Día: 30 junio, 2017

Editorial

solo un puebloSÓLO UN PUEBLO DE DIOS

Un tema que no deja de aparecer de un modo u otro, ya en los estudios bíblicos de las iglesias, ya en las redes sociales, es el de Israel contado por unos como pueblo de Dios, y descontado por otros como tal. Esto nos llama la atención no nada más por querer tener algo en qué pensar, sino porque los acontecimientos en el Medio Oriente desde hace más de 50 años, con sus variaciones tan frecuentes, nos impelen a elegir un modo de mirar a esa nación recientemente resurgida. Por ejemplo, no quisimos dejar ir el detalle hace unos meses cuando el Primer Ministro israelí, Netanyahu, en un twitter celebraba con D. Trump su proyecto del muro fronterizo, comparándolo con el nefasto muro físico y militar y el subsiguiente bloqueo comercial inhumano que Israel construyó contra los palestinos de Gaza. Pero este asunto no será comentado por esta vez.

Dado que todo ya ha sido dicho por alguien, no se puede expresar hoy una opinión al respecto sin ir a caer en alguna clasificación. Si se dice que Israel sigue siendo el pueblo de Dios, se caerá en la caja de los dispensacionalistas; si se dice que no, algunos colocarán al que así opine o en la eclesiología amilenialista de los reformadores, o entre los defensores de “la teoría de la sustitución”, o peor, como un eco del antisemitismo que Lutero lamentablemente profesó en los últimos años de su vida.

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Cristo Ordena Predicar el Evangelio

Cristo predicar evangelioMartín Lutero

Sermón para la Ascensión de nuestro Señor.

Fecha: 25 de mayo de 1525.

Texto: Marcos 16:14-20.

“Finalmente se apareció a los once mismos, estando ellos sentados a la mesa, y les reprochó su incredulidad y dureza de corazón, porque no habían creído a los que le habían visto resucitado. Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado. Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán en las manos serpientes, y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; sobre los enfermos pondrán sus manos, y sanarán. Y el Señor, después que les habló, fue recibido arriba en el cielo, y se sentó a la diestra de Dios. Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el Señor y confirmando la palabra con las señales que la seguían.” Amén.

  1. La ascensión de Cristo ocurrió en bien nuestro, y así debemos considerarla.

Celebramos la fiesta de la Ascensión porque confesamos en nuestro Credo: “Subió a los cielos y está sentado a la diestra de Dios Padre todopoderoso; y desde allí ha de venir a juzgar a los vivos y a los muertos”. Ya habéis oído a menudo cómo se debe predicar a la gente este artículo de la fe: no debemos limitarnos, como se hacía hasta el presente, a contar y oír la historia de cómo Cristo subió a los cielos en compañía de los ángeles, sino que hay que predicar acerca de esta historia de una manera tal que llegue a ser de verdadero provecho para mí y para ti. La ascensión no debe ser considerada como algo que Cristo hizo solamente en interés de su propia persona. Si éste hubiera sido el caso, habría bastado con que él partiera solo y desapercibido. Pero no: lo hace visiblemente, en público. Con esto quiere decirnos: Esta ascensión se hace no por mí sino por vosotros.

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XXVII Período de Sesiones de la CANCEN

CRÓNICA DE LA XXVII CONFERENCIA ANUAL

SEDE: TEMPLO “EL DIVINO REDENTOR”

DURANGO, DGO.

 Empezaba amanecer, los rayos del sol aparecían detrás de las torres del hermoso templo “El Divino Redentor”, con sus características propias del estilo Déco, donde sus decoraciones y bellas artes mostraban su funcionalidad y un estatus de creación única. Era el día 15 de junio, los delegados ministeriales y los laicos llegaban desde Ciudad Juárez, de Sombrerete, de La Laguna, de Juan Aldama y de las poblaciones circunvecinas y de toda la jurisdicción de la CANCEN a la bella y colonial ciudad de Durango.

La mesa de inscripciones empezó a registrar los nombres de los participantes, dándose el tiempo y el espacio para saludarse y charlar, ante la algarabía que hacían, se les invitó a pasar al salón de descanso, donde gustosamente estuvieron conversando y el grupo se hacía cada vez más grande.

Esta Vigésima Séptima Conferencia Anual, que fue presidida por el Obispo David Ibarra Álvarez se caracterizó por el ambiente fraterno, de respeto y participación de los delegados en cada una de las sesiones de trabajo, las cuales fueron: La de organización, De Informes, Dictamen de Informes y las Preguntas Disciplinarias.

