La Iglesia Metodista Sión, de Merced Balbuena, nos extiende una invitación a sus actividades de Semana Santa bajo el tema general de «Los triunfos de la Cruz»
A continuación puede descargar el boletín con las actividades programadas.
Mes: marzo 2015
¿Sabías que… ?
Esta sección está a cargo del Hno. Gamaliel Hernández Loera es Pastor bautista jubilado en los EstadosUnidos de Norteamérica, quien ahora radica en Puebla, Pue. Su esposa, la Dra. Elizabeth González Mtz.,es originaria de la IMMAR Emanuel de la misma ciudad. El Pastor Gamaliel se ocupa actualmente de varios ministerios dentro de algunas congregaciones metodistas: Escribe libros sobre estudios bíblicos, produce discos compactos, y más.
581.- Que después de la muerte de Saúl, otro hijo de Saúl, llamado Isboset fue proclamado rey de Israel, y reinó por dos años, mientras que David ya reinaba en Judá. II Samuel 4:7 y 2:10.
582.- Que David conquistó la ciudad de Jerusalén de un pueblo llamado los jebuseos, quienes creían que David no podría tomarla. II Sam 5:7-10.
583.- Que cuando David y su gente transportaban el arca del pacto a Jerusalén, los bueyes que jalaban el carro tropezaron, y un varón llamado Uza sostuvo el arca, pero allí fue muerto por el Señor. II Samuel 6:6-7.
584.- Que David establecido en Jerusalén, quiso edificar un templo a Dios, y se lo dijo al profeta Natán, quien lo aprobó, pero Dios corrigió a Natán, quien le dijo que un hijo de David haría el templo. II Sam 7:1-4, 12-13.
585.- Que porque David honró y obedeció a Dios, él le dio la victoria por dondequiera que fue. II Samuel 8:14.
586.- Que un hijo de Jonatán llamado Mefi-boset, lisiado de los pies, comía todos los días a la mesa de David, como los hijos del rey. II Sam 9:13.
587.- Que David tenía dos sobrinos en su ejército, hijos de su hermana Sarvia, uno se llamaba Joab, y el otro Abisai. II Samuel 10:9-10.
588.- Que David falló ante Dios teniendo relaciones sexuales con Betsabé, la mujer de Urías, uno de sus más fieles soldados. II Samuel 11:3-4.
589.- Que David mandó matar a Urías, y Dios permitió la muerte de cuatro de sus hijos (el niño de Betsabé, Amnón, Absalón y Adonías). II Sam 12:18.
590.- Que David cometió un adulterio, pero su hijo Amnón violó a Tamar, la única hija de David mencionada en la Biblia. II Samuel 13:14-15.
Alcanzando un Sueño
Por el Obispo Juan Pluma Morales, de la Conferencia Anual Septentrional (CAS)
Josué 1:9. “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente, no temas ni desmayes porque, porque Jehová tu Dios estará contigo en dondequiera que vayas”.
En Cleveland creció un niño en un hogar humilde, pero más tarde fue conocido como «El joven materialmente pobre, pero espiritualmente rico.» Un día un atleta famoso, llamado Charlie Paddock, visitó la escuela para hablar a los estudiantes. En aquellos días Paddock era considerado como el corredor más veloz del mundo. En su plática dijo a los muchachos: «¡Escuchen! ¿Qué quieren ser en la vida? Menciónenlo por nombre y entonces trabajen duro y crean que Dios les va a ayudar a lograrlo.» Aquel jovencito decidió que quería ser el corredor más rápido del mundo.
Después, el niño fue a ver a su profesor de gimnasia y le habló de su sueño. Su profesor le dijo: «‘Es grande tener un sueño, pero para alcanzarlo tienes que crear una escalera para llegar a él. Aquí te voy a dar la escalera para alcanzar tu sueño. EL PRIMER PELDAÑO ES LA DETERMINACIÓN, EL SEGUNDO ES LA DEDICACIÓN, EL TERCERO ES LA DISCIPINA Y EL CUARTO ES LA ACTITUD». El resultado de tal explicación y motivación es que llegó a ganar cuatro medallas de oro en los Juegos Olímpicos de Berlín en 1936. Los récords establecidos por él tardaron en batirse muchos años. El nombre de aquel niño era Jesse Owens.
