Día: 15 de abril de 2020

EDITORIAL

EDITORIAL
La otra pandemia

La quintaesencia de Dios nunca permitiría desastres naturales, ni epidemias, ni plagas, a fin de que los humanos le busquen. Su esencia es el amor, por lo que nos deberían interesar mayormente sus hermosas promesas, sobre todo aquellas que nos aseguran que Él está con nosotros, en cualquier condición o circunstancia.

Por ello, buscar sentido a una desgracia, a un contratiempo o a una adversidad, es un sinsentido.

Esta edición de El Evangelista Mexicano está “plagada” de reflexiones acerca de los tiempos que vivimos. Y con razón, ya que nos encontramos en una pandemia que, en sus fases iniciales, además de cobrar vidas humanas, ha trastocado los modos de vivir y sobrevivir de muchas sociedades, hasta hoy incólumes, y que parece también trastocará nuestra manera de convivir en los próximos años e impactará todos los ámbitos de nuestra vida.

Por ahora, las preocupaciones mundiales se centran en las personas y en su entorno inmediato. Pero también en las causas estructurales de la sociedad que causa, no la pandemia, sino el desastre asociado a ella. Como los impactos económicos que pudiesen venir asociados con la falta de consumo, de tránsito de personas y de intercambio de bienes y servicios. También, hemos visto preocupación con aspectos individuales, como la soledad de la persona y su entorno familiar, pero también con la economía. Y el miedo e incertidumbre que genera toda la situación, aún actos de discriminación –tan humanos- como señalar a los más vulnerables como causa de la pandemia y aún al personal de los servicios de salud. La ignorancia en su máxima expresión, aún alentada por medios de intercambio de información (que no de comunicación) que conmocionan al mundo con una verdadera “infodemia”.

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El Amor en Tiempos de Incertidumbre

El amor en tiempos de incertidumbre

Obispo Rodolfo Rivera De la Rosa

Ciudad de Chihuahua, a 9 de abril de 2020.

Al Gabinete Conferencial, superintendentes, pastores y miembros de la Iglesia Metodista de México A.R. en la Conferencia Anual Norcentral:

Amar en estos tiempos de pandemia y entre cuatro paredes es también amarse a uno mismo, ya que a veces nos perdemos de vista, es parar y mirarnos por dentro, además de por fuera. Es permitirnos pasar tiempo con Dios y con la familia; es permitirnos tener preguntas, pero también de reír y abrazar la esperanza. Es dedicar tiempo a la reflexión, al perdón, a la alegría.

Es recuperar esa pasión dejada de lado, tomar y adentrarnos en aquel libro que nunca tuvimos tiempos de leer. Es escuchar a Dios a través de la lectura de Su Palabra, que sigue hablando con Voz fuerte y reconfortante a la vez. Es repensar, revisar, desafiarnos y agradecer.

Amar en estos tiempos inciertos es ser valiente. Que eso no supone –solamente- dejarlo todo y salir corriendo. Porque el amor profundo, radical, no es el de las películas, sino el de la entrega, así como Cristo nos lo ha enseñado; es el amor que nos lleva a cuidar del otro, de los seres amados, del prójimo y del desconocido en solidaridad.

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Jesús no Vino a Erradicar la Lepra

Jesús no vino a erradicar la lepra

Jesús no vino a erradicar la lepra, pero sanó leprosos. Fue la ciencia la que la limitó.

Carlos Alejandro Muro Flores

Esta es la realidad, Jesús no llegó quitando TODA enfermedad a ningún lado, fue en ese contacto con las personas en donde ocurría la SANIDAD de manera personal. Al conocerle, al estar frente a Él, al sentir su mirada y su amor los sanaba de CUALQUIER enfermedad y por si fuera poco también les perdonaba pecados.

Con los apóstoles fue igual: sanaban personas, no erradicaban enfermedades.

Con el paso del tiempo Dios ha dado sabiduría y conocimiento a los hombres para limitar y curar no solo la lepra, también “los sangrados de nacimiento”, los “cojos” , “los ciegos”, “los lunáticos” y así casi TODA enfermedad que se mencione en la Escritura.

