MUJERES METODISTAS EJEMPLARES El legado de Linda Browm
El 20 de febrero, pero de 1943, nació la gran Linda Brown.
Linda fue una mujer cristiana parte de la Iglesia Metodista Episcopal Africana en USA, que cuando tenía 9 años en 1951 su padre, Oliver Brown, trató de inscribirla en la Escuela Primaria Sumner, entonces una escuela completamente “blanca” cerca de su casa en Topeka.
Cuando la escuela bloqueó su inscripción, su padre demandó a la Junta de Educación de Topeka. Este caso llegó a la Corte Suprema de USA quien falló contra la satánica segregación en las escuelas de USA, cuya base teórica era la doctrina de “segregados pero iguales”, declarándola contraria a la Constitución.
Por este motivo ella se convertiría en una ferviente activista por los derechos civiles de los negros en Estados Unidos, luchando toda su vida contra la discriminación y la segregación racial. Ella, su familia, las asociaciones negras y eclesiales que lucharon contra esta horrible discriminación y segregación dieron forma y cambiaron a Estados Unidos para siempre, con uno de los casos más emblemáticos seguidos ante la justicia de EE.UU. Linda Brown partió a los brazos de nuestro Señor Jesucristo el 26 de marzo del 2018, con su testimonio nos legó un ejemplo de amor al prójimo, valentía, hambre y sed de justicia que han perdurado hasta el día de hoy, con consecuencias que perdurarán más allá de su vida.
Culto de Confesión, Intercesión y Compromiso frente a la violencia de género en la Iglesia Metodista de México
Autor: Grupo de estudio bíblico “Mujeres Ruaj” Fotografías: Martha Ivette Peralta Acosta
El 5 de diciembre de 2019, después de vislumbrar como país el enojo de muchas mujeres que se manifestaron el 25 de noviembre del mismo año en el marco del Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer, el Obispo de la Conferencia Anual de México Pbro. Moisés Morales Granados, enunció un Comunicado donde se expresó puntualmente el compromiso de trabajar en acciones concretas para la visibilización y erradicación de la violencia contra las mujeres.
Entre otros puntos se convocó a un Culto de Confesión, Intercesión y Compromiso frente a la violencia de género, este tuvo lugar el domingo 16 de febrero de 2020, a las 17:00 hrs. en el templo de “La Santísima Trinidad” ubicado en Gante #5 en el Centro Histórico de la Ciudad de México.
Durante el culto fuimos dirigidos en una hermosa liturgia por las y los jóvenes de las Ligas Metodistas, el Obispo ya mencionado, la Superintendente Pbra. Zabdiel Campos, el Superintendente Pbro. Agustín Altamirano, la Presidenta Conferencial de Desarrollo Cristiano Hna. Marisela Trejo, Pastor de las LMJI Pbro. Iván Jiménez, y las integrantes del grupo de estudio bíblico “Mujeres Ruaj”.
La vida eterna inicia en el momento que nos entregamos a Jesús e iniciamos una vida digna. Dios nos invita a ser luz en el camino de los migrantes, a dar de beber al sediento y de comer al hambriento
Guillermo Niño Fernández
La migración es un problema que se puede ver en la Sagrada Escritura. Les comparto brevemente algunas historias bíblicas.
El Eterno llama a Abram, posteriormente llamado Abraham, de Ur su tierra a la tierra prometida que no verá, con el objetivo de iniciar un pueblo santo (Génesis 12). Abraham, junto con su padre, esposa y sobrino fueron migrantes.
El pueblo hebreo fue esclavizado por el dictador del Faraón. La Escritura nos dice en Génesis 3 que Dios escucha el clamor de su pueblo, mira su aflicción y desciende para liberarlo. El pueblo hebreo, siendo migrante en Egipto, es violentado. La reflexión bíblica nos dice que el Eterno caminó junto con ellos y los liberó para darles la tierra prometida que había jurado a Abraham.
David, antes de ser rey de Israel, fue migrante en Jericó donde se fue a refugiar por las amenazas de muerte de parte del rey Saúl. El mismo Señor Jesucristo siendo un recién nacido tuvo que salir de su tierra natal por la amenaza de muerte de Herodes.
¿Qué es la Cuaresma y por qué se celebra por cuarenta días?
La cruz, una corona de espinas y un manto de color púrpura, son elementos que simbolizan la cuaresma y nos recuerdan su basamento bíblico.
FUENTE: UMNews: Traducción y adaptación: Rev. Gustavo Vasquez *. Marzo 3, 2015.
La cuaresma es un tiempo de cuarenta días sin contar los domingos, que comienza el Miércoles de Ceniza y termina el Sábado Santo. Cuaresma viene del latín cuadragésima que significa «cuarenta». Los cuarenta días representa el tiempo que Jesús pasó en el desierto, soportando la tentación de Satanás y se prepara para comenzar su ministerio.
La cuaresma es un tiempo de arrepentimiento, el ayuno y la preparación para la venida de Pascua. Es un momento de autoexamen y reflexión. En la iglesia primitiva, la cuaresma era un tiempo para pre1parar los nuevos convertidos para el bautismo. Hoy en día, los cristianos se centran en su relación con Dios, a menudo la elección de renunciar a algo o tomar tiempo para ser voluntario y dar de sí a los demás.
