En el primer decenio del siglo XXI nos encontramos ante un acontecimiento impensable para la cultura de las sociedades postseculares: la repolitización de la religión.
Está por aparecer, en las próximas semanas, bajo el sello de la Casa Unida de Publicaciones, el volumen La mirada heterodoxa. Política y religión en México: tres décadas de seguimiento y análisis, que reúne ensayos, artículos y notas sobre ese tema apasionante. Amablemente, el sociólogo Bernardo Barranco escribió el prólogo, en el que presta especial atención a algunos de los aspectos desarrollados en ellos. Se presenta aquí un fragmento.
Fragmento del prólogo de Bernardo Barranco
Antes de la pandemia, un buen amigo reprochó fraternalmente mis duras críticas a las posturas conservadoras de los pentecostales agrupados en las versiones del PES, partido evangélico. Mi amigo, brillante historiador, me aconsejaba ser menos beligerante con el desarrollo de estas minorías religiosas. Sus comentarios me calaron porque a lo largo de mi trayectoria intelectual y periodística he socorrido la tolerancia religiosa, combatido la discriminación y he amparado el respeto a la diversidad de creencias de creyentes y no creyentes. ¿Será que mi tradición católica me traiciona? Y me pregunté por qué me pasa la mismo con obispos que abusan del poder y católicos conservadores intransigentes del Yunque, ProVida y ProFamilia. Públicamente he manifestado duros reproches a la derecha católica. También constaté que tengo mucho respeto y amistad con diversos protestantes/evangélicos progresistas. Concluí que mis reparos no son teológicos ni religiosos sino diferencias, a veces irreconciliables, en la manera de entender la construcción social.
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