Päivi Räsänen lleva su condena ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos
“Mi caso determinará si los derechos fundamentales de libertad religiosa y libertad de expresión siguen estando protegidos en Finlandia y en toda Europa”, afirma Räsänen.
ADF, Evangelical Focus · ESTRASBURGO · 29 DE JULIO DE 2026 · 16:00
La doctora y diputada finlandesa Päivi Räsänen ha recurrido recientemente ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos su condena por incitación al odio.
“Apelar mi condena va mucho más allá de una multa o de un librito de la Iglesia de hace décadas”, subrayó Räsänen tras presentar su recurso.
Para esta médica cristiana, su caso “determinará si los derechos fundamentales de libertad religiosa y libertad de expresión siguen estando protegidos en Finlandia y en toda Europa, y si estas sociedades siguen dispuestas a defender los derechos de todos, incluso de aquellos con quienes no están de acuerdo”.
“Como diputada y cristiana que se ha enfrentado a la censura y a años de investigación penal, soy profundamente consciente de las devastadoras consecuencias que tiene restringir las libertades fundamentales”, declaró Räsänen.
Por eso cree que “el Tribunal Europeo de Derechos Humanos debe defender con firmeza estas libertades y promover el bien común en toda Europa”.
Pohjola: “El tribunal debe reafirmar la libertad religiosa”
El obispo Juhana Pohjola, que fue condenado junto con Räsänen, también ha presentado un recurso de apelación.
“Si las autoridades pueden censurar la enseñanza religiosa y establecer cómo deben los líderes religiosos instruir a sus fieles, la religión se convierte en una herramienta del Estado en lugar de un medio para la libertad y el desarrollo humano”, afirmó.
Según Pohjola, “el Tribunal Europeo de Derechos Humanos debe reconocer este hecho y reafirmar una vez más que la libertad religiosa, inseparable de la libertad de expresión, debe protegerse en una sociedad libre y pluralista”.
Proteger las libertades
Lorcán Price, abogado de Alliance Defending Freedom (ADF) que representa a Räsänen ante el Tribunal Europeo, señaló que “ahora deben decidir si la legislación europea seguirá protegiendo la libertad de expresar pacíficamente las propias creencias”.
“Si se puede tipificar como delito y censurar con carácter retroactivo una expresión pacífica como un librito de la iglesia de hace décadas, el debate libre y abierto en Europa ha dejado de existir”, añade.
“Instamos al Tribunal a que admita este caso, que supone una oportunidad crucial para reafirmar estas libertades fundamentales y garantizar que los ciudadanos no sean perseguidos por expresar pacíficamente sus creencias”, concluyó.
Rechazada en el Reino Unido
Räsänen ha presentado el recurso, apenas unas semanas después de que se le prohibiera la entrada en el Reino Unido.
Las autoridades británicas informaron a la política cristiana de que su Autorización Electrónica de Viaje (ETA), necesaria para entrar en el país, había sido cancelada, a pesar de que inicialmente se le había concedido en junio.
Alegaron que “no reunía los requisitos para obtener una ETA” debido a su condena. “No se me había ocurrido que la sentencia tuviera consecuencias de este tipo”, declaró Räsänen al periódico finlandés Ilta Sanomat.
Räsänen iba a intervenir en una conferencia sobre libertad de expresión y de culto en la Asamblea de Irlanda del Norte, así como en otro acto en Belfast organizado por una organización cristiana.
Un largo proceso
Tras dos sentencias en las que fue absuelta por unanimidad tanto por el Juzgado de Primera Instancia de Helsinki como por el Tribunal de Apelación, el Tribunal Supremo la ha condenado ahora por incitar al odio e «insultar» a las personas LGTBIQ+.
El fallo se emitió en virtud del capítulo 11 del Código Penal finlandés, que trata sobre la “agitación étnica” y condena la difamación o los insultos contra grupos vulnerables.
Publicado en: PROTESTANTE DIGITAL – Internacional – Päivi Räsänen lleva su condena ante el Tribunal Europeo de Derechos Humanos
Los cristianos evangélicos son ya mayoría en varios municipios de México
En los Altos de Chiapas la población evangélica representa del 30 al 40% de habitantes, y en algunos casos supera ya a la población católica.
Redacción ED
La Jornada · 29 DE JULIO DE 2026 · 08:00
Una manifestación de evangélicos en Chiapas
Se ha modificado completamente el panorama religioso mexicano. En varios municipios, las iglesias evangélicas ya son mayoría y continúan expandiéndose en otros, configurando una recomposición espiritual que impacta la vida comunitaria, la organización social y la participación política.