CONTEXTO DEL TEXTO
Josué fue el sucesor de Moisés como líder de Israel. ¿Cuáles fueron sus cualidades para convertirse en líder de la nación? (1) Dios lo nombró (Num. 27:18-23). (2) Era uno de los únicos dos testigos oculares de las plagas de Egipto y el éxodo que quedaban con vida. (3) Había sido ayudante de Moisés por cuarenta años. (4) De los doce espías, sólo él y Caleb demostraron una confianza plena en que Dios les ayudaría a conquistar la tierra.
El nuevo trabajo de Josué consistió en llevar a más de dos millones de personas a una nueva tierra extraña y conquistarla. ¡Qué gran reto, aun para un hombre del calibre de Josué! Cada trabajo nuevo es un reto. Sin Dios puede causar temor. Con Dios puede ser una gran aventura. Así como Dios estuvo con Josué, él está con nosotros cuando enfrentamos nuevos retos. Quizás no vamos a conquistar naciones, pero todos los días encontramos situaciones complejas, personas difíciles y tentaciones. Sin embargo, Dios promete que nunca nos abandonará ni dejará de ayudarnos, no importa cómo nos sintamos.
En nuestra sociedad capitalista e individualista, la prosperidad y el éxito se miden por el poder y la riqueza, los contactos personales y un inexorable deseo de avanzar. Pero la estrategia para el éxito que Dios le enseñó a Josué contradice tales criterios. Le dijo a Josué que para prosperar debía (1) ser fuerte y valiente porque la tarea que le esperaba no era fácil, (2) obedecer la ley de Dios, (3) constantemente leer y estudiar el libro de la ley: la Palabra de Dios. Para tener éxito, siga los consejos que Dios le dio a Josué. Es posible que no triunfe según las normas del mundo, pero triunfará a los ojos de Dios, y la opinión del Señor dura para siempre.
LO QUE ME ENSEÑA EL TEXTO BÍBLICO
- Dios me dice que el confort y la negligencia o flojera no van conmigo ni con él.
- Esforzarme es el mandato de Dios y debo obedecerlo.
- Que no importa qué reto tenga, por más fácil o difícil que sea sé que cuento con Dios, que él estará conmigo y saldré adelante.
ORACIÓN
Señor, gracias por darme la seguridad de que no estoy solo en tantos problemas y desafíos que tengo, son retos que pudieran darme miedo, desesperación y angustia, pero Señor, gracias porque cuento contigo y tu yo somos mayoría. Sólo dame la bendición no de ser un líder a la manera secular –como los líderes políticos de hoy- sino de ser un buen siervo tuyo, que confía, espera y vive en ti. Eso me anima y me da fe para seguir cambiando este mundo en tu nombre. Por Cristo Jesús, Amén.
Amores del Siglo XXI
Con gran gusto los invitamos a nuestro próximo taller: “Amores del Siglo XXI”, que se llevará a cabo el 17 y 18 de abril del presente año en las instalaciones de la Asociación Psicoanalítica Mexicana (Bosque de Caobas 67, Col. Bosques de las Lomas), impartido por el Dr. Rafael Manrique (España: Psiquiatra y terapeuta de familia y pareja, miembro y docente- supervisor de la Asociación Española de Neuropsiquiatría y de la Federación Española de Asociaciones de Terapia Familiar; miembro fundador del Grupo de Estudios Psicológicos de Santander, dedicado a actividades docentes en el campo de la Psicología, especialmente de la terapia de pareja y de familia; editor de libros y diversos artículos sobre terapia familiar y de pareja).
Coordina: Dr. Félix Velasco
Horarios: 17 de abril de 10:00 a 13:00 y de 15:00 a 18:00 horas
18 de abril de 10:00 a 13:00 horas
Costo: $3,000
$1,500 alumnos CEP-APM
Más información al 55 96 00 09
Cordialmente,
Dra. Ángeles Sánchez Valis
Mtra. Ivette Ginsburg
Comisión de Divulgación
Noticias nacionales
Reconocimiento a Arthur W. Chaffee,
por su contribución a la educación en México
El pasado día 9 de Marzo, en las instalaciones de la Universidad Madero (UMAD), Zavaleta, Puebla, se llevó a cabo una ceremonia de reconocimiento a los señores Arthur y JoAnn Chaffee, por su extraordinaria contribución a la educación en México en sus sesenta años de ministerio y magisterio.
