Los amigos de Jesús

El ministerio de la unidad dentro de la Iglesia, es crucial. Se trata de la integridad de los cristianos y la autenticidad de nuestras acciones. Fue la oración de Jesús por nosotros, por lo que trabajar hacia la unidad visible entre los cristianos sigue siendo digno de nuestros esfuerzos.

Pero la unidad no quiere decir uniformidad. Dios nos habla a través de Su Espíritu como Él lo dispone, no como nosotros lo haríamos. Y la unidad cristiana no se basa en doctrinas, liturgias o reglamentos. Ni siquiera en mandamientos o leyes. Se basa en el amor y en la misericordia. Que nos amemos unos a otros, eso es el sello de identidad. Por eso conocerán que somos Sus discípulos, porque nos tenemos amor los unos con los otros.

Y si en ello estamos unidos, entonces tiene sentido re-unirnos. Reunirnos una y otra vez. De lo contrario, sólo nos juntamos, no nos re-unimos.

Jesús mostró una misericordia abrumadora y asombrosa hacia esta mujer atrapada en el pecado. Su respuesta a ella después de que cada persona se hubiera ido como perros con la cola atrapada entre las piernas, fue «no juzgar». Hacer realidad el amor de Dios con nuestro prójimo. ¿Cuántas veces somos prontos para hacer evaluaciones y juicios, aún con la mejor intención? Detengámonos un momento. Aprendamos de nuestro Maestro de Maestros que, aún con el compromiso a cuestas de hacer juicio, siguió enseñando en la tierra a sus discípulos cuando era forzado a juzgar a la mujer pecadora.

El amor de Cristo nos provee amparo y fortaleza, pero todo a su tiempo. Observar sin evaluar, Exhortar sin atemorizar. Este tiempo nos ofrece esa oportunidad para la unidad espiritual y para sanar.

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Saludos del Secretario General del Concilio Mundial Metodista

Obispo Iván Abrahams

Queridos hermanos y hermanas en Cristo:

Es difícil creer que estoy en la misma ciudad donde los grifos casi se secan hace tres años cuando escucho la lluvia azotando la ventana de mi estudio. Hoy las presas están casi al máximo y el invierno acaba de comenzar.

Para aquellos de nosotros en la tradición cristiana, el agua simboliza nueva vida, sustento, limpieza, gracia y salvación. Nacemos en el agua, y sin ella no hay vida en la medida en que es el fundamento de la vida. El agua está incrustada en muchas historias bíblicas. A menudo se hace referencia a Dios como la fuente de «agua viva» que guía a los fieles a beber de las aguas de la vida y descansar en paz junto a las «aguas de reposo».

La Biblia se abre en Génesis con las narraciones de la Creación sobre la separación de las aguas el segundo día y concluye en el Libro del Apocalipsis con el Río de la Vida, claro como el cristal, procedente del trono de Dios y del Cordero, en medio de su calle.

En una era de globalización económica, gratificación instantánea y una cultura de «usar y tirar», tenemos que «caminar más livianamente en la tierra ”dándose cuenta de que no hay sustituto para el agua y no puede ser reemplazada. La «justicia climática» no es algo marginal, una opción para quienes tienen una inclinación particular.

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Rev. Dra. Jean Hawxhurst

Me preocupo mucho por la unidad de la Iglesia cristiana, porque la impresión que da el comportamiento cristiano contencioso a las personas fuera de la iglesia es dañina. El Dr. David Field escribió una vez: «La esencia de la verdadera iglesia es ser una comunidad que une a personas diversas». ^[1]   Cuando el mundo mira a los cristianos y ve nuestras divisiones en lugar de la unidad, entonces nos volvemos increíbles y poco atractivos. Parecemos hipócritas. Nuestras divisiones dañan nuestra reputación y, por extensión, dañan la reputación de Cristo y su mensaje del Evangelio para el mundo.

