Órgano Oficial de Comunicación de la Iglesia Metodista de México, A.R.
Categoría: Secciones Varias
Chihuahua, Chih. 3 de noviembre de 2014
Estimados Pastores y Junta de Administradores
Que las bendiciones de nuestro Señor se estén derramando sobre ustedes.
A través de ésta se convoca a los Pastores y Junta de administradores electa para el año 2015 a participar de los trabajos de la XXIX Conferencia del Distrito Chihuahua, a celebrarse los días 28 al 30 de noviembre en las instalaciones de la Iglesia “El Divino Salvador”, ubicada en Calle Venustiano Carranza 261 sur, Col. Centro, en Ciudad Juárez, Chihuahua. Las actividades se dirigirán, además de a pastores, primordialmente a los presidentes de las Áreas locales de Programa, Finanzas y Administración, Desarrollo Cristiano y, en el área de Testimonio Cristiano, trabajaremos con las comisiones de Evangelización y Discipulado y Acción Social.
Los funcionarios de Distrito, Superintendentes Adscritos, presidentes distritales de las Organizaciones Oficiales y los administradores de los proyectos de Servicio Social de nuestra jurisdicción, deberán presentar su informe de actividades a la Comisión Distrital de Análisis, Estudio y Evaluación de Informes, que comprenderá el periodo del 1 noviembre del 2013 al 30 de octubre del 2014, enviarlo a oficina@distritochihuahua.org a más tardar el 15 de Noviembre.
Las inscripciones inician el viernes 28 a partir de las 15:00 horas, para terminar el domingo 30 después de la comida. La cuota de inscripción, con hospedaje compartido en hotel, es de $310; y $610 si desea cama individual. Agradeceremos comunicarse a la brevedad a la oficina de la iglesia para poder hacer el acomodo de los asistentes con anticipación. Favor de comunicarse al 656 612-0049, en horario de oficina, entre 9:30 y 15:30 horas. Tome en cuenta, de necesitarlo, el estacionamiento público frente al templo tiene una cuota por hora o de $70 por día.
Esperamos verles en Ciudad Juárez, mientras tanto, pedimos que el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo siga derramando abundantes bendiciones en sus vidas y ministerios.
Atentamente
Pbro. Carlos Samuel Flores Ch.
Superintendente del Distrito Chihuahua
En Cristo Reformando la nación
Aunque varias palabras en hebreo expresan la idea del culto (especialmente en el aspecto de «servir ante Dios»), la palabra que se usa es «avoda», la misma que se usa para connotar la labranza de la tierra.
Por eso, cuando pensamos en nuestro lugar de trabajo, tenemos que considerarlo como un lugar para el servicio de Dios, donde se le ofrece el culto racional o la adoración. Esto nos demanda que cuando estamos en el trabajo tenemos que servir a Dios de la manera más eficiente posible, ya que es la expresión de culto más antigua mencionada en la Biblia
Sin embrago, el texto hebreo, tiene otro aspecto que no se nota en las traducciones. No sólo se encomendó a Adam el deber sagrado de trabajar la tierra, también nos relata que Adam fue creado de la misma tierra que ahora estaba encargado de labrar y dominar. Esto se nota claramente porque la palabra hebrea «adama», que significa tierra, tiene la misma raíz que Adam.
La idea completa es que el hombre hecho de la tierra trabaja a la misma tierra, y de esa inter-relación se construye el culto a Dios
Atentamente,
Dr. Eli
(El Dr. Eli Lizorkin-Eyzenberg
es profesor investigador de estudios
de los judíos y de los primeros cristianos)
Los siguientes comentarios breves no fueron redactados para su publicación en este órgano informativo, sino localizados y rescatados de diferentes comunicados que el Obispo Fuentes envió mediante las redes sociales a su área episcopal. Es iniciativa de este periódico su publicación, ya que su contenido tiene un valor pastoral aprovechable para todos nosotros.
Obispo Fernando Fuentes Amador Electo para el período 2014-2018 Conferencia Anual Oriental (CAO)
QUIEN ORA VE EL ROSTRO DE DIOS
Tal persona ama a su hermano, y en su hermano ve el rostro de Dios; y no lo critica, pues el que critica no ora ni ve a Dios, ni ve en el rostro del hermano a Dios. Quien lee la Palabra anda en la verdad y tiene libertad, quien no LEE LA PALABRA anda en la mentira, y se hace esclavo de las cosas, personas y situaciones. Quien ayuna permite que Dios trate con su vida, con su familia, con su ministerio y con sus situaciones; sabe que no ayuna para hacerle “manita de puerco” a Dios, sino al revés, ES EL TRATO DE DIOS PARA NOSOTROS. Al ayunar le decimos “no” a la carne, y elevamos la capacidad de dominio propio.
