Día: 15 julio, 2019

EDITORIAL

La reconciliación que nos hace falta

“Por lo cual también nosotros, desde el día que lo oímos, no cesamos de orar por vosotros, y de pedir que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra, y creciendo en el conocimiento de Dios”.

Colosenses 1:9-10

Nuestras Conferencias Anuales han clausurado sus periodos de sesiones correspondientes a 2019. Al momento de cerrar esta edición, se habrán celebrado las asambleas de la CAM, CANCEN, CASE, CAO, CAS y CANO. En todas ellas se habrán evaluado los programas de trabajo y planteado los lineamientos para el año conferencial 2019-2020. Se habrá escuchado, argumentado, debatido y aprobado lo que habremos de enseñar y predicar en los siguientes meses, asignando obreros pastorales en las más de 500 congregaciones de la Iglesia Metodista de México en todo el territorio nacional. Bajo la conducción del Espíritu Santo y la convicción de ser un instrumento del Señor para Reformar a nuestro amado México, nos hemos comprometido con predicar el Evangelio del Reino en toda la Nación.

Uno de los temas que se tocó permanentemente fue el arrepentimiento como base de la santificación. El énfasis en el arrepentimiento supone la humildad para reconocer que no hemos actuado de manera pertinente ni eficaz en algunos aspectos, desde lo espiritual hasta lo administrativo. Algunas veces, anquilosamiento de estructuras administrativas que no coadyuvan a la misión de la iglesia, y otras, descuido en nuestra vida devocional como iglesia, nos han debilitado. Por ello, aunque el camino a la santificación verdadera comienza con el arrepentimiento, sigue quedando pendiente la reconciliación y la restauración, como asuntos medulares en los que debemos restituir a quien hemos dañado y debemos hacer lo que debíamos o hemos dejado de hacer.

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Un Llamado a Ser la Iglesia en una Nueva Manera

Un llamado a ser la iglesia de una nueva manera

Rev. Rosemarie Wenner

Gracia y paz en esta temporada de Pentecostés y saludos de los asistentes a la Consulta del Concilio Mundial Metodista (WMC, por sus siglas en inglés) sobre la Diáspora / Iglesias Migrantes en nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Del 3 al 6 de junio de 2019, un grupo de 40 personas que representan a unas 20 iglesias miembros del WMC de todos los continentes se reunieron en el Centro de Conferencias High Leigh cerca de Londres para dialogar sobre el ministerio de las iglesias con los migrantes y cómo podemos cooperar mejor al ser llamados a recibir los dones y responder a las necesidades de las personas migrantes.

Como resumen de nuestro trabajo, ofrecemos el documento “Dios está en movimiento: un llamado para ser la iglesia en una forma nueva” [1] a las iglesias que forman parte del Consejo Metodista Mundial y a nuestros socios ecuménicos. Esperamos que inspire a muchas iglesias a repensar intencionalmente la teología, las relaciones y la práctica a la luz de la migración. Por lo tanto, le rogamos que comparta el documento con los grupos de liderazgo y con las congregaciones locales de sus iglesias.

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Obras Clásicas de la Reforma CUPSA

CUPSA y Obras Clásicas de la Reforma

En el siglo cumplimentado por Casa Unida de Publicaciones S.A. han desaparecido numerosas editoriales, mientras que la nueva centenaria pudo campear adversidades y, en los últimos años, resurgió con vitalidad.

Carlos Martínez García

A Juan Carlos Gaona Poveda, con gratitud
por su investigación de la cultura impresa protestante latinoamericana.

Casa Unida de Publicaciones S. A., cumple un siglo de vida editorial. Es un enorme logro llegar a los cien años, sobre todo cuando se trata de la edición de libros para instruir a una minoría: la población protestante/evangélica mexicana y, en alguna medida, de Iberoamérica. En el siglo cumplimentado por CUPSA han desaparecido numerosas editoriales, mientras que la nueva centenaria pudo campear adversidades y, en los últimos años, resurgió con vitalidad.