En un pasaje de las Escrituras del Evangelio de Juan, justo antes de ser arrestado, Jesús se dirige en oración a esas divisiones. Él sabe que el tiempo que pasa con sus amigos es corto, por lo que Jesús se ocupa de su negocio final. Lava los pies de sus seguidores, les resume sus enseñanzas y luego mira al cielo y ofrece una oración final a Dios. Y, ¿qué elige Jesús para orar? Ora por la unidad de sus seguidores, sus amigos y aquellos que espera que continúen con el ministerio después de su partida. El ora:

“Pido no solo en nombre de ellos, sino también en nombre de aquellos que creerán en mí por su palabra, que todos sean uno. Como tú, Padre, estás en mí y yo estoy en ti, que también ellos estén en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste ”. ^[2]

Juan 17: 20-21

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Si bien muchos cristianos están condenando a los pecadores, Jesús hizo lo contrario: dio su vida para llevar el pecado de los pecadores, pero también hubo momentos en que sus duras enseñanzas hicieron que grandes multitudes se fueran.

Matt Brown

Jesús nos enseñó bien cómo tratar a los pecadores. La decisión de la Suprema Corte en los Estados Unidos, que legalizó el matrimonio homosexual, ha traído muchos comentarios mordaces de todas partes y una abrumadora cantidad de preguntas sobre cómo los cristianos deben responder a la cultura que nos rodea.

Lo mejor que podemos hacer es seguir a Jesús en cuanto a cómo tratar a los pecadores.

¿Cómo trató Jesús a los pecadores?

1. Jesús nos dijo que no juzgáramos a otros pecadores

Jesús claramente nos dice que no juzguemos a los demás (Mateo 7: 1-2). No podemos esperar que los no cristianos se comporten como cristianos. En cambio, debemos enfocarnos en ser una luz para ellos y amarlos.

Una y otra vez, la Biblia nos dice la importancia de amar a los demás (1 Corintios 16:14 ; 1 Corintios 13: 1-6 , 13).

Es difícil amar a los demás y mostrarles el Evangelio cuando estamos enojados con ellos o los odiamos. La ira y el odio no son el camino de Jesús.

2. Jesús mostró misericordia al pecador atrapado en el pecado

Un día, Jesús estaba enseñando a multitudes en el templo, y los líderes religiosos le llevaron a una mujer sorprendida en el acto de adulterio y la pusieron frente a la multitud que la acusaba, preguntándole a Jesús qué se debía hacer con ella.

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María Elena Silva de Fuentes

Covid-19, coronavirus… dos nombres que se le han dado a una enfermedad que ha paralizado la vida en el mundo en general y en las iglesias en particular. 

Desde enero del año pasado comenzamos a tener noticias de esta peste moderna, la cual, poco a poco, se fue acercando a nuestra realidad cotidiana. En marzo, finalmente, el rostro de la pandemia se nos fue mostrando en forma de aislamiento -comenzamos a usar a diario el término “cuarentena”-, medidas de higiene, cifras estadísticas de contagios y mortalidad… y nos invadió un estupor, del cual tuvimos que salir -más a fuerza que con ganas- los adultos mayores de 30-40, para empezar a familiarizarnos con términos como “virtual”, “zoom”, “conectarse”, “chat”, “enlace”, etcétera. Pareciera como si nos hubieran “encajonado” y, aún así, se nos pidiera que siguiéramos la vida, que para nosotros era hasta entonces -ahora lo vemos más claro- presencial, táctil, cara a cara. ¡Qué problema!

Bueno… para nosotros, porque lo que es para los jóvenes, ellos agarraron las cosas al vuelo con una gracia y desenvoltura que a los adultos nos obligó a voltear a verlos, a comenzar a aprender de ellos y a preguntarles cosas cómo:

• “¿Cómo bajo esta aplicación? Para empezar, ¿qué es una aplicación, con qué se come?
• “¿Me ayudas a conectarme a la reunión? Es que me dicen que le aplane a las letritas azules, pero no entro”
• “¿Me ayudas a grabar el culto / la reunión / el aviso a la congregación?”

