Es un buen momento hacer realidad el ruego del salmista: “Enséñanos a contar bien nuestros días para que nuestra mente alcance sabiduría”. No sólo como ejercicio intelectual, sino mediante una comprensión total de la vida.

Claudio Pose (adaptación)

Este es el ruego del Salmo 90. Podemos deducir que tenemos alguna dificultad para aprender a “contar bien”, no se trata de un asunto de pericia matemática, ni tampoco es algo que se resuelva con un almanaque o una calculadora. “Aprender a contar bien nuestros días” es lo que nos permite alcanzar sabiduría en el corazón, eso dice el salmista.

La llegada de fin de año y la aproximación de uno nuevo nos plantea algunas cuestiones acerca del tiempo. Mientras tanto, la naturaleza por medio de los dos movimientos del planeta, nos permite una percepción del tiempo, es decir el día, la noche y las estaciones en cuatro ciclos. Esto sucede sin que nosotros podamos influir de modo alguno.

Pero existen otras maneras de medir el tiempo; por ejemplo, las Leyes de Murphy, con su característico y corrosivo humor sostienen: “La duración de un minuto depende del lado de la puerta del baño en que se encuentre” (Ley de Balance sobre la relatividad). Más allá del humor, hay una realidad en esa Ley de Murphy, existe un modo subjetivo de experimentar el tiempo. El tiempo de espera solemos percibirlo como muy lento y, por el contrario, los momentos de felicidad parecen ser breves, como si el tiempo transcurriese más rápido de lo habitual.

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Fe no es tanto lo que uno cree, sino lo que uno hace con lo que cree. Solamente en dos ocasiones Jesús dijo: grande es tu fe; pero nunca se lo dijo a un judío, siempre fue un gentil.

David Almanza Villalobos (adaptación)

Fe y sacrificio

“Aconteció después de estas cosas, que probó Dios a Abraham, y le dijo: Abraham. Y él respondió: Heme aquí. Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu único, Isaac, a quien amas, y vete a tierra de Moriah, y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes que yo te diré”.

Génesis 22:1-2

Tanto para Abraham como para Sara tener un hijo era no solo un imposible sino también un absurdo dada la edad que ambos tenían y por la esterilidad de Sara.

Pero la persona de fe no cree solamente en hechos, sino que mediante su plena confianza en Dios espera que suceda lo humanamente imposible. La fe da por hecho que lo que Dios nos prometió, se cumplirá. La fe es una solemne confianza en lo que Dios ha dicho en razón de su carácter y naturaleza. Dios no sabe ni puede mentir, y ese es la mayor garantía de la Palabra que salió de su boca.

La fe nos lleva a entregarlo todo.

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Sara de Paula Novaes* 

¿Hola, cómo estás? Estoy cansada, y sinceramente me despido de este año 2020, pidiéndole mucho a Dios para que no haya otro igual.

Sé que aprendimos muchas cosas importantes y necesarias. También sé que nos encontramos con nuevas y viejas formas de pasar nuestros días de la forma más saludable posible sin poder salir, pero eso no supera la angustia que enfrentamos. Muerte y enfermedad de personas cercanas, pandemia global, suspensión de planes, noticias falsas, negación de la ciencia, aumento de la violencia de género y el racismo, solo por mencionar algunos.

También sé que hablo desde un lugar muy cómodo y privilegiado cuando lo pongo en perspectiva. El hecho de que fuera posible trabajar desde casa y mantener mi trabajo me pone en una situación mejor que la gran mayoría de la gente, pero aun así no puedo terminar el año con un saldo positivo. Sí, agradecida. No feliz.

Cualquiera en una fiesta me perdonará, pero no debería: encuentro cada sonido de pirotecnia, irrespetuoso. Cada aglomeración que presencié en los últimos días y cada sonido de fiesta me generó asombro. Aun así, estoy plenamente consciente de que a estas personas les importa poco lo que piense. Admiro profundamente la resiliencia de familias y grupos de amigos que están encontrando formas de “celebrar” con un número menor de personas, dentro del ciclo con el que ya viven, y respetando exageradamente todas las medidas de distancia. Eso es lo que estoy tratando de hacer porque se siente bien. Y esa es una gran pregunta: cada uno vivió este año por “su derecho”.

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Pastora metodista, feminista y escritora argentina. El 5 de enero fue el 83 aniversario de su natalicio.

Esteban Quiroz González

Un día como hoy, 5 de enero, pero de 1938, en Holanda, nacía la pastora metodista radicada en Argentina, feminista y activista por los derechos humanos Alieda Verhoeven. 

Descendiente de pastores metodistas holandeses, en su infancia vivió los embates de la segunda guerra mundial. Habiendo conocido a vecinos argentinos con los que entabló amistad, llegó a Argentina en 1963 siendo invitada por esas familias a instalarse en Córdoba y alentada también a estudiar teología protestante para ordenarse como Pastora de la Iglesia Metodista, cosa que hizo en el ISEDET de Buenos Aires, siendo la primera pastora de dicha denominación en Argentina. En 1969 fue destinada a Mendoza e instaló una capilla en el barrio San Ignacio, de Godoy Cruz. 

