Teología Evangélica: 

Las buenas nuevas de la muerte y resurrección de Jesús

Por Juan Stam

En Corinto había un grupo de creyentes que negaban que Pablo fuera apóstol, porque no había sido discípulo de Jesús. También hubo un grupo que negaba la resurrección. Para defender su apostolado y afirmar el hecho de la resurrección, Pablo parte de la esencia misma del evangelio:

Ahora, hermanos, les declaro el evangelio que les prediqué, el mismo que recibieron… Mediante este evangelio son salvos, si se aferran a la palabra que les prediqué. De otro modo, habrán creído en vano (1 Corintios 15:1-2).

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La Biblia nos enseña que el propósito de Jesucristo al venir al mundo, fue para derramar su sangre, morir, y resucitar, para pagar por nuestros pecados y no sólo por los nuestros, sino por los de todo el mundo (1ª Jn 2:2).

1. Jesucristo profetizó su pasión, muerte y resurrección. He aquí subimos a Jerusalén y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes y a los escribas, y le condenarán a muerte y le entregarán a los gentiles y le escarnecerán, le azotarán, le escupirán y le crucificarán; mas al tercer día resucitará (Mt 16: 21; Mr 8:31 y 10:32 al 34; Lc 9:22 y 51).

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 EL FEMINICIDIO EN MÉXICO 

Uno de los más graves problemas que sufre México, aún sin resolver, es el homicidio de mujeres por la razón de ser mujeres, el feminicidio. Si bien es cierto que detrás de esta realidad está alguna falta de cuidado por parte de ellas y de sus familias, la causante más grande es la inclinación desordenada en la mente de los agresores, individuos que interpretan la cualidad de ser mujer como distintiva de seres puestos en la tierra para satisfacer en calidad de objetos sin voluntad los deseos de ellos. Hay muchas formas de ver a las mujeres como seres de segunda categoría, desde las de tipo religioso respaldadas por interpretaciones bíblicas donde subyacen los prejuicios machistas-patriarcales, y que son refinadas pero degradantes, pasando por las que niegan la igualdad de los derechos sociales de las mujeres en términos de igualdad con los de los hombres, hasta llegar a las formas bestiales que dominan la conducta de los violadores, abusadores, golpeadores y homicidas.

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La Semana Santa es el momento litúrgico más intenso de todo el año. Sin embargo, para muchos se ha convertido sólo en una ocasión de descanso y diversión. Se olvidan de lo esencial: esta semana la debemos dedicar a la oración, las alabanzas y la reflexión en las escenas bíblicas de la Pasión y Muerte de Jesús para aprovechar toda la gracia que esto nos trae.

 Para vivir la Semana Santa, debemos darle a Dios el primer lugar y participar en toda la riqueza de las celebraciones propias de este tiempo litúrgico.

A la Semana Santa se le llamaba en un principio “La Gran Semana”. Ahora se le llama Semana Santa o Semana Mayor y a sus días se les dice días santos. Esta semana comienza con el Domingo de Ramos y termina con el Domingo de Resurrección.

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 Desde que en la adolescencia se lleva a cabo, naturalmente, el despertar existencial del humano, todos se hacen preguntas fundamentales sobre su origen, la razón de su existir, y su futuro después de la muerte. Los extremos que como alternativas de respuesta a tales preguntas se ofrecen, se agrupan en el punto de vista materialista, el religioso no cristiano, y el punto de vista bíblico.

 Todo ser humano, ejerciendo su libertad o libre albedrío, para escoger la respuesta que le parece más razonable, que más le conviene, y que más le convence, adopta una de las múltiples alternativas, y con ello el patrón de conducta que regirá el resto de su vida y peregrinaje terrenal.

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René Drucker Colin:

 Una muestra, Carolina Aranda Cruz, de 11 años, estudiante de quinto de primaria, fue invitada a dar un discurso en el World Trade Center ante cientos de pediatras y del secretario de Salud. Su discurso terminó con una frase devastadora: “Pobre México nuestro, tan cerca del futbol y tan lejos de la ciencia”. Algunos extractos de su discurso son apabullantes. Carolina dice: “¿Por qué apoyar más a los futbolistas que a los científicos? ¿Son mejores personas? ¿Producen mayor riqueza? ¿Nos divierten más? No creo, gracias a los científicos también nos divertimos, ellos inventaron las computadoras, los ipods, los simuladores. Además, salvo algunos casos, los jugadores de futbol nos hacen ver muy mal mundialmente, y nuestros científicos, a quienes nadie apoya, no”.

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 Al Inicio de la Reforma Protestante surgieron todo tipo de incidentes que ponían a tambalear al naciente movimiento. Uno de ellos le sucedió a Melanchton, fiel discípulo de Lutero. Cerca de la frontera Bohemia, llegaron tres laicos diciendo que eran «enviados del Señor» y que habían tenido «íntimas conversaciones con el Todopoderoso». Grandes multitudes de personas eran atraídas a escucharles cada día. “Nosotros seremos guías y descanso a estas pobres almas que vagan sin rumbo”, decían. No necesitaban la Biblia, sino que confiaban en el Espíritu. “Si la Biblia fuera importante, Dios la hubiera dejado caer directamente desde el cielo.” Melanchton los escuchó lleno de asombro y conmovido escribió a Martin: “Apenas puedo deciros cuán profundamente conmovido me hallo. Pero deseo que se encuentren contigo Martin, para que tú puedas juzgarlos”.

 En ese momento, no eran pocos los campesinos que tenían «sueños» y “visiones”, una creciente división estaba surgiendo a causa de esta atracción hacia lo aparentemente profundo y espiritual. Martin había escrito ya sobre este problema:

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MIÉRCOLES DE CENIZA, LA CUARESMA Y LA TRADICIÓN CRISTIANA 

Por Rev. Paulo Dias Nogueira *

12 de febrero de 2015.

 Muchas personas asocian estas palabras a la tradición católica, sin saber cuáles son los momentos litúrgicos que son parte de la historia del cristianismo mucho antes de la aparición de la Reforma protestante. Reverendo Paulo Dias Nogueira, Presidente de la Junta de FaTeo (Facultad de Teología de la Iglesia Metodista), escribe en su blog personal una breve reseña histórica de estas fechas:

 La propuesta de preparar mejor para la celebración de la fiesta mayor de la cristiandad, Pascua, es algo muy antiguo, antes de cualquier división entre el catolicismo y el protestantismo. Esto era común entre las primeras comunidades cristianas, que celebraron una reunión en el primer día de cada semana (el domingo – el día del Señor) para celebrar la memoria de Jesucristo (Santa Comunión). Hay que recordar que el culto cristiano nació en torno a la «Pascua semanal».

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