Siguiendo esta enseñanza no creo que Dios vaya a erradicar el Covid-19 o cualquier otra enfermedad que se nos venga encima, pero sí creo que dará entendimiento a hombres para obtener la cura a estas calamidades sanitarias y, SIN DUDA, obrará milagros y sanidades a nivel personal de ésta y otras enfermedades tal vez más terribles.

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La Iglesia en Línea

La Iglesia En Línea

Después de esta crisis la iglesia no puede seguir siendo la misma. Esta pandemia nos debe ayudar a redefinir nuestras prioridades, a ser los pies y las manos de Cristo, a ser una comunidad “Cristo-céntrica” y no “Templo-céntrica”. Nuevos ministerios y áreas de servicio pueden empezar a existir para resolver los problemas sociales existentes. Es tiempo de dar, de intentar cosas nuevas, de interceder, de orar y de actuar.

Hugo Almanza

Soy Hugo Almanza, pastor metodista en Reynosa Tamaulipas. Escribo estas líneas desde la mesa de mi casa, el día 6 de abril de 2020, después de tres domingos que recibimos la instrucción de suspender nuestras celebraciones dominicales y toda clase de reunión en la que se congreguen más de 20 personas. Quiero tratar de resumir como han sido las últimas tres semanas desde mi trinchera pastoral, así como proponer una palabra de esperanza para este tiempo de pandemia.

Las primeras dos semanas consideramos que era prudente congregarnos en células, por lo que nuestra iglesia simplemente cambió la dinámica dominical en el templo por nuestros grupos en casa; y uno a uno fueron llegando a su lugar de reunión semanal para adorar, cantar, escuchar la exposición de la Escritura, ofrendar y agradecer al Señor. En aquellos días el ambiente social era bastante más tranquilo; escuchábamos las noticias de China y España, pero no estábamos alarmados. Recuerdo que el primer domingo fui obediente a la instrucción episcopal y, aunque mi familia se trasladó a su célula, yo opté por permanecer en el templo en oración y a la expectativa de si algún hermano asistía allí, para atenderle y orar con él. Sin embargo, nadie asistió. Al medio día tomé una fotografía con el templo vacío. En un día normal a esa hora nuestro edificio está lleno: todos están cantando, celebrando, la música está sonando fuerte, las manos están levantadas, la atmósfera de adoración emana de ese lugar y, quien entra, lo distingue.

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¿Ha Llegado la Hora del Anticristo?

¿Ha llegado la hora del Anticristo?

¿Realmente son el coronavirus, la depresión económica que viene, los cambios políticos hacia estados totalitarios y las nuevas tecnologías señales de la inminente venida del anticristo?

José Hutter

El último desafío del que quiero hablar nos lleva a un tema muy actual en nuestros días. Tiene que ver con los últimos tiempos. La escatología no es solamente un tema para expertos en los “últimos tiempos”. Todos tenemos una escatología de la misma manera como todos tenemos una teología. Lo interesante es: nuestra escatología no tiene que ver en primer lugar con el futuro, sino decide cómo enfocamos y entendemos el presente. Sobre eso quiero reflexionar en las próximas semanas.

Me gusta analizar los tiempos que corren. Tengo un interés particular en sacar conclusiones de lo que observo para tratar de identificar tendencias y modas de pensamiento para ver a dónde nos llevan. Indudablemente, lo hago con más o menos acierto.

Los que me conocen saben que me interesa especialmente el mundo de la economía y las finanzas. Con frecuencia hablo de esos temas en mi muro en Facebook.

Los lectores de mis comentarios saben que llevo advirtiendo desde hace más de diez años de este tsunami que ahora nos ha pillado de lleno. Y no estoy hablando del virus. Por supuesto nadie veía venir ese virus que se ha bautizado con el nombre espantoso de SARS-CoV-2. Y en este contexto no voy a opinar sobre eso. No soy médico y aún menos virólogo. Me falta el conocimiento de este tema para poder aportar algo que valga la pena. Ni siquiera conozco un versículo que hable particularmente de esta plaga. Lo que me parece más importante es cómo se percibe el Covid-19 y lo que va a traer. En otras palabras: en mi muro suelo hablar del impacto económico de lo que sufriremos en los próximos meses y años y que nos marcará a cada uno profundamente.

