Órgano Oficial de Comunicación de la Iglesia Metodista de México, A.R.
Día: 15 de marzo de 2020
Es en tiempos de angustia cuando solemos replantear nuestras motivaciones y aspiraciones más profundas. No sólo sobrevivir sino cuestionamientos más trascendentes. ¿Cómo llegamos a ésta situación? ¿Qué hicimos? ¿Qué dejamos de hacer? ¿Es un castigo divino? ¿Cuándo terminará esto?
Para los cristianos, también es el inicio de planteamientos hacia el futuro. ¿Qué estoy aprendiendo de esto? ¿Qué me está enseñando Dios? ¿En qué está puesta mi confianza? ¿En quién está puesta mi confianza? Es, también, un recordatorio de quién está a cargo de todas las cosas y, con ello, un recordatorio de que nuestra propia humanidad, con sus limitaciones e imperfecciones, tiene una profunda necesidad de volver los ojos al Creador para acogernos a Su sabia voluntad.
Y para muestra de Su voluntad, tenemos que ilustrarnos con el testimonio del propio Señor en su ministerio terrenal. Jesús criticó fuertemente al sistema de convivencia humano en su tiempo, que servía a los intereses que oprimían, que se basaba en servirse y no servir. Por eso, en aquel tiempo de opresión y angustia, llamó a sus seguidores a no ser como aquellos que promovían esos valores.
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Iván Jiménez Jiménez
Jesús dejó de ser un desconocido. Gracias a las señales que hacía, una multitud se empezó a aglutinar en los lugares a donde iba. Ya no era el predicador galileo anónimo y solitario: ahora se perfilaba como un líder, un sanador famoso, alguien que podía cambiar la situación de vida de los necesitados. Su popularidad crecía y las multitudes se convirtieron en un problema.
Así sucedió el día que la multitud tuvo hambre. Luego de ver a quienes lo seguían, Jesús hizo una pregunta administrativa a Felipe: “¿De dónde compraremos pan para que coman éstos?” (Jn. 6:5). La respuesta del discípulo fue clara: ni siquiera doscientos denarios (que era equivalente a doscientos días de salario) no bastarían para comprar el pan suficiente. La situación los rebasó por completo. La multitud tenía hambre y Jesús sentía la necesidad de proveer alimento para esas personas. No tenían dinero, tampoco comida, pero sí a mucha gente hambrienta. Esta fue una bendición que se transformó en prueba. La situación se salió de control, al menos para los discípulos, así como muchas cosas suelen salirse de control en nuestras vidas. Supongo que a todos nos ha pasado que el dinero, el tiempo, las fuerzas, la inspiración o los conocimientos parecen no ser suficientes para resolver los problemas que tenemos enfrente.
Nada es suficiente cuando se comparte y se pone en manos de Dios
Hay un héroe en esta historia: un muchacho anónimo que tenía cinco panes y dos peces pequeños. Como suele pasar con los héroes, nadie lo tomó en cuenta. Incluso Andrés lo mira con ironía (Jn. 6:9). Sin embargo, el muchacho está dispuesto a quedarse sin nada con tal de compartir la comida con Jesús. Es cierto que cinco panes y dos peces no son suficientes para más de cinco mil personas, es cierto que dar gracias por esa comida es un absurdo logístico, es cierto que la situación se ha salido de control, pero también es cierto que todo había sido puesto en manos de Jesús.
¿Qué hacemos los creyentes cuando somos víctimas de la violencia y de la delincuencia organizada?
“[…] trabajen por la paz y prosperidad de la ciudad donde los envié al destierro. Pidan al Señor por la ciudad, porque del bienestar de la ciudad dependerá el bienestar de ustedes” (Jeremias 29:7).
Hugo Almanza
Llevo alrededor de cinco años y medio viviendo en la que en inicios del 2019, el INEGI consideró la ciudad de mayor percepción de inseguridad de México. Cuando, en el 2014, mi familia y yo llegamos a Reynosa, la violencia de la ciudad estaba en uno de sus puntos mas altos. En casi 6 años, hemos identificado alrededor de tres momentos en que la situación de la ciudad ha sido de alerta; el motivo de escribir estas líneas es compartir contigo algunos de los retos que la iglesia enfrenta en el proceso de cumplir la Misión de Dios en la frontera de México con Estados Unidos, en el contexto de la violencia y los estragos que genera la delincuencia organizada.
Cuando la violencia es externa
Al principio de nuestro peregrinar de ministerio en la ciudad, lo primero que tuvimos que hacer fue aprender cómo se vive en nuestra ciudad cuando “se pone violenta”. Hay una frase que es parte del vocabulario común aquí: “hay situación”. Eso significa que bandas de delincuentes se están enfrentando entre ellos o contra la policía y el ejercito, en alguna parte de la ciudad; estas “situaciones” con frecuencia ocurren en las calles o zonas mas frecuentadas por la población, por lo que al escuchar detonaciones, casi inmediatamente revisamos redes sociales para identificar el área donde esta ocurriendo, y evitar movernos hacia esos lugares; cuando las situaciones ocurren cerca de donde nos encontramos, buscamos refugio, y esperamos. Los enfrentamientos normalmente duran unos cuantos minutos, de manera que a la media hora la gente puede volver a sus actividades normales. Narrarlo así es demasiado simple; me costó mucho entender esa dinámica, pero nos acostumbramos. Ese es el problema justamente: Nos Acostumbramos. La gente esta acostumbrada a la violencia. Es “normal” escuchar detonaciones; es “normal” que haya situaciones; es “normal” que en cerca de tu casa haya enfrentamientos durante la noche o madrugada… Los miembros de mi congregación (y yo mismo) tenemos historia tras historia de como estuvimos en alguna “situación”, y Dios nos libró de ella.