Quien se reúne con sus hermanos sabe que necesita al cuerpo de Cristo, que es ÚNICO, pero no es SOLO, que es autónomo, PERO NO INDEPENDIENTE, ha renunciado al yo, al ego, a ser solo él, y sabe que necesita a sus hermanos pues son el CUERPO DE CRISTO.
¿OBRAS O FE? ¿FE U OBRAS?
Ni ROMANOS, NI LUTERANOS, SINO WELEYANOS-ARMINIANOS. La Reforma Protestante alzó el pendón de: Salvación por fe, no por obras, el sacerdocio universal de los creyentes, las Escrituras deben ser leídas por todos, pero no son de interpretación privada, etc.
Lutero y su movimiento enfatizaron que «NO ES POR OBRAS, SINO POR FE». La salvación
no es por lo que hagas, sino por lo que Cristo hizo en la Cruz, en contraposición a la Iglesia Católica Romana que era y es una iglesia sacramental, y enfatiza que la salvación depende de hacer obras, vivir todos los sacramentos para ser salvos. El movimiento wesleyano no niega que ambas son importantes pero cree que EL ORDEN DE LOS FACTORES SÍ ALTERA EL PRODUCTO. No son las obras las que nos hacen salvos, sino por ser salvos llegamos a ser obedientes y agradecidos; es decir, por tener un fe viva es que se producen obras según la idea teológica de Santiago. Nosotros creemos que SOMOS SALVOS POR FE EN JESUCRISTO, y en consecuencia «POR NUESTROS FRUTOS NOS CONOCERÁN». Si Cristo esta en ti y en mi… las OBRAS DE CRISTO HAREMOS.
Así como hay una manera de saber si somos Hijos de Dios por el TESTIMONIO DEL ESPÍRITU SANTO, según Romanos 8:16, así también hay una manera de saber que somos Cristianos. No son las obras las que te salvan, sino muestran que ya hay en ti SALVACION POR GRACIA. Así que ni romanos, ni luteranos, sino weleyanos-arminianos.
¿EL SEMINARIO HACE PASTORES?
Esta pregunta suena como si tuviéramos una maquila para manufacturar un producto… Es claro que DIOS ES QUIEN HACE PASTORES, el Seminario o el Instituto Bíblico sirve para formarlos, informarlos, equiparlos (espero que no deformarlos), pero el LLAMAMIENTO es de DIOS Y ÚNICAMENTE DE ÉL.
Bien lo vemos en Isaías: Dios llama, “¿Quién irá por nosotros?” Isaías contesta, “HEME AQUÍ, envíame a mí”. JESÚS dijo: «No me elegisteis vosotros a mí, sino yo a vosotros…» Dios llama y elige siervos para su servicio, no es la obra de Dios de los ofrecidos, sino de los llamados por él. El Seminario es un entrenamiento previo a todo lo que va a ser el ministerio: Devocion, disciplina, estudio, aplicación, enfoque… RELACIÓN… Desde ahí Dios nos empieza a tratar, y lo hace a través de las personas, y a otros a través de nosotros… Así que no desesperes… si alguien te está molestando o inquietando, pregúntate, ¿Qué me quieres enseñar, Señor? ¿Qué áreas estás tratando de trabajar en mí?
ALGUNOS CONSEJOS A MIS AMIGOS Y PASTORES:
Establece un TIEMPO DEVOCIONAL no he conocido amigo o pastor que caiga cuando se Ora,Lee la Palabra, Ayuna, Se reúne con otros creyentes y toma los sacramentos; y he conocido muchos que han caído por no tener su tiempo con Dios; Establece un buen tiempo para HACER EJERCICIO, esto te desestreza y te mantiene tu cuerpo bien oxigenado y además te ayuda a bajar de peso recuerda que tu cuerpo es templo del Espíritu Santo. Establece un menú que ayude a tener buena energía, no comas todo lo que te dan, ni todo lo que se te antoja, regularmente la comida sana no es muy deliciosa, y la deliciosa es muy dañina, recuerda que TODAS LAS ENFERMEDADES ENTRAN POR LA BOCA, pon cuchillo a tu garganta y veras los resultados. Establece un día para dedicarlo a tu FAMILIA, esta es la primera MISION que tienes
en la vida, cuando llegues delante de la presencia del Señor los primero por lo que te pedirá cuentas es por aquello que te dió y lo primero que nos da es LA ESPOSA, LOS HIJOS, despues el ministerio, finanzas, tiempo etc Pastor: Fernando Fuentes A. Obispo. .