Llegaron a México en el año 1955 para trabajar como misioneros de la Iglesia Metodista Unida de los Estados Unidos, en la Iglesia Metodista de México, y desde entonces hasta la fecha han trabajado en el campo de la Educación.
Primeramente en el Seminario Evangélico Unido, al frente de diversos programas rurales, después en la solución de problemas administrativos y legales en varias instituciones educativas y de servicio social metodistas de nuestra República, habiendo sido presidente de la Asociación Civil Promotora de Cultura y Servicio Social, en Puebla, de 1963 a 1981, y finalmente director del Colegio Americano de la Ciudad de Puebla, por 36 años.
Un centenar de personas fueron testigos de los diferentes testimonios de agradecimiento a Dios por la vida de Arthur y JoAnn Chaffe. Se entregó una síntesis biográfica de ellos y se develó en el salón C-416, una placa con su nombre.
Se contó con la presencia del obispo de la Conferencia del Sureste, Pbro. Cruz Hernández Vargas, los integrantes del Consejo Directivo de Promotora de Cultura y Servicio Social, A. C., así como la del Rector, Mtro. Job César Romero Reyes y autoridades de la UMAD. Estuvieron presentes también el Rev. Joaquín García y su esposa Bárbara, representantes de la Junta de Ministerios Globales de la IMU.
Nota de José Carlo Maya
Intolerancia religiosa
La religión cristiana es la más perseguida a nivel mundial
Cristianos coptos orando en El Cairo.
El 77% de la población del mundo vive en países donde las restricciones a la religión por parte de sus gobiernos es alta o muy alta, según un informe publicado por Pew Research.
FUENTES Pew Research AUTOR Redacción P+D ESTADOS UNIDOS
03 DE MARZO DE 2015 21:40 h
Una cuarta parte de los países del mundo tiene altos niveles de hostilidades hacia las religiones, según un informe que acaba de publicar Pew Research Center. El estudio, que abarca a casi todos los países, analiza qué restricciones se producen para la práctica religiosa por parte de los gobiernos y también qué nivel de “hostilidad social” se puede enfrentar a causa de la práctica de una creencia.
Mientras este segundo indicador ha descendido con respecto al informe anterior, en el caso de las restricciones gubernamentales se mantienen las cifras de años anteriores. La proporción de países con restricciones altas o muy altas es de un 27 por ciento.
Mapa de hostilidades a la religión en el mundo. / Pew, Europa Press
Entre los países más poblados, los que tienen más altos niveles generales de restricciones son Birmania (Myanmar), Egipto, Indonesia, Pakistán y Rusia, donde tanto el gobierno como la sociedad en general imponen numerosos límites a las creencias y prácticas religiosas. Más del 77 por ciento de la población del mundo vive en países donde las restricciones para la práctica religiosa por parte del gobierno es alta o muy alta.
ANTISEMITISMO EN AUMENTO EN EUROPA
Como en años anteriores, cristianos y musulmanes – que en conjunto representan más de la mitad de la población mundial – son quienes sufren un mayor número de casos de hostilidad y restricciones. Los cristianos fueron hostigados, ya sea por el gobierno o grupos sociales, en 102 de los 198 países incluidos en el estudio (52%), mientras que los musulmanes fueron hostigados en 99 países (50%).
Restricciones gubernamentales a la religión, por áreas geográficas. / Pew
Además el informe detecta el mayor índice de hostilidad hacia el judaísmo en los últimos 6 años, desde que se realiza este estudio. En Europa, por ejemplo, los judíos enfrentaron acciones hostiles en 34 de los 45 países.
MEDIO ORIENTE, LA ZONA MÁS PROBLEMÁTICA
El estudio además demuestra que las restricciones hacia una minoría religiosa se da en un contexto en el que se dan también restricciones y hostilidades hacia otros colectivos religiosos no minoritarios. “En general, las restricciones a las minorías van de la mano con las restricciones más amplias sobre la religión”, afirman los investigadores. El informe toma cifras de 2013, cuando todavía no había surgido Daesh, el autoproclamado Estado Islámico. Sin embargo en el mismo se advierte que esta área sigue siendo “el lugar con una mayor restricción para la práctica religiosa” del mundo.
Noticias internacionales
La nueva habitación en Bristol recibe Subvención al Patrimonio
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El más antiguo edificio Metodista en el Mundo Recibe Subvención al Patrimonio
La nueva sala (la capilla de John Wesley) en Bristol se ha concedido una subvención de £ 2,5 millones del Heritage Lottery Fund (HLF).