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Los grupos de Facebook brindan una gran oportunidad para que su iglesia construya una comunidad entre la congregación.

Bryan Haley (adaptación)

Cuando era adolescente, los únicos grupos de Facebook de los que formaba parte eran una iteración de «Nuevo teléfono, necesito contactos». Cada vez que alguien perdía su teléfono o compraba uno nuevo, creaban un grupo con la intención de que todos sus amigos se unieran al grupo y les enviaran su número de teléfono, y eso era todo. Hoy, los grupos de Facebook son un monstruo completamente diferente. Formo parte de grupos basados ​​en intereses, etapa de vida, cultura, geografía, familia, habilidades y trabajo.

Los grupos en Facebook permiten que las personas formen parte de una comunidad en línea con intereses compartidos. Los grupos pueden sentirse más seguros y relevantes para los usuarios, y son una excelente manera para que las iglesias se comuniquen con su congregación e involucren activamente a la comunidad en general.

Fundamentos primero

Comencemos con los fundamentos de Facebook. No cubriremos todo aquí, pero aquí hay una descripción general general si es nuevo en las redes sociales y está tratando de averiguar si los grupos de Facebook son adecuados para su iglesia.

Página de Facebook: este es un perfil externo para su organización (empresa, organización benéfica, iglesia, club, etc.). Puede crear anuncios desde su página para que más personas estén expuestas a su página y al mensaje que está presentando. Cualquiera puede ver estas publicaciones.

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La revelación de Dios resucitando a Jesús no apunta a un pasado estático, fosilizado y manipulable, sino que está llena de dinamismo, un dinamismo marcado por la vida de Jesús de Nazaret.

Eduard Delás

Las escenas finales del evangelio (Mr. 16:1-8) cierran y abren, al mismo tiempo todo el texto, ofreciéndonos así los criterios principales para interpretarlo. Por un lado, con la muerte de Jesús todo termina: la palabra, la enseñanza, la experiencia de su mesianismo acaba en el hueco de una tumba. Pero, al mismo tiempo, en esa tumba empieza todo, por eso el ángel encamina a la comunidad de nuevo a Galilea, al lugar donde Jesús ha iniciado su mensaje.

Mr. 16:1-8. Unas mujeres enlutadas se dirigen al sepulcro. Sólo tienen el consuelo de un cadáver encerrado en una tumba que nadie puede abrirles: no hay nadie con poder sobre la muerte. Pues bien, sobre el discurso de la historia cotidiana que acaba siempre en un fracaso se eleva la palabra de Dios que interpreta en forma nueva el evangelio. Marcos, inspirado por Dios, ha resituado la interpretación y el sentido de la historia anterior colocando de nuevo a los discípulos en el camino.

Mr. 16:5-6a – “Y cuando entraron al sepulcro, vieron a un joven sentado al lado derecho, cubierto de una larga ropa blanca; y se espantaron. Más él les dijo: No os asustéis; buscáis a Jesús nazareno, el que fue crucificado…”.

La tumba vacía y la presencia de alguien allí les sorprende y atemoriza. El evangelista había presentado a Jesús diciendo que venía de Nazaret de Galilea (Mr. 1:9). Como nazareno le había conocido los espíritus inmundos (Mr. 1:24) y el ciego del camino (Mr. 10:46-47). Pero aquel que comenzó su camino en Nazaret ha terminado en la cruz. Este es su título final, el resumen en el que se ha convertido su reino y su mesianismo. A Jesús le define ya su muerte en la cruz.

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Alan Sánchez Cruz

GABINETE CONFERENCIAL DE LA CAM
PASTORAS, PASTORES Y LAICOS MIEMBROS DE LA ASAMBLEA
PRESENTES

Que la gracia del Señor sea con cada una y cada uno de ustedes. Quien suscribe comparte respetuosamente la Crónica del XXXI periodo de sesiones de la Conferencia Anual de México, mismo que se llevó a cabo de manera atípica, debido a la contingencia obligada por la pandemia que actualmente ha afectado los trabajos de las distintas congregaciones que forman parte de nuestra Conferencia. El año pasado, debiendo reunirse la asamblea en la iglesia “El Mesías” de Los Reyes, La Paz -ha de mencionarse, ya que la iglesia continuaba haciendo preparativos para recibir tan digno evento-, tuvo que ser cancelada para que, en el año presente, se llevase a cabo de manera virtual.

