El 18 de abril de 1931 nació en Tepatlaxco de Hidalgo, Distrito de Tepeaca, Estado de Puebla. Realizó sus primeros estudios elementales en la propia población, pasando a cursar el quinto y sexto de Primaria en el IMM de Puebla, donde también hizo su Secundaria.
Ingresó al Seminario, que en ese entonces funcionaba en las instalaciones de la Iglesia Metodista de las calles de Aztecas, en la ciudad de México; a la vez realizó sus estudios de Preparatoria, en la Núm. 3, nocturna. Terminó sus estudios teológicos en el año de 1955.
Ese mismo año ingresó a la Facultad de Derecho de la UNAM, pero habiendo sido asignado a la ciudad de Toluca, ingresa al Instituto Científico y Literario del Estado de México, donde termina su licenciatura, en el año de 1960.
Lamentamos comunicar el fallecimiento de nuestro hermano el Obispo emérito Federico Pagura. Este fin de semana, el Obispo emérito Federico José Natalio Pagura (93 años) se descompensó en la ciudad de Rosario donde vivía. En las redes sociales se multiplicaban los pedidos de oración por su salud. Este mediodía se conoció su fallecimiento.
Pagura nació el 9 de febrero de 1923 en Arroyo Seco, Santa Fe. Se recibió de maestro y luego de obtener la licenciatura en teología, fue ordenado pastor de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina (IEMA) en 1950. Realizó estudios de post-grado en Union Theological Semminary, de Nueva York 1948-49 y en la Escuela Teológica de Claremont, California. Ambas instituciones ecuménicas le influyeron en lo que Pagura llama «su afirmación y vocación ecuménica, que es característica de todo su ministerio».
Su esposa Rita, con quien tuvo tres hijos Rubén, Carlos y Ana Rita, fue su secretaria y encargada de relaciones públicas. De padre vasco-español y madre valdense, acompañó su ministerio y su vida pastoral de tal modo que Federico Pagura siempre incluía un plural cuando hablaba de su ministerio: «Estábamos predestinados al ecumenismo».
Ejerció el obispado en Costa Rica y Panamá y fue elegido obispo, la máxima autoridad de la IEMA, en 1977. Fue una voz invalorable que denunció y actuó contra la última dictadura militar en el país. El Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos de Argentina fue otro de los espacios donde ejerció su compromiso.
Como obispo ejerció durante doce años. Ya emérito se radicó en Rosario, donde el Concejo Deliberante lo declaró ciudadano ilustre. En este tiempo fue referente obligado de proyectos de paz y derechos humanos. Un libro con sello del CLAI refleja su biografía.
Fue figura relevante del Consejo Mundial de Iglesias y el Consejo Latinoamericano de Iglesias.
Pagura fue nombrado Doctor honoris causa por la Universidad de Toronto, Canada, en humanidades y por la Universidad De Paul, Indiana, en divinidades, es también Premio Mauricio López, por el Consejo Nacional de Iglesias de USA en 1997.
El trabajo musical de Pagura es extenso. Se le atribuye el «primer tango evangélico», llamado la marsellesa evangélica, con el título «Tenemos esperanza».
El Obispo Federico Pagura será velado en el Concejo Deliberante de la ciudad de Rosario desde esta tarde.
Despedimos a un amigo solidario, el obispo metodista Federico Pagura.
Las Abuelas de Plaza de Mayo despedimos con profunda tristeza al obispo metodista Federico Pagura, un amigo entrañable, luchador de causas justas . Pagura tuvo una trayectoria de compromiso y coherencia durante toda su vida, aún en los momentos más dramáticos de la historia argentina.
Falleció a los 92 años, en la ciudad de Rosario, a donde llegó a temprana edad para estudiar, y hace unos cuantos años había retornado. “Yo recibo con gratitud estos años de vida y digo: Señor, cuando te hayas cansado de jubilarme, deja que pueda ir a descansar yo también”, había declarado a la prensa hace un año.
Agradecemos su vida solidaria y de servicio, seguras de que su enseñanza ha dejado huella en otros que seguirán, como él, manteniendo una fe profunda y un compromiso social permanente.
La Asamblea Permanente por los Derechos Humanos lamenta profundamente la pérdida del Obispo Metodista Federico Pagura, querido miembro del movimiento por los Derecho Humanos de la ciudad de Rosario. Lo recordaremos siempre por su lucha. Nuestros respetuosos saludos a sus familiares y amigos.
¡Hasta la Victoria Siempre compañero Pagura!
¡Viva tu inclaudicable lucha!
Anoche el arzobispo de Rosario, monseñor Eduardo Eliseo Martín; el rabino Pablo Lugt y el obispo de la Iglesia Metodista, Frank De Nullybrown, realizaron una participativa ceremonia ecuménica en su despedida, junto a los hijos de Pagura, Rubén, Carlos y Ana Rita.
Al velatorio concurrieron la presidenta del Concejo Municipal, Daniela León; ediles de las diferentes bancadas; el gobernador de la provincia, Miguel Lifschitz; la intendenta municipal, Mónica Fein; los secretarios municipales de Gobierno, Gustavo Leone, y General, Pablo Javkin; el secretario de Comunicación Social de la provincia, Horacio Ríos, al igual que exconcejales.
También participaron Madres de la Plaza 25 de Mayo; los pastores Carlos Ahubán y Eduardo Trasante; Oscar Lúpori, del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos; integrantes de organismos de derechos humanos y, entre otros, el secretario general, Edgardo Carmona y las secretarias adjunta y gremial del Sindicato de Prensa Rosario, Alicia Simeoni y Stella Hernández, respectivamente.
A instantes de dejar el féretro con los restos de Pagura el Concejo Municipal, se escucharon emotivos “Seguiremos tu huella” y “Hasta la victoria siempre”, para quienes colmaban el salón “Puerto Argentino”, estallar en aplausos como despedida.
NOTIFICACIÓN DE LA IGLESIA METODISTA UNIDA (EUA)
La Iglesia Metodista Unida/ Comunicaciones Hispano-Latinas 06 de junio, a las 14:57 ·
FALLECIO EL OBISPO ARGENTINO FEDERICO PAGURA
Por Rev. Gustavo Vasquez *
06 de junio de 2016
A los 93 años fallece el Obispo Emérito de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina Federico Pagura, incansable defensor de los Derechos Humanos y del Ecumenismo. Este fin de semana, el obispo Pagura había sufrido una descompensación y fue atendido en la ciudad de Rosario donde vivía.
En las redes sociales se multiplicaban los pedidos de oración por su salud. Este mediodía se conoció su fallecimiento.
Fue poeta y es autor de cantos emblemáticos del protestantismo Latinoamericano. Se le atribuye el “primer tango evangélico”, llamado la “marsellesa evangélica”, con el título “Tenemos esperanza”. Si bien se había retirado del ministerio pastoral activo en agosto de 1989, continuó su tarea pastoral y misionera en Rosario hasta sus últimas horas de vida.
Nacido en Arroyo Seco, provincia de Santa Fe, Argentina, el Obispo Pagura, tuvo una amplia trayectoria como pastor, poeta y líder ecuménico y de los Derechos Humanos.
Se recibió de maestro y luego obtuvo la licenciatura en la Facultad de Teología de Buenos Aires. Realizó estudios de post-grado en Union Theological Semminary, en Nueva York entre 1948 y 49 y en la Escuela Teológica de Claremont, California; ambas instituciones ecuménicas influyeron en, lo que Pagura llamó, «su afirmación y vocación ecuménica, que es característica de todo su ministerio».
Fue elegido obispo de Costa Rica y Panamá, residiendo en San José de Costa Rica entre 1969 y 1973. Volvió a Argentina y se radicó en la ciudad de Mendoza, donde sirvió en una iglesia metodista entre 1973 y 1977 y fue elegido obispo, la máxima autoridad de la IEMA, en 1977 donde presidió el Consejo de Obispos hasta 1989. Trabajó también al frente de la Comisión Evangélica Latinoamericana de Educación Cristiana (CELADEC).
Fue figura relevante del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) y el Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI). Desde su constitución en 1978 en Oaxtepec, México, fue elegido como primer presidente del CLAI, función que desempeñó hasta 1995, cuando fue nombrado miembro de la Junta Directiva del Instituto Vida y Paz, con sede en Uppsala (Suecia) hasta 1998. También dirigió el rumbo de la Comisión Misión Mundial y Evangelización del CMI.
Fue nombrado Doctor honoris causa por la Universidad de Toronto, Canadá, en humanidades y por la Universidad De Paul en Indiana, en divinidades; recibió también el Premio Mauricio López, por el Consejo Nacional de Iglesias Cristianas de EEUU (NCCUSA) en 1997.
Fue un activo defensor de los derechos humanos y una voz invalorable que denunció y actuó contra la última dictadura militar en Argentina a través del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos, el cual fue otro de los espacios donde ejerció su compromiso. Intervino directamente en los diálogos de paz en Guatemala, junto con el CMI, el CLAI, la Federación Luterana Mundial (FLM) y el NCCUSA.
Su esposa Rita, con quien tuvo tres hijos Rubén, Carlos y Ana Rita, fue su secretaria y encargada de relaciones públicas. De padre vasco-español y madre valdense, acompañó su ministerio y su vida pastoral de tal modo que Federico Pagura siempre incluía un plural cuando hablaba de su ministerio: «Estábamos predestinados al ecumenismo».
Como obispo ejerció durante doce años. Ya emérito se radicó en Rosario, donde el Concejo Deliberante lo declaró ciudadano ilustre. En este tiempo fue referente obligado de proyectos de paz y derechos humanos. Un libro con sello del CLAI refleja su biografía.