El histórico edificio de 276 años de edad, en La Horsefair, es conocido como «la cuna del metodismo». En 1739, predicador y sacerdote John Wesley compró una parcela de tierra para construir una sala de reuniones para los que estaban respondiendo a su mensaje de fe y la justicia social.
La nueva sala, como Wesley lo llamó, fue el punto de partida para el crecimiento de la Iglesia Metodista, que actualmente cuenta con 75 millones de miembros en todo el mundo.
David Worthington, director de la nueva sala, dijo: «Bristol era la ciudad más importante en el ministerio de Juan Wesley y fue en la nueva sala que estableció el modelo para el movimiento metodista que ahora se ha convertido en una denominación cristiana internacional
Actualización de las instalaciones
La subvención de la FAN, junto a una subvención de 1,4 millones de libras por el Distrito Metodista Bristol, permitirá que las instalaciones existentes se actualicen. Los fideicomisarios tienen previsto crear un nuevo edificio de tres pisos en el Horsefair patio.
Rev Ward, Jones, Presidente de la Nueva Sala de Síndicos y la Metodista Distrito Bristol, dijo: «Estamos encantados de que el Heritage Lottery Fund nos ha otorgado esta subvención significativa. La nueva sala se ha situado en el corazón de Bristol desde hace más de 275 años y ahora tenemos la oportunidad de mirar hacia el futuro de una manera muy emocionante.
«Vamos a ser capaces de mejorar nuestras instalaciones actuales para que podamos acoger adecuadamente e informar a los visitantes de la zona, de las escuelas y colegios, y de todas partes del mundo.
Contar la historia del metodismo
Gary Best, historiador y voluntario Warden en la Nueva Sala, ha estado a cargo del desarrollo del sistema, conocido como el Proyecto Horsefair. Él estará supervisando la creación del nuevo museo.
Él dijo: «El nuevo museo tiene muchas historias interesantes que contar, independientemente de si el visitante es religioso o no. Se mostrará no sólo la importancia de Bristol fue hasta principios del movimiento metodista y cómo ese movimiento se extendió, pero también cómo John Wesley abordó muchas cuestiones que siguen siendo aplicables hoy, como el consumismo, la brecha entre ricos y pobres, la esclavitud y el papel de mujeres.
«El énfasis del metodismo en el empoderamiento de los individuos y exigiendo justicia social era una influencia clave en la reivindicación de la libertad en América y la creación de sindicatos y el Partido Laborista en Gran Bretaña. Su influencia también fue importante en una serie de movimientos de reforma social.
«Además, John y su hermano Carlos, el más grande autor de himnos del mundo, creó la tradición de cantar el himno, que se iba a extender por todo el mundo. También estaremos haciendo mejoras a la casa de Charles Wesley en Charles Street (que también está a cargo de la nueva sala) para contar mejor esa historia en particular».
La subvención HLF permitirá ampliar el museo existente. Actualmente se encuentran habitaciones utilizadas por John y Charles Wesley y muchos de los primeros predicadores metodistas. La planta baja del nuevo edificio contará con una tienda y una cafetería para los visitantes. En los niveles 2 y 3 habrá un gran multi-media de conferencias y la educación sala con capacidad para 60 personas, una extensa biblioteca de recursos en la historia metodista, una sala de archivos y oficinas.
Un ascensor que conecta las plantas y el museo existente, será completamente renovado para reflejar el trabajo de John Wesley en Bristol. El interior de la capilla, una joya arquitectónica, no se cambiará.
Está previsto que, sujeto al cumplimiento de las condiciones de planificación, las obras de construcción comenzará en otoño de 2015.
Más información acerca de la nueva sala de Bristol se puede encontrar en su sitio web en www.newroombristol.org.uk
Foto cortesía de la Nueva Sala de Bristol
Metodistas y bautistas Participar en Segunda Diálogo Internacional
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Los miembros de la Alianza Bautista Mundial y el Consejo Metodista Mundial se reunieron 5 al 10 febrero en la Iglesia Metodista Pacto Comunidad en Metodistas Girls ‘School, Singapur. La reunión fue la segunda ronda de conversaciones del diálogo internacional entre los bautistas y metodistas. El tema general del diálogo es la fe que obra por amor. Las delegaciones fueron recibidas por el Obispo Dr. Wee Boon Hup, de la Iglesia Metodista en Singapur, y el Rev. Edwin Lam, el Vicepresidente de la Federación de Asia Pacífico Bautista.