Ciudad de México, marzo de 2020.
A Comunidades de Fe
PRESENTES
Fundación Manos Extendidas Ángel Esteban A.C. es una asociación constituida en 2016 con el objetivo de Fomentar el amor, inclusión, respeto y la aceptación a la discapacidad infantil principalmente la Parálisis erebral Infantil (PCI), acompañando a familias que responsablemente tienen bajo su cuidado a un pequeño con PCI.
Como parte de nuestras áreas de apoyo contamos con tres principales rubros de atención:
Marzo es el mes de la “Concientización Global de la Parálisis Cerebral” por ello, somos invitados a visibilizar, reconocer, escuchar y acompañar a todas aquellas personas con discapacidad en nuestro entorno directo e indirecto.
Fundación Manos Extendidas Ángel Esteban A.C. durante el mes de marzo se ha de enfocar en visibilizar, verbalizar y comunicar conceptos, testimonios y las diferentes formas de mirar y actuar a favor de las personas con discapacidad. principalmente las personas con Parálisis Cerebral.
Daniel Bruno
Adaptación
Ciertamente el movimiento metodista estuvo sostenido por mujeres prácticamente desde sus comienzos: así lo anota Wesley en la entrada de su diario del 4 de abril de 1739 en Bristol: “Al caer la tarde, tres mujeres arreglaron encontrarse una vez por semana con las mismas intenciones que las de las otras personas de Londres, para confesar sus faltas y orar unas con otras y así poder ser sanadas…”
Las mujeres de las diversas clases sociales que componían el movimiento, comenzaron a abrirse espacio, no sólo en las sociedades metodistas, si no también, en ámbitos públicos. El trabajo misionero, se desarrollaba en gran medida en sectores empobrecidos.
Casi un sesenta por ciento de las participantes del movimiento fueron mujeres y muchas de sus líderes de clases y bandas y misioneras han sido mujeres. Ni hablar del rol central que las mujeres metodistas han jugado en la tarea educativa, con su activa participación en la predicación laica y el activismo en las campañas de templanza, la lucha por el sufragio femenino, en la tarea de servicio social, tanto en Inglaterra como en Estados Unidos.
Las actividades que desarrollaron las mujeres en los inicios del metodismo, tal como afirma Inés Simeone, se pueden clasificar en tres grupos básicos:
¿Qué hay de la mujer “pastora”?
Podemos contrastar el “cómo fue hecho al principio” con cómo fueron las cosas tras la caída, hallando que la mujer siempre ha sido considerada inferior al hombre.
Angel Bea
En relación con el tema que encabeza el título de este artículo, cada vez que me han preguntado si yo estoy de acuerdo con que una mujer sea “pastora” siempre he contestado lo mismo: “No. No estoy de acuerdo”. A esa respuesta casi siempre le sigue otra pregunta: “¿Por qué?”. “Pues por la misma razón por la que no estoy de acuerdo con que un hombre sea el pastor de una iglesia”.
A continuación, siempre tengo que explicar que el modelo de gobierno moderno (entre otras modalidades) que establece que “un pastor” debe ser el líder máximo para gobernar la iglesia, no nos parece que sea el bíblico. Basta leer el libro de Hechos y las llamadas “epístolas pastorales” para ver que eso no era así. (Hch.14.23; 20.17,28; 1ªTi.3.1-7; Tito 1.1-9).
Por tanto, aquellos hombres denominados “pastores” que ejercen su ministerio fuera del orden que marca la Escritura, pero se permiten criticar e invalidar el ministerio pastoral de la mujer en la iglesia, deberían juzgarse a sí mismos primero y ajustar su situación a la luz de la Palabra. De otra forma su juicio carecería de valor alguno.
Seguir leyendo «¿Qué Hay de la Mujer Pastora?»Ciudad de México, a 13 de marzo de 2020.
Al cuerpo pastoral, juntas de administradores, personal administrativo, organizaciones y comisiones
PRESENTES
Estimados hermanos/as,
La gracia de Dios sea con ustedes, con sus congregaciones y sus familias.
En días recientes, las noticias sobre el virus COVID-10 han sido constantes, trayendo consecuencias en la economía, la política y el estado de ánimo entre los nuestros. Si bien los medios de comunicación y las instancias gubernamentales han difundido información científica sobre las características de este virus, sabemos que la población recibe noticias diferentes por otros medios, alentando la preocupación por lo que pudiera pasar.