¿QUE RECUERDA LA GENTE DE UN PASTOR?…Tengo 28 años en el ministerio pastoral y a decir verdad, pocos son los que recuerdan alguna enseñanza o predicación de las que recibieron de mi. Es obvio poque el alimento espiritual es como el material, no recuerdas que comiste hace un mes pero te hizo bien porque estas aqui y te mantiene con vida; asi es la predicación…PERO LO QUE LA GENTE NUNCA OLVIDA….es lo que HACES POR ELLOS..he encontrado a muchas personas que me dicen: «Yo recuerdo que usted me caso» «Yo recuerdo que usted estuvo en el hopital con mi hijo, mi mama, conmigo o mi papa» «Yo recuerdo que usted me acompaño en aquel accidente que tuve» «Usted estuvo conmigo cuando paso aquel suceso tragico»…Lo que tu HACES POR LA GENTE NUNCA SE OLVIDA, SE QUEDA GRABADO COMO EN CEMENTO FRESCO.
Marcos 4:37-41. “Maestro ¿no tienes cuidado que perecemos?”
MEDITACIÓN
Cuando abrí los ojos escuché mi alma sollozar ¿Qué es lo que te duele?
Pregunté. ¿Quién te ha lastimado? Varios amigos, compañeros, vecinos,
y personas que dicen que me aman, yo mismo con mi necedad… Y lágrimas
con prisa corrieron, lanzándose a morir en mi almohada. Desafiando a mis
ojos cerrados, se hicieron tormenta e inundaron mi cuarto; y con un grito desesperado,
nadé hacia la superficie de este mar de llanto. Y a lo lejos vi una pequeña barca, y a un hombre que en ella dormía plácido, Y le dije: ¡Despierta! ¿Qué no oyes a mi alma que está llorando?» Le grité: ¡Mírame! Que en mis mismas lágrimas me estoy ahogando, le rogué: ¡Ayúdame! Si estás dormido, despierta, porque estoy solo en la tormenta, y mi alma no deja de llorar…Y el hombre abrió sus ojos. Extendió su mano, me subió a su barca, se puso de pie y con voz tierna, serena y sincera, le dijo a mí alma: ¡Calma! Porque no hay tristeza sin razón, hoy lloras por las heridas, que quedaron escondidas, ¡Calma! Enmudece, tormenta de dolor, las lágrimas sacaron los recuerdos que quedaron enterrados en tu corazón. Pero he llegado, yo a traerte la paz, a regalarte alegría para que ya no llores más, y que al empezar el día, abras tus ojos, y en lugar de lágrimas, mi luz resplandeciente alumbre los rincones de tu mente, e ilumine las emociones de tu corazón que duermen en tu habitación;
SOY JESÚS, tu ayudador, tu amigo, bienvenido a mi barca, bienvenido a la vida, bienvenido a mi amor…Y hoy lo sé, Dios es Bueno, el hombre de la barca no se ha ido, me guía cada mañana a un despertar tranquilo, y rema conmigo en un mar cristalino, y si mi alma, a veces, quiere sentirse un poco triste, De nuevo él extiende a mí su mano, Y me dice con su dulce voz:
¡Calma! Aquí estoy quien te ama y te amará por siempre.
Así hoy voy por la vida, amando a quien no me ama y llorando por quien me desprecia, pero Jesús tiene mis lágrimas y las convertirá en alegrías. Hermes Alberto Carvajal
CONTEXTO DEL TEXTO
Cuando uno experimenta la emoción de un gran acontecimiento, siente que debe contárselo a alguien. Contar la historia puede hacer revivir la experiencia pasada. Al leer las primeras palabras de Marcos se siente esa emoción. Imagínese en medio de la multitud mientras Jesús sana y enseña. Imagínese como uno de sus discípulos. Reaccione a sus palabras de amor y de estímulo. Y recuerde que Jesús vino por cada hombre y por cada mujer, por quienes vivimos hoy en día y por los que vivieron hace dos mil años.
LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO
Que vivimos como en el mar, donde hay a veces éste está quieto pero a veces está bravo.