El tema de las conversaciones se centraron en la fe confesada y recordada. Los participantes discutieron las presentaciones de la naturaleza de la autoridad y en las iglesias. También se consideraron las cuestiones relacionadas con la comprensión de la justificación y la santificación dentro de los dos marcos teológicos.
El diálogo está co-presidido por el Rev. Dr. Tim Macquiban, Director de la Oficina Metodista Ecuménica de Roma, y el Rev. Dr. Curtis Freeman, Profesor de Investigación y Director de la Casa Bautista de Estudios de la Universidad de Duke Divinity School, Durham, Carolina del Norte. Rev. Dr. Paul Chilcote, Decano de Ashland Theological Seminary en Ashland, Ohio, y el Rev. Dr. Fausto Vasconcelos, director BWA de Misión, Evangelización y Reflexión Teológica, sirven como co-secretarios. Otros miembros de la delegación Metodista presentes fueron el Dr. Ulrike Schuler, Profesor de la Escuela de Teología de Reutlingen en Alemania; Rev. Malcolm Tan, el pastor de la Iglesia Metodista Pacto Comunidad en Singapur; Rev. Lauren Mateo, Ministro, Iglesia Metodista de África Austral; y el reverendo Christine Gooden-Benguche, Secretario, Jamaica Conferencia de Distrito, Iglesia Metodista en el Caribe y las Américas.
Los participantes adoraban juntos cada día sobre la base de las dos tradiciones, y asistieron al servicio de los domingos en la iglesia metodista Comunidad Pacto donde el Obispo Emérito Robert Salomón predicó. Ellos visitaron sitios en la ciudad relacionados con la historia de la iglesia y su contexto multicultural, reconociendo la fecha de aniversario de ciento treinta años de misiones metodistas en Singapur. La reunión concluyó con una cena ofrecida por el personal docente y administrativo de la Universidad Teológica Trinidad. El año siguiente reunión será organizada por el Seminario Teológico Bautista en Elstal, Alemania donde tomarán el tema de hacer discípulos.
Consejo de Seguridad de la ONU se reunirá por la persecución a cristianos
Buscarán medidas para proteger a las minorías cristianas ante la creciente amenaza en Irak, Siria y toda el área de Oriente Medio.
FUENTES Agencias AUTOR Redacción P+D 10 DE MARZO DE 2015 11:59 h
Consejo de Seguridad de la ONU, integrado por cinco países de forma permanente. El ministro de Asuntos Exteriores de Francia, Laurent Fabius, anunció que ha pedido una reunión del Consejo de Seguridad de la ONU en busca de medidas para proteger a los cristianos en Irak y Medio Oriente de amenazas y ataques en su contra.
En una entrevista televisada, el canciller anunció que Francia -uno de los cinco miembros permanentes del Consejo de Seguridad de la ONU- pedirá la reunión porque “no acepta la persecución” que están sufriendo las comunidades cristianas de la zona. “Francia está al lado de esas minorías perseguidas”, reiteró el jefe de la diplomacia de Francia, que ha habilitado a sus servicios de ayuda y asilo para apoyar a los que aquí se denominan “cristianos de Oriente”.
El objetivo de la cita es analizar qué medidas tomar “para luchar contra la persecución de los cristianos de Oriente”, subrayó el jefe de la diplomacia francesa en referencia a esas minorías perseguidas por yihadistas principalmente. Se trata de “lanzar un llamado al mundo” a favor de los cristianos de Medio Oriente, subrayó el canciller de Francia, que actualmente preside el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas. Fabius, quien el año pasado visitó varias comunidades cristianas afectadas, precisó que espera que la reunión se celebre el próximo 27 de marzo y esté dedicada a la protección de las minorías y en particular de las comunidades cristianas de Medio Oriente e Irak.
MÁLAGA
Alcaldesa agradece a la Iglesia Evangélica de Arroyo de la Miel su labor social
La edil Paloma García Gálvez alaba la puesta en marcha de un comedor que atiende a personas con dificultades económicas.