Como Conferencia Anual de México, seguiremos las indicaciones y recomendaciones que emanen de las autoridades sanitarias federales, estatales y locales. Hasta el momento, las autoridades no han solicitado que se suspendan los servicios religiosos, por lo que los templos de nuestra Conferencia seguirán abiertos hasta que no se determine lo contrario. No obstante, para prevenir cualquier situación de riesgo, es obligación de cada congregación el seguir estas recomendaciones:
Abstenerse de saludar de beso, mano o abrazo. Seamos creativos para idear otras formas de saludo.
Seguir leyendo «Comunicado del Obispo de la CAM»Querétaro, Qro., a 15 de marzo de 2020.
Pastores, juntas de administradores y congregacionesde la Conferencia Anual Septentrional
PRESENTES
“Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdaderos, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto pensad”.
Filipenses 4:8
El que suscribe, Pbro. Rogelio Hernández Gutiérrez, Obispo de la Conferencia Anual Septentrional.
Debido a la contingencia que enfrentamos como país y a nivel mundial a causa del virus COVID-19 y al flujo de información que surge de esta situación, es importante que no creamos todo lo que se dice en las redes sociales, ya que generan pánico, crisis de ansiedad, depresión, etc. Estemos atentos a los comunicados oficiales de la Secretaría de Salud y sigamos al pie de la letra las medidas sanitarias que nos indican Comparto las recomendaciones emanadas de nuestras instituciones sanitarias:
Seguir leyendo «Comunicado del Obispo de la CAS»
El Salmo 91 ha infundido aliento y paz a millones de creyentes en el fuego de la prueba. Su mensaje es muy relevante a nuestra situación actual de epidemia.
Pablo Martínez Vila
“El que habita al abrigo del Altísimo, morará bajo la sombra del Omnipotente. Diré yo a Jehová: «Esperanza mía y castillo mío; mi Dios, en quien confiaré».
El Salmo 91, también llamado el “Himno triunfal de la confianza”, es una joya. Ha infundido aliento y paz a millones de creyentes en el fuego de la prueba. Según algunos comentaristas fue escrito en medio de una epidemia de peste (2 Samuel 24:13). Podrían ser circunstancias similares a las que estamos viviendo hoy. Su mensaje, por tanto, es muy relevante a nuestra situación actual de epidemia.
Vivimos días de ansiedad e incertidumbre. El mundo entero está con miedo. De pronto hemos tomado conciencia de la fragilidad de la vida. ¿Qué pasará mañana? La fortaleza en la que el hombre contemporáneo se creía seguro se ha tornado debilidad, hay grietas en la roca y nos sentimos vulnerables. La gente busca un mensaje de serenidad y tranquilidad. ¿Dónde encontrarlo?
El mensaje del salmo 91 se resume en una frase: la confianza triunfa sobre el miedo. El salmista nos presenta tres frases clave que resumen el “trayecto” dese la ansiedad-miedo hasta la confianza:
Cuauhtémoc Meneses Stama
Estamos compartiendo “el cómo del discipulado bíblico”, como fruto de mi experiencia con Dios en el ministerio de formación de discípulos espirituales, discípulos reproductores y discípulos colaboradores de mi Dios y Señor.
Las armas con las que contamos los discípulos victoriosos son la oración y la Palabra de Dios. La batalla contra Satanás y las fuerzas del mal se pelea de rodillas.
Lea 2 Crónicas 20:1-4 y encontrará los cincos principios para la guerra espiritual.
Los cinco principios de la guerra espiritual
Febrero 7 y 8 de 2020, Chilpancingo, Gro.
Rafael Murillo Paniagua
Cronista
Atendiendo a la convocatoria del Superintendente Pbro. Demetrio Solano Rivera, los pastores de este Distrito, que cubre la parte sur de la Ciudad de México, el lado oriente del Estado de México, zona de los volcanes, los Estados de Morelos y Guerrero, nos dimos cita en las instalaciones del templo “Dios es Amor” en Chilpancingo, Guerrero.
Nos recibieron más de una veintena de miembros de la congregación teniendo siempre al frente a su pastor Rafael Espinosa González y a su esposa, todos solícitos a dar su mejor esfuerzo por proveer lo necesario para nuestra feliz estadía, bien atendidos, bien alimentados y en la mejor condición para trabajar, nos hicieron sentir que en verdad somos hijos del Rey de reyes, esta atención fraterna se inició, con algunos de nosotros, desde la recepción en la terminal de autobuses.
Durante el viernes fuimos llegando los pastores de los cuatro puntos cardinales, se nos guió en un taller con el tema «Teología y Migración» a cargo del Dr. Carlos Sediles Real, de origen nicaragüense y profesor de la Comunidad Teológica de México, doctorado en la Universidad de Utrecht, Holanda y misionero voluntario de la Iglesia Unida de Cristo en EU.
Ya el sábado muy temprano los laicos miembros de la juntas de administradores del distrito, fueron integrándose a los trabajos de la propiamente dicha Conferencia de Distrito.
Seguir leyendo «Crónica Distrito Sudoriental, CAM»
El Evangelista Mexicano 