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El Pecado de la Indiferencia

El pecado de la indiferencia. Fraternidad en tiempos de virus

La “modernidad” ha ido gestando un tipo de egoísmo demoledor que comienza parcelando el espacio geográfico, levantando barreras no sólo ideológicas sino físicas que nos aíslan “del otro”. En cualquier caso, se trata de no permitir que “el otro” nos invada con sus problemas.

Máximo García Ruiz

Una de las afirmaciones de mayor contundencia que han formulado sociólogos contemporáneos para describir nuestro mundo actual es que el mayor pecado de nuestro tiempo no es la maldad, sino la indiferencia. A la maldad se la ve venir y se pueden crear anticuerpos para combatirla; la indiferencia convierte “al otro” en un ser invisible del que no sólo se ignora todo, sino que se rehúye cualquier conocimiento que pudiera conducir a adquirir algún tipo de compromiso.

Los efectos de tres guerras devastadoras, dos de alcance mundial y una fraterna en España, en la primera mitad del siglo XX, fueron un acicate para que los líderes occidentales se plantearan crear otro tipo de sociedad mejor que la anterior bajo el paraguas de dos conceptos fundamentales: democracia y derechos humanos. Ambos conceptos impulsaron la creación de una sociedad más solidaria, más inclusiva, fomentando lo que se ha conocido como el Estado de bienestar. La modernidad dio paso a la posmodernidad y ésta configuró la falacia de la posverdad para disfrazar sus grandes mentiras y, al tiempo que las nuevas generaciones han ido olvidando las consecuencias de las guerras que ni conocieron ni sufrieron, se ha ido gestando un tipo de egoísmo demoledor que comienza parcelando el espacio geográfico, bien sea por razones étnicas, económicas, culturales, idiomáticas o de cualquier otra índole, para terminar levantando barreras no sólo ideológicas sino físicas, que le aísle “del otro”, que ha dejado de ser hermano para convertirse en enemigo; en el mejor de los casos, se trata de hacer al otro invisible. En cualquier caso, se trata de no permitir que, “el otro”, nos invada con sus problemas.

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Cuando Jesús Llama a Nuestra Puerta

Cuando Jesús llama a nuestra puerta: Zaqueo

Zaqueo entiende que Cristo es un modelo digno de ser imitado. Sabe que después de ese encuentro con el Maestro no puede seguir viviendo de la misma forma.

Jacqueline Alencar (adaptación)

Comparto una breve reflexión y lectura de la palabra basada en Lucas 19. Con el título: ‘Un recaudador de impuestos encuentra una mina de oro’, nos acerca a la impactante historia de Zaqueo, aquel jefe de los recaudadores de impuestos de toda la zona de Jericó, quien seguro tenía una gran cantidad de subordinados bajo su mando, y era respetado por el temor que generaba; tenía gran poder adquisitivo que aumentaba gracias a las prácticas fraudulentas ejercidas con total impunidad y gracias al cargo que ostentaba.

Zaqueo y otros cobraban impuestos para Roma, por ello, los publicanos no gozaban de una buena reputación ante el pueblo judío, evidentemente. Pero en esta historia Jesús, una vez más, trastoca todos nuestros patrones humanos.

Quizá alguno de nosotros no le hubiera dado una oportunidad; jamás lo habríamos invitado a nuestra casa o caminado con él por las calles de nuestra ciudad para no dañar nuestra reputación. Y si alguien nos pidiera referencias suyas, habríamos dado las peores, sin compasión. Ni siquiera por las ascuas sobre su cabeza.

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Tu Casa y tu Familia en Dios

Evitar las consecuencias

La tentación de evitarle el dolor a quienes amamos.