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XXVII Período de Sesiones de la CAO

Crónica de la XXVII Conferencia Anual Oriental

Iglesia Metodista de México, AR, CAO

Iglesia Príncipe de Paz, San Pedro Garza García, N.L.

Del 14 al 18 de junio, 2017


Esta crónica fue preparada por el cronista de la Conferencia para ser leída en el Culto de Clausura. Razón por la cual tiene un carácter más anecdótico y humorístico que formal. Por la misma razón, no se agrega algún relato de ese Culto de Clausura, que contó con una presentación del Coro Unido Metodista y orquesta (de las iglesias del área metropolitana de Monterrey), que incluyó dos cantos originales de Martín Lutero, en el marco del 500 Aniversario de la Reforma Protestante; la lectura de los nombramientos pastorales 2016-2017, con la variante de que únicamente se leyeron los nombres de pastores e iglesias donde hubo cambios; y el sermón episcopal basado en los Cinco Solas de la Reforma.



Entre reencuentros, saludos y sonrisas. Los asistentes a la conferencia anual llegamos a la Iglesia príncipe de paz, nuestra sede emergente y salvadora.

Las comparecencias ante las comisiones, y el cobro de “Cáete cadáver” de los de Fondos para funerales, no impidieron nuestro gozo del reencuentro, y cómo no estar contentos, si hay algunos que solo nos vemos “Cadaño “

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XXVII Asamblea Federación de SMF, CAO

XXVII ASAMBLEA ANUAL

FEDERACIÓN DE SOCIEDADES MISIONERAS FEMENILES DE LA CAO

09 AL 11 DE JUNIO DE 2917, SALTILLO, COAH.

Nuevamente nos dimos cita, al pasar un año, para celebrar nuestra XXVII Asamblea Anual de Sociedades Misioneras Femeniles, en esta ocasión en la ciudad De Saltillo, Coahuila, en el Distrito Victoria de la Conferencia Anual Oriental, los días del 09 al 11 de junio del 2017, siendo anfitriona la Sociedad Misionera Femenil “Miss Lelia Robert´s” del Templo “El Mesías”, ubicado en el centro de la ciudad.

Nos alegramos al ver llegar a cada una de las socias, llenas de entusiasmo y con una gran disposición en su corazón de estar juntas alabando, honrando a Dios y dar atención a los asuntos y trabajos de nuestra Federación.

El Lema de Esta XXVII Asamblea fue: “Llamada y Apartada” basado en la Carta a los Romanos, Cap. 1:1.

Siendo las 15:00 horas del día viernes 09 de junio del 2017, dimos inicio con Dinámicas y Tiempo de Oración, dirigidas por la Promotora de Vida Espiritual, Hna. Georgina Castrillón Solís; durante el cual la convivencia, la armonía empezó a fluir y al interceder a Dios por los trabajos en este lugar, miramos que la unción del Altísimo estaba con nosotros. ¡Gloria a Dios!

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Cápsulas de Discipulado

capsulas discipuladoEVENTOS O PROCESO

En el cómo del discipulado cristiano, en la formación de discípulos espirituales, debemos entender la diferencia entre eventos y proceso. Según el diccionario de la lengua española: EVENTO – Es un acontecimiento o un suceso. PROCESO – es la acción de ir hacia adelante en el transcurso del tiempo. En base a lo anterior podemos declarar: EVENTO – son remedios rápidos de afuera hacia adentro, que no producen cabios duraderos, sino gozo y alegría temporal. PROCESO – en cambio es compartir la sabiduría práctica y divina de adentro hacia afuera, que producen cambios duraderos.

Cuál es nuestra visión de Id y haced discípulos: un discipulado basado en eventos o un discipulado basado en un proceso. Llega el momento en que como iglesia debemos tomar decisiones en nuestro andar con Cristo. Dios quiere que vivamos, como iglesia y como hijos suyos una vida productiva y fructífera, como un proceso en armonía con ÉL. Dios también está interesado en reeducarnos de manera que dejemos atrás  una vida cristiana fundada en eventos y comencemos a vivir nuestra vida sobre la tierra como parte de un  proceso. Nuestro fruto y efectividad como cristianos depende de ello, un PROCESO EDIFICADOR Y TRANSFORMADOR.

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XXIII Asamblea de la LBSC, CANCEN

XVIII Asamblea de las LBSC, CANCENXXIII ASAMBLEA DE LEGIONES BLANCAS DE SERVICIO CRISTIANO.

