La comunidad completa la experiencia personal de la fe

Claudio Pose (adaptación)

La insistencia del metodismo en la necesidad de una verdadera experiencia personal de encuentro con Jesucristo, no se contrapone con el acento puesto en vivir la fe personal en comunidad. Las dimensiones personal y comunitaria de la fe cristiana se enriquecen mutuamente y se necesitan para ser resplandor de Cristo en la humanidad.

La historia de la Iglesia es generosa en ejemplos de extrapolaciones a la hora de definir cómo se forja la experiencia de la fe en Cristo. En un extremo, existen quienes sostienen que la fe es personal, tan personal que es casi individual. En esa corriente, la iglesia es apenas la suma de las experiencias individuales.

En el otro extremo, el modelo de “cristiandad” presupone que se nace en un ambiente, una sociedad y una cultura que ya es cristiana. Por lo tanto, no existe mucho espacio para experiencias o decisiones personales. Se “nace cristiano” y los pasos posteriores están predeterminados: bautismo, confirmación, etc.

El metodismo nace en medio de una experiencia muy cercana a la del modelo de cristiandad, con las características propias del anglicanismo. Pero a la vez, la influencia de las corrientes puritanas y pietistas, desprendidas de la Reforma prendieron en la Inglaterra de las guerras religiosas del siglo anterior.

Juan Wesley en un tiempo se mostró impactado por la fe de los pietistas. También estudió en profundidad a los padres del desierto de la antigüedad. En ambos casos, interesado por la honda experiencia espiritual. Pero, pronto descubrió Wesley que los pietistas “espiritualizaban” la fe, sin que el amor al prójimo, de manera efectiva pudiera observarse. Hasta era considerado innecesario el servicio para el pietismo, ya que se lo comprendía como “obras”, cuando la justificación es por la fe.

De los padres del desierto, Wesley criticó el exacerbado individualismo que los llevaba al desierto en la soledad. No existía una dimensión comunitaria de la fe. También, luego de estudiar a los místicos españoles, llegó a una conclusión similar. Wesley afirmaba que, para los místicos, la contemplación consistía “en la suspensión de toda obra”.

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La verdadera unidad es espiritual, y somos llamados a cuidar de ella. Proviene de nuestra identificación con Cristo, y su humillación.

Emilio Carmona Ballesteros

“…solícitos en guardar la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz; un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación; un Señor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos”. 

¿Cómo podemos “guardar la unidad en el Espíritu”? La verdadera unidad es espiritual, y somos llamados a cuidar de ella. Proviene de nuestra identificación con Cristo, y su humillación: “Haya pues en vosotros este sentir que hubo también en Cristo Jesús”. Es la expresión del amor que muestra al mundo que somos sus discípulos: “En esto sabrán todos que sois mis discípulos, si tuviereis amor los uno con los otros”; “completad mi gozo, sintiendo lo mismo, teniendo el mismo amor, unánimes, sintiendo una misma cosa”. No puede haber unidad sin humildad: “Unánimes entre vosotros; no altivos, sino asociándoos con los humildes. No seáis sabios en vuestra propia opinión”. El fin es la adoración: “…para que unánimes, a una voz, glorifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo”. Debemos permanecer unidos con un propósito, por causa el Evangelio: “Solamente que os comportéis como es digno del evangelio de Cristo, para que o sea que vaya a veros, o que esté ausente, oiga de vosotros que estáis firmes en un mismo espíritu, combatiendo unánimes por la fe del evangelio”; “para que todos sean uno; como tú, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros; para que el mundo crea que tú me enviaste”.

Hay una sencilla frase que lo resume muy bien: “La gente que ama a Jesús ama a la gente que ama a Jesús”. Lo que nos une no es nuestra raza, procedencia, ideología o ninguna otra circunstancia, sino el estar unidos a Cristo. El ejemplo de los radios de una rueda, cuyos puntos se acercan más entre sí cuanto más cerca están del centro, es una buena ilustración. ¿Cómo se demuestra esta unidad de una manera práctica?

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Se acerca la Navidad y con ella la celebración del nacimiento de Jesucristo. Surgen las cantatas navideñas, los arreglos navideños como el pinito, los regalos, las cenas etcétera, pero también surgen personas que critican y catalogan de pagana la celebración. 

Leí un documento llamado: “La Pura Verdad Acerca de la Navidad”, de la autoría de  Herbert W. Armstrong, él ya murió, pero está clasificado como uno de los fundadores de las sectas del siglo XX. Su movimiento fue denominado por las iglesias cristianas formales como el «armstronguismo». Creía que la ley mosaica estaba vigente para hoy, incluyendo el sábado, las comidas y las fiestas judías. Su mayor puntada fue «demostrar» que los ingleses y los estadounidenses son los descendientes directos de las 10 tribus perdidas de Israel. Podemos estudiar y criticar cada renglón de su documento tan poco inteligente, pero no creo que debamos meternos en hacerle caso a este tipo de personas.

