Estimados lectores del Evangelista Mexicano: les saludo con gusto y les envío un afectuoso abrazo con motivo del 14 de febrero. Pablo hace una magistral disertación del significado del amor y explica a los de Corinto (y a nosotros, claro) lo que representa uno de los más sublimes sentimientos entre los seres humanos. En Jesús y en nuestro Dios tenemos el mayor ejemplo del amor, que sin límite y sin condición nos expresa permanentemente. Confrontemos con nuestro presente del cómo hoy se anteponen valores materiales e intereses secundarios para establecer relaciones entre las personas. Porque de tal manera amó a Dios al mundo….

Pero retomando el tema que nos ocupa, en esta ocasión les comparto algo interesante de nuestro Archivo Nacional, que encontré en el número publicado hace 140 años del Abogado Cristiano correspondiente a julio de 1883, y que en sus ocho páginas publica diferentes notas, para los metodistas de aquella época. Les comparto una de ellas que me resultó por demás interesante. 

Se trata de la nota de una obra de la ingeniería que hoy en día aún nos cautiva: el puente colgante construido en los Estados Unidos y que por mucho tiempo fue el más grande del mundo, por cuyos seis carriles transitan miles de autos en uno de sus niveles, y en uno superior, peatones y ciclistas. En algún tiempo también transitaron trenes y camiones. Sí: estoy hablando del Puente de Brooklyn.  Según la nota, dicho puente fue diseñado desde 1870 y  hoy sigue operando tan campante y es una visita obligada cada vez que se viaja a aquella ciudad, que une a dos de sus cinco suburbios: Manhattan y Brooklyn. 

Justamente en un punto muy cercano, donde se aprecia el puente con todo su esplendor, se ubica la iglesia metodista de la calle de John, una de las primeras iglesias establecida por los seguidores de John Wesley en los Estados Unidos (formalmente no se llamaba así, pues aún no se independizaba del Reino Unido). Tuve el gusto de participar de un servicio religioso hace algunos años en ese antiguo pero muy bien conservado templo. Personalmente he atravesado el Puente de Brooklyn manejando en auto y también caminando, pues resulta un paseo muy agradable.

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– Metodista Episcopal y Episcopal Protestante en Chihuahua del Decimonono

La pepita histórica dos que en SEHIMM–CANCEN estamos investigando, de umbrales pioneros que antecedan al Advenimiento del protestantismo en Chihuahua, es un esfuerzo que la Iglesia Metodista Episcopal avanza en la persona del Rev. Dr. Enoch George Nicholson, la cual corrió de 1852 a 1854 y que posteriormente la Iglesia Episcopal Protestante toma para sí un tanto, dado el testimonio de Enoch y algunas de las características del tal esfuerzo.

Uno puede con cierto arbitrio delinear las etapas ministeriales de Enoch en seis. Las primeras tres como metodista episcopal (IME), sujetas al año conferencial: pastor local de 1842 a 1850, 1852, y 1854 a 1857, misionero de 1850 a 1851 y de 1853 a 1854, y agente para la Sociedad Americana de Colonización de 1857 a 1860. La cuarta, como pastor local metodista episcopal del sur (IMES), sujeta al año conferencial de 1860 a 1863. Y las últimas dos etapas como episcopal protestante (IEP), fungiendo como misionero en 1864-1865 y como residente canónico de 1865 a 1872.  

Como vemos, Enoch fue un clérigo que sirvió en variados ministerios y desde diferentes confesiones. Le tocó colaborar con Dios en los primeros esfuerzos evangélicos entre los neomejicanos y los chihuahuenses después de la anexión, así como entre otros mejicanos despuesito de las Leyes de Reforma. Para efectos de esta nota, mencionaremos algunos detalles relativos a Chihuahua que trastocan dos de las susodichas etapas. Pero antes algunos datos generales para situar a este pionero de la fe.

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El domingo 12 de febrero de 2023 tuvimos la oportunidad de ver un gran partido, el del Súper Bowl LVII, disputado entre las Águilas de Philadelphia y Los Jefes de Kansas City, Los triunfadores fueron los Jefes de Kansas City, por 38-35.

En este gran partido los jugadores de ambos equipos dieron lo mejor para ganar y los estrategas diseñaron las mejores jugadas. Este partido duró solo unas horas, pero su recuerdo perdurará.

Fuimos uno entre millones de espectadores, más de uno emocionado. Nos imaginamos en el campo de juego como participantes. Y como siempre, ganó el mejor equipo, el que diseñó y puso en acción sus mejores estrategias.

