México ocupa un lugar importante en embarazos de adolescentes.¿Qué papel juegan el hogar la familia y los padres en este problema? Es evidente el descuido de los padres y de la iglesia, en la formación y magisterio hacia nuestra juventud y niñez.

Abner Alaniz Rangel

México tiene el primer lugar en embarazos de adolescentes. En México ocurren al año aproximadamente 340 mil nacimientos en mujeres menores de 19 años, según datos del Instituto Nacional de las Mujeres. El olvidar la enseñanza de las escrituras en Proverbios 10:1 “Los proverbios de Salomón: el hijo sabio alegra al padre, pero el hijo necio es tristeza para su madre”, ha traído como consecuencia la decadencia moral y espiritual como resultado de la ausencia de valores que proporciona una verdadera vida cristiana, aunado a la ausencia de una verdadera educación y la falta de una responsabilidad de los padres. Ello ha traído como consecuencia el aumento del embarazo juvenil, que ha conducido a nuestro país a ocupar el nada honroso primer lugar en embarazo de adolescentes.

 “Las quinceañeras cambian fiesta por bebé”. “Aumenta el número de jóvenes que se embarazan en los últimos cinco años”. Las edades en las que se concentra el mayor número oscila entre los 15 y 16 años, señalan los encabezados de la prensa diaria. En los últimos cinco años ha aumentado el número de jovencitas que se embarazan a temprana edad, como explica Nancy Álvarez Villalba, coordinadora municipal del programa de Atención a la Madre Adolescente del DIF municipal, en Toluca, Mex. El programa establecido por el gobierno abarca a niñas de entre 12 y 19 años. Incluso actualmente, tienen dos casos en los que las madres son niñas de apenas 14 años: “una de ellas estaba a punto de celebrar sus XV años, pero ya tuvo a su bebé”, detalló Álvarez Villalba. Al programa acuden, tanto la pareja de la mujer encinta como los familiares, para tratar de que se involucren en el desarrollo del embarazo y para buscar conciliar las molestias que halla con los padres de los adolescentes al no cumplir las expectativas que tenían con sus hijas. No obstante, la coordinadora afirmó que lo anterior no significa que en la actualidad se embaracen más que en épocas de antaño, sino que ahora hay más confianza por parte de las niñas para hablar del tema. 

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Cuauhtémoc Meneses Stama

Ministerio de edificación, transformación y discipulado bíblico
DISCIPULAR A OTROS – CONSEJOS PARA EL MNISTERIO DISCIPULAR CON LOS NIÑOS. PROFESIÓN DE FE (Primera parte)

El cómo del discipulado bíblico

Mi oración es que nuestra querida iglesia tenga un despertar espiritual y verdadero avivamiento en todo el país. Estamos compartiendo «el cómo del discipulado bíblico», como fruto de mi experiencia personal con mi Dios y Señor en el ministerio de formación de discípulos espirituales, discípulos reproductores y discípulos colaboradores de mi Dios y Señor.

COMENTARIO DEL HNO. CUAU: Mi Dios y Señor me ha revelado, a través de su Palabra, cómo tener un despertar espiritual y un verdadero avivamiento. La espera de un avivamiento nacional no es excusa, para no buscar un avivamiento personal. El Salmo 85, describe a una nación que había disfrutado de un avivamiento en el pasado. Los primeros tres versículos contienen seis declaraciones de lo que Dios ha hecho para avivar a su pueblo. Pero el avivamiento fue breve. Las antiguas prácticas y patrones de conducta habían retornado en el pueblo de Dios, la tibieza había remplazado a la vitalidad espiritual. Lo que la nación necesitaba era “revivir” el avivamiento. Y el salmista exclama en representación de sus conciudadanos ¿No volverás a darnos vida? (versículo 6).

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La magna asamblea de la IMMAR se celebrará en el templo de Churubusco, en la Ciudad de México, bajo el lema “El Reto de los Metodistas: La Santificación”.

Redacción EEM

La Comisión Nacional de Programa, presidida por el Ing. Raúl Negrete Vargas, presentó a este órgano de comunicación el Programa de la próxima Conferencia General, a celebrarse del 20 al 28 de mayo de 2022, en las instalaciones del templo El Buen Pastor, Churubusco, en la Ciudad de México.