El Obispo Federico Pagura será velado en el Concejo Deliberante de la ciudad de Rosario.
El Rev. Gustavo Vasquez es el Director de Comunicaciones Hispano/Latinas de la IMU. Puede contactarle al (615)742-5111 o por el gvasquez@umcom.org.
El reverendo Ríos era oriundo de México y fue el primer editor oficial internacional de la guía de meditaciones diarias El Aposento Alto. Bajo su dirección se expande la distribución a Ciudad de México; Lima, Perú; Santiago, Chile; Madrid, España y Santo Domingo, República Dominicana.
Falleció el Rev. Horacio Ríos, primer editor de El Aposento Alto
Por Jorge Berrios* / 08 de junio de 2016
La familia editorial de El Aposento Alto lamenta el fallecimiento del Presbítero Horacio Ríos el pasado 4 de junio. El reverendo Ríos era oriundo de México y fue el primer editor oficial internacional de la guía de meditaciones diarias El Aposento Alto. Bajo su dirección se expande la distribución de la revista a nivel internacional y se establecen puntos de impresión y distribución en la Ciudad de México; Lima, Perú; Santiago, Chile; Madrid, España y Santo Domingo, República Dominicana. Se inicia la edición especial en Letra Grande y se retoma el envío de la revista a Cuba después del embargo económico.
Junto con él laboraron en El Aposento Alto los presbíteros Héctor de la Cerda y María Luisa Santillán de Baert. También trabajó junto a Horacio, Blanca Longhurst como asistente editorial de El Aposento Alto desde el 1988 hasta el 1993. Durante la gestión de Ríos dió comienzo la Caminata a Emaús y se iniciaron los esfuerzos para producir los materiales en español.
El Rev. Ríos también se mantuvo activo hasta el momento de su fallecimiento como escritor de lecciones en la publicación Lecciones Cristianas, que son utilizadas en las escuelas bíblicas dominicales.
Indudablemente el Ríos fue una pieza clave en el desarrollo de la guía de meditaciones diarias El Aposento Alto durante su período de trabajo en la publicación. Su legado y su labor se mantienen vivos así como su recuerdo. La aportación de valor incalculable del hermano Ríos y su testimonio nos recuerda aquella afirmación de Jesús «Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá». El reverendo Horacio Ríos no solo creyó en Jesús sino que practicó lo que creer en Jesús implica y compartió su mensaje de salvación desde diferentes plataformas por lo tanto aunque esté muerto vivirá.
Jorge Berríos, es el Editor Gerente de El Aposento Alto.
Puede contactarle al correo: jberrios@upperroom.org
NOTIFICACIÓN DEL OBISPO FERNANDO FUENTES AMADOR A LA CAO
He recibido la notificación del fallecimiento del Pbro. Horacio RÍos, quien radicaba en los EEUU, y fue en algún tiempo colaborador del Aposento Alto en Español. Originalmente fue miembro de la IMMAR La Trinidad, de Monterrey, N. L.; y sé que tiene todavía familiares aquí, y en Saltillo, Coah. y en otras partes. «Por cuanto el espíritu de nuestro hermano Horacio Rios ha vuelto a Dios que lo dio, nosotros ahora honramos su memoria que sirve de inspiración para el servicio a nuestro Señor. Descanse en paz nuestro Hermano. Obispo Fernando Fuentes Amador.
08 de junio, Monterrey, N. L.
SUS DATOS PERSONALES, ENVIADOS POR ÉL MISMO, AL PASTOR DE LA IMMAR EL MESÍAS DE GENERAL TERÁN, N. L.
Soy Horacio M. Ríos, (85 años) pastor metodista jubilado. Agradezco su respuesta a mi solicitud de este medio de FB.
Vivo en el estado de Tennessee donde por largos años fui editor del devocionario El Aposento Alto. Mi padre fue Raúl Ríos de León, hijo de Fernando Ríos Anzaldúa y de Rafaela de León de Ríos. Mi padre, al terminar la secundaria en General Terán, fue a estudiar bachilleres al Instituto Laurens en Monterrey para después ir al Seminario Evangélico de la Ciudad de México.
En su vida pastoral sirvió como seminarista en la Iglesia El Mesías (Balderas) de la Ciudad de México. En sus años de ministerio fue pastor, Superintendente de Distrito tanto en Chihuahua como en Monterrey, y sirvió en la iglesia La Trinidad de Chihuahua, y en la iglesia La Trinidad de Monterrey, además de las iglesias de Saltillo, Nuevo Laredo, Monclova y Piedras Negras.
Yo cursé mis estudios en el Seminario Perkins en Dallas, TX, y al terminar me nombraron a iniciar la Iglesia Metodista San Pablo de Guadalajara, Jal. Después el Obispo Alejandro Ruiz me nombró a la Iglesia de Cd. Satélite, D. F., y después como director del Centro Cristiano de Chihuahua. En mi niñez y juventud, debido a los nombramientos pastorales de mi padre, tuve el privilegio de estudiar en el Colegio Palmore de Chihuahua y en el Instituto Laurens de Monterrey. Es un placer saludarlo para expresar mi gratitud por su interés en restaurar recuerdos del legado de fe de mis antepasados de los cuales el primer pastor laico fue D. Miguel Ríos.
—Reciba mi saludo y mis deseos porque el Señor que lo llamó a servirle continúe guiando su vida y ministerio.
Nació en Saltillo, Coah., México, el 5 de diciembre de 1931 y fallece el 4 de junio de 2016, en la Ciudad de Nashville, Tenn., Estados Unidos.
Estuvo en el Instituto Lydia Paterson, de El Paso, Tex., en la Universidad Baker, en Kansas, y en el Seminario Metodista Unido, de Perkins. Fue pastor en los años cincuenta en la Conferencia Río Grande, en Waco y Dallas, Texas; en los sesenta estuvo de pastor en el templo metodista de Ciudad Satélite, México; en los años setenta fungió como director del Centro Comunitario en Phoenix, Arizona, y editor de la revista El Aposento Alto, en Nashville, Tenn. De 1995 a 1998 pastoreó iglesia en Barcelona, España. Posteriormente se desempeñó como director de Ministerios para las Conferencias Centrales de la Junta General de Discipulado, en Nashville, Tenn. Aun cuando su retiro oficial fue en el año 2003 siguió colaborando en diversas áreas de la iglesia, causas sociales y con la Comunidad Latina en Nashville, en la 1a. Iglesia Metodista Unida Hispana.
Su familia: Rose Delia Ríos, originaria de Knoxville, Tenn., madre de Ricardo (Kimberly) Rios, Raúl (Valerie), Reneé (Charles) Weber y Ruth Atkinson (Larry Aldridge), y sus nietos: Brandon Rios, Cristina (Michael) Nall, Ryan (Tia) Rios. Elizabeth Atkinson, Alicia Weber, Lilia Weber. Marci Weber, Drew Atkinson, Grace Weber, y Charles E. Weber II.
El Rvdo. Horacio M. Ríos fue el primer editor oficial internacional de la guía devocional El Aposento Alto. Bajo su dirección se expande la distribución de la revista a nivel internacional y se establecen puntos de impresión y distribución en la Ciudad de México; Lima, Perú; Santiago, Chile; Madrid, España y Santo Domingo, República Dominicana. Se inicia la edición especial en letra grande. Se reinicia el envío de la revista a Cuba después del embargo económico, a través de Casa Unida de Publicaciones (CUPSA) ya que el embargo de los Estados Unidos a Cuba impedía su envío directo.
Reconocimiento en la celebración del XX Aniversario de Emaús en México.Valioso apoyo en el Programa Emaús en México X Aniversario
El Aposento Alto comunica
Falleció el Rev. Horacio Ríos, primer editor de El Aposento Alto
Por Jorge Berrios*
08 de junio
La familia editorial de El Aposento Alto lamenta el fallecimiento del Presbítero Horacio Ríos el pasado 4 de junio. El reverendo Ríos era oriundo de México y fue el primer editor oficial internacional de la guía de meditaciones diarias El Aposento Alto. Bajo su dirección se expande la distribución de la revista a nivel internacional y se establecen puntos de impresión y distribución en la Ciudad de México; Lima, Perú; Santiago, Chile; Madrid, España y Santo Domingo, República Dominicana. Se inicia la edición especial en Letra Grande y se retoma el envío de la revista a Cuba después del embargo económico.
Junto con él laboraron en El Aposento Alto los presbíteros Héctor de la Cerda y María Luisa Santillán de Baert. También trabajó junto a Horacio, Blanca Longhurst como asistente editorial de El Aposento Alto desde el 1988 hasta el 1993. Durante la gestión de Ríos dio comienzo el programa de la Caminata a Emaús y se iniciaron los esfuerzos para producir los materiales en español.
El Rev. Ríos también se mantuvo activo hasta el momento de su fallecimiento como escritor de lecciones en la publicación Lecciones Cristianas, que son utilizadas en las escuelas bíblicas dominicales.
Indudablemente el Ríos fue una pieza clave en el desarrollo de la guía de meditaciones diarias El Aposento Alto durante su período de trabajo en la publicación. Su legado y su labor se mantienen vivos así como su recuerdo. La aportación de valor incalculable del hermano Ríos y su testimonio nos recuerda aquella afirmación de Jesús «Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque esté muerto, vivirá». El reverendo Horacio Ríos no solo creyó en Jesús sino que practicó lo que creer en Jesús implica y compartió su mensaje de salvación desde diferentes plataformas por lo tanto aunque esté muerto vivirá.
* Jorge Berríos, es el Editor Gerente de El Aposento Alto.
