1901 y la memoria de una congregación: hacia La Santísima Trinidad de León Guanajuato

1901 y la memoria de una congregación: hacia La Santísima Trinidad de León Guanajuato

Serie: 125 aniversario de la Iglesia Metodista “La Santísima Trinidad” de León, Guanajuato — Segunda Entrega

Pbro. Gabriel Solano Ramírez.

Después de reconocer que la presencia metodista en León está documentada desde 1878, surge una pregunta inevitable: ¿qué lugar ocupa entonces 1901, la fecha desde la cual nuestra iglesia celebra 125 años? La respuesta no exige escoger entre una fecha y otra. Los documentos y la memoria congregacional hablan de procesos distintos que, leídos juntos, nos permiten comprender mejor nuestros orígenes.

Reconocimiento

Esta serie reconoce de manera especial al Hno. Víctor Samuel Cisneros Ortega, pionero en reunir y ordenar datos, fechas, nombres, fotografías y recuerdos de la Iglesia Metodista de León. Su trabajo conmemorativo fue el punto de partida para formular nuevas preguntas y contrastar la memoria congregacional con archivos municipales, actas metodistas, libros misioneros, prensa histórica e investigaciones académicas. Sin esa primera recopilación, esta investigación no habría seguido el mismo camino.

1901: la memoria congregacional que da sentido al 125 aniversario

La presentación conmemorativa conserva una secuencia de acontecimientos que permite comprender por qué la iglesia celebra septiembre de 1901-septiembre de 2026. Estos datos no sustituyen la evidencia de presencia metodista desde 1878; más bien describen una etapa de formación congregacional cuya memoria ha permanecido en la iglesia.

Estos recuerdos nos ayudan a hacer una distinción que considero necesaria: 1878 es, hasta ahora, el primer año metodista documentado en León; 1901 es una fecha central de la memoria congregacional y del proceso que la comunidad actual conmemora. De este modo, el 125 aniversario puede conservarse sin borrar las décadas anteriores que la investigación ha recuperado.

1909: una fecha que necesita ser leída a la luz de lo anterior

Al estudiar el liderazgo de mujeres metodistas de León, Hilda María Cristina Mazariegos Herrera Mazariegos escribió que después del establecimiento de la Primera Iglesia Bautista de León se fundó en 1909 la Iglesia Metodista de México “La Santísima Trinidad”; añade que comenzó con doce miembros y que su primer pastor fue el “Dr. Ignacio de Chamboyan” (Mazariegos Herrera, s. f./publicación digital consultada).

Esta información tiene un valor indudable: conserva una tradición local concreta con fecha, membresía y nombre pastoral. Sin embargo, debe leerse junto con las fuentes anteriores. Para 1909, el metodismo llevaba al menos tres décadas de presencia documentada en León; existieron pastores, estación, circuito, escuela, domicilios, un templo formalmente abierto en 1900 y trabajo médico. Por tanto, “fundación” no puede significar llegada del metodismo a la ciudad.

Con lo que hoy sabemos, parece más prudente entender 1909 como la organización o reorganización de una congregación específica, quizá después de la salida de Cartwright en 1907 y del regreso de la familia a Estados Unidos en 1908. Doce miembros pueden corresponder a un núcleo remanente, a una recepción formal o a una nueva organización administrativa. No conocemos todavía el acta que explique el procedimiento exacto.

De la capilla al templo de la calle Reforma

Una fuente secundaria sobre la Revolución mexicana menciona que la capilla metodista de León fue apedreada en junio de 1914 durante una manifestación organizada por mujeres de la alta sociedad. Este dato encaja con la larga historia de hostilidad, pero la fuente periodística metodista original todavía debe recuperarse antes de presentar todos los detalles como definitivos.

En 1918 Butler describió nuevamente la situación de León. Recordó el inicio de 1878, el abandono temporal de 1879 y añadió que para entonces la iglesia contaba con una “good chapel” y cierto grado de éxito. También lamentó que la denominación no hubiera dado al nombramiento de León la atención que merecía (Butler, 1918, p. 112). Esta observación demuestra continuidad entre la etapa Cartwright y los años previos a la reorganización denominacional de 1930.

El 26 de enero de 1928 El Abogado Cristiano publicó un artículo titulado “Templo y casa pastoral de León”. No hemos podido recuperar la reproducción íntegra, pero Demetrio Arturo Feria Arroyo lo cita directamente a partir de la Hemeroteca Nacional de México. Su existencia constituye un puente muy importante entre la “buena capilla” de 1918 y el registro municipal del año siguiente.