El programa general tendrá como lema “El reto de los Metodistas: La Santificación”, haciendo énfasis en el tema doctrinal de este año. Se rendirán y evaluarán informes de los obispos en cada Conferencia Anual, así como las áreas, comisiones e instituciones nacionales electas para el trabajo del periodo 2018-2022, periodo lleno de retos en la misión de la Iglesia, particularmente marcado por la pandemia que afectó a todo el mundo.

Mención aparte merece la intención de nuestros líderes de presentar una visón del trabajo a largo plazo, durante la próxima generación. Es decir, se hará una prospección de la perspectiva de la IMMAR desde hoy y hasta el año 2047. Con esta perspectiva, se trabajará en los proyectos de ley y reformas al Libro de la Disciplina, así como los lineamientos generales de trabajo de las áreas de trabajo: Desarrollo Cristiano, Testimonio Cristiano y Finanzas y Administración, en los comités y grupos de trabajo, que ya han sido conformados para tal efecto.

A fin de poner a disposición de todos los miembros de la Iglesia Metodista de México el contenido de esta asamblea, así como la conformación de los grupos de trabajo, aquí podrás decargarlos.

Edgar Avitia Legarda

Este pasado presente Quinto Domingo en la Cuaresma, la Iglesia Metodista La Santísima Trinidad de la ciudad de Chihuahua celebró un Solemne Culto de Acción de Gracias al Espíritu Santo por los 136 años transcurridos desde que, un 4 de abril de 1886, se formalizara públicamente la obra de la Iglesia Congregacional en dicha localidad después de un trabajo arduo de campo a partir de 1882.

Y ¿por qué celebrar la obra congregacional como algo nuestro? Porque en Chihuahua tal obra se hizo nuestra a partir de la unificación metodista/congregacional de 1919.  La unificación no fue sólo un intercambio de templos y escuelas, y membresía con cierta autonegación, sino el pase de prácticas espirituales comunes tales como la evangelización por medio de la música, el servicio a las comunidades extranjeras y a los grupos vulnerables, la participación en arengas cívicas, el favorecimiento de la educación laica, un liderato laico congregacional formado y muchas otras cosas más.  Así, parte de la idea detrás de la celebración fue el ponderar con orgullo la tradición evangélica tipo unión que esta congregación y otras congregaciones en el Estado de Chihuahua gozan, producto de aquellos acuerdos misioneros de los principios del siglo XX y que son parte de su esencia y de su etos.

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Crónica de la XI Conferencia de Distrito Jabes en Cd. Juárez, celebrada el pasado 9 de abril de 2022.

Mildred Rivera de Parada

Con un delicioso aroma a café recién hecho, dio inicio la XI Conferencia de Distrito Jabes en ciudad Juárez, Chihuahua.

Las grandes vigas del techo del Templo Buenas Nuevas despedían su delicioso perfume de madera y todo eso envolvía un ambiente cálido y amigable al saludarnos todos ese sábado 9 de abril del 2022.

El quórum se estableció en 37 presentes, las edades fluctuaban desde los más jóvenes hasta los más mayorcitos llenos de canas y sabiduría (bueno, la mayoría con escasas canas o ninguna), aunque también estuvo presente Jonathan, el delegado mas jovencito con tan solo 6 meses de edad -hijo de Myriam y Jorge Parga-, y que ya participaba de cuando en cuando alzando su voz para hacerse escuchar entre los presentes.

El superintendente del Distrito Jabes, Pastor Roberto Salazar, dirigió con solemnidad cada sesión, dando siempre la palabra a quien deseara expresar sus opiniones.

Entre planes y proyectos para este año, de 6 iglesias de las 9 que conforman este Distrito, escuchamos también los objetivos y metas de las comisiones y organizaciones distritales las cuales todas coinciden en reanimar a los feligreses, reforzar las filas de los miembros y trabajar con más ahínco que en el pasado para el reino de Dios. 