Puede contactarle al correo: jberrios@upperroom.org
De la página: Retazos de Historia
… El Dr. Roberto Escamilla estuvo a cargo de la edición de El Aposento Alto hasta el año de 1978, año en el cual el Pbro. Horacio Ríos comenzó a trabajar como editor. Fue el primer editor dedicado de tiempo completo a producir la revista. Su labor continúo hasta 1995.
Bajo su liderato la revista comenzó a publicarse en otros lugares de América Latina como la República Dominicana, México y Sud América. Hasta el año 1978 la producción y distribución se hacía desde los Estados Unidos.
Al iniciar esta producción comenzó una nueva etapa para El Aposento Alto, permitiendo que un público más extenso tuviese acceso a su lectura. Al producirse la revista localmente, no solo se puede producir un mayor número de copias, sino que se puede hacer a un precio más apropiado para el país. Hasta el día de hoy lo han podido comprobar los lectores en los artículos publicados en el 2008, esta distribución continúa.
El Rvdo. Ríos colaboró también en la producción de libros y el inicio de otros programas de formación espiritual para personas de habla hispana.
El Aposento Alto publicó Prisioneros de la esperanza, del Dr. Roberto Escamilla. Se publicó también una Antología de Poemas y Prosa del Obispo Sante Uberto Barbieri. Dos libros del Dr. Ariel Zambrano: ¿De dónde vendrá mi socorro? y ¡Me ha tocado!. Además se tradujeron los manuales que se utilizan en las Caminatas de Emaús, uno de los programas de El Aposento Alto.
La labor del Dr. Escamilla y el Rvdo. Horacio Ríos permitió que el ministerio de proclamación y discipulado continuara. Cada uno de ellos añadió nuevas dimensiones a la obra de distribución. Si en estos momentos El Aposento Alto puede llegar hasta los últimos rincones del continente, es por la labor de trabajo progresivo que diligentemente cada uno pudo añadir.
Una pequeña semilla de un grupo de mujeres preocupadas por la formación cristiana de sus familias inició una obra que sigue firme hasta el día de hoy. Lo que comenzó como una publicación en inglés, es ahora una revista con 77 ediciones, en 40 idiomas. El Reino de Dios es como un grano de mostaza que hoy es medio de gracia para millones de personas en el mundo.
(compilación de José Donato Rodríguez con la colaboración de Bárbara y Joaquin García, la familia Rios,editores de la Revista El Aposento Alto y los hermanos Priscila y José Vergara)
Mariano Beltrán Adame
La Iglesia Metodista de México, A. R. da gracias a Dios por la vida profesional y de servicio médico a todo aquel que lo necesitara, del buen hermano y amigo de las Ligas Ganteanas del templo La Santísima Trinidad, antes de pasar a la congregación de El Buen Pastor, en Churubusco, el Dr. Mariano Beltrán Adame, hijo de Tolita y Mariano Beltrán, familia metodista de abolengo.
El pastor Abner Alaníz escribió en su página: “Hombre decimonónico, hombre destacado en el ámbito de la medicina y especialmente del enfermo diabético, doctor, catedrático y conferencista.
“Hoy, Mi México, se cubre de un crespón de luto, y una furtiva lagrima se asoma, en su memoria, pues ´lYA DESCANSA EN LOS BRAZOS DE SU SALVADOR JESUCRISTO!
“Me precio, de haberlo tenido como mi médico de cabecera durante muchos años. De haber sido su amigo y su pastor. Fue miembro destacado de la comunidad de fe de la Iglesia «El Buen Pastor», de la Col. Churubusco, en la Ciudad de México”.
Por este medio, un saludo a su apreciada esposa, y a toda su familia
Argentina
Federico José Natalio Pagura
1923 – 2016
6 de junio de 2016
Aquí el comunicado oficial de la IEMA sobre la partida del Obispo emérito Federico Pagura… Oremos por sus familiares y tengamos la certeza de que ahora entona tangos y recita poemas en plenitud de la esperanza cumplida en la Fe…
Iglesia Evangélica Metodista Argentina
Lamentamos comunicar el fallecimiento de nuestro hermano el Obispo emérito Federico Pagura.
Este fin de semana, Federico José Natalio Pagura (93 años) se descompensó en la ciudad de Rosario donde vivía. En las redes sociales se multiplicaban los pedidos de oración por su salud. Este mediodía se conoció su fallecimiento.
Pagura nació el 9 de febrero de 1923 en Arroyo Seco, Santa Fe. Se recibió de maestro y luego de obtener la licenciatura en teología, fue ordenado pastor de la Iglesia Evangélica Metodista Argentina (IEMA) en 1950.
Realizó estudios de post-grado en Union Theological Seminary, de Nueva York 1948-49 y en la Escuela Teológica de Claremont, California. Ambas instituciones ecuménicas le influyeron en lo que Pagura llama » su afirmación y vocación ecuménica, que es característica de todo su ministerio».
Su esposa Rita, con quien tuvo tres hijos Rubén, Carlos y Ana Rita, fue su secretaria y encargada de relaciones públicas. De padre vasco-español y madre valdense, acompañó su ministerio y su vida pastoral de tal modo que Federico Pagura siempre incluía un plural cuando hablaba de su ministerio: «Estábamos predestinados al ecumenismo».
Ejerció el obispado en Costa Rica y Panamá y fue elegido obispo, la máxima autoridad de la IEMA, en 1977. Fue una voz invaluable que denunció y actuó contra la última dictadura militar en el país. El Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos de Argentina fue otro de los espacios donde ejerció su compromiso.
Como obispo ejerció durante doce años. Ya emérito se radicó en Rosario, donde el Concejo Deliberante lo declaró ciudadano ilustre. En este tiempo fue referente obligado de proyectos de paz y derechos humanos. Un libro con sello del CLAI refleja su biografía.
Obispo Pagura con el Pbro. mexicano Xam Murillo
Fue figura relevante del Consejo Mundial de Iglesias y el Consejo Latinoamericano de Iglesias.
Pagura fue nombrado Doctor honoris causa por la Universidad de Toronto, Canadá, en humanidades y por la Universidad De Paul, Indiana, en divinidades, es también Premio Mauricio López, por el Consejo Nacional de Iglesias de USA en 1997.
El trabajo musical de Pagura es extenso. Se le atribuye el «primer tango evangélico», llamado la marsellesa evangélica, con el título «Tenemos esperanza».
El Obispo Federico Pagura fue velado en el Concejo Deliberante de la ciudad de Rosario.
La Confederación de Hombres Metodistas de LA y El Caribe, presente
Reconocido defensor de los derechos humanos
Falleció el obispo metodista Pagura,
Diario La Capital, Argentina. 13:04 hs. Lunes 06 de Junio de 2016
A los 92 años murió en Rosario luego de sufrir una infección. Hace tres años fue declarado ciudadano distinguido de Arroyo Seco, su lugar de nacimiento.
Pagura tuvo una trayectoria incansable en el campo del ecumenismo y la defensa de los derechos humanos en todo el mundo.
El obispo Federico Pagura falleció hoy al mediodía en Rosario. Tenía 92 años y murió luego de sufrir una infección. Sus restos serán velados en el Salón Puerto Argentino del Concejo Municipal, en Córdoba 501, hoy de 18 a 24 y mañana de 8 a 14…
Consecuente con su ritmo, Pagura estuvo activo hasta los últimos momentos de su vida.
Trayectoria. El obispo metodista fue primero pastor y superintendente en varios lugares en la Iglesia Evangélica Metodista Argentina. Fue elegido obispo de Costa Rica y Panamá, residió en San José de Costa Rica entre 1969 y 1973. Volvió a Argentina y se asentó en Mendoza, donde fue «llamado al servicio» entre 1973 y 1977. Trabajó también al frente de la Comisión Evangélica Latinoamericana de Educación Cristiana y desde 1977 a 1989 y presidió el consejo de obispos de la Iglesia Metodista Argentina.
Aunque se retiró del ministerio activo en agosto de 1989, no deja de ejercer cargos de responsabilidad. Desde su constitución en 1978 en Oaxtepec, México, fue el primer presidente del Consejo Latinoamericano de Iglesias, junto con otros dos presidentes de Chile y Puerto Rico. Dejó su cargo en febrero de 1995 y fue nombrado miembro de la junta directiva del Instituto Vida y Paz, con sede en Uppsala (Suecia) hasta 1998. También dirigió la Comisión Misión Mundial y Evangelización del CMI.
En Argentina preside el Movimiento Ecuménico pro Derechos Humanos desde la dictadura militar. Una bomba estuvo a punto de acabar con la vida de su esposa, su hija y su suegra. «Esto nos afirmó más que nunca a trabajar en defensa de la vida de nuestros compatriotas», dijo.
Parte de la nota publicada por el periódico LA NACION, Opinión,
En julio de l997, con motivo de la distinción que del obispo Pagura hizo el Consejo Nacional de Iglesias de los Estados Unidos al otorgarle el Premio Mauricio López que distingue a personalidades que se han destacado en América latina como defensoras de los derechos humanos, la justicia y el bienestar de los pueblos de la región, contribuyendo no sólo a reconocer una aquilatada trayectoria personal sino que exalta particularmente un estilo pastoral, una manera comprometida de vivir la fe cristiana.
“… Predicador incansable de la esperanza, el obispo Pagura suele repetir que los creyentes cristianos tienen prohibida la resignación. Precisamente, al dejar la presidencia del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), el organismo con sede en Ecuador que congrega a iglesias protestantes y pentecostales y que se caracteriza por su amplia participación en la realidad política continental, editó un volumen así titulado. «Por eso tenemos esperanza».