Es bueno recordar que existe un juego real que no se observa en las pantallas de un televisor o se presencia en un estadio. Es un juego que se vive en el interior de cada persona: este es «El Juego De La Vida».

Es el partido que cada uno de nosotros jugamos, con derrotas y victorias; a veces unas más que otras, y muchas ocasiones poniendo nuestra vida en juego. Claro que nos gustaría salir victoriosos al final del juego de la vida, Pero ¿cómo lograrlo? ¿Qué debo hacer para que esto suceda? La clave del éxito es conocer las estrategias y aplicarlas adecuadamente.

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10 de febrero de 2023

Sistema Educativo Madero celebra el Día de la Educación Metodista

• Se designó el 9 de febrero como el Día de la Educación Metodista en AL, por ser en esta fecha la fundación de la primera escuela metodista, el Instituto Mexicano Madero.

San Andrés Cholula, Puebla.- El Sistema Educativo Madero -conformado por la UMAD en sus dos campus Puebla y Papaloapan, el Instituto Mexicano Madero, planteles Centro y Zavaleta, y el Instituto Normal México- conmemoraron una fecha importante para esta organización: el “Día de la Educación Metodista en América Latina”.

En un acto realizado en el Auditorio John Wesley de UMAD, donde se congregaron estudiantes del IMM Zavaleta, Prepa UMAD y la Universidad Madero, así como autoridades de ambas instituciones; se recordó que fue en el año 2004, cuando el Consejo Directivo de la Asociación Latinoamericana de Instituciones Metodistas de Educación (ALAIME) escogió el 9 de febrero en homenaje a la primera escuela metodista fundada en Latinoamérica, específicamente en México, en el año 1874, la cual se refiere al Instituto Mexicano Madero.

La Mtra. María Luisa Cuachayo, directora general del IMM Zavaleta, emitió un conmovedor discurso referente a esta significativa fecha:

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UMCOR responde a emergencia en Turquía y Siria por terremotos

Por Susana Clark*
Traducción y adaptación: Rev. Gustavo Vasquez**
09 de febrero de 2023 | ATLANTA

Un terremoto de magnitud 7.8 sacudió el sur de Turquía a las 4:17 a. m. del lunes 6 de febrero de 2023, el terremoto más poderoso registrado desde 1939, seguido por al menos 78 réplicas y de un segundo terremoto de magnitud 7.5 en la escala de richter.

El terremoto y las réplicas también afectaron al noroeste de Siria, donde 4.1 millones de personas dependen de la asistencia humanitaria. Las comunidades sirias, muchas de ellas mujeres y niños, se enfrentan simultáneamente a un brote de cólera en curso y a un clima invernal extremo, que incluye fuertes lluvias y nieve.

Miles han muerto en ambos países, y las muertes continúan aumentando a medida que los equipos de rescate buscan sobrevivientes en los edificios derrumbados. La respuesta humanitaria se hace cada vez más necesaria para satisfacer la creciente necesidad entre la devastación del terremoto y el clima invernal.

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Este año se ha comunicado a toda la IMMAR que se celebrará el 150 aniversario del metodismo en México. Sin embargo, algunos consideran que no es así, puesto que ya había presencia metodista en nuestro país antes de esa fecha; así lo podemos leer en la síntesis histórica de nuestra Iglesia que se encuentra en la Disciplina de la IMMAR, que a la letra dice:

“La Iglesia Metodista de los Estados Unidos estableció las primeras sociedades (no se llamaban iglesias en ese entonces), en la República Mexicana, en el otoño de 1815, siendo así la primera denominación evangélica que trajo el evangelio a nuestro país”. En 1826 arribaron a Real del Monte, Hidalgo, mineros de la región de Cornwell, Inglaterra; trayendo consigo el metodismo al territorio actual de nuestro país…”

Disciplina de la IMMAR 2018 – 2022, p. 27.

Desde un punto de vista personal considero que se debe considerar los 150 años, ya que es a partir de 1873 donde se incorpora a la Constitución mexicana la ley de libertad de culto. Por eso bien dice nuestra Disciplina: “Sin embargo hay que aclarar que todas las sociedades fueron establecidas en colonias norteamericanas, dado que las leyes de México prohibían todo tipo de trabajo religioso ajeno al catolicismo en nuestro territorio. Sólo por excepción asistieron a las reuniones algunos mexicanos”.

Debemos recordar que es entre 1859 y 1860  que el presidente Licenciado Benito Pablo Juárez García expidió las Leyes de Reforma, entre las cuales se encontraba la referente a la libertad de Cultos; y que éstas se integraron plenamente a la constitución mexicana hasta el año de 1873 bajo la presidencia del Licenciado Miguel Lerdo de Tejada.

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