Órgano Oficial de Comunicación de la Iglesia Metodista de México, A.R.
Categoría: Secciones Varias
Hermanos:
Para dar cumplimiento al punto 4 del acta de nuestra pasada junta nacional dela Comisión de Música y Alabanza, les solicito que, al menos en las Conferencias Anuales en puerta:
SE AMPLÍA EL PLAZO PARA LA RECEPCIÓN DE TRABAJOS AL 31 DE AGOSTO DE 2017.
Saludos hermanos. Dios les bendiga.
Atte.
Profr. Carlos Suárez Ruiz
Comisión Nacional de Música y Alabanza
CONVOCATORIA:
Concurso de Composición de Himnos y Alabanzas 2017 – 2
XXIII PERIODO ORDINARIO DE SESIONES DE LA CONFERENCIA GENERAL
Mayo 18 al 27 de 2018
SEDE. Templo: “Del Divino Salvador”
Guerrero 5, Centro, Querétaro, Qro.
Lema: “Universalidad de la Gracia, Camino de Santidad”
VIERNES 18 DE MAYO
11:00 – 13:00 horas REGISTRO DE DELEGADOS
13:00 – 15:00 horas COMIDA
15:00 – 16:30 horas CULTO DE APERTURA Y SANTA COMUNIÓN
Tema: “Universalidad de la Gracia, Camino de Santidad” Is 35:8, Jn 14:6
Predica: Obispo Invitado
Dirección de culto: Obispo Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
Declaración de Apertura: Presidente del Gabinete General
ENTREVISTA: MIRIAM VELA DE RIVERA
(Dedicada a las esposas de pastor)
Del 26 al 28 de mayo pasado se celebró en la ciudad de Tijuana, BCN, el 7° Encuentro Nacional de Esposas de Pastores Metodistas. Uno de los privilegios de asistir a esta actividad es poder convivir de cerca con esposas de pastor de gran experiencia, como la hermana Miriam Vela de Rivera, esposa del Pbro. Rubén Pedro Rivera Garza, actualmente Superintendente de uno de los Distritos de la Conferencia Anual Norcentral. Aquí transcribimos una plática que nos permitió tener con ella:
Por Carmelo Álvarez
En este artículo se intenta relacionar la música protestante con sus raíces hebreas y cristianas. Se trata de trazar algunos de los distintivos que fueron forjando las expresiones de alabanza que hoy permiten constatar la rica diversidad musical de las distintas tradiciones protestantes. Desde el himno, con sus referencias bíblicas, hasta el clásico himno luterano, y los posteriores desarrollos que derivan en coritos, cánticos y alabanzas, la música protestante ha mantenido su vigencia y su valor.
Desde los comienzos de la iglesia cristiana el himno ha ocupado un lugar prominente en el culto. En el Nuevo Testamento ya observamos alusiones a dicha forma de alabanza. El libro de los Hechos dice: “Alabando a Dios, y teniendo favor con todo el pueblo. Y el Señor añadía a la iglesia los que habían de ser salvos.” (2.47). Obviamente los himnos que la iglesia primitiva conocía eran los salmos, provenientes de la tradición hebrea. Pablo puntualizó el uso de los salmos, himnos y cánticos espirituales (Col. 3.16). Esto implica que había, además de los salmos, otro tipo de alabanza desarrollándose en el contexto de aquellas comunidades que se estaban formando.
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drernestocontreras@hotmai l.com
Los Manuscritos del Mar Muerto o Rollos de Qumrán (llamados así por hallarse en unas 11 grutas o cuevas situadas en Qumrán, a orillas del mar Muerto), son una colección de alrededor de 800 escritos de origen judío, escritos en hebreo y arameo por integrantes de una congregación judía de esenios. La mayoría de los manuscritos se encuentran hoy en el Museo de Israel en Jerusalén, en el Museo Rockefeller de Jerusalén, así como en el Museo del Departamento de Antigüedades en Ammán (Jordania). Khirbet Qumrán es un sitio arqueológico situado a unos 13 Km. al sur de Jericó y a 2 Km. de la costa occidental del mar Muerto, cerca del oasis de Ayin Feshja. Fue habitado desde el 150 a.C. hasta el 70 d.C., por una secta de judíos esenios legalistas (contemporáneos de las sectas más conocidas de los saduceos, fariseos y escribas), que se distinguían porque esperaban el inminente juicio apocalíptico, en su tiempo.