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Cuauhtémoc Meneses Stama

Hace
mucho tiempo
atrás, cuando el
mundo parecía que
estaba totalmente perdido,
tambaleándose en la noche
obscura de su propia maldad.
Dios envió una Luz. En medio de
su atolondrada, desesperanzada y
desesperada creación, Dios mandó…
no un gigante…sino a un indefenso niño…
no a un guerrero blindado, sino a un bebé,
vulnerable y pequeño. Ángeles y mortales,
campesinos y reyes se reunieron esa noche a
contemplar este regalo real, a rendir honores a su
llegada con los cánticos celestiales y los tesoros de la
tierra. Es incierto saber cuánto entendieron esa noche.
Quizá sólo los dos que estaban parados junto a su pesebre
supieron la verdad que algún día el mundo entero
deberá ver y creer
que de seguro ese
niño era mucho más
que un niño, ya que
en él está la vida y esa
vida es la luz eterna que
todo hombre debe recibir
en su corazón, para salvación
y vida eterna.

Si tu quieres recibir esta navidad el mejor regalo, recibe a Jesús como tu Salvador personal y Señor de tu vida, la Palabra de Dios es clara: “Cree en el Señor Jesucristo y serás salvo…..”

¿Está dispuesto a ofrecer la siguiente oración el día de hoy?

“Oh Dios, soy un pecador, estoy perdido y necesito ser salvo. Sé que no me puedo salvar a mi mismo, por eso ahora, de una vez y para siempre, confió en Ti para que me salves. Entra en mi corazón, perdona mis pecados, y hazme tu hijo. Te entrego mi vida. Viviré para Ti mientras me des fortaleza”.

Si hace esta oración de corazón, ¡Dios le escuchará y le salvará! Jesús prometió que al que Él viene, no le echa fuera (Juan 6:37). Él le hará un hijo de Dios, si cree en Él.

“Más a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios”.

Juan 1:12

¡ENTREGUESE A JESUCRISTO HOY!

José Donato Rodríguez Romero (compilador)

Concilio Judicial revisará reglas para iglesias que se retiran de la denominación

El Concilio Judicial Metodista Unido enfrenta múltiples preguntas relacionadas con una nueva ley de la iglesia que permite a las congregaciones desafiliarse y quedarse con la propiedad.

Los elementos del expediente también solicitan al tribunal de la iglesia que se pronuncie sobre la fecha límite para presentar la legislación a la Conferencia General retrasada por la pandemia.

Debido a la pandemia de COVID-19, el organismo internacional de nueve miembros se está reuniendo en línea y publicando decisiones periódicamente.

FUENTE: UM News. AUTOR: Heather Hahn. Noviembre 27, 2021. En su próxima sesión, el tribunal superior de La Iglesia Metodista Unida (IMU) enfrenta múltiples preguntas relacionadas con las reglas para las desafiliaciones de la iglesia y los plazos para la legislación de la Conferencia General. El Concilio Judicial planea comenzar las deliberaciones sobre su expediente de otoño de 2021, el 23 de noviembre. Desde fines del año pasado, la pandemia ha obligado a la corte de la iglesia, con nueve miembros de Liberia, Mozambique, Noruega y los Estados Unidos, a hacer su trabajo de una nueva manera.

En lugar de reunirse durante unos días en un solo lugar, el Concilio Judicial se ha estado reuniendo en línea durante un período de meses y ha publicado decisiones a medida que están listas. Esta sesión no tiene audiencias orales programadas.

La mayoría de los 22 elementos en el expediente de otoño se refiere a cuestiones planteadas durante las temporadas de conferencias anuales 2020 y 2021 en los Estados Unidos. Los obispos se enfrentan habitualmente a preguntas de derecho durante las sesiones que presiden. El Libro de Disciplina, que contiene las políticas de la denominación, requiere que cualquier decisión de ley de un obispo debe presentarse ante el Concilio Judicial para su revisión.

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8 de diciembre de 2021

IMM obtiene primer, segundo y tercer lugar en concurso de ciberseguridad

Alumnos de Primaria de IMM Zavaleta destacaron en el concurso que tuvo por objetivo brindar tips de ciberseguridad a niños y jóvenes.

San Andrés Cholula, Puebla. Primero, segundo y tercer lugar obtuvieron los alumnos de Primaria del Instituto Mexicano Madero plantel Zavaleta, Matías Ville Castillo, Zury Luna Morales y Adrián Jiménez Soriano, respectivamente; en el concurso «Cómo implementar la ciberseguridad en mi mundo digital», organizado por la empresa Capa8 y Escuelas Ciberseguras con motivo de la celebración del mes de la ciberseguridad que se conmemora en octubre.

Dicho concurso consistió en la elaboración de un video tipo historieta con un tiempo máximo de un minuto en el que los pequeños incluyeran cinco consejos o tips clave para fomentar la ciberseguridad día a día.

Esta actividad tiene como propósito concientizar al alumnado desde edades tempranas, a tener buenos hábitos digitales fortaleciendo los valores de respeto, honestidad, responsabilidad y tolerancia para que los apliquen tanto en su persona como hacia los demás.