Que es el caso de mi vida, a veces los peligros, los problemas y los desamores son críticos y hieren mi corazón
Que Jesús siempre estará allí a mi lado, aunque no lo vea, y me levantará y me dará consuelo y paz.
ORACIÓN
Señor gracias porque me enseñas que siempre has estado y estarás en mi corazón y a mi lado, perdóname porque no te veo y a veces no te siento. Pero gracias porque estás más allá de mis sentimientos y experiencias. Dame paz y alegría y si llegara la tristeza, abrázame y dame la confianza transformadora en este mundo en crisis. Señor ten compasión por los que sufren, por los han perdido a sus seres queridos sin razón, sólo por la soberbia y maldad de los poderosos, ten compasión también de ellos. En tu nombre. Amén
 Hna. Lilia Palos de Ortega es Miembro de Número de la Sociedad de Estudios Históricos del Metodismo Mexicano (SEHIMM), y miembro de la Conferencia Anual de México (CAM). Se desempeña como catedrática en la Universidad Iberoamericana en la Ciudad de México, entre otras ocupaciones.Ella estará enriqueciendo nuestro periódico cada dos meses proporcionándonos documentos trabajados en la SEHIMM, luego de conseguir el permiso de los autores respectivos para su publicación. También nos conseguirá notas de interés fuera de la SEHIMM. El presente tríptico nos fue enviado por ella.
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Obtenga aquí el triptico en PDF: No a la violencia contra la mujer – 2
El País
Joan Faushace
© Proporcionado por ElPais
La encuesta aún no permite dirimir si el primer papa latinoamericano está logrando frenar el declive del catolicismo.
El catolicismo pierde fuerza en América Latina. En cuatro décadas -entre 1970 y 2014- las personas católicas han pasado de suponer el 92% de la población al 69%, según una encuesta difundida este jueves por Pew Research, un centro demoscópico con sede en Washington. En ese mismo período, la proporción de protestantes se ha incrementado del 4% al 19% por el auge de las iglesias evangélicas en la región y de la búsqueda de experiencias religiosas más personales. También ha crecido la de personas sin afiliación religiosa -que se declaran ateas, agnósticas o nada en particular-, del 0% al 8%.
Las variaciones en las últimas cuatro décadas han sido mucho más abruptas que en las seis anteriores. En 1910, el peso del catolicismo en América Latina era del 94%, solo dos puntos más que en 1970, según los datos citados por Pew. El del protestantismo era del 1%, tres puntos menos que sesenta años después. Los cálculos históricos mencionados en el informe provienen del World Religion Database, una base de datos que elaboran varios institutos independientes, y de los censos de Brasil y México.
El sondeo se basa en 30.000 entrevistas presenciales entre octubre de 2013 y febrero de 2014 en todos los países de habla hispana y portuguesa de América Latina y el Caribe, con la excepción de Cuba y la inclusión de Puerto Rico. El informe emplea el término protestante en un sentido amplio. Hace referencia a miembros de iglesias protestantes históricas (bautistas, adventistas del séptimo día, metodistas, luteranas o presbiterianas), de iglesias pentecostales (Asambleas de Dios, Iglesia Pentecostal de Dios o Iglesia Evangélica Cuadrangular) o de otras. Menos de un cuarto de los protestantes consultados pertenecen a una iglesia histórica y más de la mitad a una pentecosta.
Los resultados de la encuesta trazan diferencias significativas entre países y segmentos de edad, y permiten vislumbrar tendencias de fondo. En América Latina viven más de 425
millones de católicos, casi el 40% de la población católica mundial. Es la región con más católicos del mundo.
Y cuenta desde marzo de 2013 con un papa latinoamericano, el argentino Jorge Mario Bergoglio. Pero aún es pronto para determinar si el efecto del nuevo pontífice logrará frenar el retroceso del catolicismo en la región dado que no hay datos previos recientes. En la encuesta, el apoyo al papa Francisco es masivo entre los católicos, pero varía entre países: oscila del 78% de opinión favorable en Bolivia al 98% en Argentina. Sin embargo, entre los ex-católicos solo en Argentina y Uruguay son mayoría los que tienen una visión favorable.
Uno de los mayores problemas del catolicismo es que pierde a los que eran sus fieles. En el sondeo, el 84% de los adultos latinoamericanos dice haber sido criado en el catolicismo, 15 puntos porcentuales más que los que ahora se identifican como católicos. En cambio, el 9% de los latinoamericanos fueron criados en iglesias protestantes, pero un 19% se describe como protestante. Y entre los no creyentes la transición va del 4% al 8%.