Antes de 1919, fundación de CUPSA, existieron poyectos editoriales y publicaciones protestantes/evangélicas encabezadas por nacionales y extranjeros. Este no es el lugar para hacer una síntesis de los mencionados esfuerzos, nada más anoto que, por ejemplo, En Villa de Cos, Zacatecas, surgió La Antorcha Evangélica (su primer número data del 26 de agosto de 1869) [1]; y en la ciudad de México el movimiento conocido como la Iglesia de Jesús lanzó el 25 de marzo de 1870 La Estrella de Belén [2]. Ambos núcleos, el de Villa de Cos y el de la capital mexicana, también publicaron folletería y otros materiales impresos.

En 1914 algunas denominaciones protestantes tenían más de cuatro décadas de haber iniciado trabajo misionero en México, entonces consideraron hacer más eficiente su labor y con el fin de hacer causa común para la realización de futuros proyectos distintos representantes denominacionales se reunieron en Cincinnati, Ohio, 30 de junio y primero de julio de 1914. Acudieron sesenta personas en representación de once juntas misioneras con el fin de forjar puntos de coincidencia. Llegaron a éstos y se les conoció como el Plan de Cincinnati, el que se “dividió en Educación, Literatura y Territorio, así como sus derivadas. Por lo que podemos decir que Casa Unida de Publicaciones surgió de este Plan, sin embargo tenemos que ser claros en cuanto a que su origen pudo planearse fuera del país, sin embargo hubo elementos dentro del país que fueron definiendo el trabajo mismo de esta editorial. Se trata de comprender que CUPSA no fue una empresa plantada por las iglesias norteamericanas y que las iglesias mexicanas aceptaron y ya. No, se trata más bien de una serie de aspectos, tanto dentro como afuera, que fueron definiendo el trabajo de esta nueva institución editorial, lo cual debe de ser estudiada con mayor amplitud” [3].

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El Peligro del Conocimiento Teológico

El peligro del conocimiento teológico

Cometemos un craso error cuando en nuestro deseo de combatir la falta de conocimiento bíblico, convertimos el conocimiento en un fin y no en un medio.

José Daniel Espinosa Contreras

El título de este artículo, a priori, puede ser confuso. ¿Cómo el conocimiento teológico podría ser peligroso? ¿No sé supone más bien que este conocimiento es beneficioso e imprescindible? ¿No reside el verdadero peligro en la falta de este conocimiento teológico en las iglesias? Ciertamente, la falta de conocimiento bíblico y teológico es uno de los grandes males que afecta a muchas iglesias cristianas, dando lugar a toda clase de herejías, sectas y prácticas vergonzosas. En otro contexto, el profeta Oseas escribió: «Mi pueblo fue destruido, porque le faltó conocimiento» (Oseas 4,6). El conocimiento es indispensable. El apóstol Pablo oraba por sus hermanos en Colosas para que fuesen: «Llenos del conocimiento de su voluntad» (Colosenses 1,9). Pero tal conocimiento no es un fin en sí mismo, sino que es un medio que persigue un fin mayor: la transformación integral de nuestras vidas a la imagen de Jesucristo, de modo que nos convirtamos en verdaderos adoradores del Dios verdadero. De modo que cometemos un craso error cuando en nuestro deseo de combatir la falta de conocimiento bíblico, convertimos el conocimiento en un fin y no en un medio. Y sí, este es un peligro real que amenaza a la Iglesia en Occidente.

Sabemos que el conocimiento teológico se ha convertido en un fin cuando los Seminarios Bíblicos y Facultades Teológicas pierden su dimensión práctica y se enfocan únicamente en el conocimiento; cuando se evalúa el conocimiento del estudiante, pero no su carácter o vida devocional; cuando el estudio de la Palabra de Dios te lleva a hincar los codos, pero no a hincar las rodillas en actitud de adoración; cuando las iglesias miden el grado de madurez de sus miembros por su conocimiento de los conceptos teológicos de la Sagrada Escritura y no tanto por su piedad o poder espiritual, cuando nos es fácil aprender teología, pero nos resulta complicado vivirla.