El templo físico no fue una limitante –“¿Acaso no saben ustedes que son templo de Dios…?”- para un periodo de sesiones que oficialmente inició el 24 de mayo con el envío de informes y dictámenes al correo electrónico de cada cargo pastoral y a las y los delegados de nuestras iglesias. Continuó con el culto a cargo de la Comisión Misionera Conferencial, el jueves 17 de junio en punto de las 19:00 horas, cuya bienvenida estuvo a cargo del Pbro. Guillermo Niño Fernández, presidente del área de Testimonio Cristiano. Participaron el grupo musical “Efecto Wesleyano”, los hermanos José Abraham Hernández Trejo, predicador-misionero en el penal de Atlacholoaya, Morelos; Aurelia Mercenario Pacheco, misionera en Huitzapula, Guerrero; el pastor Francisco Olvera, de la misión “Renuévame”; Cristián Schlick, misionero regional de la Junta de Ministerios Globales perteneciente a la Iglesia Metodista Unida, con un mansaje basado en Marcos 4:30-31, sobre el actuar del Dios Trino y misionero; y con la pastora Carolina Zamorano Martínez, presidenta de la Comisión Misionera. El siguiente día, viernes 18 de junio, el Seminario “Dr. Gonzalo Báez Camargo” compartió un tiempo de testimonio y devocional, con la participación de algunos miembros de la comunidad seminarista, del cuerpo administrativo -se rindió un informe breve de las aportaciones de cada iglesia-, y de los directivos, Pbro. Basilio Herrera López y Pbro. Emmanuel Vargas Alavez, Director y Subdirector respectivamente de esta amada institución.

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Pbro. Rubén Pedro Rivera

FECHA: Junio 18 y 19, del 2021
SEDE: Ciudad Juárez, Chih.
CONGREGACIÓN ANFITRIONA: “El Divino Salvador”

PREÁMBULO

Dadas las críticas condiciones ocasionadas por la pandemia que se padece en el mundo y consecuentemente en nuestro país, el Gabinete Conferencial, en coordinación con la congregación anfitriona acordaron celebrar la asamblea de manera virtual. Solamente el Gabinete Conferencial participaría de modo presencial.

ESCENARIO

Dentro del acuerdo mencionado arriba, la comisión local organizadora del evento contrató los servicios técnicos para el uso de la red social zoom, así como el sitio de reunión que lo fue un confortable hotel localizado en el centro comercial de la ciudad en donde se hospedarían los conferencistas presenciales, se tendría el servicio de comedor y la sala de reunión. Todos los detalles fueron programados y realizados profesionalmente por los servidores de la iglesia hospedadora, encabezados por su Pastor el Pbro. Genaro León, su digna esposa Eunice R. de León y un eficiente grupo de feligreses entre los cuales estuvieron: Adriana Vázquez, Mildred R. de Parada, Gustavo Rangel, Ingrid R. de Percino, Héctor Parada y diez laicos que aportaron sumas de dinero para financiar los gastos del evento.

El clima típicamente caluroso en esta etapa del año se vio un tanto soportable por algunos períodos de lluvia menuda.

ACTO PRIMERO

La gran mayoría de los delegados presenciales llegaron desde la tarde-noche del jueves 17 ya que los trabajos oficiales comenzarían el viernes a las 9 a.m. con el registro de delegados. El resto se incorporó al inicio de la primera sesión.

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Reconocimiento a uno de los mejores basquetbolistas de nuestro país, miembro de la Iglesia Metodista de México.

Pbro. Rubén Pedro Rivera
Sociedad de Estudios Históricos del Metodismo en México.                                    

