Día: 15 de julio de 2017
EDITORIAL
Los Deuterocanónicos
Un servidor tiene bajo su responsabilidad dos grupos de discipulado semanales. En uno de ellos estudiamos el libro de Daniel, despertando especial interés entre los integrantes de la célula el Capítulo 11, que refiere varios acontecimientos que sucedieron en la época intertestamentaria. Fue así que el mismo grupo acordó que continuáramos con un estudio sobre el Primer Libro de Macabeos, reconocido como uno de los libros deuterocanónicos. Y así lo hicimos, partiendo desde hace unos tres meses.
Huelga decir que el libro no sólo resultó ser bien acogido por el grupo debido a la riqueza de su información histórica, sino también por la mucha edificación devocional debida a sus muchas conexiones con los libros canónicos y por la misma historia épica de los protagonistas de la historia, la familia de los Macabeos, quienes, armados con un gran celo por la ley y la liturgia judías y con una inquebrantable fe en Dios, derrotaron ejércitos más grandes y mejor equipados que ellos. En lo general, este libro es considerado como el primero o el segundo, compitiendo con el Eclesiástico, en el reconocimiento de ser el que más aportaciones ofrece a sus lectores, según el criterio de D. S. Rusell (1).
Cristo Instituye el Bautismo
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En el marco del 500 Aniversario de la Reforma Protestante celebrándose en 2017, estamos compartiendo con nuestros lectores sermones de Martín Lutero. Eventualmente echaremos mano también de sermones de otros reformadores, en la esperanza de que nos brinden información sobre los temas bíblicos que en aquella época dominaban la mente de los héroes de la fe.
Martín Lutero
Sermón para la Epifanía de nuestro Señor.
Fecha: 6 de enero de 1534
Texto: Mateo 3:13-17. Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. Mas Juan se le oponía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? Pero Jesús le respondió: Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia. Entonces le dejó. Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre él. Y hubo una voz de los cielos, que decía: Éste es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia.
Minuta Conferencia General IMU
MINUTA DE ASUNTOS RELEVANTES TRATADOS DURANTE LA CONFERFENCIA GENERAL DE LA IGLESIA METODISTA UNIDA 2016
Josué Gilberto Peña Martínez,
Delegado Laico.
Fecha: Mayo 23, 2016.
Minuta de lo que escuché y observé durante mi participación en la Conferencia General de la IMU
del 6 al 20 de Mayo de 2016 celebrada en Portland, Oregon. Primeramente participé en la Consulta Previa a la Conferencia General, posteriormente en el Comité Legislador de Fe y Orden. La segunda etapa fue el debate de las enmiendas en el Pleno de la Conferencia General. Los resultados de mi participación en estas dos etapas sobre el asunto de la sexualidad humana, lo describo en esta minuta.
Esta minuta está encaminada a dejar huella de lo acontecido en el Comité Legislador de Fe y Orden y lo relevante de lo sucedido en el pleno de la Conferencia General y la oportunidad que tuve de platicar con hermanos delegados de otras conferencias y países. De la información recibida, creí conveniente plasmar algunos comentarios en este escrito, ya que es interesante saber lo que sucede en otros lugares para quienes formamos parte de la IMMAR.
II Conferencia Distrito Hidalgo y las Huastecas, CAS
CRÓNICA DE LA 2DA CONFERENCIA DE DISTRITO HIDALGO Y LAS HUASTECAS. CELEBRADA EN EL TEMPLO “EL DIVINO SALVADOR” SAN AGUSTÍN ZAPOTLÁN, HGO. LOS DÍAS 16 Y 17 DE JUNIO DE 2017.
Con el tema “Una Sola Fe, un mismo Sentir” dio inicio la segunda conferencia de distrito Hidalgo y las Huastecas celebrada en el templo “El Divino Salvador” San Agustín Zapotlán, Hgo desde el norte de Veracruz hasta Pachucha llegaron los hnos. laicos pastores y pastoras para participar en esta conferencia que tenía como propósito dar los avances del trabajo realizado en el año 2016.
Al llegar recibimos la cordial bienvenida de la iglesia local y su pastor con un rico refrigerio y después pasar a la mesa de inscripciones.
Se iniciaron los trabajos de la conferencia de Distrito con la primera sesión de organización, haciendo el pase de lista de los miembros pastorales y miembros laicos, así como los representantes y comisiones del distrito, y el pase de lista a los administradores de las iglesias. Teniendo un quórum inicial de 55 miembros propietarios y ningún miembro asociado.
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IX Encuentros Conferenciales LMJI, CAM
Joven en Misión LMJI, Pachuca, Hgo.