AUTOR Redacción P+D BENALMÁDENA 26 DE FEBRERO DE 2015 14:00 h
Encuentro con la alcaldesa en la Iglesia. / Juan Olea La alcaldesa de Benalmádena, Paloma García Gálvez, ha mantenido un encuentro con los miembros de la Iglesia Cristiana Evangélica de Arroyo de la Miel. Una reunión enmarcada en las visitas realizadas por la regidora a los diferentes colectivos culturales y religiosos del municipio, que ha tenido lugar en su templo, ubicado en la céntrica avenida Inmaculada Concepción, y que se ha centrado en atender las demandas y necesidades de sus miembros, así como también conocer de primera mano el trabajo que realizan a favor de las personas más desfavorecidas.
Entre dichas acciones solidarias, destaca la puesta en marcha del comedor social ‘Pan de Vida’, que atiende todos los sábados a más de una veintena de personas con dificultades económicas. La regidora, que ha estado acompañada por el concejal de confesión evangélica Juan Olea, ha agradecido “la calurosa acogida que nos ha brindado la comunidad evangélica de Arroyo de la Miel, que nos ha recibido con una gran hospitalidad, amabilidad y cercanía”, y ha aplaudido “la magnífica labor social que desarrolla esta iglesia, centrada en ayudar a las personas más desfavorecidas”.
“A través del comedor social que han puesto en marcha, no sólo se ofrece alimentos a personas necesitadas, sino también comprensión y cariño”, ha destacado García Gálvez, que ha subrayado que “Benalmádena es un ejemplo de pluralidad y respeto religioso”.
Librero sentenciado a 3 años de cárcel por regalar Biblias
Escrito por Compass Direct y Protestante Digital
El dueño de una librería cristiana, Shi Weihan, fue sentenciado en China a tres años de cárcel por imprimir y regalar Biblias. A Weihan, de 38 años de edad, quien también dirigía una iglesia que se reúne en casas, una corte de Pekín lo declaró culpable de realizar «operaciones comerciales ilegales».
Según un portavoz del acusado, la librería operaba legalmente y sólo se vendían libros que el gobierno autorizaba. Dicha fuente aclaró que la compañía de Weihan, Holy Spirit Trading Co. sí imprimía literatura cristiana y Biblias sin autorización, pero era material que sólo se distribuía en las iglesias casas locales.
Aparte de los 36 meses de prisión, Weihan recibió una multa de 150,000 yuan (alrededor de US$22,000) por haber publicado y regalado Biblias.
Otras seis personas no identificadas también recibieron condenas similares a la de Weihan.
Los abogados de Weihan solicitaron al tribunal libertad condicional médica para su cliente, ya que padece de diabetes, pero la petición fue denegada.
Fuentes cercanas a la familia de Weihan, quien tiene dos hijas, de 12 y 8 años, informaron que su esposa, Zhang Jing, es la que ahora dirige la iglesia.
Fuentes: Compassdirect.org y protestantedigital.com – See more at:
ALAIME, informa
Instituciones educativas metodistas
Tienen más de 110,000 alumnos en América Latina.
BRASIL
Multimillonario entre 40 millones de pobres
La revista Forbes incluye a Edir Macedo, líder y fundador de la Iglesia Universal del Reino de Dios, entre las 50 mayores fortunas del país.
FUENTES NoticiaCristiana, Forbes AUTOR Redacción P+D WASHINGTON 11 DE MARZO DE 2015 18:40 h
Edir Macedo. El líder de la Iglesia Universal del Reino de Dios, Edir Macedo, posee una fortuna de más de mil millones de euros, según el ranking elaborado por la revista Forbes sobre los multimillonarios de Brasil. Según Forbes, Macedo fundó en 1977 la IURD sobre la base de la predicación de la teología de la prosperidad. En julio de 2013 adquirió el 49 por ciento del capital del Banco Renner, en una operación que sorprendió al tratar a Macedo como un inversor extranjero, dado que gran parte de su fortuna se encuentra en Estados Unidos. Sin embargo la mayor parte de los beneficios de Macedo procede de Rede Record, dice el informe que publica Forbes.
Es a través de esta red de medios de comunicación que ha conseguido ampliar su patrimonio personal hasta llegar a ser multimillonario. Macedo, la fortuna nº48 de Brasil según Forbes. Este es el segundo año consecutivo en el que aparece el líder religioso en la lista de multimillonarios de Forbes.