En los últimos diez años, las iglesias cristianas evangélicas han consolidado una tendencia expansiva que avanza, en contraste con la Iglesia Católica, institución que no solo pierde fieles, sino que enfrenta una disminución en vocaciones y en el número de establecimientos religiosos.
En varias regiones del país, especialmente en los Altos de Chiapas, las iglesias evangélicas han dejado de ser minoría para convertirse en mayoría local, según coinciden análisis académicos y datos oficiales.
De acuerdo con el Censo de Población y Vivienda 2020 del Inegi, en municipios de los Altos de Chiapas la población evangélica representa entre el 30 % y más del 40 % de los habitantes, y en algunos casos supera ya a la población católica.
Medios como teleSUR y Diario del Yaqui informan que este crecimiento se observa también en estados como Tabasco, Veracruz, Oaxaca y Baja California, donde las congregaciones evangélicas han incrementado su presencia comunitaria y su actividad social, consolidándose como actores locales relevantes.
Este fenómeno, que se ha intensificado desde los años 70 y 80, es descrito por especialistas como un proceso de movilidad religiosa, más que de abandono del catolicismo.
El investigador Carlos Martínez García, cofundador del Centro de Estudios del Protestantismo Mexicano (Cenpromex), explica que muchos mexicanos se identificaban como católicos “solo de forma nominal”, y al cambiar de confesión asumen un compromiso más activo con sus nuevas comunidades.
Factores para explicar el crecimiento
La expansión evangélica responde a una combinación de varios elementos, según diversos analistas. El primero las crisis personales y búsqueda de acompañamiento espiritual, que llevan a muchas personas a integrarse en congregaciones con dinámicas más cercanas y participativas.
Un segundo factor es la “profesionalización” del contenido religioso en redes sociales, donde iglesias evangélicas producen materiales “cada vez más intensos y creativos” y con altos niveles de profesionalización, lo que amplifica su alcance nacional.
Un tercero sería la búsqueda de nuevas formas de vivir la fe cristiana, que privilegian una relación personal con Dios por encima de la adscripción institucional. Esto explica que el aumento de personas registradas como “sin religión” no implique necesariamente un crecimiento del ateísmo, sino una redefinición de la identidad religiosa.
Impacto político y electoral
El avance demográfico de estas iglesias también ha generado efectos en la esfera política. El mencionado Martínez García señala que un sector del evangelicalismo busca mayor presencia electoral, aunque no existe un voto evangélico homogéneo. Subraya que partidos como PAZ, heredero del extinto PES, “no son representativos del cristianismo evangélico mexicano”.
Asimismo, recuerda que organizaciones religiosas como La Luz del Mundo (que no es evangélica) han establecido alianzas con distintos partidos, incluido Morena, lo que refleja estrategias políticas cambiantes más que una lealtad uniforme del electorado no católico.
Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL – LATINOAMÉRICA – Los cristianos evangélicos son ya mayoría en varios municipios de México
Kim Phuc, ‘la niña del napalm’: ‘Oraba por mis enemigos cada día’
Tras sobrevivir al napalm en Vietnam, inmortalizada en una fotografía, Kim Phuc Phan Thi, de fe cristiana, viaja por el mundo con un mensaje de paz.
Redacción ED
Mujer Hoy, ABC · ESPAÑA · 13 DE JULIO DE 2026 · 08:00
Este 2026 se cumplen 54 años de la publicación de la famosa fotografía de Nick Ut en la que una niña desnuda huye llorando de un bombardeo estadounidense durante la Guerra de Vietnam.
Esa pequeña es Kim Phuc Phan Thi, que entonces tenía 9 años. Aparece corriendo hacia la cámara completamente desnuda porque el napalm —una sustancia inflamable empleada con fines militares para cargar bombas incendiarias y lanzallamas— había consumido su ropa.
Rodeada de otros niños aterrorizados, Phuc grita y llora, con el cuerpo quemado, mientras huye por una carretera. Tras ella avanzan varios soldados y, al fondo, se alza una enorme nube de humo producto del bombardeo. Nick Ut, fotógrafo de Associated Press, inmortalizó el momento y también la asistió en medio de la tragedia, llevándola al hospital y salvándole así la vida.
Después del ataque pasó catorce meses hospitalizada. Al volver a casa, su padre le enseñó la imagen que se convirtió en uno de los símbolos más icónicos del siglo XX pero para ella fue durante años una carga añadida al dolor de la guerra porque le hizo ser utilizada y perder su privacidad.