Debería resultarnos aleccionador el hecho de que los mayores conocedores del Texto Sagrado en tiempos de Jesucristo –fariseos, escribas y doctores de la Ley–, fuesen los que recibiesen las críticas más duras por parte de Jesús (Mateo 23,13-33). ¿De qué les sirvió su conocimiento? Sus vidas giraban en torno al estudio e interpretación de la Ley, pero sus vidas no habían sido afectadas por la misma. Y algo anda mal, muy mal, cuando puedes pasar horas de estudio alrededor del texto bíblico, pero su mensaje no te conmueve de manera personal y auténtica a cada momento.

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Cápsulas de Discipulado

Ministerio de edificación transformación discipulado bíblico
LA PERSONALIDAD DEL DISCÍPULO: LA PERSONA NATURAL

C.P. Cuauhtémoc Meneses Stama

Estamos compartiendo “El cómo del discipulado bíblico”, como fruto de mi experiencia con Dios en el “ministerio de formación de Discípulos Espirituales, Discípulos Reproductores y Discípulos Colaboradores de mi Dios y Señor”.

La personalidad del discípulo constituye el punto central en su formación espiritual como discípulo de Jesús para entender cómo piensa, siente y actúa, de la manera como cada uno lo hace. Y explica cómo ser más como Cristo en carácter y conducta. Ponga atención en la enseñanza bíblica sobre “La Persona Natural”.

LA PERSONA NATURAL

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¿Cómo Obtuvieron los Judíos Derechos Civiles?

¿Cómo obtuvieron los judíos derechos civiles?

La emancipación judía en Occidente no puede entenderse sin la historia de la creación de los primeros Estados liberales modernos.

Mark Koyama

¿Cómo surgió la libertad religiosa por primera vez? Este es el tema de Persecution and Toleration (Cambridge Studies in Economics, Choice, and Society, 2019). Aquí me centraré en una parte de esa pregunta: ¿cómo obtuvieron los judíos derechos civiles?

El antisemitismo tiene una larga historia en Europa. En otro sitio he comentado que sus fundamentos institucionales están en la Edad Media. Pero incluso cuando los pogromos y la violencia antisemita fueron desapareciendo, permanecieron las discriminaciones y las restricciones hacia los judíos. No fue hasta el siglo XIX cuando los países de Europa occidental las retiraron. En Persecution and toleration, Noel Johnson y yo decimos que esta discriminación era consecuencia de la política económica de Estados frágiles. La libertad religiosa era imposible en Estados débiles que dependían de la legitimidad religiosa. Pero esto no responde la pregunta: ¿Cómo terminó la discriminación? ¿Cómo conseguimos la libertad religiosa?

La lucha por la emancipación judía fue larga. Cuando finalmente tuvo lugar se produjo al calor de la creación de los Estados liberales modernos. Solo cuando cambió la base institucional de la autoridad política la idea de dar a los judíos derechos civiles completos se volvió viable o incluso concebible.

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Crónica XXXIV CAS

CRÓNICA DEL XXXIV PERIODO DE SESIONES DE LA CONFERENCIA ANUAL SEPTENTRIONAL

Martin Larios Osorio (cronista)

“Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra”.

2 Crónicas 7:14

León, Gto., 4 al 7 de julio de 2019

Recibidos con gran entusiasmo por la amada congregación de La Santísima Trinidad de León iniciamos los trabajos del XXXIV periodo de sesiones de la Conferencia Anual Septentrional el jueves al filo del mediodía. El cántico popular dice que aquí “la vida no vale nada porque se apuesta la vida y se respeta al que gana”, pero nuestros amados hermanos leoneses nos demostraron que la vida lo vale todo, sobre todo cuando se sirve al prójimo en el nombre de nuestro Señor Jesucristo.

Presididos por primera vez por el obispo Rogelio Hernández Gutiérrez, electo el año pasado, se realizó la sesión de organización nombrándose las comisiones que servirían durante este periodo de sesiones.