CONFERENCIA NORCENTRAL

Fue en la hermosa y colonial ciudad de Durango donde se llevó a cabo la XXIII Asamblea Anual de las LBSC., los días 9, 10 y 11 del presente mes de junio de 2017. La iglesia “El Divino Redentor” fue la encargada de recibirnos, la cual, desde que llegamos se desvivieron en atenciones para con nosotras. Como cada año, nos gozamos grandemente al reencontrarnos con nuestras amadas hermanas de las diferentes iglesias de nuestra Conferencia.

La Asamblea dio inicio con el Culto de apertura, con la participación en el mensaje del Pastor de la iglesia local, Pbro. Gerardo Rodarte Estupiñán, con el tema “El justo por la fe vivirá”, dirigiendo este Culto nuestras hermanas de la LBSC “Nohemí” de la iglesia “Cristo el Buen Pastor” de Durango, Dgo.

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CONAM CAO, Informe y Proyectos

Se adjuntan diapositivas presentadas en la Conferencia Anual Oriental 2017

Comisión Nal. de Asuntos Migratorios CAO, Informe y Proyectos

Concurso Composición de Himnos y Alabanzas 2017

concurso himnosCONCURSO DE MÚSICA Y ALABANZA 2017

Hermanos:

Para dar cumplimiento al punto 4 del acta de nuestra pasada junta nacional dela Comisión de Música y Alabanza, les solicito que, al menos en las Conferencias Anuales en puerta:

  1. Se distribuyan ejemplares de la convocatoria anexa, informando que:

SE AMPLÍA EL PLAZO PARA LA RECEPCIÓN DE TRABAJOS AL 31 DE AGOSTO DE 2017.

  1. Favor de promover esta información por los medios conferenciales que cada Comisión de Música Conferencial tenga a su alcance (páginas de facebook, páginas web, correos electrónicos, entre otros).

Saludos hermanos. Dios les bendiga.

Atte.

Profr. Carlos Suárez Ruiz

Comisión Nacional de Música y Alabanza

Concurso de Composición de Himnos y Alabanzas 2017 – 2

Materia de Maestría SMJW

Maestría SMJW

Amas de Casa Cristianas

amas de casaEL FRUTO DE LA FE, PARTE 1 

LA FIDELIDAD DE DIOS Y NUESTRA FIDELIDAD A ÉL.

Estimadas hermanas en Cristo, damos vuelta a la página para pasar de meditar en la Bondad a meditar en la Fe como fruto que produce el Espíritu. Cuando dejamos de vivir en “el viejo yo” para vivir en “el nuevo yo”, experimentamos una transformación espiritual en nuestro ser. Poco a poco, el Espíritu Santo nos va mostrando nuestras debilidades para luego transformarlas en frutos y dones de bendición. ¡Es asombroso ver el resultado de la obra transformadora del Espíritu de Cristo en nosotras! Sin embargo, permanecemos en humildad cuando vemos cuánto trabajo todavía queda por hacer en nuestras almas. El apóstol Pablo nos animó a que en este proceso olvidemos lo que queda atrás (nuestras faltas e imperfecciones), y extendiéndonos a lo que está delante, prosigamos a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jesús.” (Filipenses 3:13,14)

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El Metodista Pregunta, el Metodista Responde

El metodista pregunta, el metodista responde

LOS INTERESDADOS EN ESTE LIBRO, FAVOR DE DIRIGIRSE DIRECTAMENTE A:

Instituto de Estudios Wesleyanos – Latinoamérica

Área de Comunicaciones

Av. Andrés Rázuri 327, San Miguel. Lima – Perú

Teléfono: (51) 1 – 2209619

comunicaciones@iew-la.org

 

Templos de la CASE

Archivo descargable con fotos de los templos de la CASE:

Templos de la CASE

Pensamientos Episcopales

pensamientos espicopalesUN POCO DE LEVADURA, LEUDA TODA LA MASA. 

Queridos y amados pastores, anda en boga en versión supuestamente “cristiana” del canto Despacito; bajo ninguna circunstancia y bajo ningún motivo permitan que se entone en nuestras iglesias; recordemos que, la iglesia es como un barco, el barco tiene que estar sobre las aguas, PERO, no debemos, no podemos, permitir que el agua entre al barco porque nos hundimos.

Nosotros somos la levadura que leudamos la masa, no la masa a nosotros, la luz en las tinieblas resplandece y no al revés; si la sal pierde su esencia, ¿cómo será salada?