En una etapa de su vida, Phuc conoció a Cristo, y más de medio siglo después, aquella niña vietnamita -con ahora 63 años- recorre el mundo para promover la paz y el perdón.
Orar por los enemigos todos los días
Kim Phuc Phan Thi es actualmente embajadora de Buena Voluntad de la UNESCO, autora del libro Fire Road y fundadora de The Kim Foundation International. Recientemente participó en Women NOW 2026, el principal congreso europeo sobre liderazgo femenino que el grupo Vocento organiza en Madrid.
Al ser una figura pública durante años, Kim suele contar la historia detrás de la icónica fotografía, pero también habla de su conversión al cristianismo y como esa decisión la ayudó a enfrentar los retos de la vida.
“Sufrí mucha violencia y había mucho odio y mucha ira. Recuerdo con sinceridad que muchas veces quería quitarme la vida. No quería vivir más. No tenía esperanza ni alegría ni futuro. Cuando cumplí los 19 años me preguntaba: ¿por qué yo?, ¿por qué no morí cuando lanzaron la bomba?, ¿por qué tengo que sufrir tanto? No hice nada malo”, contó al diario ABC.
Luego de eso, Phuc explicó que cierto día leyó el Nuevo Testamento en una biblioteca. “Al leer me cautivó aquella frase de Jesús: ‘Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen’. Me marcó. Así que empecé a orar y a desarrollar esa actitud. Y cuanto más oraba, mejor me sentía. No fue de la noche a la mañana, pero adquirí una base”, dijo.
En su estancia en Madrid, también habló de Juan 14:6, cuando Jesús dice que ningún hombre puede llegar al cielo si no es a través de él.
Ella explicó que en ese proceso de perdón, oraba por sus enemigos todos los días, y que su esa lista de «enemigos» se convirtió en su lista de oraciones. “No sé sus nombres, pero oro por los pilotos que lanzaron la bomba, por las personas que me controlaron y por todos los que me causaron sufrimiento. Cuando ya has asimilado esa oración significa que ya no los odias. Mi corazón se liberó así. Miro mi cicatriz y ahora me encanta. Ya no la odio. Cuanto más oro, más paz tengo. Así es cómo he logrado construir mi vida. Como una cultura de paz, recalcó al medio español.
Cada guerra es peor
Al preguntarle sobre los conflictos bélicos actuales, la activista respondió que cada guerra es la peor. “No podemos decir si la guerra de Vietnam fue mejor o peor que las actuales. La guerra es destruir y matar, perder y sufrir. Las guerras no son diferentes, lo son las épocas”, afirmó.
Al ser embajadora de buena voluntad de la Unesco. Phuc resalta la necesidad de ayudar a los niños que son víctimas de esta violencia. “Trato de ayudar a la gente a entender lo horrible que es la guerra, pero lo hermoso que puede ser el mundo. Creé la Kim Foundation. Construimos escuelas, hospitales y bibliotecas. La educación puede hacer que la vida sea diferente. Nos enfocamos en dar a estos niños una oportunidad”, agregó.
En una oportunidad, además del mensaje de esperanza del evangelio, Phuc también ubica en el nacimiento de su primer hijo el momento del inicio de su activismo a favor de los derechos de los niños y niñas que sufren en situaciones de conflicto. “Tuve a mi bebé, lo sostuve, miré esa foto y dije: ¿Cómo pueden dejar que los niños sufran así? Y no solo mi bebé, sino los niños de todo el mundo. No quiero que jamás los niños sufran como esa niña. Así que, a partir de ese momento, realmente me conmovió. Esa imagen se volvió tan poderosa para mí”, remarcó.
El mundo también la recuerda cuando en 1996, el Día de los Veteranos en Estados Unidos, habló a los soldados que habían participado en la guerra, expresando su perdón. El momento más emotivo fue cuando uno de los implicados en el bombardeo de su pueblo, Trang Bang, le pidió perdón y lloraron, abrazados.
Al año siguiente, creó la Fundación KIM Internacional, que tiene como objetivo ayudar a sanar las heridas sufridas por niños inocentes y devolverles la esperanza y la felicidad, un proyecto que según su página web, financia proyectos internacionales que benefician a comunidades infantiles.
Publicado en: EVANGÉLICO DIGITAL – MUNDO – Kim Phuc, ‘la niña del napalm’: ‘Oraba por mis enemigos cada día’
El Evangelista Mexicano 