Concurso Composición de Himnos y Alabanzas
Hermanos:
Para dar cumplimiento al punto 4 del acta de nuestra pasada junta nacional dela Comisión de Música y Alabanza, les solicito que, al menos en las Conferencias Anuales en puerta:
- Se distribuyan ejemplares de la convocatoria anexa, informando que:
SE AMPLÍA EL PLAZO PARA LA RECEPCIÓN DE TRABAJOS AL 31 DE AGOSTO DE 2017.
- Favor de promover esta información por los medios conferenciales que cada Comisión de Música Conferencial tenga a su alcance (páginas de facebook, páginas web, correos electrónicos, entre otros).
Saludos hermanos. Dios les bendiga.
Atte.
Profr. Carlos Suárez Ruiz
Comisión Nacional de Música y Alabanza
CONVOCATORIA:
Concurso de Composición de Himnos y Alabanzas 2017 – 2
Maestría SMJW
Programa Conferencia General 2018
XXIII PERIODO ORDINARIO DE SESIONES DE LA CONFERENCIA GENERAL
Mayo 18 al 27 de 2018
SEDE. Templo: “Del Divino Salvador”
Guerrero 5, Centro, Querétaro, Qro.
Lema: “Universalidad de la Gracia, Camino de Santidad”
VIERNES 18 DE MAYO
11:00 – 13:00 horas REGISTRO DE DELEGADOS
13:00 – 15:00 horas COMIDA
15:00 – 16:30 horas CULTO DE APERTURA Y SANTA COMUNIÓN
Tema: “Universalidad de la Gracia, Camino de Santidad” Is 35:8, Jn 14:6
Predica: Obispo Invitado
Dirección de culto: Obispo Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
Declaración de Apertura: Presidente del Gabinete General
Entrevista a Miriam Vela de Rivera
ENTREVISTA: MIRIAM VELA DE RIVERA
(Dedicada a las esposas de pastor)
Del 26 al 28 de mayo pasado se celebró en la ciudad de Tijuana, BCN, el 7° Encuentro Nacional de Esposas de Pastores Metodistas. Uno de los privilegios de asistir a esta actividad es poder convivir de cerca con esposas de pastor de gran experiencia, como la hermana Miriam Vela de Rivera, esposa del Pbro. Rubén Pedro Rivera Garza, actualmente Superintendente de uno de los Distritos de la Conferencia Anual Norcentral. Aquí transcribimos una plática que nos permitió tener con ella:
La Música Protestante: Expresión Comunitaria
Por Carmelo Álvarez
En este artículo se intenta relacionar la música protestante con sus raíces hebreas y cristianas. Se trata de trazar algunos de los distintivos que fueron forjando las expresiones de alabanza que hoy permiten constatar la rica diversidad musical de las distintas tradiciones protestantes. Desde el himno, con sus referencias bíblicas, hasta el clásico himno luterano, y los posteriores desarrollos que derivan en coritos, cánticos y alabanzas, la música protestante ha mantenido su vigencia y su valor.
Desde los comienzos de la iglesia cristiana el himno ha ocupado un lugar prominente en el culto. En el Nuevo Testamento ya observamos alusiones a dicha forma de alabanza. El libro de los Hechos dice: “Alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía a la iglesia los que habían de ser salvos.” (2.47). Obviamente los himnos que la iglesia primitiva conocía eran los salmos, provenientes de la tradición hebrea. Pablo puntualizó el uso de los salmos, himnos y cánticos espirituales (Col. 3.16). Esto implica que había, además de los salmos, otro tipo de alabanza desarrollándose en el contexto de aquellas comunidades que se estaban formando.
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Los Rollos del Mar Muerto
drernestocontreras@hotmai l.com
Los Manuscritos del Mar Muerto o Rollos de Qumrán (llamados así por hallarse en unas 11 grutas o cuevas situadas en Qumrán, a orillas del mar Muerto), son una colección de alrededor de 800 escritos de origen judío, escritos en hebreo y arameo por integrantes de una congregación judía de esenios. La mayoría de los manuscritos se encuentran hoy en el Museo de Israel en Jerusalén, en el Museo Rockefeller de Jerusalén, así como en el Museo del Departamento de Antigüedades en Ammán (Jordania). Khirbet Qumrán es un sitio arqueológico situado a unos 13 Km. al sur de Jericó y a 2 Km. de la costa occidental del mar Muerto, cerca del oasis de Ayin Feshja. Fue habitado desde el 150 a.C. hasta el 70 d.C., por una secta de judíos esenios legalistas (contemporáneos de las sectas más conocidas de los saduceos, fariseos y escribas), que se distinguían porque esperaban el inminente juicio apocalíptico, en su tiempo.
Ante la amenaza de ser destruidos por los romanos junto con Jerusalén y el templo (lo que realmente sucedió en el año 70 d.C.), los esenios cocieron jarrones de barro en los que guardaron, sellaron, y escondieron sus escritos sagrados. Al respecto, en ese sitio, en la segunda mitad del siglo XX, se encontraron un horno, otros jarrones de barro cocido vacíos e idénticos a los usados para guardar los manuscritos; una mesa y bancas como las usadas por los escribas, y varios tinteros del tiempo en que se copiaron los manuscritos de Qumrán.