El año pasado el fundador de la Iglesia Universal se opuso a la inclusión de su nombre en la lista y amenazó a la revista estadounidense con demandarla. El pasado año, la iglesia de Macedo inauguró en Sao Paulo una réplica del Templo de Salomón, con capacidad para 10.000 fieles. El coste estimado de la construcción del edificio ascendió a unos 190 millones de euros. En julio del pasado año, un informe de la ONG Manos Unidas revelaba que el 18,6 por ciento de la población (alrededor de 40 millones de brasileños) sigue viviendo en la pobreza.
Leer más: http://protestantedigital.com/internacional/35546/el_lider_de_la_iurd_multimillonario
NIGERIA
Liberan a misionera metodista secuestrada en Nigeria.
Phyllis Sortor estuvo secuestrada por hombres armados.
FUENTES Morning Star News AUTOR Redacción P+D ABUJA 09 DE MARZO DE 2015 13:57 h
La Iglesia Metodista Libre de Estados Unidos anunció que el pasado viernes 6 de marzo fue liberada la misionera Phyllis Sortor, de 71 años, secuestrada en Nigeria el pasado 23 de febrero por un grupo de hombres armados.
El pastor David W. Kendall expresó su satisfacción por la liberación de la misionera y agradeció el esfuerzo a los gobiernos de Nigeria y Estados Unidos. No ha trascendido si se llegó a pagar un rescate. Phyllis Sortor. “Por respeto y para proteger a los misioneros que trabajan en la zona, no daremos más detalles sobre la liberación”, dijeron por parte de la iglesia. “Pero por favor, pedimos que sigan orando por Phyllis, tras la terrible experiencia que ha sufrido, así como por su familia”.
Sortor pasó su infancia en Mozambique, hija de misioneros en este país. Tras pasar varios años en Seattle, decidió hacerse misionera junto a su marido Jim. Se trasladaron a Ruanda, donde llevaron a cabo su labor durante seis años. Después del fallecimiento de Jim en 2008, Phyllis Sortor quedó en Nigeria, donde lideró un ministerio de atención a niños y un programa de apadrinamiento de la Iglesia Metodista Libre de Estados Unidos. “Su labor ha sido fundamental en el establecimiento de escuelas en el estado de Kogi para los hijos de los pastores Fulani, así como su labor de mediación en conflictos entre los agricultores nigerianos y los pastores de la zona”, explican desde la iglesia.
Esa labor implicaba riesgos, de los que la misionera “era consciente”, algo que sin embargo nunca le detuvo. “Ella sabía que hay muy pocos lugares en el mundo sin riesgos o peligros”. Hace poco, había expresado que “en la vida no hay lugar seguro; ese lugar sólo lo encontramos cuando ponemos toda nuestra fe y confianza en Dios”.
Leer más: http://protestantedigital.com/internacional/35526/liberan_a_misionera_secuestrada_en_nigeria
Apertura hacia los otros
Los siguientes párrafos aparecieron en el número anterior de El Evangelista Mexicano, edición No. 13, del 28 de febrero de 2015. Se trata de un comentario de uno de nuestros lectores, colocado en la sección de Noticias Internacionales. Lo estamos publicando por contener razonamientos bien planteados, pero sobre todo porque representa un sentido llamado a la moderación y al entendimiento humano, condición muy deseable en medio de un mundo permeado por el odio hacia los que no son iguales. Muy bien representa la intención del Espíritu Santo, siempre pugnando por acercarnos con “el vínculo de la paz”, frecuentemente a pesar nuestro.
Muy interesante el artículo de “Identidad Evangélica” y el ecumenismo con la Iglesia Católica Romana. En las doce posturas que nos presenta, muestra todo el panorama de las condicionantes posibles que hoy mismo reflejamos y que van desde la aceptación basada en los principios éticos cristianos que nos son comunes (que los hay), hasta la concepción pecaminosa de siquiera “rozarnos” mínimamente con ella, en una postura muy parecida a la farisea de los tiempos de nuestro Señor: allí está el ejemplo de lo escandaloso que fue para algunos de los discípulos el encuentro de Jesús con una mujer samaritana con la que no sólo dialogó, sino en la que encontró cobijo de corazón para la Buena Nueva.
El tema es complicado -creo yo- porque está íntimamente ligado a condicionantes culturales, sociales y personales que nos impiden actuar libremente sin prejuicios y claridad. En el Editorial de hoy se habla valientemente sobre el tema del “Miércoles de Ceniza”, como una posible pérdida litúrgica que bien pudiera ayudarnos a significar y vivir más plenamente el tiempo de Cuaresma ¡Pero cómo abordar el tema si para algunos de nuestros pastores y hermanos laicos simplemente utilizar la palabra “liturgia” les causa escozor!