Los domingos durante la cuaresma no se cuentan en los cuarenta días, ya que cada domingo representa una «mini-Pascua» y el espíritu reverente de cuaresma se prepara con anticipación gozosa para la Resurrección.
* El Rev. Gustavo Vasquez es el Director de Comunicaciones Hispano/Latinas de la Iglesia Metodista Unida en los EUA.
Autoridad: Jesucristo, la Escritura, el Espíritu Santo
Jesucristo se presenta deliberadamente como el Maestro autoritativo: “Oísteis que fue dicho a los antiguos […]. Pero yo os digo”.
Martyn Lloyd-Jones
La autoridad de Jesucristo: el testimonio de los Evangelios
Permítaseme recordar brevemente el alegato que se presenta en el Nuevo Testamento en defensa de esta gran aseveración de la autoridad definitiva y suprema del Señor Jesucristo. Es interesante advertir cómo el Nuevo Testamento asevera ese hecho al comienzo de todas sus afirmaciones. Lo hace en el mismísimo comienzo de los Evangelios. Pensemos en Mateo 1:23. Esto sucederá —se nos dice— a fin de que se verifique la siguiente afirmación: “He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamarás su nombre Emanuel, que traducido es: Dios con nosotros”. Ahí lo tenemos, al comienzo, justo en la mismísima introducción del Evangelio.
De la misma forma, el ángel que se apareció a María y le anunció esto hace la siguiente afirmación extraordinaria con respecto a este ser “santo”, a este niño que habría de nacerle: “Y su reino no tendrá fin”, el Señor eterno y universal. Luego, recordemos que el ángel que habló a los pastores dijo: “Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor”. Ahora bien, esa clase de afirmación se hace al mismísimo comienzo. ¡Qué trágica es la frecuencia con que, debido a nuestra gran familiaridad con las Escrituras, pasamos por alto cosas como esta! Los Evangelios se escribieron con un propósito muy claro y deliberado en mente. No fueron unos simples testimonios escritos, una mera recopilación de hechos. No, no cabe la menor duda de que tenían la intención de presentar las cosas desde un punto de vista concreto. Todos ellos presentan al Señor Jesucristo como el Señor, como esta Autoridad última.
El mensaje de Juan el Bautista fue esencialmente el mismo. Ahí lo tenemos solo, tras haber predicado y bautizado al pueblo en el Jordán, cuando oye las murmuraciones de la multitud. Hablan entre ellos y dicen: “Sin duda, este ha de ser el Cristo. Nunca hemos oído una predicación como esta. Cuando vemos su rostro, ¿acaso no se percibe su autoridad? Este tiene que ser el Mesías que esperábamos”. Pero Juan se dirige a ellos burlándose y dice: “No soy el Cristo”. “Yo a la verdad os bautizo en agua; pero viene uno más poderoso que yo, de quien no soy digno de desatar la correa de su calzado; él os bautizará en Espíritu Santo y fuego. Su aventador está en su mano, y limpiará su era, y recogerá el trigo en su granero, y quemará la paja en fuego que nunca se apagará” (Lucas 3:16-17). ¡Observa la aseveración! “Yo no soy el Cristo, no soy quien posee la autoridad. Preparo el camino; soy el precursor, el heraldo. Él es la autoridad y está aún por venir”. Nuevamente, toda la idea gira en torno a aseverar la autoridad de Nuestro Señor. ¡Con cuánto cuidado estos Evangelios hacen esa afirmación una y otra vez!
Ministerio de edificación transformación discipulado bíblico LA VICTORIA DEL DISCÍPULO: MANTENERSE VICTORIOSO (Primera parte)
Cuauhtémoc Meneses Stama
Estamos compartiendo el cómo del discipulado bíblico, como fruto de mi experiencia con Dios en el ministerio de formación de discípulos espirituales, discípulos reproductores y discípulos colaboradores de mi dios y Señor.
Las armas con las que contamos los discípulos victoriosos son la oración y la Palabra de Dios. La batalla contra Satanás y las fuerzas del mal se pelea de rodillas.
Lea 2 Crónicas 20:1-4. Este pasaje plantea el escenario para los cincos principios de la guerra espiritual.
Estimado lector, te invitamos a disfrutar la primera edición de la revista “Tabita”, órgano de la Legión Blanca de Servicio Cristiano de la Iglesia Metodista de México, en donde podrás conocer las actividades, reflexiones y artículos de crecimiento personal de esta organización que nos invita a compartir el ministerio del servicio cristiano con gozo.
Cincuentenario del templo Príncipe de Paz en San Juan Ixhuatepec
El domingo 16 de febrero el Templo «Príncipe de Paz» en San Juan Ixhuatepec, Estado de México, estuvo de manteles largos, festejando su 50 Aniversario. ¡Con la Gracia de Dios! Eben-ezer: “Hasta aquí nos ayudó Jehová”, ya que desde 1970 se ha manifestado en este lugar. Se contó con la presencia del obispo Moisés Morales quien encabezó la celebración
Culto de Confesión, Intercesión y Compromiso Frente a la Violencia de Género
El domingo 16 de febrero por la tarde, tuvimos un Culto de Confesión, Intercesión y compromiso frente a la violencia de género, en la Iglesia Metodista La Santísima Trinidad en Gante 5 en la Ciudad de México. Ante la difícil situación por la que atravesamos hoy en día, ¡Tengamos en oración a nuestro país!