Josué “Neri” Santos de León, nació en Ciudad Juárez el 1 de julio de 1916.  Se trata del más notable basquetbolista que ha producido México.

Desde su adolescencia destacó el deporte debido a su gran estatura de casi dos metros y su innata habilidad para jugar basquetbol. Sus compañeros escolares lo apodaron “Negro”, debido al color moreno de su piel, el apodo fue evolucionando hasta parar en “Neri” y así se le conoció hasta su muerte.

Formó parte del famoso equipo chihuahuense denominado “Dorados”, con el cual ganó seis campeonatos nacionales consecutivos, récord que no ha sido superado.

Representó a México en los juegos Centroamericanos y del Caribe de Barranquilla (1946) y Guatemala (1950), así como en los Juegos Panamericanos de Argentina (1951), en todos los cuales trajo a México primeros lugares; su anotación en tales juegos nunca bajó de 20 puntos.

Formó parte del equipo seleccionado para representar a México en las olimpiadas de Berlín (1936) y Londres (1948), y hubiera concurrido a dos olimpiadas más si no hubieran sido suspendidas por causa de la Segunda Guerra Mundial.

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Ministerio de edificación, transformación y discipulado bíblico

Cuauhtémoc Meneses Stama

DISCIPULAR A OTROS: FORMACIÓN DE DISCÍPULOS (segunda parte)
“EL COMO DEL DISCIPULADO BÍBLICO”

Mi oración es que nuestra querida iglesia tenga un despertar espiritual y verdadero avivamiento en todo el país. Estamos compartiendo «el cómo del discipulado bíblico», como fruto de mi experiencia personal con mi Dios y Señor en el ministerio de formación de discípulos espirituales, discípulos reproductores y discípulos colaboradores de mi Dios y Señor.

Dios ha puesto en mi corazón compartir con ustedes varios temas bíblicos que les ayuden en la formación de discípulos, usando la gráfica del maestro constructor. El tema de esta cápsula es FORMACIÓN DE DISCÍPULOS.

CÓMO SER UN DISCÍPULO MULTIPLICADOR

Leer y memorizar 2 Timoteo 2:1-3. Estos principios le proporcionarán un medio para multiplicar discípulos, en lugar de simplemente agregar miembros a su iglesia que jamás crecerán en su fe (Evangelismo: ganar almas).

PRINCIPIOS PARA MULTIPLICAR DISCÍPULOS:

1. Sea un buen ejemplo de Jesucristo.
2. Encomiende las verdades bíblicas a discípulos confiables.
3. Ministre para Cristo incluso en tiempos y lugares adversos.

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José Donato Rodríguez Romero (compilador)

Ministerios Globales se compromete a cero emisiones netas para 2050

FUENTE: UMC Mission. Atlanta, GA, EUA. Abril 22, 2021. Al ser testigos de primera mano del impacto devastador de la creciente crisis climática en sus operaciones y las personas a las que ministra en todo el mundo, los líderes de Ministerios Globales Metodistas Unidos se han unido a una coalición de agencias metodistas unidas que se comprometen a lograr emisiones netas de gases de efecto invernadero (GEI) cero en todo el mundo. ministerios, instalaciones, operaciones e inversiones de las organizaciones para 2050.

Ministerios Globales es la agencia de desarrollo y misión mundial de la Iglesia Metodista Unida. Fundado en 1819, Ministerios Globales hoy apoya a más de 200 misioneros en más de 70 países, incluso en los Estados Unidos. Tiene personal, proyectos y socios en 115 países. Como parte de Ministerios Globales, el Comité Metodista Unido de Alivio (UMCOR), fundado en 1940, es el brazo de ayuda humanitaria mundial y desarrollo de la Iglesia Metodista Unida.  