Ante la amenaza de ser destruidos por los romanos junto con Jerusalén y el templo (lo que realmente sucedió en el año 70 d.C.), los esenios cocieron jarrones de barro en los que guardaron, sellaron, y escondieron sus escritos sagrados. Al respecto, en ese sitio, en la segunda mitad del siglo XX, se encontraron un horno, otros jarrones de barro cocido vacíos e idénticos a los usados para guardar los manuscritos; una mesa y bancas como las usadas por los escribas, y varios tinteros del tiempo en que se copiaron los manuscritos de Qumrán.
“¿Quién soy yo?”
Pequeña suite sobre la vocación[1]
Leonel Iván Jiménez Jiménez
[Preludio]
En una de sus cartas, el compositor Gustav Mahler (1860-1911) escribió lo siguiente: “¿Para qué viviste?, ¿para qué sufriste?, ¿acaso todo es una vasta y terrible broma? Hemos de contestar de alguna manera a estas preguntas si vamos a seguir viviendo; incluso si sólo seguimos muriendo”[2]. Estas preguntas las alcanza a expresar de manera contundente en sus dos primeras sinfonías, las cuales cuentan la historia de un personaje heroico –Mahler mismo- que atraviesa la luminosidad de la vida, admira el vigor y la paz de la naturaleza, se enfrenta a la ironía de la muerte[3], disfruta del triunfo aparente, fallece –en el primer movimiento de la segunda sinfonía- y, finalmente, experimenta la resurrección.
Mahler trata de encontrar sentido a la vida. Su búsqueda no era en balde. Si bien ahora se le considera una de las figuras culturales más importantes del siglo XX, en sus primeros años fue rechazado como compositor. Considerado un genio, en especial por su trabajo en la ópera, los críticos musicales pedían que se concentrara en la dirección orquestal, pero sin presentar su música, la cual parecía ajena a su tiempo. Mahler fue un errante, preso de sus obsesiones como la perfección y el miedo a una vida sin sentido. Si continuó por el camino de la composición fue gracias a su tenacidad, reflejada en los largos veranos que pasó en la soledad de los bosques austriacos componiendo las sinfonías que ahora consideramos tesoros del espíritu humano.
VIDA DISCIPULAR
Mi Dios y Señor, hace 32 años transformo mi vida para su honra y gloria y mi Maestro Jesús me discípulo con el material del “Plan Maestro de Discipulado Cristiano”, comento que he leído libros sobre discipulado y conozco diversos materiales cristianos para discipular, pero mi convicción es que mi Dios y Señor planeo mi vida para capacitarme con el mejor material de discipulado cristiano que ahora encuentran en las librerías cristianas “Vida Discipular” editado por LifeWay y es el que recomiendo para enseñar y capacitar el verdadero discipulado bíblico.
Con esto en mente compartiré capsulas de este material para despertar en el pueblo metodista una urgencia de establecer en sus vidas cristianas los principios bíblicos del discipulado cristiano y en la vida de nuestra querida Iglesia como un instrumento para honra de nuestro Señor, en la formación de discípulos espirituales, discípulos reproductores y discípulos colaboradores de Dios, para la transformación de vidas y empezar el proceso de ser como Cristo, (Entera Santificación). La Palabra de Dios nos define la meta del discipulado bíblico en 2 Timoteo 2:21 “Así que, si alguno se limpia de estas cosas, será instrumento para honra, santificado, útil al Señor, y dispuesto para toda buena obra.”
El Evangelista Mexicano 