Categoría: Reflexiones

“Noches De Paz” Durante la Primera Guerra Mundial

“Noches De Paz” durante la Primera Guerra Mundial

Alan Sánchez Cruz
Diciembre de 2018

Llegó diciembre, el mes que, para muchos, significa la mejor época del año; con sus luces y regalos, en este mes repasamos los momentos buenos y malos de un ciclo que termina. El pueblo evangélico tiene, además, un motivo de celebración en el amor de Dios que se manifestó en el nacimiento de Jesús. Claro, no fue en diciembre; aunque, es una conmemoración simbólica que permite a dicho pueblo recordar “que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores”[1] , según lo expresaba el apóstol Pablo a Timoteo.

La témpora de Adviento y Navidad alegra nuestras reuniones como Iglesia, pues nos posibilita entonar himnos y/o villancicos entrañables como “Venid, fieles todos”, de John Frances Wade; “Oíd un son en alta esfera”, de Charles Wesley; “Ángeles cantando están”, villancico francés del siglo XVIII; y el himno por excelencia: “¡Noche de paz, noche de amor!”, con letra de Joseph Mohr y música de Franz Grüber; entre otros. Hay dos detalles que hacen especial a Noche de paz en estas fechas: el primero tiene que ver con la composición del himno, y, el segundo, es una historia que se cuenta al inicio de la Primera Guerra Mundial.

El último himno al que nos hemos referido tiene su origen en Alemania. Cecilio McConnell, estudioso de los cantos evangélicos, narra la historia de esta manera:

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La Esencia del Cristianismo

La esencia del cristianismo

¿Qué es aquello que podemos considerar como auténticamente cristiano? Expresado de otra forma, ¿cuál es el núcleo, el meollo, el centro desde donde comenzar a comprender la fe, aquello que sirva de guía para dirigir la vida cristiana?

Alfonso Pérez Ranchal

¿Se trata en sostener una determinada teoría de inspiración bíblica? ¿Tal vez la respuesta se encuentre en el libro de Hechos y en la acción del Espíritu Santo sobre las congregaciones? ¿Está la clave en una fe inquebrantable, en buscar la prosperidad a toda costa o en sentir cada vez con mayor fuerza la acción del Espíritu divino? En claro contraste, ¿será lo más conveniente considerar las Escrituras y la mentalidad bíblica como algo proveniente del pasado, de una cosmovisión precientífica que debe ser superada en todos y en cada uno de sus relatos?

Sin duda, el judaísmo primero, y posteriormente el cristianismo, no se consideraban a sí mismos como el resultado de tradiciones puramente humanas, esto es de la acumulación de experiencias cotidianas explicadas en términos sobrenaturales. Tanto para unos como para otros la irrupción de Dios en la historia se había producido. No se trata, por tanto, de la creación del teísmo desde la antropología, sino de la consideración de la revelación divina desde el propio ser humano. El hombre no inventa a Dios, sino que lo explica desde su realidad, su entorno y su historia.

La Biblia en cuanto Palabra de Dios, es el registro en términos humanos de un encuentro personal entre Dios y el hombre, que conforma la historia de la salvación y guía la experiencia creyente. Como tal historia, con el lenguaje, localización, símbolos y figuras propios de un tiempo y situación históricos, obedece a los parámetros de lo temporal, la situación a la que originalmente corresponde. La atemporalidad de las verdades de la revelación no está en su forma, sino en su contenido, en cuya apropiación existencial e intelectual intervienen factores de fe, formación, estudio y momento histórico [1].

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Caminando con los Excluidos

Caminando con los excluidos

Pbro. Guillermo Niño Fernández
Presidente del Área de Testimonio Cristiano CAM

La migración es un problema que se puede ver en la Sagrada Escritura. El Eterno llama a Abram, posteriormente llamado Abraham , de Ur, su tierra natal, con el objetivo de iniciar un pueblo santo Génesis 12. Abraham junto con su padre, esposa y sobrino fueron migrantes.

El pueblo Hebreo fue esclavizado por el dictador del Faraón. La Escritura nos dice en Génesis 3 que Dios escucha el clamor de su pueblo y mira su aflicción. El pueblo Hebreo siendo migrante en Egipto es violentado. La reflexión Bíblica nos dice que el Eterno caminó junto con ellos y los liberó para darles la tierra prometida a Abraham. El pastor David antes de ser rey de Israel, fue migrante en Jericó donde se fue a refugiar por las amenazas de muerte de parte del rey Saúl. El mismo Señor Jesucristo siendo un recién nacido tuvo que salir de su tierra natal por la amenaza de muerte del Rey Herodes.

