En Jesús, encontramos un modelo a seguir de pacificación que tiene implicaciones significativas para tratar con personas de otras religiones de manera colectiva e individual que podemos mejorar nuestro discipulado. Sabemos que nuestro mundo actual está lleno de injusticia, violencia y otros problemas sociales. Como metodistas se nos llama buscar justicia.
James Blackhall
Durante muchos años he tratado de articular qué significan los encuentros interreligiosos que mejoran y alientan mi propio discipulado. Esto se ha enfocado más claramente desde que comencé a trabajar en el St Philip’s Center en febrero en un rol en el que mi objetivo es equipar a las iglesias para que tengan diálogos interreligiosos y al mismo tiempo tener una variedad de encuentros semanales que han llevado a fortalecer mi fe. Quizás esto no debería ser una sorpresa dado que Llamados al amor en alabanza afirma que «los cristianos pueden entablar diálogos en la fe de que Dios les dará una visión más profunda de la verdad de Cristo». [1] Esto lleva a muchas preguntas que podría explorar, como las diferentes posiciones teológicas en torno al compromiso interreligioso [2] y en particular la relación de la salvación con nuestras posiciones de fe, pero lo dejo de lado.
Llamados al amor y alabanza expresa principalmente nuestra eclesiología cristiana, pero afirma que ‘[personas] de otras religiones difícilmente se puede decir que pertenecen a la Iglesia. Pero la Iglesia debe entenderse de manera que no niegue los signos de Dios en medio de ellos ”.[3] Nuestra comprensión wesleyana de la gracia preveniente significa que entendemos que la gracia de Dios puede obrar en cualquier persona, por lo que no debería sorprendernos ver las señales de Dios entre nosotros. Jesús dialogó con personas ajenas a su comunidad de fe. De hecho, dijo de un centurión romano que nunca había conocido a alguien con una fe tan grande (Mateo 8:10). Me sentí similar la primera vez que fui a una mezquita y pude sentir la atmósfera de adoración de los hombres y niños en la habitación que estaba observando cuando los conocí para un proyecto universitario de primer año. ¿Cómo podría negar la profundidad de la fe y el compromiso que pude ver y sentir de los hombres con los que hablé después? Esto desafió la posición de fe que tenía en ese momento, que era claramente la salvación por la fe en Cristo solamente y ninguna esperanza de salvación sin ella.
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El Evangelista Mexicano 