Matías Ville, alumno de 6to grado y ganador del primer lugar, comentó en entrevista que decidió participar en este concurso porque considera importante fomentar la ciberseguridad en los niños y en general en todas las personas, porque en estos tiempos de estar en casa se incrementa el uso de la tecnología para jugar videojuegos, estar en redes sociales, e incluso para tomar clases, lo cual pone en riesgo sobre todo a los niños, quienes están expuestos a diversos peligros.

La premiación se llevó a cabo en días recientes dando a conocer a los ganadores, así como los premios a los que se hicieron acreedores, que en el caso del 1er lugar consistió en un reloj inteligente y tres kits educativos STEM; para el 2do lugar una cámara Termichy y dos kits educativos STEM; y para el 3er lugar un kit educativo STEM. Mientras que el instituto también recibió un diagnóstico de ciberseguridad, un paquete de Licencias de IMTLazarus, un Conector Fiscal Corporativo Anual para la emisión de Comprobantes Fiscales Digitales, almacenamiento de documentos por 12 meses, acceso para usuarios ilimitados y una sesión de concienciación para la comunidad educativa, entre otros beneficios. 

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3 de diciembre de 2021

Conferencia sobre familias y adicciones organizó Psicología UMAD

Representante del Centro de Integración para Adultos y Familiares Monte Fénix, hablo de la importancia de buscar ayuda a tiempo. 

San Andrés Cholula, Puebla. Una interesante conferencia titulada “Familias uniparentales y adicciones” por parte de Ricardo Morales Ordóñez, maestro en terapia familiar con especialidad en terapia de pareja, fue organizada por la coordinación académica de Psicología de la Universidad Madero, en la que participaron tanto estudiantes de esa carrera como demás integrantes de la Comunidad UMAD.

El especialista que actualmente colabora en el Centro de Integración para Adultos y Familiares, A.C. Monte Fénix, inició su charla haciendo referencia al concepto de familia, explicando que es la unidad fundamental de la integración de valores, tradiciones, costumbres y significados internos en el proceso de crecimiento de las personas. También explicó las jerarquías, distribución de roles e interacciones sociales que existen entre sus miembros. Además de mencionar los procesos, etapas y crisis al interior de las historias familiares. 

“Es a través de las familias que se va transmitiendo la cultura y tradición, pero también es la que te comparte ánimos para ser mejor persona”, mencionó.

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Unión Nacional de Traductores Indígenas, A.C.

Estimados hermanos, les invitamos a conocer y participar en los motivos de oración de esta organización que, entre otras cosas, se encarga de traducir las Escrituras a las lenguas indígenas en nuestro país.

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Diciembre 3, 2021

Diciembre 10, 2021

Micromachismos, microfeminismos y macroviolencia

El 25 de noviembre ha sido declarado por las Naciones Unidas como el Día Internacional para la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. Es motivo de diversas manifestaciones de rechazo contra prácticas que, en muchos casos, representan hábitos que son parte de la “cultura machista” que vivimos. Pero esas manifestaciones no sólo se refieren a las marchas multitudinarias que vemos en las calles de las principales ciudades, que van desde contingentes gritando consignas y mostrando pancartas, hasta grupos –no tan numerosos como los anteriores- que, aprovechando el anonimato en la multitud y embozados, pintan y destruyen parte de la infraestructura urbana; también nos referimos a todas esas manifestaciones públicas de alguna persona como muestra de adhesión portando un moño, pañoleta o prenda de vestir de algún color en particular: morado, naranja o el que corresponda al día en particular, aún desatando tendencias comerciales o hasta la generación de modas en la vestimenta para la ocasión. O a esos eventos que se organizan con motivo de este tema: mesas redondas, foros de discusión, seminarios, conversatorios, etc.

En este 2021, la propia ONU ha informado que 1 de cada 3 mujeres ha sufrido abusos a lo largo de su vida. Lo interesante de este informe, es que en tiempos de crisis las cifras aumentan, como se vio durante la pandemia de COVID-19 y las recientes crisis humanitarias, conflictos y desastres climáticos. Un nuevo informe de ONU Mujeres, basado en datos de 13 países desde la pandemia, recoge que 2 de cada 3 mujeres padecieron alguna forma de violencia o conocían a alguna mujer que la sufría. A su vez, se llegó a la conclusión que estas mujeres tienen más probabilidades de enfrentarse a situaciones de pobreza y escasez de alimentos.

Pareciera, entonces, que el problema no es un asunto exclusivamente cultural o de “roles de género”. Y mucho menos, es un asunto de “estructuras patriarcales”. En general, podemos decir que la violencia de género no es otra cosa que una subcultura del pecado. El pecado social de no reconocernos en el otro, de no soportarnos ni amarnos los unos a los otros, de carecer de la capacidad de pensar en las necesidades los unos de los otros. Y allí es donde la Iglesia tiene su labor.

Es necesario realizar un constante ejercicio en el cual sea posible repensarnos con el fin de identificar desde qué representaciones, ideas y conceptos percibimos la realidad que nos circunda y preguntarnos si es posible realizar lecturas alternativas por fuera del imaginario colectivo existente en la sociedad.

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