La vitalidad de la Iglesia se visualiza con múltiples manifestaciones que dan testimonio de un organismo activo. Si bien los números de asistencia, membresía y finanzas son importantes para reflejar la estabilidad y el crecimiento integral de una congregación; también el contenido de la enseñanza y la sensibilidad a la espiritualidad tienen una gran relevancia en la vitalidad de dicha congregación. En este artículo nos centraremos en hablar de cómo el área de Educación Cristiana le da vida a la Iglesia al formar creyentes que crecen integralmente en el conocimiento de Dios, de su Palabra, de las disciplinas espirituales y a su vez al fortalecer los ministerios de enseñanza en la congregación. 

La Educación Cristiana es una parte vital de la Iglesia porque, sin importar el número de congregantes, siempre hay programas que requieren de la enseñanza. A veces la enseñanza se da a una persona, en algunos casos se da a grupos pequeños o en otras ocasiones a la iglesia en general. La enseñanza está presente en la evangelización, pues Jesús nos mandó: “…id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado…” (Mt. 28:19-20). En el compartir del Evangelio, la transmisión del conocimiento de las Buenas Nuevas es presentado a los inconversos. De ahí partimos al siguiente proceso de la vida de la Iglesia: el discipulado. En los grupos de discipulado la enseñanza se hace presente al compartir las bases de la fe a los nuevos creyentes y con ello se les instruye a vivir como es digno de Dios. 

El crecimiento del creyente continúa a través de una instrucción permanente en clases de Escuela Dominical, grupos de estudio bíblico, meditaciones en las actividades de la iglesia, en las organizaciones oficiales y aún en el mismo sermón. ¡Siempre hay enseñanza en la iglesia! Los líderes, maestros y pastores somos responsables de velar por tener enseñanza de calidad que guíe al creyente a crecer en madurez en su vida cristiana. Esta enseñanza de calidad va más allá de mera información, pues se busca una transformación en la vida de los creyentes que los haga conocer verdades bíblicas y teológicas, comprenderlas para vivirlas en su ser y para aplicarlas en su vida cotidiana. 

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Luis Garza Argáiz

Justificación

Hace algunos meses se presentó la necesidad de discutir con un matrimonio cristiano sobre el guardar el sábado. La plática duró más de 3 horas y abarcó una variedad de temas relacionados entre sí.

En esencia ellos forman parte de un grupo cada vez más creciente de hermanos en Cristo que están tratando de retomar las ordenanzas de la ley de una manera rigurosa, y por el tinte de la plática, hasta de consecuencias eternas.

Este estudio lo hice a manera personal para compartirlo con aquel matrimonio y ahora lo edito para compartirlo con ustedes. Son muchos puntos los que discutimos, sin embargo aquí solamente me enfocaré en dos.

Resumen

Este escrito tiene la finalidad de ser una pequeña herramienta (en ninguna manera exhaustiva) para el maestro y el pastor al ser confrontados con los postulados siguientes que empiezan a tomar fuerza desde años atrás.

Postulado 1

• La frase Paulina que aparece en Romanos y Gálatas “las obras de la ley” debe ser traducida como “obras de ley”.

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La capacidad de traducir de una lengua a otra es todo un reto interpretativo. El traductor de un texto interpreta desde su contexto y para el contexto de quienes pretende trasmitir la traducción. Por más “objetivo” que quiera ser un traductor no puede quitarse su bagaje cultural, social y personal, ni puede quitar el bagaje de los receptores de la traducción. Así, los traductores bíblicos a lo largo de la historia han interpretado los textos sagrados vertiendo en sus traducciones parte de su personalidad y, al mismo tiempo, han tomado en consideración la personalidad de sus receptores.

En la presente traducción estoy consciente de que hago una re-interpretación sobre las palabras hebreas del Salmo 23. No con esto pretendo justificar esta interpretación, sino reconocer que mi traducción es también una interpretación desde un contexto personal.

Para traducir el Salmo 23 estaré usando el texto hebreo de la Biblia Hebraica Stuttgartensia(BHS) de 1977. De las muchas versiones del Antiguo Testamento en hebreo, la Biblia Hebraica de Stuttgart es la mejor aceptada entre los traductores, por su profunda revisión de los eruditos en el hebreo bíblico. Decidí comparar mi traducción con la versión Reina-Valera 1960(RVR1960) ya que es la traducción más utilizada por las iglesias protestantes y evangélicas.

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15 de febrero de 2023

Alumna UMAD gana concurso internacional de fotografía 

La estudiante de la Universidad Madero destacó con su fotografía entre al menos 300 concursantes y aproximadamente 900 trabajos.

San Andrés Cholula, Puebla.- Alejandra Hernández Roldán, estudiante de Mercadotecnia de la Universidad Madero, ganó 1er lugar en el concurso internacional de fotografía organizado por la Fundación Universitaria del Área Andina de Colombia, bajo la temática “Orgullo de Ciudad”.

Fue durante 2022 que a través de la Coordinación de Vinculación y Relaciones Internacionales se recibió la invitación para participar en este concurso, cuyo objetivo fue realizar una publicación con fines culturales y divulgativos, que reflejara la mirada de estudiantes de diferentes países desde su óptica y conocimiento. Específicamente, se trataba de enviar una imagen de su ciudad o lugar de origen, en el que se pudiera resaltar algo característico, emblemático o tradicional.