APERTURA
En el culto de apertura y comunión destacó la participación del obispo invitado de la hermana Conferencia Anual de México Pbro. Moisés Morales Granados, quien compartió un mensaje inspirador sobre el arrepentimiento como base para un avivamiento. Dijo el obispo Morales:

“Los textos bíblicos siempre hacen énfasis en la responsabilidad de los hombres para cambiar de rumbo y enfrentar las adversidades de la vida. Pero Dios es el motor que da inicio al proceso de transformación y de santificación. La iglesia es imperfecta, demasiado humana. Pero también somos el cuerpo de Cristo”.

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Crónica XXV Asamblea Anual de la LBSC

XXV ASAMBLEA ANUAL DE LA LEGIÓN BLANCA DE SERVICIO CRISTIANO
CONFERENCIA ANUAL NORCENTRAL

Bertha Alvarado Gaspar

Del 7 al 9 de junio de 2019 celebramos nuestra vigésimoquinta Asamblea Anual de la Legión Blanca de Servicio Cristiano de la Conferencia Anual Norcentral con el tema: “Cumpliendo con el Mandato” y con el lema: “Y respondiendo al Rey, les dirá: De cierto os digo que en cuanto lo hiciste a uno de estos mis hermanos pequeñitos, a mí lo hicisteis” (Mateo 25:40).
Contamos con la participación de 50 hermanas que representan a diez grupos:

  • “Abigail” de Delicias, Chih.,
  • “Ana” de Torreón, Coah.,
  • “Debora” de Torreón, Coah.,
  • “Dorcas” de Gómez Palacio, Dgo.,
  • “Lidia” de Chihuahua, Chih.,
  • “Ester” de Cuencamé, Dgo.,
  • “Ruth y María” de Durango, Dgo.,
  • “Sembradoras de Esperanza” de Chihuahua, Chih.,
  • “Susana Wesley” de La Popular, Dgo. y
  • “Talita Cumi” de Delicias, Chih.

Iniciamos el viernes, recibidas por la congregación de la Iglesia “San Pablo” de la hermosa ciudad de Torreón, Coah. Al inscribirnos, además de la papelería del evento, el Comité Ejecutivo Conferencial nos obsequió un útil cilindro para agua con nuestro nuevo logotipo.

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Noticias Nacionales

NOTICIAS NACIONALES

Notas de la redacción

Reunión de grupo parlamentario del Senado de la República con líderes evangélicos: discuten propuestas de modificación de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público

Cd. de México, Julio 10, 2019. Fuente: Facebook Obispo M Morales. El obispo de la Conferencia Anual de México Pbro. Moisés Morales Granados participó en reunión de la mesa de trabajo del Senado de la República para revisar propuesta de modificación de la Ley de Asociaciones Religiosas y Culto Público.

Instituto Mexicano Madero

9 de julio de 2019

Se gradúa Generación 2019 de Bachilleratos IMM Centro y Zavaleta

Esta generación destacó por obtener los puntajes más altos en la prueba CENEVAL a nivel nacional y diversos logros en ciencias.

San Andrés Cholula, Puebla. La Generación 2019 de Bachillerato del Instituto Mexicano Madero planteles Centro y Zavaleta, celebró con gran entusiasmo y emoción, la culminación de su educación media superior que marca un parteaguas en su vida; pues no solo significa dejar atrás amigos, maestros y experiencias entrañables, sino también enfrentarse a una nueva etapa: el inicio de sus estudios universitarios.

Los hoy egresados de Bachillerato del IMM, vivieron momentos cargados de mucho sentimiento tras convivir por última vez con sus amigos y escuchar el mensaje de aliento y motivación por parte de los directivos encabezados por el Mtro. Job César Romero Reyes, Rector del Sistema Educativo Metodista.

En el acto se entregaron reconocimientos a los estudiantes merecedores del mérito académico, además de mencionar los logros de la generación con los puntajes más altos en la Prueba CENEVAL a nivel nacional, y las diferentes áreas del conocimiento encaminadas a la vida profesional; tales como las certificaciones en CISCO, Inglés (Cambridge), DHP y Solid Edge.