“Los devastadores impactos ambientales y socioeconómicos de la crisis climática que se desarrolla son presenciados todos los días por nuestros misioneros y personal en todo el mundo”, dijo Roland Fernandes, secretario general de Ministerios Globales Metodistas Unidos y el Comité Metodista Unido de Ayuda. “Ya sea a través de misioneros que sirven como evangelistas, educadores, profesionales de la salud o agricultores; ayudar a las familias a recuperarse de desastres repetidos; rezar con los obligados a emigrar; o trabajando para brindar a las personas acceso a agua potable y energía renovable, vemos de primera mano la necesidad de una acción audaz. Si bien la sostenibilidad ambiental ha sido una prioridad para nosotros durante un tiempo, estamos entusiasmados de unirnos a otras agencias de UMC para comprometernos con emisiones netas cero para 2050 «.

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5 de julio de 2021

Estudiantes del IMM realizan proyecto sobre Acuaponía

Los alumnos de Bachillerato del IMM Centro buscan rescatar un conocimiento milenario, desarrollado por los aztecas, y potenciarlo con las técnicas de la ciencia moderna.

Puebla, Puebla. Gabriel Navarro Hernández y Abraham Leví Domínguez Hernández, estudiantes de 4to semestre de Bachillerato Bilingüe del Instituto Mexicano Madero, plantel Centro, desarrollaron interesante proyecto denominado “Acuaponía en casa”.

De acuerdo con información de la Secretaría de Agricultura y Desarrollo Rural, la acuaponía consiste en la integración de dos métodos de cultivos: la acuacultura, que involucra el cultivo de especies acuáticas y la hidroponía, para la producción de cultivos vegetales con base en soluciones nutritivas. Este método es especialmente útil en zonas urbanas, pero sobre todo en zonas donde el suelo es pobre y el agua escasa, ya que con este método se cuida el agua y no se impacta el suelo.

Gracias a este proyecto los estudiantes, bajo la asesoría de su profesor el MC. Alfonso Olvera Ventura, obtuvieron una Mención Honorifica en el XXXI Congreso de Investigación CUAM-ACMor., dentro de la categoría Construcción de Prototipos, por su destacada participación y defensa del mismo.

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1 de julio de 2021

Exitosas prácticas profesionales de ExaUMAD en empresa poblana

Gustavo Librado colaboró en el área Administrativa y Finanzas, bajo el liderazgo directo de la CEO Mariana González Castañeda. 

San Andrés Cholula, Puebla. Gustavo Librado Bautista, egresado de la Licenciatura en Administración e Innovación de Negocios de la UMAD, tuvo una destacada participación en el proyecto “Tribu Joven” de la reconocida consultora “A Mentors”, empresa establecida en Puebla, México, dedicada a crear soluciones integrales tangibles a la medida de cada negocio u organización, a través de entrenamiento y mentoría empresarial.

Tras culminar sus estudios de Administración e Innovación de Negocios en la UMAD; en enero de 2021, Gustavo comenzó a realizar sus prácticas profesionales en la mencionada empresa, con el objetivo de poner en práctica las herramientas y el aprendizaje obtenido a su paso por la universidad.

Posteriormente, gracias a la recomendación de su jefa durante el periodo de prácticas, obtuvo la oportunidad de colaborar en el proyecto “Tribu Joven”, mismo que culminó en el pasado mes de junio del presente año. 

El programa de talentos “Tribu Joven” consiste en que los estudiantes que realizan prácticas, se integran a un equipo colaborativo de forma equitativa para apoyar en cualquiera de las áreas de “A Mentors”, con la intención de generar en ellos un sentido de pertenencia y responsabilidad ante sus actividades.

El área en la que Gustavo Librado estuvo colaborando fue en la Administrativa y Finanzas, bajo el liderazgo directo de la CEO Mariana González Castañeda. 

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Unión Nacional de Traductores Indígenas, A.C.

Estimados hermanos, les invitamos a conocer y participar en los motivos de oración de esta organización que, entre otras cosas, se encarga de traducir las Escrituras a las lenguas indígenas en nuestro país.

Consulte los boletines:

Julio 2, 2021

Julio 9, 2021