Alumna de IMM Zavaleta gana concurso a nivel nacional
La estudiante de Bachillerato destacó entre cientos de jóvenes en el XVI Concurso Leamos La Ciencia para Todos 2018-2020”.
San Andrés Cholula, Puebla. La disciplina, gusto por la ciencia y amor a la lectura, son algunas características que distinguen a los estudiantes del Instituto Mexicano Madero; quienes impulsados por sus maestros, no temen enfrentarse ante otros jóvenes de instituciones que también tienen gran calidad académica; en certámenes a nacionales e internacionales.
En esta ocasión fue Kathy Campillo Dorantes, estudiante de Bachillerato en el IMM Zavaleta, quien destacó a nivel nacional en el “XVI Concurso Leamos La Ciencia para Todos 2018-2020”, organizado por el Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología y el Fondo de Cultura Económica.
Fue en octubre de 2018 cuando se lanzó la convocatoria nacional dirigida a personas mayores de 12 años, separados por categorías de edades. El concurso consistió en leer un libro perteneciente a la colección “La Ciencia para Todos” y redactar un resumen o una reseña sobre la lectura seleccionada.
Alumna de Modas UMAD destaca en sus prácticas profesionales
La estudiante realizó importantes aportes a la empresa donde realizó sus prácticas, recibiendo felicitaciones por parte de los directivos.
San Andrés Cholula, Puebla. Pese a los momentos adversos por los que atraviesa el mundo en la actualidad, el aprendizaje y la preparación por parte de quienes serán los futuros profesionistas, no se detiene; y ese es un aliciente para que la Universidad Madero continúe esforzándose por brindar a sus alumnos más y mejores herramientas que les permitan enfrentar los retos del mañana.
En esta ocasión fue la estudiante Nayely López de la Licenciatura en Diseño de Modas quien demostró un gran desempeño durante el transcurso de sus prácticas profesionales en “Proyector Esencia y Percepción”, agencia de consultoría especializada en la construcción de percepciones.
Dentro de las actividades que realizó Nayely en este periodo de aprendizaje en el que aplicó los conocimientos que obtuvo durante su licenciatura; destacó la aportación que hizo en diseño digital, la elaboración de contenido digital (redes sociales), las propuestas de rediseño; así como el desarrollo de un «Manual de identidad de redes para una empresa nueva”. Esto, aunado a su importante participación en actividades de responsabilidad social, creación de reportes de actividad en redes sociales, asistencia a talleres impartidos en las instalaciones, y talleres en línea; además de captura y edición de fotos, entre otras actividades.
El Consejo Mundial Metodista acoge con beneplácito la adopción de la Resolución 2532 (2020) del Consejo de Seguridad de la ONU
FUENTE: WMC. Lake Junaluska, NC, EUA. El Consejo Mundial Metodista (WMC, por sus siglas en inglés), fundado en 1881, es un órgano consultivo y una asociación de iglesias de tradición metodista y wesleyana. Comprende 82 denominaciones de miembros en 138 países, que juntas representan cerca de 82 millones de personas.
El obispo Ivan Abrahams, Secretario General, acogió con beneplácito la aprobación por parte del Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas de la Resolución 2532 (2020), que exige «un alto el fuego general e inmediato de las hostilidades en todas las situaciones, en su agenda».
Él observa y aprecia los esfuerzos de António Guterres, el llamamiento del Secretario General de la ONU el día 23 marzo, 2020, las partes en conflicto en todo el mundo “a deponer las armas en apoyo de la batalla grande contra COVID-19 el enemigo común que está amenazando a toda la humanidad … silenciar las armas; detener la artillería; poner fin a los ataques aéreos para ayudar a crear corredores para ayudar a salvar vidas, abrir las ventanas a la diplomacia y traer esperanza a los lugares más vulnerables a COVID-19″. Cuando Guterres hizo esta llamada, la Organización Mundial de la Salud registró 300,000 casos del virus y 12,700 muertes en todo el mundo. A partir del 9 de julio de 2020, el número total de casos es de 10,185,374, con 503,462 muertes en todo el mundo.
Boletín de oración de la Unión Nacional de Traductores Indígenas, A.C.
Estimados hermanos, les invitamos a conocer y participar en los motivos de oración de esta organización que, entre otras cosas, se encarga de traducir las Escrituras la las lenguas indígenas en nuestro país.
“El que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios”.
Jn. 3:3
El confinamiento social a partir de la pandemia que vivimos, ha hecho que nos replanteemos un nuevo comienzo en muchas de nuestras actividades. Desde lo más cotidiano hasta las actividades más trascendentes de nuestra vida. Desde lo profesional, hasta lo espiritual, pasando por las actividades económicas y sociales. Todo sufrirá un trastoque que nos obligará a nuevas formas de hacer las cosas, trabajar o relacionarnos con nuestros semejantes.
Cuando nuestro Señor Jesús habla del nuevo nacimiento, nos está proponiendo un nuevo comienzo. En el relato bíblico de Juan capítulo 3, se trata del encuentro con un “viejo lobo de mar” en lides religiosas: el maestro Nicodemo, quien no era un neófito en la materia. Sin embargo, el Señor lo cuestiona: “¿Eres tú maestro de Israel, y no sabes esto?”.