Nacido hace 74 años en Arroyo Seco, Santa Fe, casado, padre de dos hijos, Pagura se recibió de maestro y luego, ya licenciado en teología, fue ordenado pastor de la Iglesia Metodista en 1950. Ejerció el obispado en Costa Rica y Panamá y aquí, en su patria, fue elegido obispo en 1977 y ejerció su ministerio durante doce años, para pasar después a ser obispo emérito y residir en Rosario, donde el año último fue declarado ciudadano ilustre. Actuó en Nicaragua y en Guatemala, en el trámite que permitió poner fin a la guerra en este país. Es miembro del directorio del Instituto por la Vida y por la Paz, con sede en Suecia y se ocupa de seguir el proceso de paz en Medio Oriente.
Personalidad carismática
«Poseedor de una personalidad carismática, su imagen es la de un viejito de aspecto bondadoso, amable, con gran sentido del humor, acompañado siempre por una gorra vasca», escribió hace poco la agencia de noticias Prensa Ecuménica. Y añadía: «Poeta, compositor de tangos, para sus contemporáneos del mundo religioso es un profeta y un hombre de vanguardia para muchos».
Su auténtico compromiso con el ecumenismo lo identifica también con una disposición siempre abierta al diálogo y a los encuentros de oración y reflexión con sus hermanos de otras iglesias, particularmente la católica. Es amigo de obispos como Rafael Rey _con quien veinte años atrás, cuando éste era auxiliar de Mendoza, colaboró en la defensa de los perseguidos políticos en Chile, tras la caída de Allende_, Miguel Esteban Hesayne y Jorge Novak, con quien fundó y aun preside el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos.
Desde esa entidad y desde su acción pastoral cotidiana, Pagura es reconocido entre los que denunciaron y confrontaron con los métodos del terrorismo de Estado y se dedicaron a acompañar y estimular a los familiares de los desaparecidos. Esa tarea estuvo siempre doctrinalmente fundada en la fe cristiana, en especial en la dignidad de la persona creada por Dios y redimida por Cristo, y de ello dan cuenta su comprometida prédica y numerosos documentos y declaraciones en las que no es difícil reconocer su prosa.
Diario LA NACION Opinión
Abuelas de Plaza de Mayo –
Sitio oficial
6 de junio a las 17:00 ·
Despedimos a un amigo solidario, el obispo metodista Federico Pagura
Las Abuelas de Plaza de Mayo despedimos con profunda tristeza al obispo metodista Federico Pagura, un amigo entrañable, luchador de causas justas. Pagura tuvo una trayectoria de compromiso y coherencia durante toda su vida, aún en los momentos más dramáticos de la historia argentina.
Falleció a los 92 años, en la ciudad de Rosario, a donde llegó a temprana edad para estudiar, y hace unos cuantos años había retornado. “Yo recibo con gratitud estos años de vida y digo: Señor, cuando te hayas cansado de jubilarme, deja que pueda ir a descansar yo también”, había declarado a la prensa hace un año.
Agradecemos su vida solidaria y de servicio seguras de que su enseñanza ha dejado huella en otros que seguirán, como él, manteniendo una fe profunda y un compromiso social permanente.
Saludo de CIEMAL a la Iglesia Metodista Argentina.
Caguas, Puerto Rico.
6 de junio de 2016.
Obispo Frank de Nully Brown
Iglesia Evangélica Metodista Argentina
Muy amado Obispo Frank,
Reciba un abrazo solidario desde todas las Iglesias Metodistas de América Latina y el Caribe.
En la tarde de hoy, recibimos la noticia del fallecimiento del Obispo (E) Federico J. Pagura. Sabemos lo que ha de estar viviendo su amada familia en un tiempo como este, especialmente su amada esposa Rita. También, sabemos que el Dios de toda consolación y paz les cobija en estas horas.
Toda América Latina y el Caribe, honramos la memoria del Obispo Pagura y damos gracias a Dios por este “hombre de Dios y de todos los pueblos”. Maestro de muchas generaciones. Profesor y teólogo. Hombre de gran corazón ecuménico. Profeta de Dios, quien supo posicionarse denunciando y actuando contra la dictadura militar. Propulsor del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos de Argentina. Reconocido como ciudadano ilustre en Rosario. Referente obligado por los proyectos de paz y derechos humanos. Amante de la música, y compositor extenso. Su vida, su gesta y su perspectiva del Reino nos invitó, nos invita y nos invitará siempre a cantar: “Tenemos esperanza”.
Hoy queremos extender nuestra palabra de consolación y profunda solidaridad a la familia del Obispo (E) Federico J. Pagura. De igual manera, extendemos la palabra de consuelo a toda la IEMA y todo el pueblo argentino que de alguna manera recibió la bendición y cercanía de Dios, por medio de la vida del Obispo Pagura. Hoy debemos mirar con esperanza y regocijarnos en que este siervo de Dios ha llegado a la Presencia del Padre. Una vez más recordamos la palabra del visionario Juan, en Apocalipsis 14:3 “Bienaventurados de aquí en adelante los muertos que mueren en el Señor. Sí dice el Espíritu, descansarán de sus trabajos, porque sus obras con ellos siguen”.
En el amor de nuestro Señor Jesucristo;
Rev. Lizzette Gabriel-Montalvo, Presidenta CIEMAL
El CMI lamenta la muerte de
Federico Pagura
Pagura predica en el culto de apertura de la VI Asamblea del CLAI,
“Pagura fue uno de los pilares de Latinoamérica y del ecumenismo mundial a lo largo de los últimos cincuenta años, un leal y valiente defensor de los derechos humanos y de la causa de la paz en Latinoamérica y en el mundo entero”, escribió el Rev. Dr Olav Fykse Tveit, secretario general del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), después del fallecimiento del Obispo Emeritus Federico José Pagura el 6 de junio de 2016 en Argentina.
Pagura ejerció como presidente del CMI para Latinoamérica de 1998 a 2016.
En su carta dirigida a la Iglesia Evangélica Metodista Argentina (IEMA), Tveit también recordó que durante el mandato de Pagura como obispo en Costa Rica y Panamá, demostró una gran sensibilidad ante los cambios sociales y políticos que se estaban produciendo en el continente.
“Pagura habló de un ‘tiempo de trabajo’ del pueblo latinoamericano, que se despertaba ‘al amanecer de una nueva liberación’; y predicó en su parroquia un reino de Dios que se plasma y se manifiesta en la historia de la humanidad”, escribió el secretario general del CMI.
Cuando era pastor de la iglesia Metodista en Mendoza, Argentina, Pagura recibió a refugiados chilenos que huían del golpe de Estado chileno de 1973 y la dictadura de Augusto Pinochet. Pagura fue igualmente uno de los fundadores del Comité Ecuménico de Acción Social (CEAS), que acogió a miles de personas de ese país –medidas calificadas de intolerables por los elementos de derechas argentinos, que pusieron una bomba en la iglesia de Pagura en la mañana del 4 de septiembre de 1975.
Nombrado obispo de la Iglesia Evangélica en Argentina en 1977, Pagura fue un destacado líder del Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH) y trabajó estrechamente con la Oficina de Derechos Humanos para Latinoamérica del CMI, oponiéndose abiertamente a las violaciones cometidas por la dictadura militar argentina.
Entre 1980 y 1989, Pagura participó en la Comisión Misión Mundial y Evangelización del CMI, participando en debates sobre la misión y el reino de Dios, la iglesia de los pobres, la inculturación del Evangelio y el diálogo interreligioso.
Durante sus diecisiete años como presidente del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI), Pagura defendió la necesidad de mantener, no solo el llamado a la conversión y el nuevo nacimiento en Cristo, sino también la petición de libertad y justicia de los pueblos del continente, especialmente para los pobres y los necesitados.
En 1998, durante la 8ª Asamblea del CMI celebrada en Harare, Zimbabue, Pagura fue nombrado uno de los presidentes del CMI y, a partir de entonces, se convirtió en un activo promotor de la Década para la Superación de la Violencia en Latinoamérica.
En su carta, Tveit también recordó a Pagura como a una persona con una gran sensibilidad y ternura. “Nos ha ofrecido canciones y poemas que hablan de su rechazo de la injusticia, de su lamento ante el sufrimiento de los más pobres y los más indefensos, de los comienzos de un continente Latinoamericano que anhela renacer en una verdadera independencia de un pueblo verdaderamente libre”, dijo Tveit.
“Damos gracias a Dios por la ejemplar trayectoria pastoral, ecuménica y profética del Obispo Pagura, que ha contribuido de manera significativa al discernimiento de la Palabra y la Acción de Dios a lo largo de nuestra historia”, concluyó.
En la madrugada del domingo 29 de mayo, ha partido a las moradas eternas la Hna. Alicia Boldt, viuda del Obispo Isaías Gutiérrez (QEPD), conocida y apreciada en México a través de los diversos viajes que hizo en compañía del Obispo Gutiérrez a nuestro país.
El día martes, a eso de las 9.30 horas AM, se ofició un servicio religioso para despedir los restos mortales de la Hna. Alicia en la Iglesia Metodista de La Florida, ubicada en José Miguel Carrera 1066.
Compartimos una breve biografía haciendo memoria de su historia:
Alicia Boldt Sawatzki
Nacida en Asunción, Paraguay, el 13 de Julio de 1931. Hija mayor entre cinco hermanos de padres ruso-alemanes, los que llegaron como inmigrantes al Paraguay, entre numerosas familias menonitas que se establecieron en el chaco paraguayo como agricultores.
Su niñez fue enriquecida en la vida comunitaria menonita, con fuerte énfasis religioso y la participación coral.
Posteriormente sus padres se trasladaron al ciudad de Asunción, ingresando las hijas e hijos al Colegio Alemán, donde aprendieron muy bien el idioma alemán. Alicia terminó allí la enseñanza básica.
A sus 11 años de edad, sus padres decidieron trasladarse al sur de Argentina, radicándose en la ciudad de Bahía Blanca. Allí termino sus estudios de Enseñanza Media.