Nos damos cuenta de que la migración en muchas ocasiones es parte de los problemas sociales. Hoy hermanos centroamericanos emigran de su tierra natal por las amenazas de muerte del crimen organizado y del Gobierno, la falta de empleo, las crisis económicas con la intención de tener una vida digna. La Iglesia se establece para ayudar al prójimo a tener una vida eterna en el nombre de Jesús. Esta vida no inicia en el momento que Dios nos llama a su presencia, es decir cuando fallecemos. La vida eterna inicia en el momento que nos estregamos a Jesús, es ahí donde buscamos tener una vida digna en nuestra sociedad. Hoy Dios nos invita a ser luz en el camino de los migrantes, a dar de beber al sediento y de comer al hambriento. Que podamos ser la Iglesia del Cristo Resucitado mirando a los más vulnerables y extenderles la mano de paz y no de violencia. Por último, recordemos que muchos amigos, familiares o posiblemente en su debido momento nosotros hemos sido migrantes y no hemos recibido un buen trato del extranjero. Uno de los mandatos de Dios al pueblo Hebreo en el Antiguo Testamento es ayudar al extranjero y les recuerda que ellos fueron extranjeros violentados en Egipto. Si la caravana del migrante pasa por tu ciudad, pueblo acércate y en el nombre de Dios comparte alimento y la Palabra de Dios.

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Cristianos más «Cristianos»

En cuanto a los migrantes: Cristianos más humanizados, cristianos más “cristianos”

Pbro. Otoniel Rendón Ponce

Anoche tuvimos la oportunidad de llevar unos ricos taquitos a los migrantes, y quiero contarles lo que vivimos.

Me dijeron que había unos 50 migrantes en el Puente Internacional de Piedras Negras, Coah., así que fui a buscarlos, pero ya los habían reubicado, estaban en el Templo Torre de Refugio a cargo de la pastora Vicky. Hablando con la pastora nos da la buena noticia de que ya habían dejado pasar a más de la mitad.

Llegamos como a las 8:00 p.m. con una cacerola llena de tacos y unos refrescos. Y mientras comían me les acercaba para platicar con ellos… ¿de dónde vienes, a dónde vas, cuánto tiempo fue de traslado…?

Hablé con Néstor, y les quiero compartir su historia.
Néstor viene de El Salvador. Me contaba que en El Salvador hay sobrepoblación, malos sueldos, pocas oportunidades y mucha delincuencia. «Si quieres emprender un negocio, aun si es vendiendo chicles, los delincuentes te acosan pidiendo renta, la cual van aumentando con el propósito de que no puedas pagarla y quedarse con tu negocio.» Así que, con estas limitaciones, Néstor decide emprender su viaje en búsqueda de una mejor vida y mejores oportunidades. La última vez que logró cruzar, porque ya había tenido otros intentos, le estaba yendo muy bien. Empezó trabajando cortando césped, luego entró en una compañía de cemento, luego, como el trabajo baja en temporada de lluvia, entró a un McDonalds para mantenimiento y limpieza. Al poco tiempo, sus jefes le felicitaban por su buen desempeño, y hasta aprendió, nada más viendo, a reparar las máquinas de la cocina. Llegó el punto en el que sus patrones le ofrecieron la oportunidad de pagarle sus estudios para ponerlo como gerente de una sucursal.

PERO…

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Las Fiestas Navideñas

Las fiestas navideñas

Dr. Ernesto Contreras Pulido

La temporada de fiestas navideñas se extiende desde fines de noviembre hasta principios de Enero. Así como a muchos se nos hace muy fácil aceptar la invitación a gozarnos y alegrarnos alabando a Dios por esta temporada hermosa del año, hay otros que dedican gran parte de su tiempo a criticar y argumentar en contra de la legitimidad de estas fiestas.

Los ateos y miembros de religiones no cristianas, se esmeran por criticar a los cristianos que celebran la Navidad argumentando que el nacimiento de Jesús no es más que un cuento infantil, y una fábula sin mayor credibilidad que la que merecen las de las mitologías; pero se equivocan al no querer aceptar las evidencias de que el nacimiento de Jesús es un hecho histórico, el hecho histórico más grandioso que haya sucedido en la Tierra, y que fue tan trascendental que partió la historia en dos: Antes y después de Cristo.

Hay otros que se esmeran por burlarse de los fieles argumentando que es un error festejar el nacimiento de Jesús en diciembre, ya que por evidencias indirectas, se puede afirmar que seguramente Jesús no pudo haber nacido en invierno; pero tener dudas sobre la fecha real de la Navidad, no invalida la legitimidad de su celebración.