Jesús invita, a Nicodemo entonces y a nosotros hoy, a un nuevo comienzo, pero con una ventaja: ya tenemos la experiencia de la regeneración. Nicodemo tenía la formación y el conocimiento, pero requería “un nuevo espíritu”.
Agradezco a Dios la oportunidad de compartir una meditación más contigo. Si bien uno de los aspectos negativos de esta pandemia sería no poder convivir y estar cerca de nuestros hermanos de la iglesia local, la tecnología permite que el mensaje llegue a más lugares, a más personas, a más corazones.
Para iniciar, quiero leer el Salmo 121:1-3 en la traducción Dios Habla Hoy (DHH): “Al contemplar las montañas me pregunto: «¿De dónde vendrá mi ayuda?». Mi ayuda vendrá del Señor, creador del cielo y de la tierra. ¡Nunca permitirá que resbales! ¡Nunca se dormirá el que te cuida!”. Es fundamental que las y los creyentes tengamos nuestra seguridad en Dios, aquel que nos hizo -así como hizo los cielos y la tierra- y, cuando sintamos que aquella seguridad mengüe, regresemos a la Escritura y afirmemos: “Mi ayuda vendrá del Señor”.
A poco más de dos meses de encierro comienza a mostrarse en nuestros hogares desánimo, fatiga, la rutina nos aburre, etc. Si somos sinceros, hagamos labor de introspección y preguntémonos: ¿Cómo será realmente el regreso paulatino a la nueva normalidad y a nuestros templos? Hay quienes anhelan volver a las reuniones en sus templos, escuchar las predicaciones, cantar juntos, mientras a otros/as se les hace más cómodo pasar un domingo en casa, tener un devocional breve mientras escuchan la reflexión por Internet que el pastor o pastora prepararon. Si bien nuestra mentalidad tradicional nos llevaría a pensar que esto último está mal, el panorama que se ha planteado da cuenta de un estilo de vida que no propone un servidor sino la realidad que estamos experimentando ya.
La santificación de Wesley: un primer paso hacia la justicia restaurativa
Keith Vermeulen (Adaptación)
El fundador del metodismo John Wesley nunca usó terminología moderna como la justicia «restaurativa» o «curativa».
En términos de pobreza y mala salud de las «clases bajas», Wesley no podría aceptar términos modernos como «culpabilizar a la víctima» o «criminalizar a los pobres». Más bien, enfatizó la importancia de «visitar a los enfermos», a quienes hoy nos referimos como los vulnerables y marginados, como una necesidad para sus seguidores que se suponen salvados por gracia en «el logro de la salvación eterna» (“Visitando al enfermo”, VII: 117).
Los metodistas y los wesleyanos de hoy deben comprender esta noción de «justificación por gracia mediante la fe» como una comprensión y práctica del amor sanador de Dios, visible en la justicia que cura las relaciones rotas por actos delictivos, violencia y toda fragmentación de las relaciones humanas. Es pues, la restauración de las relaciones humanas y sociales, hoy llamado Justicia Restaurativa, muy superior a cualquier práctica política y legal de «resolución de conflictos» disponible en Gran Bretaña durante su vida y de allí en adelante.
El contexto de justicia penal en el que Wesley ministró estaba definido por el centro legal de «La paz del rey» en el que los crímenes de violencia, asesinato, robo, falsas monedas e incendio premeditado eran juzgados como una violación a la persona del rey. Este sistema de justicia penal, por lo tanto, en lugar de preocuparse por las violaciones contra los ofendidos, colocaba al «Rey» como la víctima principal. La persona perjudicada por el delito se convertía en un «tercero» y se perdía en un proceso legal que eliminaba cualquier restitución para la víctima. La compensación que podría haberse dado a la víctima se reemplazaba con una «multa» pagadera al Estado.
Han sido días de mucha incertidumbre, las circunstancias a nuestro alrededor nos producen una fuerte ansiedad sobre el porvenir, y en medio de la incertidumbre han surgido alrededor de la gente que conozco y acompaño, muchas dudas sobre si este es el fin del mundo.
En nuestro inconsciente tenemos metida una visión muy extraña con tintes «hollywoodenses», sobre lo que va a pasar y cómo va a pasar, por eso en esta ocasión me gustaría abordar algunos puntos respecto a lo que la Biblia menciona sobre el fin de los tiempos.
A manera de contexto, debemos saber que la mayoría de las teorías sobre el fin del mundo, toman un poco de aquí y otro poco de allá, sin tomar con seriedad el género y contexto de los libros que usan como fundamento, y esto ha resultado en una obsesiva búsqueda de correlación entre lo que está escrito y lo que está pasando en nuestro presente. Así ha ocurrido a través de la historia, muchos han declarado en diferentes momentos que la figura del Anticristo está (o estuvo) representada por Adolfo Hitler, Benito Mussolini, Henry Kissinger, Mikhail Gorbachev [1], hasta Donald Trump. Definitivamente el tema nos debe llevar a un serio estudio sobre el libro del Apocalipsis, pero ese no es el único documento bíblico que aborda el tema.
El Evangelista Mexicano 