P.D. Si lo permitimos, a alguien se le va a ocurrir un baile sensual y erótico en la iglesia, en lugar de danzar.

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Sociedad de Estudios Históricos del Metodismo en México

javniaJAVNIA

Por Oscar G. Baqueiro

Este es el nombre hebreo de una comunidad en el territorio de Judea. Es citada repetidamente por Josefo, el gran historiador judío, en su historia. El lugar salta a la notoriedad a partir del año 66 de nuestra era cuando los judíos se rebelan de  nuevo ante la severa dominación de Roma, que en materia religiosa era muy liberal y respetaba las creencias de los pueblos sometidas al imperio.

Roma envía a su general Vespasiano para someter a los reincidentes judíos, acompañado por su hijo Tito. Vespasiano hace una campaña lenta, el dilema estaba en conquistar la ciudad de Jerusalén y destruir su famoso templo a Jehová. Josefo dice de él “el dios invisible”, diferente a todo el panteón de divinidades griegas, romanas, egipcias, etc.  Es un dios único.

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Deshomofobicar la Biblia de Modo Convincente

deshomofobicarDESHOMOFOBICAR LA BIBLIA DE MODO CONVINCENTE

Consideraciones exegéticas y hermenéuticas

Por Juan Stam

Hoy en día, para muchos cristianos y cristianas evangélicos, el tema de la homosexualidad es el más espinoso y angustioso de todos.  Como evangélicos, herederos de la Reforma protestante, respetamos con toda seriedad el testimonio de las Sagradas Escrituras como nuestra norma de fe y conducta.  Por otro lado, nos encontramos muy desafiados por la revolución sexual de nuestro tiempo y específicamente por los debates actuales sobre la homosexualidad.  Somos sensibles — o debemos serlo — al valor humano y la situación delicada de este sector de nuestra sociedad actual. Algunos tenemos parientes o cercanos amigos y amigas que son homosexuales, y sufrimos con ellos su situación difícil. 

Dada la importancia central del problema bíblico, comenzaré con ese aspecto. Intentaré analizar las evidencias bíblicas primero desde una perspectiva exegética y después desde la perspectiva hermenéutica, para terminar con unas observaciones eclesiales. Por “exegética” voy a entender, para efectos de este ensayo, el esfuerzo de aclarar el texto lo mejor posible en su contexto original de hace muchos siglos. En lenguaje evangélico, significa escuchar atentamente “lo que Dios dijo” a su pueblo en aquel entonces. Para esto, es esencial la exégesis histórico-gramatical.  Por “hermenéutica” vamos a entender la relectura fiel de ese mismo mensaje ahora para nuestro contexto actual. Significa “escuchar lo que Dios está diciendo”, aquí y ahora, en el mismo texto.[2]

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Ayotzinapa: Diana del Ángel, Procesos de la Noche

ayotzinapaPor Elena Poniatowska,

Domingo 25 de junio de 2017.

El cuerpo de Julio César Mondragón fue abandonado en una calle de Iguala y quienes lo torturaron querían que su mensaje no pasara inadvertido; esto se ve desde el momento en que alguien –no se sabe quién– tomó la fotografía que circuló en las redes sociales. Así es como Marisa Mendoza se enteró de que el cuerpo expuesto era el de su marido y el padre de su hija Melisa, quien acababa de cumplir dos meses. 

Diana del Ángel acompañó a la familia Mondragón y a la abogada Sayuri Herrera durante más de dos años en un largo proceso que culminó con la exhumación del cuerpo del estudiante normalista de Ayotzinapa. Durante todo este tiempo, Diana no dejó de escribir en una libreta todo lo que veía y sentía. Testigo de la burocracia gubernamental y jurídica, se indignó con la forma descarada con la que la ley entorpece la búsqueda de la verdad.

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Alemania, el País que no Tiene Wal-Mart

alemania walmartPor Max Navarro.

México, D.F.- En las principales calles y centros comerciales de Alemania, nación más rica de Europa y con uno de los PIB’s per cápita más altos del mundo no hay Wal-Marts.

Cuando la cadena intentó posicionarse en este país con su lema: “Ahorras dinero y vives mejor” (Save money, live better) la sociedad y sus leyes que son de las más robustas del mundo, decidieron no ceder paso al gigante de Sam Walton, tanto que la transnacional con más de 6,500 tiendas y 175 millones de clientes a la semana no pudo con la cortina de hierro alemana. ¿La pregunta es por qué?

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