El documento decisivo es el expediente PML-PRM-TEM-C.1-Exp.14-1929. El 15 de noviembre de 1929 Rafael Rangel, secretario del Gobierno del Estado de Guanajuato, solicitó al presidente municipal de León que informara la fecha de apertura del “templo Metodista Episcopal, ubicado en la calle de Reforma #3”. El catálogo dice que el expediente contiene una sola foja; no reproduce una respuesta con la fecha solicitada. Por ello, podemos demostrar la ubicación en Reforma 3 en 1929, pero no la fecha exacta de apertura de ese inmueble.

La congregación actual se ubica en la misma calle Reforma. Un directorio oficial metodista de la Conferencia correspondiente registra “La Santísima Trinidad — Reforma 105, Col. Centro, León, Gto.”; otras fuentes contemporáneas, incluida la presencia pública de la congregación, utilizan Reforma 107. Esta pequeña diferencia moderna probablemente responde a la configuración del inmueble, accesos o numeración, pero no es necesario resolverla para la historia del siglo XX.

Lo que sí podemos sostener a partir del Archivo Histórico Municipal es que la numeración de Reforma cambió. Un croquis de enero de 1930 se refiere a la “casa número 19, antes número 15, de la calle Reforma Poniente”. Esto prueba directamente que se estaban utilizando números nuevos y anteriores para una misma finca. Por tanto, la distancia numérica entre Reforma 3 y Reforma 105/107 no puede utilizarse para negar una posible continuidad.

¿Desde cuándo se llamó “La Santísima Trinidad”?

La memoria congregacional actual utiliza con naturalidad el nombre “La Santísima Trinidad”. Sin embargo, la investigación no ha localizado una fuente contemporánea de 1909, 1910, 1920 o 1929 que identifique inequívocamente al templo leonés con ese nombre. El expediente municipal de 1929 dice simplemente “Templo Metodista Episcopal”.

La información puede preservar una tradición correcta, pero mientras no aparezca una fuente contemporánea, el año exacto en que el nombre comenzó a usarse en León debe quedar abierto. Esta pregunta no impide reconstruir la continuidad congregacional; simplemente nos obliga a distinguir entre la historia del grupo y la historia de su denominación nominal.

1930 y la continuidad de la iglesia en una nueva etapa

El paisaje denominacional cambió durante las décadas de 1910 y 1920. Los acuerdos interdenominacionales conocidos como Plan de Cincinnati redistribuyeron territorios misioneros y redujeron duplicaciones. Para el final de ese proceso, Guanajuato quedó dentro del campo de la Iglesia Metodista Episcopal del Norte. Esta reorganización ayuda a explicar por qué la genealogía inmediata de la congregación leonesa del siglo XX parece enlazarse con mayor claridad a la obra Norte, aunque la rama Sur sea parte indiscutible de la historia metodista temprana de la ciudad.

En 1930 las conferencias metodistas mexicanas avanzaron hacia una estructura nacional unificada. La Iglesia Metodista de México quedó constituida y celebró su primera Conferencia General en septiembre de 1930. Desde ese momento ya es correcto hablar de una identidad metodista mexicana integrada. Para León, la unificación no borró las décadas anteriores; más bien reunió dentro de una nueva estructura memorias provenientes de tradiciones misioneras distintas.

A partir de 1930, la nueva estructura de la Iglesia Metodista de México dio el marco institucional en el que la congregación leonesa continuó su vida en el siglo XX. A partir de aquí, la memoria local puede seguirse con mayor claridad mediante la sucesión pastoral, fotografías y actividades conservadas por la propia iglesia.

En la tercera entrega seguiremos la trayectoria de la congregación durante el siglo XX y hasta 2026: sus pastores, su vida comunitaria y el sentido pastoral de recibir hoy esta memoria.

Fotografía de primeros congregantes conservada en la presentación del Hno. Víctor Samuel Cisneros Ortega.
Fotografía del primer templo o memoria visual temprana, identificada como tal y con la cautela documental correspondiente.

Referencias

Reseña biográfica del autor

Gabriel Solano Ramírez es pastor de la Iglesia Metodista “La Santísima Trinidad” de León, Guanajuato. Cuenta con más de veinte años de ministerio pastoral, en los que ha acompañado comunidades de fe en CDMX, el Estado de México y el Estado de Morelos mediante la predicación, la enseñanza bíblica y el cuidado pastoral. En el marco del 125 aniversario de la congregación coordinó esta investigación histórica, partiendo de la memoria reunida por el Hno. Víctor Samuel Cisneros Ortega y ampliándola mediante la consulta de archivos, publicaciones metodistas y otras fuentes documentales.

Su interés por recuperar esta historia nace de una convicción pastoral: una iglesia que conoce con gratitud sus raíces puede comprender mejor el testimonio que ha recibido y la responsabilidad que tiene hacia las nuevas generaciones. Por ello, el trabajo distingue entre lo que puede documentarse, lo que pertenece a la memoria congregacional y aquello que todavía necesita seguir investigándose.

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