En 1972 crea, a nivel nacional, una gran Red Social, APE (Acción Popular Ecuménica) que actúa en toda la Argentina, integrada por instituciones tales como CECOPAL de Córdoba, y Acción Educativa de Santa Fe. Alieda es elegida Secretaria de Recursos durante 20 años. En 1973 participa de la fundación oficial de la Asociación Ecuménica de Cuyo j

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Los cristianos en muchas partes del mundo mueren por su fe. Necesitamos preguntarnos cuánto significa nuestra fe para nosotros.

Gillian Kingston
Vicepresidente del Concilio Mundial Metodista

Cuando se fueron, un ángel del Señor se apareció a José en un sueño. “Levántate”, dijo, “toma al niño ya su madre y escapa a Egipto. Quédate ahí hasta que te lo diga, porque Herodes va a buscar al niño para matarlo”.

Entonces se levantó, tomó al niño y a su madre durante la noche y se fue a Egipto, donde permaneció hasta la muerte de Herodes. Y así se cumplió lo que el Señor había dicho por medio del profeta: «De Egipto llamé a mi hijo».

En muchas tarjetas navideñas aparecen camellos que llevan potentados del Oriente con regalos: ¡Estos son los tres magos de quién sabe dónde! Vienen, visitan el palacio de Jerusalén, viajan unas pocas millas hasta Belén para encontrar al niño. Al hacerlo, le ofrecen sus extraños regalos y viajan a casa por «una ruta diferente».

Entonces José entra en acción. ¿Habían dejado los visitantes alguna pista, le habían dicho que esperara la visita del voluble y malvado Herodes? ¿Le habían confiado que no respetarían los deseos del rey? Sea lo que sea, José sigue el consejo del ángel y lleva a su familia al sur, a Egipto.

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No pertenece a la fe en Jesús la soberbia del que se cree mejor que nadie. Cuando una persona sólo ve apostasía e inmoralidad fuera del grupo de sus correligionarios, su discurso estará sembrado de juicio y condena.

Ignacio Simal

“¿Acaso somos nosotros también ciegos?”, le preguntaron unos fariseos a Jesús. Nuestro Señor les respondió, “Si fuerais ciegos, no tendríais pecado; mas ahora, porque decís: Vemos, vuestro pecado permanece” (Jn. 9:40-41). Y es que no hay peor cosa que creerse y confesar a tiempo y a destiempo, que somos “guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas” (Ro. 2:19), sin caer en la cuenta de que, en el mejor de los casos, estamos afectados por puntos de ceguera existencial. No pertenece a la fe en Jesús la soberbia del que se cree mejor que nadie, sino la humildad consciente del que se sabe en camino hacia la perfección.

Cuando una persona solo ve, fuera del grupo de sus correligionarios, apóstatas e inmorales, no hay duda de que está enfermo en lo más profundo de su espíritu. Su discurso estará sembrado de juicio y condena, a años luz de distancia del espíritu perdonador del espíritu de Jesús (Lc. 6:37). No en vano tendrá la pretensión de formar parte del selecto grupo de “los siete mil que no han doblado sus rodillas ante Baal” (Ro. 11:4). Triste existencia la que les espera a los tales. Triste, muy triste, considerarse, de facto, superior a su maestro, de tal manera que cree que su voz ¡es la misma Voz divina! Profetas a los que Dios nunca ha hablado.

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El movimiento metodista mexicano ha tenido en sus filas a mujeres y hombres ilustres, desde que la misión se estableció en el país hasta nuestros días. Algunas/as de esos personajes han quedado en el anonimato debido a que su obra resultó muy localista, o que su historia no despertó el interés debido para recuperarla en su momento. A pesar de que, a nivel nacional, se ha abordado poco la historia de los primos Hernández Xolocotzi, la misma adquiere relevancia al tratarse de un valiente revolucionario y de un importante investigador y catedrático amaxaquenses.

Por Alan Sánchez Cruz
Enero de 2021

Marcos vio la luz en la comunidad de San Bernabé, municipio de Amaxac de Guerrero, Tlaxcala, el año de 1892. Se dice que, a sus 15 años, comenzó a trabajar como obrero en la fábrica de hilados y tejidos “La Trinidad”. Dicha fábrica había sido fundada en 1888 por la sociedad Quintín Gómez Conde Hermanos y, más adelante (1913), sería propiedad de la empresa Miranda Hermanos y Compañía. Desde muy joven, Marcos se sintió atraído por las ideas revolucionarias, pues había leído un manifiesto del Partido Liberal Mexicano. Las ideas magonistas le incentivaron a presidir el club liberal “Melchor Ocampo”, involucrándose posteriormente en las huelgas textiles que estallaron de manera simultánea en Puebla, Veracruz y Tlaxcala, a finales de 1906 y principios de 1907.

Un par de años después, es asiduo visitante a las reuniones con amigos poblanos y tlaxcaltecas en el expendio de carnes “El Cisne”, de la ciudad de Puebla. De este grupo destacarían Felipe Villegas, Ascención Minero Torres, Pedro M. Morales, Samuel Ramírez, Pilar Pérez y María Cuamatzi. A sus manos llega el documento que sería la mejor radiografía del Porfiriato: La sucesión presidencial de Francisco I. Madero. Aquellas mujeres y hombres, que se convertirían en personajes centrales de la vida política de la región, estaban decididos a contribuir al cambio social y político de su patria.

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