Al no haber Iglesia de habla alemana, fue invitada a la Iglesia Metodista de esa ciudad, donde fue gratamente acogida, en compañía de su familia.
Posteriormente su familia se estableció en Buenos Aires, lugar en donde Alicia pudo hacer los contactos para ingresar a la Facultad Evangélica de Teología.
Previo a su año de práctica, estuvieron en Buenos Aires el Dr. Raimundo Valenzuela y su esposa, impartiendo clases. Allí el Pastor Valenzuela invitó a Alicia a realizar su año de práctica en la ciudad de Concepción, como ayudante de pastor, en visitación y trabajo con niños. Atendió tan grata invitación por el año 1953. Sin embargo se le insistió en continuar tan eficaz labor también en el año 1954.
En Concepción conoció a Isaías Gutiérrez, que había sido invitado a estudiar a la Facultad Evangélica de Teología, ya en 1953 y 1954.
Alicia e Isaías decidieron contraer matrimonio a principios del año 1955, en Buenos Aires, de donde se trasladaron a la ciudad de Quillota, pastoreando las iglesias de Quillota y La Cruz, por los años 1955 a 1958, luego Iquique, ente 1959 a 1963; Primera Iglesia de Santiago entre 1953 a 1973, y otras iglesias.
En los estudios teológicos le fue una excelente ayuda el dominio de los idiomas alemán e inglés, para leer a los principales teólogos de la época en su lengua original.
(Material preparado por el Obispo Isaías Gutiérrez, el 17 de febrero de 2009).
“Pero nuestra ciudadanía está en los cielos, de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo. El transformará nuestro cuerpo mortal en un cuerpo glorioso semejante al suyo, por el poder con el cual puede también sujetar a sí mismo todas las cosas” (Filipenses 3:20-21)
El día martes 19 de abril, por la mañana, un miembro de la Iglesia Metodista de México con un liderazgo que dejó influencia para su generación y las posteriores, como lo fue la Lic. Ruth Villareal Hinojosa, fue llevada a la gloria de su Señor. El Obispo de la CAO, Pbro. Fernando Fuentes Amador, hizo la notificación oportunamente a través de las redes sociales. De allí hemos tomado sus sentidas palabras para que nos sirvan como notificación a la IMMAR de tan aciaga noticia.
NUESTRA DAMA DE HIERRO
Quiero honrar a la Maestra Ruth Villarreal Hinojosa escribiendo estas líneas. Pero antes quiero utilizar las expresiones del Pbro. Bernabé Rendón M. cuando la describe tan apropiadamente de esta manera: “Noticia inesperada y muy triste. Por su carácter vigoroso, fue nuestra «dama de hierro». Jamás comprometía sus principios, se tratara de quien se tratara, porque su meta era agradar a su Señor. A la vez, se le ablandaba el corazón con el sufrimiento y necesidades de sus semejantes. Inteligente, creativa, trabajadora, servicial, firme, sencilla, entregada al ministerio de discipulado, ferviente en el Espíritu. Se la entregamos al Señor, pero sentimos una grande pérdida.”
Ella, en verdad, era alguien distinguida. Los hetitas dijeron de Abraham «eres un príncipe de Dios entre nosotros» (Génesis 23:6). Nosotros podemos decir que esta dama de hierro era «una princesa de Dios entre nosotros». Su único esposo era el Señor, vivió para él, y los que la conocemos, sabemos que también para honrar a su madre la Hna. Evita.
Su pasión: Hacer discípulos para Cristo. Militó en la Iglesia Presbiteriana, en el movimiento de la Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo, en la Iglesia Metodista, y por un tiempo también en la Iglesia Castillo del Rey. Ahora sí que dejó hijos regados por todas partes, pero bien entrenados y discipulados; entre ellos está mi querida esposa Ma. Elena, y fue así que de esta manera me bendijo también a mí en una grande medida.
Fue maestra por 50 años, líder de la Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo, Directora General del Instituto Laurens, que por cierto en su tiempo se elevó el nivel en todos los sentidos, y se abrieron los niveles de licenciatura. Fue Decana del Seminario Metodista Juan Wesley, donde terminó de armar bien el programa de Licenciatura en Teología, y fue en su tiempo cuando, junto con la Pbra. Mary González, implementó lo que hoy conocemos como el Sistema de Estudios Teológicos por Extensión. Logró, visitando los seminarios Emmory y Asbury de los Estados Unidos, la aceptación de nuestros egresados, para que fueran a cursar maestrías y doctorados.
Era líder en su iglesia local, primero en La Trinidad y después en El Mesías, ambas congregaciones en el área metropolitana de Monterrey. Pero lo que más le apasionaba eran los grupos de discipulado que formó. En su etapa final, formó parte del Consejo del Instituto Laurens en el área académica.
Hoy, durante el servicio funeral, fui testigo, como en pocos funerales me ha tocado ver, cuán repletos estaban tanto la capilla funeraria como el cementerio, por todas las personas en quienes ella sembró, porque sembró en buena tierra, HOY ELLA LEVANTÓ UNA COSECHA. Dios honro a esta dama de hierro, a esta Princesa de Dios entre nosotros.
Ella creyó, por lo tanto verá la gloria de Dios. Terminó la carrera, guardó la fe, por lo tanto le espera la corona de vida, la cual el Señor, juez justo, dará a todos los que le aman.
Descanse en Paz, Maestra Ruth Villareal Hinojosa, PRESENTE EN EL CIELO.
Obispo Fernando Fuentes Amador, un discípulo de ella también.
El sábado 30 de Enero de 2016, en la población de Tepetitla, Tlax., su lugar de nacimiento, falleció el hermano Elí Saúl Gutiérrez Zagoya víctima de un infarto. Durante el día domingo se tuvieron dos cultos de afirmación de la esperanza en la Resurrección y el lunes uno de Febrero uno más, antes de ser llevados sus restos al cementerio local.
El hermano Elí Gutiérrez sirvió toda su vida a Dios a través de la Iglesia Metodista, en el área de la Conferencia Anual del Sureste. Desempeñó varios cargos en comisiones locales, distritales y conferenciales, así como en organizaciones e instituciones de servicio de la iglesia.
Siempre acompañando a su fiel esposa Blanquita en su también destacada actividad dentro de las Sociedades Misioneras Femeniles. Familia miembro de la congregación del templo El Buen Pastor de la Col. Belisario Domínguez. Descanse en paz.
“Ninguno de nosotros vive para sí y ninguno muere para sí. Si vivimos, para el Señor vivimos; y si morimos, para el Señor morimos. Así pues, sea que vivamos o que muramos, del Señor somos. Cristo para esto murió, resucitó y volvió a vivir, para ser el Señor así de los muertos como de los que viven” Romanos 14:7-9
El pasado día lunes 09 de noviembre, falleció en la Ciudad de Monterrey la hermana Elizabeth Elizondo Páez, a los 83 años de edad. Fue miembro de una destacada y numerosa familia norteña, metodista de muchos años. Desarrolló, tanto en las iglesias que pastoreó su esposo, como en la IMMAR El Mesías (Monterrey) a la que perteneció después de la jubilación de su esposo, un ministerio de música sacra, y colaboró activamente con el Instituto Laurens, A. C. Fue esposa del Pbro. Oscar G. Baqueiro, quien fuera el director de este Órgano Oficial de Comunicación de la IMMAR durante 16 años. Sus hermanos son: David, Joel, Eliud, Benigno, Raquel, Pablo, Rebeca y Daniel (+) Elizondo Páez.
“Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, aunque esté muerto vivirá. Y todo aquel que cree en mí, no morirá eternamente” (Juan 11:25-26).
A continuación publicamos el testimonio de su vida, redactado por su esposo.
ELIZABETH ELIZONDO PAEZ (1932-2015)
Oscar G, Baqueiro
Nació en Monterrey, N. L. como segundo fruto del amor conyugal de Benigno Elizondo Páez y Ma. del Socorro Páez Martínez. Después de ella llegaron otros 7 hermanos (as). Fue una familia muy comprometida con la iglesia metodista local de La Trinidad y al paso del tiempo con relevancia social en la capital neolonesa.
Además de los estudios básicos (la mayoría en el Instituto Laurens), muy temprano fue alumna de piano con la Profra. Esther Sandoval y también del Instituto de Formación Familiar, establecido por industriales regiomontanos. Fue organista en su templo local. Se desposó con el pastor Oscar G. Baqueiro a sus 22 años de edad. Ya casada cursa la secundaria en Tampico y la preparatoria en Monterrey.
En la Ciudad de Chihuahua es alumna por 5 años en la Facultad de Música de la UACH y en la Ciudad de México, durante tres años, estudia con el Maestro Daniel Trejo, organista titular del templo metodista de la Santísima Trinidad, y cursa por un año solfeo en la UNAM. Nuevamente en Monterrey, toma un curso de música en Formus por un año más.
Se integra también a 12 cursos breves de actualización profesional, mientras impartía música en jardines de niños en las ciudades de Nuevo Laredo y Chihuahua donde radicó acompañando el ministerio de su esposo; en la Ciudad de México impartió música a nivel preprimaria en los colegios Olinca y los Hirondelles.
Representó a la IMM en las asambleas latinoamericana de sociedades femeniles en Montevideo, 1969; y mundiales de nuestra denominación en Denver, 1971 y Jerusalén, 1974. De nuevo en Monterrey, ejerce su ministerio musical en el Instituto Laurens de 1978 a 2010, así como en centros de educación infantil de la Universidad Autónoma de Nuevo León, tanto como en jardines de niños particulares.