Y ni hablar de la tradición dentro de la Iglesia… porque ello les parece casi aberrante.
He escuchado con mucha frecuencia cómo los partidarios a un NO tajante al ecumenismo utilizan pasajes bíblicos para fundamentar su rechazo, cuando otros ven en la ACCIÓN del Señor Jesucristo plasmada en los Evangelios, una evidencia del por qué SÍ y el cómo hacerlo (las referencias al pueblo samaritano, tan odiado y rechazado por los líderes de la fe judía, son excepcionales en el tema). Y es que, sin duda, se mezclan en ello factores y sucesos que forman parte de nuestras vidas.
Para quienes hemos aceptado la verdad evangélica después de haber sido católicos practicantes, la respuesta puede ser en dos vías: Algunos recordamos, incluso con gratitud, ciertos aspectos de nuestra experiencia; mientras que otros se esfuerzan por “romper lanzas” en los términos más absolutos, como si en ello se fuera la Salvación y la Gracia. Y en el caso de los evangélicos de nacimiento, mi experiencia (otra vez en el ejemplo propio) delata que en algunos casos, especialmente entre ciertos pastores y líderes, se evidencia una especie de suspicacia permanente hacia aquellos que no traemos “en la sangre” lo que ellos sí… Lo que asumen les da derecho para juzgar, señalar y denostar.
Al final, para mí el hecho es sencillo: si no me hubiera topado un día con una persona que siendo evangélica metodista me brindó su amistad sin reservas (lo que incluyó respetar íntegramente y por mucho tiempo mis posturas religiosas), que jamás me juzgó ni sentenció, sino que con su conversación y testimonio me brindó un nuevo y vívido ejemplo… quizá nunca hubiera tenido la oportunidad de reflexionar con sinceridad sobre mi fe y mi espiritualidad. Esa persona nunca me obligó a nada y mucho menos me atosigó con las preguntas obvias de una contraposición religiosa. Sólo fue cristiana. Y ello me llevó de un paso a otro… hasta que finalmente, brotó en mi corazón una decisión personal.
Pero más allá de lo que subsiste en cada persona, hay una evidencia que me parece muy real: el actuar del Señor Jesús. Y la Iglesia tiene también una dimensión que se inserta en la cultura y en la sociedad. Espiritualmente es el Cuerpo de Cristo, pero también es parte de un fenómeno social que debe situarse en el nivel del diálogo y de la constante interacción con los demás como ente que ayuda a equilibrar el sistema de libertades, sin menospreciar por ello sus propios decálogos y creencias más íntimas y fundamentales. En nuestro país, los metodistas se inscribieron en esos procesos históricos de nación y lucharon por la libertad de culto (que no a la abolición de unos y al establecimiento de otros con afanes supletorios). Ejemplos hay muchos, y sería un grave error soslayarlo.
La Iglesia tiene también una misión social. Y generar y coadyuvar a los entramados de una convivencia sólida, es parte intrínseca de su naturaleza. Entonces, cuando la Iglesia -como figura social y por cierto pública- se cierra a la expresión de los demás y a la insana acción de rechazar e imponer, está quebrantando principios de cohesión que son los que actúan en la paz y en la armonía de la sociedad, en la convivencia humana y en la demostración de la bondad y la caridad a la que, en el caso de los cristianos, hemos sido llamados por el Dios Vivo que habitó entre nosotros. Y aparecen entonces deformaciones terribles, como lo que hoy se vive con ciertos sectores musulmanes y su permanente persecución contra todos aquellos que no participan de su concepción religiosa: el llamado “Estado Islámico” es uno de los ejemplos de mayor crueldad.
El diálogo interreligioso debiera llamar al respeto y a una altura de miras en pro del beneficio común. No se trata de despojarse de nada, sino de estar abiertos al intercambio racional (el don que Dios nos ha dado para pensar más allá del “yo” intransigente), a la esperanza y a la convivencia… que son los fundamentos de una fe práctica, y también los dones del Espíritu Santo.
Quizá otra interpretación sería incoherente con nuestra fe… corriendo el riesgo de invocar insensatamente a la intolerancia y al fanatismo.
Héctor J. Villanueva-Maynez
IMMAR La Trinidad
Chihuahua, Chih.
El Evangelista Mexicano 