¿Quién Soy Yo?
“¿Quién soy yo?”
Pequeña suite sobre la vocación[1]
Leonel Iván Jiménez Jiménez
[Preludio]
En una de sus cartas, el compositor Gustav Mahler (1860-1911) escribió lo siguiente: “¿Para qué viviste?, ¿para qué sufriste?, ¿acaso todo es una vasta y terrible broma? Hemos de contestar de alguna manera a estas preguntas si vamos a seguir viviendo; incluso si sólo seguimos muriendo”[2]. Estas preguntas las alcanza a expresar de manera contundente en sus dos primeras sinfonías, las cuales cuentan la historia de un personaje heroico –Mahler mismo- que atraviesa la luminosidad de la vida, admira el vigor y la paz de la naturaleza, se enfrenta a la ironía de la muerte[3], disfruta del triunfo aparente, fallece –en el primer movimiento de la segunda sinfonía- y, finalmente, experimenta la resurrección.
Mahler trata de encontrar sentido a la vida. Su búsqueda no era en balde. Si bien ahora se le considera una de las figuras culturales más importantes del siglo XX, en sus primeros años fue rechazado como compositor. Considerado un genio, en especial por su trabajo en la ópera, los críticos musicales pedían que se concentrara en la dirección orquestal, pero sin presentar su música, la cual parecía ajena a su tiempo. Mahler fue un errante, preso de sus obsesiones como la perfección y el miedo a una vida sin sentido. Si continuó por el camino de la composición fue gracias a su tenacidad, reflejada en los largos veranos que pasó en la soledad de los bosques austriacos componiendo las sinfonías que ahora consideramos tesoros del espíritu humano.
Cápsulas de Discipulado
VIDA DISCIPULAR
Mi Dios y Señor, hace 32 años transformo mi vida para su honra y gloria y mi Maestro Jesús me discípulo con el material del “Plan Maestro de Discipulado Cristiano”, comento que he leído libros sobre discipulado y conozco diversos materiales cristianos para discipular, pero mi convicción es que mi Dios y Señor planeo mi vida para capacitarme con el mejor material de discipulado cristiano que ahora encuentran en las librerías cristianas “Vida Discipular” editado por LifeWay y es el que recomiendo para enseñar y capacitar el verdadero discipulado bíblico.
Con esto en mente compartiré capsulas de este material para despertar en el pueblo metodista una urgencia de establecer en sus vidas cristianas los principios bíblicos del discipulado cristiano y en la vida de nuestra querida Iglesia como un instrumento para honra de nuestro Señor, en la formación de discípulos espirituales, discípulos reproductores y discípulos colaboradores de Dios, para la transformación de vidas y empezar el proceso de ser como Cristo, (Entera Santificación). La Palabra de Dios nos define la meta del discipulado bíblico en 2 Timoteo 2:21 “Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra.”
Mensajes Pastorales
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Los siguientes párrafos fueron entresacados de la constante comunicación por la vía electrónica que sostiene de manera semanal el Pbro. Gerónimo Rafael Murillo Paniagua con su congregación. Apreciamos el tono pastoral y el calor fraternal de un pastor en comunión con su iglesia. Hacemos esta publicación por nuestra iniciativa debido a que nos pareció podría proporcionarnos un momento inspirador y edificante a todos, a pesar de tratarse del pastoreo brindado a una iglesia específica.
Queridos hermanos,
Les envío el boletín del próximo domingo esperando nos motive a recibir los beneficios de ser obedientes al mandato divino de guardar el día de reposo para adorarle, estamos revisando y profundizando en los beneficios de la salvación que encontramos en Jesucristo. Pongamos atención a los avisos que se insertan en el boletín especialmente en la oración por nuestros enfermos.
La Posmodernidad
Sociedad de Estudios Históricos del Metodismo (SEHIMM)
Por Oscar G. Baqueiro
Este término cumple en 2017 veinticinco años. Toda una generación, la más reciente, se ha movido a lo que varios pensadores tenían como, hipótesis de trabajo, pero que Francis Fukuyama, de origen japonés, nacido en Chicago en 1952, plasma en su libro “El fin de la Historia”, editado en inglés en 1992, dieron origen a un movimiento ideológico y social llamado posmodernidad.
El contenido del libro expresa la decepción general de la humanidad, a partir del derrumbe del muro de Berlín y de la “guerra fría” de los sistemas políticos y la esperanza, también general, de entrar a una etapa universal de igualdad económica y de la vigencia de una democracia real y no manejada por una minoría de élite.
El Evangelista Mexicano 