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UMAD Papaloapan

XIX Ceremonia de graduación de UMAD Papaloapan

Todo ser humano tiene un llamado a servir y que educar es una forma de servicio

Este miércoles 10 de julio de 2019 se realizó la XIX ceremonia de graduación de bachillerato, licenciatura y maestría de UMAD Campus Papaloapan, generación “Mtro. Ángel Lagunes Espinosa”

En un solemne y emotivo acto de acción de gracias, estuvieron reunidos; alumnos, padres, amigos, maestros y administrativos para disfrutar su celebración anual más importante y último acto oficial del ciclo escolar 2018-2019.

Estuvieron presentes invitados especiales de la Iglesia Metodista de México y de Promotora de Cultura, la Obispa de la CASE Raquel Balbuena Osorio, También el Ing. Rogelio López Reyes, secretario, el Ing. Edgar Taylor Bandala, tesorero y el C.P. Rodrigo Salas Barrientos, vocal. Miembros de nuestro patronato. Pastores Martha Tapia y Reynaldo Tapia, el Mtro. Job César Romero Reyes, Rector del Sistema Madero y el Mtro. Donaciano Alvarado Hernández, Vicerrector de Desarrollo Institucional de Universidad Madero.

Se presentaron los logros obtenidos durante este año de trabajo en el ámbito académico, social y cultural, en infraestructura, planes y proyectos

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UMAD Puebla

8 de julio de 2019

UMAD celebra su XXXIV Ceremonia de Graduación

Se graduó la primera generación de la Maestría on-line en Imagen y Relaciones Públicas; y se entregaron reconocimientos a mejores promedios, fidelidad maderista y mérito deportivo.

San Andrs Cholula, Puebla. La Universidad Madero celebró su XXXIV Ceremonia de Graduación con la participación de alumnos de las diferentes Maestrías y de los 17 programas de Licenciatura con que cuenta la institución, siendo en esta ocasión 148 los graduados de licenciatura y 78 los de maestrías, incluyendo a estudiantes colombianos que cursaron el posgrado de Imagen y Relaciones Públicas, modalidad on-line.

Momentos de gran alegría y emoción vivieron los hoy graduados al lado de sus familiares y amigos, al culminar una etapa importante en sus vidas que les permitirá desempeñarse con las herramientas suficientes tanto en el ámbito profesional, como en su vida diaria.

Angie Rincón García, egresada de la Maestría de Imagen y Relaciones Públicas, on line, quien viajó desde Colombia para participar en esta ceremonia, fue la encargada de dar el mensaje de despedida por formar parte de la primera generación de graduados en la modalidad on line.

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Boletín de Oración UNTI

Boletín de oración de la Unión Nacional de Traductores Indígenas, A.C.

Estimados hermanos, les invitamos a conocer y participar en los motivos de oración de esta organización que, entre otras cosas, se encarga de traducir las Escrituras la las lenguas indígenas en nuestro país.

Consulte los boletines:

Julio 5, 2019

Julio 12, 2019


Noticias Internacionales

NOTICIAS INTERNACIONALES

José Donato Rodríguez Romero (compilador)

Los líderes ecuménicos regionales se comprometen a permanecer firmemente unidos

El Rev. Dr. Fidon Mwombeki, secretario general de la Conferencia de Iglesias de Toda el África, participa en la reunión del CMI y las organizaciones ecuménicas regionales. Fotografía: Marcelo Schneider/CMI

Ginebra, Suiza. Julio 9, 2019. Los líderes de ocho organizaciones ecuménicas regionales han finalizado una reunión auspiciada por el Consejo Mundial de Iglesias (CMI) en el Instituto Ecuménico de Bossey del 2 al 4 de julio con el compromiso de mantenerse firmemente unidos y beneficiarse mutuamente de su diversidad.

Además del CMI, las organizaciones representadas incluyeron la Conferencia de Iglesias de Toda el África, la Conferencia Cristiana de Asia, la Conferencia de Iglesias del Caribe, la Conferencia de Iglesias Europeas, el Consejo de Iglesias de Canadá, el Consejo de Iglesias de Oriente Medio, el Consejo Nacional de Iglesias de Cristo en los Estados Unidos de América y la Conferencia de Iglesias del Pacífico.

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