“Los que pierden los estribos con facilidad tendrán que sufrir las consecuencias. Si los proteges de ellas una vez, tendrás que volver a hacerlo”

Por años evitó que su hijo sufriera. Le facilitaban todo lo que podían; omitían regaños porque era “su bebé”. No cumplían los castigos que le anunciaban y cualquier deseo que expresara, esa concedido. Así criaban unos padres a su hijo.

Cuando ellos veían que alguien se extrañaba por esa formación, ellos se justificaban diciendo: No es consentido, lo estamos criando con amor.

Este niño terminó su vida a los 17 años en un accidente automovilístico por exceso de velocidad, en un coche nuevo que le habían comprado sus papás.
Proteger a los que amamos de las consecuencias de sus decisiones, realmente es NO amarlos; lo que estamos haciendo en verdad, es dañarlos.
¿Quieres que tus hijos no sufran? Enséñales a sufrir un poco. El sufrimiento les hará entender, que todas sus decisiones tienen consecuencias.

Y así nuestro Papá Dios. Si concediera cada una de nuestras peticiones, viviríamos haciéndonos daño. Pero como el mejor Padre que es, sabe bien lo que necesitamos, y no da a su tiempo todo con amor. Además, permite que nuestras decisiones nos alcancen, nos agraden o no; pero al final, todo nos ayudará para bien.

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Jesús Lloró Conmigo

Jesús lloró conmigo y… guardó silencio

Abner Alaniz Rangel

Con mi afecto y respeto, para los pastores… que realmente lo son.

Estimado lector, ¿Ficción? ¿Realidad? Saque usted su conclusión.

Los favorables comentarios que me han hecho llegar me estimulan para utilizar la pluma y,a propósito de la cuarentena, sacarla del tintero desde donde se luce y expresarle mi sentir, para estimularte hacia la realización plena de tu vida a pesar del COVID-19. ¡ANIMO! Tú, como yo, tenemos familia. La esposa nunca imaginó lo que era tener a un esposo por pastor, y los hijos, a un pastor por padre. Ese desconocimiento hace más compleja nuestra relación intrafamiliar; sin embargo, bien que mal ponemos lo mejor de nuestro esfuerzo por salir adelante, darles lo necesario. Pero… quizá más de una vez, tú como yo, si eres sincero, hemos llorado de angustia e impotencia y más de una vez hemos querido abandonar el ministerio o hemos renegado de la iglesia, de nuestras autoridades y, en el peor de los casos, hasta de Dios.

Dios ha puesto en mi corazón esa carga. Puedes llamarla tontería, presunción o como quieras, pero lo que sí no me puedes negar, es que muchas veces somos los seres más solos, pese a la familia y a la congregación que pastoreamos. Mira a tu alrededor, es difícil tener amigos, pues quienes así se proclaman son los primeros en darte la puñalada por la espalda, en acusarte ante el superintendente o ante el Obispo. 

Si lo deseas puedes darme temas sobre los cuales quieras que haga motivo de mi comentario.

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Jesús Era Insoportable

Jesús era insoportable

Jesús ponía a los líderes religiosos contra las cuerdas, no sólo los denunció, sino que les causó un problema político. Sabiendo ellos que no podrían con Roma, conspiran contra él para acabar con el problema: había que eliminarlo.

Jesús era insoportable, el pueblo creía en él, creían cada vez más que era el mesías, el hijo de David, el gran libertador prometido, que anunciaba buenas noticias a los pobres, libertad a los oprimidos, y a los presos apertura de la cárcel, la remisión de las deudas, el año agradable del Señor.

Jesús ponía a los líderes religiosos contra las cuerdas, no sólo denunciaba su impiedad, su egocentrismo, su falta de misericordia, su hipocresía, su abuso a los necesitados, su deseo de lugares y tratos privilegiados, sino que la creencia mesiánica por parte de la gente les aterraba, esos ignorantes que para ellos eran malditos pues no conocían la ley como ellos, los llevaba a un problema político, Roma los destruiría al saber que se levanta un caudillo, un alborotador que dice ser Rey. Sabiendo ellos que no podrían con Roma, sabiendo que él los rechazaba también a ellos como líderes, conspiran contra él para acabar con el problema, hay que eliminarlo, hay que matarlo ya.