Por países, Paraguay es el más católico (el 89% de la población) y Uruguay el menos (42%). El catolicismo es predominante en naciones como México (81%), Colombia (79%), Ecuador (79%), Bolivia (77%) y Perú (76%). Es mayoritario en Chile (64%), Costa Rica (62%) y Brasil (61%), el país con más católicos del mundo (unos 120 millones). Y llega a la mitad o menos de la mitad de la población en El Salvador (50%), Guatemala (50%), Nicaragua (50%) y Honduras (46%).
Es en estos países centroamericanos con un menor apoyo al catolicismo, donde el protestantismo tiene más adeptos. Lideran el ránking Honduras y Guatemala: un 41% de la población se declara protestante. Les siguen Nicaragua (40%), El Salvador (36%) y, ya fuera de Centroamérica, Puerto Rico (33%).
Un caso aparte es Uruguay. Es el país con la menor proporción de católicos en América Latina, pero no se debe a que el protestantismo esté muy extendido (15%) sino al elevado peso de los no creyentes (37%). Tras Uruguay, República Dominicana (18%) y Chile (16%) son las naciones latinoamericanas con mayor proporción de personas sin afiliación religiosa.
Aunque no viven en un país latinoamericano es destacable la situación de los hispanos en Estados Unidos, pues las tendencias de este sondeo son un “espejo” a algunas de las reveladas en otro de Pew de 2013 sobre ese colectivo. Según dicha encuesta, un 55% de los hispanos es católico, un 22% protestante y un 18% ateo o agnóstico. Además, un 24% de los latinos adultos en EE UU fueron criados bajo el catolicismo pero han dejado esa religión, mientras solo un 2% fue criado en otra creencia y se ha pasado al catolicismo.
Detrás del viraje del catolicismo al protestantismo, hay razones que se repiten. La más extendida en el sondeo sobre América Latina -supone dos tercios del total en la mayoría de países- es la búsqueda de una conexión más personal con Dios. También es palpable el éxito de los esfuerzos de evangelización de las iglesias protestantes: el 58% de los que han evolucionado del catolicismo al protestantismo dice que la nueva iglesia se acercó a ellos. Y la encuesta señala que los protestantes son mucho más propensos a compartir su fe con
personas de fuera de su grupo religioso.
Por hábitos y opiniones, los católicos en América latina tienden a ser menos conservadores que los protestantes en asuntos como el aborto, el matrimonio homosexual, las relaciones sexuales antes del matrimonio o el consumo de alcohol. Mientras, los protestantes tienden a ser más practicantes que los católicos: un 83% y un 62%, respectivamente, acude a la iglesia una vez al mes.
En este sentido, son mayoría los que quieren una iglesia católica más aperturista, lo que puede ser clave para dirimir si el mensaje reformista del papa Francisco colma los deseos de este colectivo. Un 66% de los católicos reclama que la iglesia apoye el uso de métodos anticonceptivos artificiales. La proporción llega al 72% en EE UU y a aproximadamente al 80% en Chile, Venezuela, Argentina y Uruguay. También son mayoría -un 60%- los católicos latinoamericanos que piden poner fin a la prohibición del divorcio por parte de la iglesia. Y el apoyo es nuevamente superior en Chile, Uruguay y Argentina.
 Esta es una colaboración que nos fue enviada por el Pbro. Raúl Ruiz Ávila.
Él radica en Tequisquiapan, Qro. con su esposa Judith, por lo que son miembros de la CAS.
Aparte de ser pastor, y de haber sido uno de nuestros obispos, es conferencista y asesor matrimonial.
Él y su esposa organizan y celebran retiros matrimoniales, como también con otras temáticas.
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El pasado 31 de Octubre de 2014, desde las 8.30am se fueron concentrando en una plaza comercial de la Capital de Chiapas en la Ciudad de Tuxtla Gutiérrez, grupos de Evangélicos desplazados de sus comunidades por profesar una fe diferente a la mayoría; algunos de ellos tuvieron que viajar desde las 4 de la mañana, sin embargo el ánimo de que sus problemas terminen los anima a hacer el esfuerzo.
Algunos de los desplazados llevan 5 años fuera de su comunidad, otros menos sin embargo, llevan el mismo tiempo escuchando promesas de funcionarios que siempre los convocan a reuniones tras reuniones sin tener solución alguna, pero la paciencia ha sido una aliada que ha mantenido la fe en los Evangélicos para esperar en el tiempo que «hayan funcionarios que nos resuelvan y no que solamente nos entretengan», señalaron los desplazados.