En todos los lugares de su residencia colaboró con la música de la iglesia, y en Torreón mismo fue directora del Coro Sion del templo de San Pablo, allí establecido. Entre 1967-70 presidió, con bendición, la Federación Fronteriza de Sociedades Misioneras Femeniles. En Monterrey presidió, también, el patronato del Hogar Estudiantil Cinco Banderas y después colaboró con él hasta su sentida muerte.
Su capacidad de servicio fue siempre reconocido, así como su sensibilidad para escuchar, más que ser escuchada. Una perniciosa enfermedad la postró los dos últimos meses de su hermosa existencia, y feneció la noche del 9 de noviembre de 2015. Su funeral fue atendido por su esposo y por Eliud Elizondo Páez, hermano de ella, ambos pastores jubilados de la Iglesia Metodista de México, el miércoles 11, a las 10:00 horas, en la capilla de la propia funeraria. Elizabeth Elizondo Páez ya no existe, pero vive.
(Recientemente falleció en la ciudad de México la abogada y pastora Margarita Islas Marín. Como homenaje póstumo presentamos esta entrevista realizada en los días cercanos a ese momento tan significativo en su vida. Margarita fue miembro activo de la Liga Metodista de Jóvenes Embajadores de Cristo, del templo La Santísima Trinidad, en la Ciudad de México, parte de las décadas de los años 50 y 60, tiempos que compartí con ella y sus hermanas el trabajo juvenil. José Donato Rodríguez).
GINEBRA VIVA AUTOR Leopoldo Cervantes-Ortiz 07 DE MAYO DE 2015 22:50 h
Margarita Islas. En días pasados falleció en la ciudad de México la abogada y pastora Margarita Islas Marín, ordenada como tal en julio de 2014 por la Comunión Mexicana de Iglesias Reformadas y Presbiterianas (CMIRP). Como homenaje póstumo presentamos esta entrevista realizada en los días cercanos a ese momento tan significativo en su vida.
Estimada, Margarita ¿cuál ha sido su experiencia como mujer creyente en el ámbito evangélico? ¿Cómo fueron los inicios de su formación teológica?
Mi padre (que se decía libre pensador) y mi madre de familia presbiteriana) me llevaron a la Iglesia católica, en donde únicamente percibía la solemnidad, no entendía nada, sólo sabía que debía estar callada en señal de respeto. Mis padres me enseñaron a orar por las noches y por ellos aprendí que había un Dios que era grande, nos cuidaba, al que debíamos nuestra existencia y al que podíamos acudir para que solucionara nuestras necesidades. Ya de 12 años mi madre le sugirió a mi padre que nos dejara asistir -a mi hermana y a mí- a la Iglesia Metodista, para que asistiendo a Escuela Dominical ya pudiésemos decidir libremente nuestra religión. Empecé a estudiar la doctrina cristiana y a conocer a ese Dios que tanto respeto merecía, los muchos relatos de personajes del Antiguo Testamento fueron apareciendo cada domingo, aprendí de la Biblia y de mis maestros el conocimiento y la trascendencia y fascinante importancia del unigénito hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, y así, muchas cosas más.
Todo esto me hizo celebrar con júbilo y devoción su nacimiento y no sólo lo que generalmente se vivía como “navidad”, una fecha en que recibía regalos y dulces y que con mucha alegría asistía a las piñatas. En la Iglesia La Santísima Trinidad, conocida como la iglesia de “Gante” por su ubicación en la calle de ese nombre, participé en un concurso de oratoria en donde gané el primer lugar concursando con jóvenes ya mayores que yo.
Aun así, sentí que algo me faltaba, porque no se trataba de sólo tener conocimiento y poder expresarse adecuadamente. En esos tiempos me cambié de domicilio, (me fui a vivir a Cd. Satélite) y empecé a asistir a la Iglesia Presbiteriana “Dios es Amor” en donde pude sentir al escuchar un mensaje, que Dios y su hijo Jesucristo se encontraban en mi corazón y no sólo era el hablar, sino el atreverse a vivir el desafío y reto de ser verdaderamente cristiano. Ya no se trataba de sólo ganar un concurso de oratoria sino de tomar el escudo de lo que significó la resurrección de Jesucristo y lo que Dios quería y quiere para mí y para la humanidad.
¿Cómo ha compaginado usted sus tareas profesionales con su militancia eclesiástica?
Primero fue estudiar la Palabra de Dios, y a partir de allí, pude asociarla con la vida diaria que todo hombre vive y paralelamente con mis estudios de derecho. Bajo esta nueva perspectiva pude comprender mejor la serie de injusticias, pobreza, inequidad, que vive mi México y todas las ciudades del mundo, y entre ellas las injusticias de las mujeres por ser libres y dignas. Entendí mejor las luchas que todo ser humano debe librar para poder vivir en una sociedad más justa, para rechazar ser esclavo de muchas cosas materiales en donde impera la mentira, la desigualdad y desamor. Paralelamente las reglas y principios cristianos no se separaron de mi vida profesional.
¿Cuáles fueron las etapas que vivió usted hasta llegar a la certeza de que Dios la llamó a servirle como pastora? ¿Quiénes fueron los modelos o ejemplos eclesiásticos que la impulsaron para avanzar en este camino de estudio y servicio?
Primero fue estudiar la Palabra de Dios, (la que nunca se termina de estudiar) y sentir en mi corazón que Dios tenía un llamado para mí, para servirle, que debía asociar mi cristianismo con la vida diaria y aunque al inicio nunca pensé que podía ser pastora, si imaginaba con gusto ser maestra, o poder escribir un libro o varios sobre las enseñanzas de nuestro Dios para que la gente que iba conociendo asumiera la bandera del cristianismo”.
Tuve como inspiración a mis maestros y conferencistas del Seminario Teológico Presbiteriano. Al estudiar Teología por extensión y escucharlos, tanto al Pastor Hugo… Dan…. y a varios conferencistas pude ver remotamente la posibilidad de que algún pudiera ser Pastora, pero al saber que la que había sido mi maestra, Amparo Lerín, había sido nombrada Pastora, en mi corazón nació una ilusión todavía lejana, de ser pastora y poder servir al Señor dentro de esa actividad, más comprometida, más formal”
¿En qué aspectos se centraron sus estudios teológicos?
Mis estudios han sido, reconociendo a Dios como Creador, Justo, Dios de Pacto y desde luego cristrocéntricos.
¿Qué repuesta ha habido hacia su ministerio en la iglesia donde ahora se congrega?
Actualmente me congrego en la Iglesia Presbiteriana Bethel en donde su integrantes me han ofrecido calidez humana, me han abierto sus puertas, pero además, es un iglesia que se preocupa por el mundo que lo rodea, los necesitados, desvalidos, pobres, y en acciones consistentes en misiones, y trabajos que no realizan muchas otras iglesias, una iglesia que no hace distinción o selección de clases. En lo personal me han acogido con amor y apoyado totalmente.
El Consejo Mundial de Iglesias celebra la vida y el testimonio
del Rev. Dr. Philip Potter
Philip Potter en la reunión del Comité Central del CMI, en Ginebra (Suiza), febrero de 1966.
31 de Marzo 2015
Versión en español publicada el: 02 de Abril 2015
El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) ha rendido un homenaje especial al Rev. Dr. Philip Potter, tercer secretario general del Consejo, quien desempeñó sus funciones desde 1972 hasta 1984. Potter, cuyo liderazgo ecuménico fue de alcance mundial, y que fuera conocido por acompañar a las iglesias de todo el planeta en la batalla por la unidad, la justicia y la paz, murió el 31 de marzo a los 93 años de edad, en Lübeck (Alemania).
Philip Potter nació en Roseau (Dominica), Indias Occidentales, el 19 de agosto de 1921. Comenzó su participación ecuménica siendo estudiante, al incorporarse al movimiento cristiano en el Caribe. Fue delegado de la juventud ante dos asambleas del CMI: la de Ámsterdam (1948) y la de Evanston (1954).
Con la elección de Potter, el CMI designó por vez primera un secretario general originario de uno de los países recientemente independizados del mundo. Entre los logros más prominentes en el ejercicio de sus funciones, cabe mencionar el documento de consenso teológico sobre Bautismo, Eucaristía y Ministerio, y la continuación de una valiente campaña contra el apartheid en África meridional y contra otras formas de racismo en el mundo.
“Casi todas las personas que encuentro y que tienen una imagen y una opinión sólidas sobre el Consejo Mundial de Iglesias, inmediatamente lo relacionan con Philip Potter. Philip siempre dio gran realce a la imagen del Consejo, primero, como delegado juvenil en las conferencias y asambleas, luego, como miembro del personal, y posteriormente como Secretario General del CMI”, dijo el Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, actual Secretario General del CMI.
“Siempre estaba dispuesto a abrir el debate, a ofrecer el CMI como un espacio abierto para la reflexión y la acción ecuménicas, y a pronunciarse sobre su posición. Philip Potter perdurará, como siempre, como un testigo creíble de la visión del reino de Dios y sus verdaderos valores de “justicia, paz y gozo en el Espíritu Santo (Romanos 14:17b)”, señaló Tveit.
“Damos gracias a Dios por el testimonio de Philip”, añadió.
Potter realizó contribuciones significativas al animado debate sobre la naturaleza de la misión y la evangelización cristianas en la era postcolonial; el testimonio de las iglesias en favor de la paz en el contexto de las tensiones entre oriente y occidente; el planteamiento de preguntas sobre la crisis medioambiental, y el aliento a las campañas que cuestionan la amenaza de la aniquilación nuclear. En esta era, el CMI también auspició la concepción de nuevas formas de espiritualidad, oración común y música, inspiradas en las diversas tradiciones y confesiones de las diferentes iglesias.