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La Laicidad en México

La laicidad en México ante el nuevo escenario político

Leopoldo Cervantes-Ortiz

Foro Ciudadano Iglesias y religiones a favor de los derechos humanos y el Estado laico, Auditorio Benito Juárez, Congreso de la Ciudad de México, 26 de octubre, 2018.

Mientras que la gente, la sociedad se consideraba sin derechos humanos, no admitía los derechos de los demás. Sólo la apropiación de ese significante, de esa realidad simbólica, conceptual, jurídica, la de derechos humanos, le dio al Estado laico la posibilidad real de existir como una atmósfera cotidiana de la sociedad, no simplemente como el conjunto de leyes que ahí están y que sirven extraordinariamente en el proceso educativo, sino en el proceso de la vida cotidiana.[1]
Carlos Monsiváis

Lo acepten o no los sectores sociales más retardatarios, la práctica formal y legal de la laicidad es un proceso irreversible en México. Y se menciona esto así debido a que, incluso algunas formaciones políticas (sin exceptuar al partido que ganó las elecciones presidenciales el 1 de julio pasado), siguen utilizando elementos religiosos o haciendo alusiones a ese tema en sus plataformas o campañas. También fue el caso del abanderado priísta en las mismas elecciones, quien ofreció todo un panorama litúrgico y familiar acercade las fiestas de fin de año. Sin negar la omnipresencia de los elementoscristianos, así como su relevancia para millones de ciudadanos/as, el Estado mexicano y los regímenes que lo encarnen tienen delante de sí un enorme desafío: cumplir y hacer cumplir las leyes que han establecido la laicidad como norma basada en la igualdad plena de todas las creencias religiosas (o de la increencia misma) y en la libertad para practicarlas, pero sin poner en entredicho la neutralidad total de quienes representan los estamentos públicos en las áreas correspondientes. Ese tipo de veleidades coyunturales únicamente se explica por la ansiedad de los candidatos por obtener el voto de los creyentes como una especie de conversión intempestiva a una afición religiosa que, bien vista, no tiene suficiente atractivo para ellos en tiempos“normales”. La impostura de los políticos abiertamente religiosos, como HugoÉric Flores, presidente del PES, llegó hasta el extremo de anunciar, con bombo y platillo que, con su ingreso a la Cámara de Diputados, “Dios regresó a la esfera política mexicana”. No cabe duda de que el “síndrome Prigione” sigue aún muy vivo entre nosotros.

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Amor por Encima de Todo

Amor por encima de todo

Dios anunció que el amor sería lo que delataría a sus seguidores: no los milagros ni la doctrina. ¡Ni siquiera el poder! Sólo el amor.
Jaime Fernández

Peter Baltes fue el bajista del grupo de heavy metal “Accept”, un grupo alemán originalmente formado en la década de los 70. Se separaron en 1997, pero volvieron a tocar juntos a principios de este siglo. Peter decía recientemente en una entrevista: “Dos de mis mejores amigos murieron en un accidente. Hasta ese momento, yo estaba en un grupo importante, viajaba, tenía lo que quería, pero nunca me había enfrentado con la muerte. Me di cuenta de que era real. Mi esposa estaba asistiendo a una iglesia, y dos de sus amigos vinieron sólo para orar conmigo, mientras lo hacían jamás había sentido nada igual. Dios quito todas mis cargas y transformó mi vida”.

A veces cuando escuchamos lo que el amor de Dios hace en la vida de algunas personas, nos suena como que ya lo habíamos oído antes. La Biblia nos enseña que Dios toca el corazón de cada uno de una manera diferente, pero la expresión de ese amor y la transformación que efectúa en nuestra vida, es común a casi todos. El amor de Dios es la fuerza que mueve el universo.

Por decirlo de alguna manera, Dios se vacía a si mismo dándose por cada uno de nosotros. Ese darse es infinito, así que la palabra “vacío” no existe en el lenguaje de Dios, ¡pero no existe otra manera de explicarlo! Dios nos regala un amor absolutamente radiante cuyas características nos asombran una y mil veces, porque el verdadero amor es ignorado, el que ama da permiso para ser olvidado y pisoteado, ese amor parece abrir la puerta al desagradecimiento porque quién ama no se preocupa por lo que consigue sino por lo que da ¡Es capaz de dar su propia vida! Porque cuanto más ama, más da… Ese tipo de amor es completamente sobrenatural. ¡Eso fue lo que hizo Jesús por nosotros!

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