Mientras el pueblo esperaba al hijo de David para restaurar el reino y cual Moisés liberarlos de la esclavitud, y mientas los líderes religiosos lo descartaban como ese Libertador y sentían la necesidad de sacarlo del tablero, Jesús estaba de acuerdo y en desacuerdo con ellos. El era el Rey, pero no era un caudillo, el tenía un gobierno y un pueblo, pero no era en base a espada ni a un rey que es servido, que tal como advirtió Samuel, pide tributos, palacios, esposas, tierras, liderazgo. Él viene a invertir esto, él es un rey siervo, él es un rey pobre, él denuncia por cierto la injusticia, él es un Libertador que debe morir ante la impiedad humana, que viene acabar la separación con Dios que es la injusticia y el dedo acusador de la ley.

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Cincuenta Días Con Dios

El área de Desarrollo Cristiano, a través de la Comisión de Música, Liturgia y Alabanza de la Conferencia Anual Septentrional nos comparte que, con motivo del periodo de Pentecostés, estará realizando un devocionario llamado CINCUENTA DÍAS CON DIOS. Dicha propuesta consiste en recuperar y reavivar, desde la propia introspección personal, la comunión con el Espíritu de Dios que nos concede su gracia y preguntarnos: • ¿En qué estado de la gracia vivimos? • ¿Es esta vida que practico la santidad que agrada al Señor? 

Para ello, se proporcionará una serie de videos y documentos que permitan llegar a dicha reflexión y análisis. La guía devocional la puedes consultar en el archivo anexo y los videos los puedes disfrutar en el canal de YouTube de la Conferencia Anual Septentrional en el enlace: https://www.youtube.com/channel/UC_vGNf6tvOZ3XjJroCzh5iw.

Esta actividad cuenta con un sustento teológico que, para nosotros es de interés que sea publicado en el órgano oficial de comunicación de nuestra amada IMMAR, con los siguientes propósitos

  • Dar a conocer el trabajo de la conferencia,
  • Dar a conocer el quehacer litúrgico de la iglesia, y 
  • Que todo aquel interesado conozca el respaldo teológico de este trabajo.

Fraternalmente,

Hno. Noé Mora Osuna, presidente Conferencial de Desarrollo Cristiano CAS.
Pastor Edgar Abdiel Quintero Galindo, presidente de la Comisión Conferencial de Música, Liturgia y Alabanza CAS y autor del material.

Cápsulas de Discipulado

Ministerio de edificación, transformación y discipulado bíblico
LA VICTORIA DEL DISCÍPULO: MANTENERSE VICTORIOSO (Cuarta parte)

Cuauhtémoc Meneses Stama

Estamos compartiendo “el cómo del discipulado bíblico”, como fruto de mi experiencia con Dios en el ministerio de formación de discípulos espirituales, discípulos reproductores y discípulos colaboradores de mi Dios y Señor.

Las armas con las que contamos los discípulos victoriosos son la oración y la Palabra de Dios. La batalla contra Satanás y las fuerzas del mal se pelea de rodillas.

Lea 2 Crónicas 20:1-4 y encontrará los cincos principios para la guerra espiritual.

LOS CINCO PRINCIPIOS DE LA GUERRA ESPIRITUAL

  1. El principio de buscar a Dios.
  2. El principio de conocer a Dios.
  3. El principio de depender de Dios.
  4. El principio de creer a Dios.
  5. El principio de adorar a Dios.
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Universidad Madero

30 de marzo de 2020

Egresada de Software UMAD destaca en empresa alemana

La joven ingeniera reconoce que el aprendizaje teórico, práctico y en soft skills le permitió hacer un buen papel en sus prácticas profesionales.