Antes de sumarse al CMI, Potter era miembro del personal de la Sociedad Misionera de la Iglesia Metodista de Londres. En la Conferencia Mundial de 1947 sobre la juventud cristiana, celebrada en Oslo (Noruega) representó al Movimiento Estudiantil Cristiano de Jamaica. Participó activamente en todas las asambleas del CMI celebradas entre 1948 y la IX Asamblea de Porto Alegre (Brasil) (2006).
Mientras estuvo en Ginebra, Potter también presidió la Junta de la Federación Universal de Movimientos Estudiantiles Cristianos.
Le sobrevive su viuda, Obispa Emérita Bärbel Wartenberg-Potter, de la Iglesia Protestante en Alemania (EKD). Su primera esposa, música y compositora, Doreen Potter, falleció en 1980.
El día 6 de Agosto de 2014 fue llamada a la Patria Celestial nuestra muy amada hermana y amiga Patricia Riddell.
La Iglesia Metodista de México le debe tanto por su cariño y dedicación a esta iglesia como misionera por más de 20 años. Siempre le recordaremos con gratitud y admiración.
Aquí una breve reseña de su vida.–
Patricia Ana Riddell
Conocida en México como la hermana Paty.
Después de casi veinte años en México, el momento ha llegado para que la hermana Paty se despida de nosotros.
Nacida en Nueva York, el 21 de mayo de 1930, sus padres John y Gertrude Riddell decidieron cambiarse al oeste del estado de Nueva York, por razones de trabajo, cuando ella tenía 7 años de edad.
Su papá fue de origen presbiteriano y su mamá episcopal apostólica alemana, pero al casarse decidieron asistir a la Iglesia Presbiteriana.
Al trasladarse al oeste de Nueva York, el pueblo de Jamestown, la familia se hizo miembro de la Iglesia Congregacional –y fue allí que Paty llegó a ser miembro en plena comunión a los 13 años. Su mamá y papá fueron muy activos en la Iglesia Congregacional, siendo ambos presidentes de las asociaciones de damas y de varones.
Paty terminó su bachillerato en Jamestown y entró en la Universidad de Allegheny, Meadville, Pensylvania. Esta es una universidad metodista y allí ella participaba activamente en la Asociación de Estudiantes Cristianos.
Terminó su licenciatura en Allegheny en Estudios Sociales (Ciencias Sociales ¿?), Francés y Pedagogía. Enseñó un año historia y francés. Solicitó una beca y dice que aquí comenzó el Señor a obrar muy especialmente en su vida. Estando en Francia, en estudios durante el verano de 1953, los Clubes Rotarios de los Estados Unidos le otorgaron una beca para continuar un año en Francia, pero por causa de la huelga en Francia su mamá no pudo comunicarle la noticia.
En oración, la Señora Gertrude sentía que Dios le estaba diciendo que en nombre de Paty, debería decir “No” a la beca.
El mismo año, el papa de Paty cambió a un nuevo trabajo en California, al otro lado del país, y Paty decidió acompañar a la familia.
Fue allí que en El Cerrito California, la familia Riddell comenzó a asistir activamente y llegar a ser miembros en plena comunión de la Iglesia Metodista de dicha ciudad.
Mientras que servía como maestra suplente en una secundaria en El Cerrito, Paty aceptó la responsabilidad de ser consejera ayudante en la Liga de Intermedios. Al mismo tiempo, estaba planeando terminar su maestría en la Universidad de California.
Como parte de su responsabilidad como consejera, llevó a un grupo de intermedios a una conferencia misionera donde hablaba una joven señorita que había servido tres años en África. Paty había pensado que Dios tocaría el corazón de uno de sus intermedios, pero en lugar de esto, tocó el suyo.
Presentó su solicitud a la Junta de Misiones de Nueva York y fue aceptada como misionera-maestra para trabajar por tres años en Rosario, Argentina, en el Colegio Americano. Estando allí y sobre todo después de una visita de sus padres, sintió que Dios le estaba llamando a entregar toda su vida a Su servicio como misionera.
Regresó a los Estados Unidos para el primer año de sus estudios de maestría en Educación Cristiana, en el Seminario Pacific de Religión, en Berkely, California. Fue comisionada misionera por la Junta y después de meses de estudio del español en Costa Rica, regresó a América Latina, pero esta vez a Lima, Perú, al Colegio María Alvarado.
Dos años sirvió como maestra de inglés especial en el Colegio, como consejera de las internas y como maestra de la Escuela Dominical en la Iglesia Metodista de La Victoria, Lima, Perú.
En su tercer año, en el Perú, el Superintendente de Distrito, Dr. Wenceslao Bahamonde le pidió que sirviera como Secretaria Ejecutiva de Educación Cristiana en la Conferencia Anual del Perú. Fue así que comenzó casi 30 años viajando a todas partes de los países de Perú, Liberia (África) y México, realizando talleres de entrenamiento de líderes en el campo de la Educación Cristiana.
Terminó su Maestría en Educación Cristiana, en 1966, y en 1973 vino a México, después del fallecimiento de su padre. Colaboró con la Casa Unida de Publicaciones, en el D. F. hasta 1979 cuando fue a Liberia, África, para colaborar en un proyecto para la publicación de un currículo africano para la Escuela Dominical. Durante los años que servía en la Casa Unida de Publicaciones también trabajaba como maestra en la Escuela de Diaconisas en las materias de Biblia, Historia de la Iglesia y Educación Cristiana.
Antes de partir a África, fue invitada por el Obispo Ulises Hernández a regresar a México para dedicar todo su tiempo a la Educación Cristiana, apoyando al Dr. Manuel V. Flores.
Durante los años 1980-1981, al mismo tiempo que trabajaba en el Seminario Dr. Báez Camargo como profesora de Educación Cristiana, ayudó a distribuir en forma equitativa los libros de la biblioteca de las iglesias que anteriormente habían apoyado al Centro Evangélico Unido.
En diciembre de 1981, por razones de su visa, tuvo que trasladarse a Puebla. Paty dice que todos los días da gracias a Dios por ese cambio. Seguía trabajando en Educación Cristiana en el Área Episcopal del Centro y colaborando con clases en el Seminario en el D.F. una vez por semana. A solicitud del Superintendente, Pastor Moisés Valderrama comenzó a apoyar el programa del Seminario por Extensión en el Distrito Puebla.
Con la formación de las nuevas conferencias, el Obispo Raúl Ruíz Ávila le pidió que siguiera colaborando con Educación Cristiana a nivel conferencial, en la ahora llamada Conferencia Anual del Sureste, antes Distrito Puebla-Oaxaca.
En Puebla comenzó a coordinar el programa de inglés en el Instituto Mexicano Madero y dicho Instituto le ayudó con fondos para el programa de Educación Cristiana. Seguía siendo monitor de dos grupos de Seminario por Extensión, uno en Puebla y el otro en Apizaco, Tlaxcala.
En el D.F. fue miembro de la Iglesia “El Buen Pastor”, en la Col. Churubusco, aunque participaba mucho por su labor en la Educación Cristiana, en muchas de las congregaciones de nuestra amada Iglesia Metodista del Área del Centro.
En Puebla, al principio participaba en la Iglesia Emmanuel, apoyando con el programa de Kinder y con el entrenamiento de intermedios como maestros y ayudantes.
A solicitud del Superintendente Moisés Valderrama trasladó su membrecía a la Iglesia Sinaí, de la colonia La Libertad.
En el año de 1988, cuando hacía su recorrido visitando a las iglesias y compartiendo sobre el trabajo que realizaba en México, llegó a Florida en Palm Beach. Allí, el Rev. George Dettman le contó del programa de El Aposento Alto llamado Caminata a Emaús y le invitó a participar en él. Ella regresó, le contó al Obispo Ruíz y solicitó el permiso de enviar a 6 personas a Florida para conocer el programa. El permiso fue concedido. Las seis personas asistieron y decidieron iniciar el programa en México. Este programa ha hecho posible que Dios haya sido real en las vidas de miles de hermanos.
Cuando pensamos en Paty, pensamos en su disponibilidad para con Dios. Su amor por Dios, su mente práctica, su visión para ver lo que puede hacer Dios, su contacto con las personas individualmente ha hecho que Paty sea especial para cada uno de nosotros. Tal vez lo más importante que podemos decir es que ella ha tomado en serio al Señor.
(Documento proporcionado por nuestra hermana y amiga Priscila Laguna de Vergara, de la Cd. de Puebla, Pue.)
José Donato Rodríguez: Conocimos a Paty a través de su entrega a la Iglesia Metodista de México, tanto en las Conferencias de México como del Sureste. Su amor y su servicio no podían, ni pueden pasar desapercibidos para ningún metodista. Misionera iniciadora del programa Emaús, en México. Una magnifica maestra del seminario por extensión en Puebla. Margarita tomó clase con ella.
Isabel Díaz Rojas: ¡Gracias a Dios por su vida! Precisamente durante una caminata tuve la oportunidad de hospedarme en su hogar, linda hermana llena de amor.
Luis Garcia: ¡Aleluya!
Bernabé Morán: Muy buenos recuerdos y muchas bendiciones recibidas de su parte. Gracias a Dios por enviar a tan buena amiga y maestra.
Psicoanalista, educador, teólogo, poeta y escritor brasileño, autor de libros y artículos abordando temas religiosos, pedagógicos y existenciales, además de una serie de libros infantiles.
Universitario y Pastor
Entre 1953 y 1957 estudió Teología en el Seminario Presbiteriano de Campinas. Entre 1958 y 1963 fue profesor del Instituto Presbiteriano Gammon y pastor en la ciudad de Lavras (Minas Gerais). Viajó a Estados Unidos, donde obtuvo la maestría en Teología en el Union Theological Seminary de Nueva York y luego el doctorado en Filosofia, en el Seminario Teológico de Princeton, en 1969, con la tesis de grado Una teología de la esperanza humana.
