Ed Mackenzie
Es una máxima familiar hoy en día que toda teología es contextual. En otras palabras, nuestras ideas sobre Dios y la relación de Dios con la humanidad siempre se construyen en relación con el contexto cultural, religioso y social más amplio en el que existimos. Esto no significa, por supuesto, que no haya nada estable o fundamental en el discurso cristiano; de hecho, hay una ‘fe que fue confiada una vez por todas a los santos’ (Judas 1:3, NRSV) que la iglesia está encargada de proclamar. Pero los diferentes contextos en los que nos encontramos significan que siempre estamos luchando con la relación entre la coherencia de la fe cristiana y su expresión contingente en nuestros propios contextos[1].
Así como la teología es contextual, también lo es el discipulado. Si bien el Nuevo Testamento señala una forma específica para el discipulado, también nos brinda una amplia gama de imágenes y motivos, instrucciones y ejemplos para guiarnos en el camino de Jesús. Reconoce también que diferentes personas serán llamadas de diferentes maneras a seguir a Jesús.
Podemos ver esta dinámica en las instrucciones de Pablo a los primeros cristianos en Colosas. Para Pablo, hay ciertos valores y ‘frutos’ que todos los cristianos están llamados a perseguir. Pero al mismo tiempo, Pablo reconoce que la forma en que vivimos nuestro discipulado puede verse diferente según nuestra situación.
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Esta iniciativa es producto del trabajo relativo al evento en cuestión, quienes apelando a los estatutos internos de SEHIMM sobre la creación de dichas instancias regionales, el pasado 25 de noviembre enviaron la solicitud a Presidencia y Mesa Directiva de SEHIMM.
El Área Nacional de Desarrollo Cristiano de nuestra Iglesia nos comparte el libro de estudio para el año 2022: las epístolas del apóstol Pablo a los Tesalonicenses.