San Andrés Cholula, Puebla. Para Paula Franco López, realizar prácticas profesionales en la empresa T-Systems significó un vuelco de 180 grados en su vida, pues pasó de ser una joven tímida y estudiosa a una de las mejores practicantes de esta empresa; tanto que a la fecha ha tenido que rechazar dos propuestas de trabajo de la misma, debido a proyectos personales que pretende desarrollar a corto y mediano plazo.

Egresada de Ingeniería de Software de la UMAD, buscó ingresar a T-Systems como practicante, por ser una compañía multinacional alemana de servicios informáticos y de consultoría, donde tendría la oportunidad de desarrollarse como futura ingeniera de software.

Uno de los principales retos a los que se enfrentó desde un principio, fue el tener una entrevista en línea, completamente en inglés con el responsable de ciberseguridad de T-Systems EU, un ex militar especialista en el área. Fue a partir de ese momento que comenzó el aprendizaje y crecimiento de la joven.

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Noticias Interncionales

NOTICIAS INTERNACIONALES

José Donato Rodríguez Romero (compilador)

Ven Espíritu de vida y aliento sobre nosotros

Mensaje de pascua de Rev. Dr. J.C. Park, presidente del Consejo Metodista Mundial

¡Que la paz de Jesús resucitado esté con ustedes, mis hermanas y hermanos en Cristo!

En momentos como este, cuando tenemos que enfrentar el distanciamiento social y las iglesias vacías, ¿cómo podemos predicar a los bancos vacíos el mensaje de la tumba vacía? Esta pregunta me lleva de vuelta al texto de Juan 20. Comienza con la historia de la tumba vacía. María Magdalena descubrió la tumba vacía por primera vez y se lo informó a SimónPedro, quien también fue a la tumba vacía con Juan. Pero ellos no entendieron «la escritura, que él debe resucitar de los muertos» (Juan 20: 9).

Jesús se le apareció a María primero, y más tarde, en la noche de Pascua, se acercó a sus discípulos que se vieron obligados a «distancia social» detrás de las puertas cerradas de la casa por temor a los judíos. Jesús se paró entre ellos y dijo: «La paz sea con vosotros» (Juan 20:19). Jesús «Shalom!» en la tarde de Pascua resuena con sus últimas palabras en la cruz: «Está terminado» (Juan 19:30). Así, la paz de la reconciliación y la vida se cumple en la victoria de Jesús sobre el pecado y la muerte. Jesús «Shalom!» no es tanto un saludo de la vida cotidiana sino la invitación más misericordiosa y consoladora para quienes padecen la enfermedad hasta la muerte. Somos ‘los pacientes’ que debemos reconocer voluntariamente nuestra enfermedad / pecado y recibir con alegría la curación / salvación de aquel que seguramente «tomó nuestras enfermedades y cargó nuestras penas», y el castigo sobre él «nos trajo paz y por sus heridas somos sanados” (Isaías 53: 4-5).

Recordamos que el segundo ‘Shalom’ de Jesús porque sus discípulos fueron cuando él les dijo: «Como el Padre me envió, así yo los envío a ustedes» (Juan 20:21). Este es más bien un llamado aterrador del Señor para que sus sirvientes abandonen el espacio privado de hermosas quietudes y enfrenten nuevamente la esfera pública derribada por el imperio de Mammon. Sin embargo, antes de ser llamados a ser ‘los agentes’ del Reino de Dios, es decir, los pacificadores o los embajadores de Cristo para la reconciliación, deben ser cubiertos por el poder del Espíritu Santo.

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Viernes Santo

Viernes Santo

El sol de abril aún es ardiente y bueno
y el surco, de la espera, resplandece;
pero hoy no llenes l´ansia de su seno,
porque Jesús padece.

No remuevas la tierra. Deja, mansa,
la mano en el ardo; echas las mieses
cuando ya nos devuelvan la esperanza,
que aún Jesús padece.

Ya sudó sangre bajo los olivos,
y oyó al que amaba, que negó tres veces.
Mas, rebelde de amor, tiene aún latidos,
¡Aún padece!

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