Profesor y Escritor
De regreso a Brasil, fue nombrado profesor de la Facultad de Filosofía, Ciencias y Letras de Rio Claro. Luego enseñó en el Seminario Presbiteriano de Campinas y desde 1979 en la Universidad Estatal de Campinas, donde recibió el título de Profesor Emérito.3 Publicó numerosas crónicas, ensayos y cuentos, además de ser su propio pensamiento el o tema de diversas tesis, artículos y monografías. Muchos de sus libros han sido publicados en diferentes idiomas.
Con formación múltiple, transitó por la teología, el psicoanálisis, la sociología, la filosofía y la educación. Después de ser profesor universitario, tuvo un restaurante (la culinaria era una de sus pasiones y tema de algunos de sus textos). Vivía en Campinas, donde animaba un grupo llamado Canoeiros, que se reúne semanalmente para leer poesías.
Su mensaje era directo y a veces romántico, explorando la esencia del hombre y el alma del ser. Es algo así como un contrapunto de la visión actual del homo globalizadus que busca satisfacer deseos, muchas veces más allá de sus reales necesidades. En varios de sus textos cita pasajes da la Biblia, valiéndose de metáforas.
Es ciudadano honorario de Campinas, donde recibió la Medalla Carlos Gomes de contribución a la cultura.3
Teología
Autor del libro Teologia de la Esperanza Humana, Rubem Alves es considerado por muchos estudiosos como una de las personalidades más relevantes en el escenario teológico brasilero, propició la reflexión sobre una teología liberadora, la luego llamada Teología de la Liberación. Con la concepción humanista de un mesianismo restaurador, desde los anos 60 participó del movimiento latinoamericano de renovación de la teología.
Su posición liberal le ocasionó graves problemas en sus relaciones con el protestantismo histórico y específicamente con los presbiterianos. Fue cuestionado por sus ideas y tuvo de abandonar el pastorado. Fue de esa experiencia que surgió su libro Protestantismo e Represión, que busca dilucidar los laberintos del recorrido histórico de este movimiento religioso.
Le fue prohibido de predicar en los púlpitos de a Iglesia presbiteriana, lo que no impidió que fuera invitado a predicar en la iglesia presbiteriana de Copacabana, en Río de Janeiro, en 2003, con ocasión de las conmemoraciones de la Reforma Protestante.4
Escribió un libro sobre el futuro de la humanidad, Hijos del Mañana, donde trató de como un futuro libertador dependía de categorías que la ciencia occidental ha despreciado. Lanzó además un libro titulado Variaciones sobre la vida y la muerte, en el cual trata de construir uma teología poética, preocupada por el cuerpo y por la vida en su real dimensión.
Educación
«Enseñar» es descrito por Alves como un acto de alegría, un oficio que debe ser ejercido con pasión y arte. Es como la vida de un payaso que se presenta todos los días con a misión renovada de divertir. Enseñar es hacer de aquel momento único e especial. Ridendo dicere severum: riendo, decir cosas serias5 Mostrando que verdaderamente esta es a forma más eficaz y cierta de transmitir conocimiento. Como mago, pero no como ilusionista. No como alguien que ilusiona y sí como quien cree y hace creer en lo que debe pasar.
Rubem Alves: Teólogo de la alegría
LUPA PROTESTANTE – ESCRITO POR CARMELO ÁLVAREZ · 21/07/2014
“La alegría de vivir me hace encontrar a Dios paseando por el jardín con el viento fresco de la tarde” (Rubem Alves)
Regresando de una semana intensa donde he compartido un curso de introducción a la teología de la liberación en San Luis Potosí, México, recibo consternado la noticia que dice: “Rubem Alves ha fallecido”. Y no es verdad. Rubem sólo ha partido hacia un abrazo eterno con el Misterio y la Alegría de su vida, Dios. Quise llorar y no pude. Deberé hacerlo en algún momento. Probablemente Rubem no me lo permita. Creo que le sonaría irreverente. Sí, estoy triste. Un ser humano extraordinario como Rubem…un genio, nos deja huérfanos. Pero nos ha legado este cúmulo de pensamientos, dudas, búsquedas y afirmaciones.
Esa sonrisa única, y aquellos ojos vivaces, expresivos y conspiradores no se pueden olvidar. Dotado de una imaginación fecunda, Rubem fue portador de sueños y utopías a granel. Era un buceador de aventuras inéditas plasmadas en cuentos y poesías. Con su locuacidad e intensa conversación nos llevaba de la mano al mundo de las maravillas. Un día dijo que era necesario dejarse sorprender por el espanto, el asombro…la sorpresa. Y presentó en Buenos Aires las conferencias en la Cátedra Carnahan en ISEDET, septiembre de 1981, bajo el título, Teología como juego (Buenos Aires, La Aurora, 1982). Las provocaciones, en su mejor sentido, fueron muchas. Se comentó por toda Latinoamérica esta innovadora perspectiva teológica. Rubem ya no quiso hacer más “teología académica”: “He sido poseído por un espíritu extraño que ha echado a perder mi reputación académica”.
En estas breves líneas, que son un tributo a este brasileño portador de la “saudade” y la “brincadeira”, deseo subrayar algunos perfiles de su personalidad y su obra como teólogo, poeta y filósofo. Lo haré relatando algunas anécdotas, fruto de experiencias compartidas.
Rubem ha sido un “protestante obstinado”, como él mismo lo afirmara. Esa afirmación está cimentada en una profunda convicción de que ser protestante es una forma de vivir, de buscar, cantar, afirmarse en la “libertad de Dios”, para de esa manera liberar la conciencia con el espíritu que también libera toda la creación. Ser protestante significa vivir entre la nostalgia y la esperanza (Dogmatismo y tolerancia, Sao Paulo: Ediciones Paulinas, 1982, 9-20)
Ese artículo es la versión portuguesa de una ponencia que Rubem compartió en el VIII Encuentro Latinoamericano de CEHILA, Lima, 1980. El título, muy sugestivo, de la ponencia es: “Las ideas teológicas y sus caminos por los surcos institucionales del protestantismo brasileño”. Apareció en el tomo editado por Pablo Richard, Materiales para una historia de la teología en América Latina. San José: DEI, 1981, 343-366. En ese simposio se incluyó una sección sobre historia de la teología protestante en América Latina con una ponencia de Jean-Pierre Bastián sobre el protestantismo en México y otra sobre el protestantismo en Puerto Rico por este servidor. El debate fue intenso y provechoso. Leopoldo Cervantes-Ortíz considera este período (1975-1982) en la trayectoria intelectual de Rubem como uno de búsquedas. El libro de Leopoldo es una síntesis bien lograda del pensamiento de Rubem, publicado bajo el sugestivo título: La teología ludo-erótico-poética de Rubem Alves. Quito: CLAI, 2003. Rubem escribe una reflexión en ese libro, llena de gratitud a Leopoldo, por la valiosa contribución del mismo, con el título poético, “La belleza de los pájaros al volar…”
Cuando leí por primera vez estos ensayos en versión portuguesa, que Rubem llamó autobiográficos, recordé los lugares en que Rubem los había compartido previamente. Las oportunidades se dieron en aquel simposio de 1980 y posteriormente en 1982 en Manaus, durante una reunión del equipo protestante de CEHILA. Yo fungía como coordinador protestante de CEHILA e invité a Rubem para que nos ayudara a reflexionar sobre el protestantismo latinoamericano y caribeño. Tuvimos la oportunidad de compartir extensamente durante aquella semana. Uno de los momentos más luminosos fue cuando un sacerdote salesiano, amigo de Rubem, nos llevó a una comunidad de base en Manaus. Para nuestra sorpresa el presidente de la comunidad, el “Tío Bernardino”, nos recibió con mucho entusiasmo y expresó: “Si Uds. como pastores protestantes, protestan contra las injusticias que se le infligen a los pobres, entonces son verdaderamente protestantes y bienvenidos a esta comunidad”. Esa tarde hubo alegría, cántico y al final una gran cena. Rubem y yo compartimos unas palabras, y culminamos en un gran círculo de amistad.
Entonces, en 1988, durante la Asamblea General del Consejo Latinoamericano de Iglesias (CLAI) en Indaiatuba, Brasil, se presentó un número especial de la revista del ISER, 32, 1988, Río de Janeiro, bajo el título,”Sobre deuses e caquis. Teología, política e poesía en Rubem Alves.” Un grupo de teólogos y teólogas le rendían un merecido reconocimiento a Rubem. Curiosamente, en una reunión del comité ejecutivo y secretariado del CLAI en Sao Paulo, Brasil, en 1985, Rubem había hablado de los caquis, esa fruta gustosa, como él decía, que trajeron los japoneses a Brasil. Con ese humor y sentido poético de la vida, Rubem inició su charla, con un caqui en la mano y elaborando su reflexión alrededor de aquella fruta.
Esa noche en Indaiatuba Rubem magistralmente, y lleno de alegría, provocó la risa…y la seria reflexión a las personas que nos congregamos con devoción a escucharle. Aquí tengo en mis manos la copia de esa revista de ISER, con una dedicatoria de Rubem: “Para o Carmelo, em memoria de días de prazer em Manaus”.
Rubem Alves, poeta de Dios, hermano en la angustia y la esperanza, maestro de la vida. Te vamos a extrañar. Te vamos a recordar. Esa sonrisa y esos ojos llenos de nostalgia y asombro, nos ayudarán a emularte. Intentaremos “saber” más y “vivir mejor”. Tu sabiduría nos acompañará. Ciertamente en el festín mesiánico con Dios estás. Esa convicción hace más llevadera tu ausencia.