Al Desfile realizado de manera pacífica por la Avenida Central de la capital Chiapaneca, asistieron un poco más de 1,000 evangélicos de diversos grupos afectados en Chiapas, se dieron cita para hacer pública esta denuncia cantando, elevando oraciones a Dios y mostrando respeto a todos los ciudadanos que fueron testigos de este evento.
Ante la falta de soluciones de parte de los responsables del tema, los afectados estarán frente a Palacio esperando que sea el Gobernador mismo quien los reciba y pueda generarse la solución a la problemática porque según dijeron, desean vivir con respeto y paz en la Comunidad.
Se ha denunciado que de manera sistemática, algunos funcionarios de Gobierno del Estado en diversas regiones han «protegido» a los agresores culpando a los Evangélicos de ser los responsables de los problemas en lugar de hacerles justicia.
«No estamos haciendo nada malo Sr. Gobernador, solamente decidimos mejorar nuestra vida aceptando a Cristo en nuestros corazones para ser mejores personas, no hacemos daño a nadie y pedimos que usted nos reciba para que se pueda garantizar nuestros derechos como ciudadanos y se nos haga justicia» declaró Julia Hernández.
Los Evangélicos mostraron que no son agresivos, que no golpean a nadie, que las marchas son pacíficas «quizá por eso no nos atienden, porque no tapamos carreteras, no quebramos cristales, no quemamos oficinas, no secuestramos vehículos, quizá por eso nos menosprecian los funcionarios» señalaron los Evangélicos afectados.
Su decisión es firme, esperar a que el Gobernador Manuel Velasco Coello les reciba, poco a poco estarán llegando otros grupos para sumarse con la finalidad de que no se sigan acumulando casos sin resolver.
Los de arriba, los funcionarios que aún el mismo día del desfile menospreciaron a los Evangélicos y trataron de usar a algunos medios de comunicación para desprestigiarlos al puro estilo Sabinista, todavía no se dan cuenta que los de abajo de Palacio de Gobierno, los que están esperando soluciones, tienen más valor, valor para denunciar y valor como personas porque saben que a pesar que las leyes sean de adorno para algunos funcionarios, los que están abajo del Palacio tienen claro su camino y su decisión firme de esperar al Gobernador aunque lleve tiempo. CoC.—————
http://orgcristiana.blogspot.mx/2014/11/desfile-de-la-iglesia-perseguida-en.html
Por: Hno. Gamaliel Hernández Loera
520.- Que después de la muerte de Sisara, la tierra de Israel reposó de invasiones por 40 años. Jueces 5:31.
521.- Que el gran Gedeón que conocemos en la Biblia, quien libertó a Israel del yugo de los madianitas, era el más joven de la familia de un varón llamado Joás, descendiente de José, el señor de Egipto. Jueces 6:15.
522.- Que cuando Gedeón llamó a la gente para expulsar a los madianitas invasores, respondieron 32.000, pero 22,000 tenían miedo. Jueces 7:3.
523.- Que con 300 hombres Gedeón, dirigido por Dios, tuvo una victoria espectacular, y que los 300 hombres sólo llevaban como armas de guerra: un cántaro vacío, una tea ardiendo dentro del cántaro, y un cuerno de animal (trompeta) para hacer ruido. Jueces 7:16.
524.- Que este mismo Gedeón (llamado también Jerobaal) tuvo 70 hijos varones, y no dice la Biblia cuántas hijas. Jueces 8:30.
525.- Que un hijo bastardo de Gedeón, llamado Abimelec, fue hecho rey de Israel por la gente de las ciudades de Siquem y Milo. Jueces 9:1 y 6.
526.- Que hubo un juez de Israel, llamado Jair, quien tuvo 30 hijos, quienes cabalgaban en 30 asnos, y tenían 30 ciudades. Jueces 10:3-4.
527.- Que hubo otro juez de Israel llamado Abdón, quien tuvo 40 hijos y 30 nietos, los cuales cabalgaban en 70 asnos. Jueces 12:13-14.
528.- Que Sansón es uno de los 6 personajes muy importantes, nacidos de mujeres que habían sido estériles, los otros 5 son: Isaac, Jacob, José, Samuel y Juan el Bautista. Jueces 13:3 y 24.
529.- Que era tal la fuerza de Sansón que despedazó a un león joven, como quien despedaza a un cabrito. Jueces 14:5-6.
El Evangelista Mexicano 