objetivo: En vista de que como denominación los metodistas no tenemos una postura oficial respecto al orden de los acontecimientos futuros relacionados con la Segunda Venida se Cristo, se expondrán las bases de las dos posturas más conocidas, llamadas amilenarismo y posmilenarismo, para ofrecer parámetros que podrían ser útiles a los participantes para la conformación de su postura personal.

Expuesto por dos pastores: Pbro. Bernabé Rendón Morales. Bachillerato en Teología de la Comunidad Teológica de México, en el D. F. (1972); Licenciatura en Teología del Seminario Metodista Juan Wesley, Monterrey, N. L. (1999); Especialidad en Consejería Familiar y Pastoral del Brite Divinity School, en Texas, EUA (2007), con Certificación del College of Pastoral Supervision and Psycotherapy de New York, EUA (2008); experiencia pastoral de 41 años en la Iglesia Metodista de México, AR; actual pastor de la Iglesia Metodista Bethel en la Ciudad de Chihuahua.

Pbro. Rodolfo Rivera de la Rosa. Licenciatura en Teología del Seminario Metodista Juan Wesley, Monterrey, N. L. (2000); Especialidad en Consejería Familiar y Pastoral del Brite Divinity School, en Texas, EUA (2007), con Certificación del College of Pastoral Supervision and Psycotherapy de New York, EUA (2008); experiencia pastoral de 13 años en la Iglesia Metodista de México, AR; actual pastor de la Iglesia Metodista La Trinidad en Chihuahua, Chih.