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Oswaldo Ramirez González

Introducción

Para la iglesia metodista de ayer y de hoy, la educación es un elemento primordial en el desarrollo de una sociedad. Nos acerca al conocimiento y su aplicación siempre debe apelar en pro a la igualdad y al progreso físico y espiritual de nuestro prójimo. En la historia e inserción del metodismo en nuestro país, la construcción de escuelas fue crucial en la expansión de la obra misionera. La penetración de metodistas y demás grupos de evangélicos extranjeros no hubiese sido posible si las condiciones políticas, sociales y económicas del territorio mexicano no fuesen las idóneas. La Constitución de 1857 (que contenía las leyes de secularización y desamortización religiosa), aunado a una necesidad de reconstruir la infraestructura que por años había sido destruida por guerras civiles, invasiones extranjeras y regionales entre ellas el sector educativo el cual para finales de la década de1870 se encontraba con grandes deficiencias tanto en los programas educativos como en las instalaciones, significó un doble esfuerzo y oportunidad para misioneros estadounidenses de la iglesia metodista Episcopal (IME) y la iglesia metodista Episcopal (IMES) ambas procedentes de Estados Unidos construyeran edificios educativos e iglesias (uno a lado del otro), ello en función a cumplir dos objetivos, contribuir con la alfabetización de localidades y ciudades, al mismo tiempo desarrollar (evangelizar) en la fe metodista. En pocas palabras crear “hombres nuevos” (Ruiz, 1992). 

La época dorada del metodismo en México tuvo un punto de alcance importante durante el Porfiriato; para principios del siglo XX el número de escuelas rurales, hospitales, normales, asilos, seminarios e institutos educativos sumaron más de 200 en todo el territorio mexicano. No obstante, el conflicto revolucionario iniciado a fines de 1910, la salida de los misioneros estadounidenses del país, las crisis económicas, el impacto de la influenza española y el reacomodo sociopolítico que derivó en la erección de la Constitución de 1917, trajeron consigo cambios para los que la iglesia metodista mexicana no estaba preparada enfrentar, pues ahora sin el apoyo delas sociedades misioneras del nuestro país vecino del norte el sostenimiento de la obra fue más complicado. 

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Garicey S. García Torres (1952-2022)

El pasado 12 de abril, fue llamada ante la presencia de su Señor la pastora Garicey Santa García. La Conferencia Anual Septentrional manifestó la Gloria a Dios por su vida, la cual fue fructífera y de mucha bendición, en las congregaciones que atendió en su trayectoria pastoral, en las que destacan Valle de Santiago, Celaya, León, Guanajuato, Guadalajara, Querétaro, Chicavasco, Pachuca y Mixquiahuala, entre otras, todas ellas en el Distrito del Norte de la antigua Conferencia Anual del Centro y ahora Conferencia Anual Septentrional. Impulsó la reapertura de la congregación de Guanajuato en 2010 colaborando con el Obispo Juan Pluma para la regularización del antiguo Colegio Juárez de Guanajuato, además de la construcción del templo Príncipe de Paz en Mixquiahuala, Hgo. La pastora Garicey sirvió como Superintendente del Distrito Hidalgo y las Huastecas entre 1999 y 2004.

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José Donato Rodríguez Romero (compilador)

En pausa planes de comunión plena entre metodistas unidos y episcopales

El aplazamiento de la Conferencia General significa un retraso en la votación sobre la comunión plena entre metodistas unidos y episcopales. La Iglesia Episcopal planea tener la votación cuando los metodistas unidos tengan la primera oportunidad. Una preocupación entre los episcopales es cuál será la posición de la futura Iglesia Metodista Unida en cuanto a la inclusión LGBTQ.

FUENTE: UM News. AUTOR: Heather Hahn. Abril 14, 2022. El tercer aplazamiento de la asamblea legislativa de La Iglesia Metodista Unida (IMU) no solo ha interrumpido los planes para una separación denominacional formal, sino también para un acuerdo interdenominacional, pues con tanta incertidumbre dentro del redil metodista unido, una asociación de comunión plena propuesta entre la denominación y La Iglesia Episcopal permanece en suspenso.

La Iglesia Episcopal no tiene planes de votar sobre la comunión plena cuando se reúna para su Convención General este julio en Baltimore; en cambio, los episcopales están considerando una resolución que elogia el trabajo en curso del Comité de Diálogo Iglesia Episcopal-IMU y su propuesta de comunión plena «Un Regalo para el Mundo: Colaboradores para la Curación del Quebrantamiento».

Los líderes ecuménicos de ambas denominaciones están de acuerdo: los metodistas unidos deberían ser los primeros en votar sobre la propuesta en sí.

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