De esta forma, los docentes y alumnos que en ese momento cursaban la materia de “Pensamiento Creativo”, se involucraron para poner en práctica su creatividad y ser partícipes de esta convocatoria.

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Seis mil personas aceptan a Cristo en Esperanza CDMX

Casi 53.000 personas asistieron a los dos días de este evento organizado por la Asociación Evangelística Billy Graham en la capital mexicana.

PATSY SANDOVAL
CIUDAD DE MÉXICO · 18 DE FEBRERO DE 2023 · 08:00

El Arena CDMX abarrotado el primer día del evento

Casi 53.000 personas se dieron cita el pasado fin de semana en la Arena CDMX, ubicada al norte de la capital de México. El motivo: recordar que Jesús es la única esperanza.

Durante los dos días de Esperanza CDMX, la atmósfera se llenó de voces que, en unidad, clamaban emotivamente y a todo volumen el nombre de Jesús.

Isaac Sossa, integrante de la asociación Cruz Creative Media nos ha compartido su experiencia, como participante del evento en el área de doblaje para proyectos multimedia.

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Estimados lectores: les saludo de nueva cuenta con mucho gusto, agradeciendo a Dios poder servirle desde esta trinchera, que para los que nos gusta la historia resulta un placer asomarnos a través del tiempo a las formas de pensar y de vivir de aquellos que nos precedieron; y en especial, a nuestros hermanos cristianos metodistas que llevaron caminando o sobre un caballo por todo el territorio nacional, el mensaje de salvación de Jesús, a quienes les tocó picar piedra y abrir brecha por donde no había caminos… ni autos, ni teléfonos, ni aviones ni internet…

Este año cumpliremos los primeros 150 años del metodismo en México; lo que resulta motivo de agradecimiento a Dios por la vida y el servicio de aquellos hijos suyos, hombres y mujeres que dejaron, tal vez, comodidad, condición social o económica, a seres queridos para acudir a tierras lejanas y desconocidas, pero con un gran amor por las almas perdidas, que sin esperanza de una salvación y una vida eterna estaban destinadas a vivir (y morir) sin esperanza. Gracias a Dios por ellos, que por su fe y la gracia de Dios (no por sus obras) ahora gozan de la vida eterna con nuestro Padre Celestial.

Pero retomando el asunto nuestro del Archivo e Historia, les quiero compartir que, entre los muy valiosos materiales y publicaciones ahí reunidos, contamos una publicación del mes de junio de 1882, hace 141 años, del Abogado Cristiano. Resulta, les he platicado, que prácticamente desde la llegada de las dos ramas del Metodismo a nuestro país, se dio por tarea publicar para los miembros de la iglesia información de lo que ocurría en la obra metodista, tanto en México como en otras latitudes, sobre  aspectos bíblicos, doctrinales, como información general, de avances científicos y tecnológicos, por lo que este medio impreso respondía a diversas necesidades de formación doctrinal, información diversa y hasta de esparcimiento.  Era de las muy pocas fuentes de información disponible. 

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Corresponsales por Conferencia Anual:

-Conferencia Anual del Noreste: Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
-Conferencia Anual Norcentral: Ana Borunda Magallanes
-Conferencia Anual Oriental: Jefté Cepeda Hernández
-Conferencia Anual Septentrional: Daniel Escorza Rodríguez y Danhia Berenice Montes Escorza
-Conferencia Anual de México: Ernestina Gutiérrez Flores
-Conferencia Anual del Sureste: Cruz Hernández Vargas

¿Es el amor una palabra gastada?

Les damos la bienvenida a este número del 15 de febrero, estimados lectores. En este mes el mundo celebra lo que se ha dado en llamar “el amor y la amistad”, que sabemos viene a ser un pretexto más para estimular el consumismo de la sociedad, haciendo uso de estas dos palabras. Incluso los grupos liberales que promueven prácticas sexuales contrarias a lo que establece la Escritura se amparan en frases como “amor es amor”, cayendo en una tautología justificatoria de actitudes resultado de quebrantos internos no resueltos.

Se ha dicho que las palabras son como el dinero, se gastan con el uso. Ahora bien, ¿debemos dejar de usar esta palabra como creyentes, amor, por el hecho de que ha caído en un uso distinto al que nos muestra la Biblia? Esto sería como decir que dejaremos de usar los cuchillos para cortar alimentos porque otras personas los utilizan para herir a sus semejantes. Las palabras en sí mismas dependen del uso que nosotros les demos. Y como cristianos tenemos en la Biblia un sustento sólido para utilizar el término amor en el sentido pleno que Dios quiere darle. Dios es amor, y es él quien define lo que esa palabra significa. De manera que no, el amor no es una palabra gastada, está en la Biblia y la seguiremos usando, humildemente, buscando hacerlo a la manera del Dios que le da sentido a dicha palabra.

En este número veremos algunas reflexiones y testimonios de aspectos del amor. Reflexiones sobre el significado del amor en Juan 3:16, un fragmento de un escrito de Alberto Rembao. O bien, cómo algunas personas encontraron una manifestación de ese amor de manera particular en su vida o en un matrimonio restaurado. 

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