Corresponsales por Conferencia Anual:

-Conferencia Anual del Noreste: Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
-Conferencia Anual Norcentral: Ana Borunda Magallanes
-Conferencia Anual Oriental: Jefté Cepeda Hernández
-Conferencia Anual Septentrional: Daniel Escorza Rodríguez y Danhia Berenice Montes Escorza
-Conferencia Anual de México: Ernestina Gutiérrez Flores
-Conferencia Anual del Sureste: Cruz Hernández Vargas

CONFERENCIAS DE DISTRITO

Antes de abordar el tema de esta editorial, queremos honrar la memoria de dos ilustres metodistas, un laico y un pastor: nos referimos al hermano Samuel Martínez  Arias y al presbítero jubilado Daniel De la Cruz Aréizaga (quien fuera el primer Obispo de la Conferencia Anual del Noroeste de 1990 a 1994); ellos recientemente han acabado su fructífera carrera en esta tierra y están ahora gozando de la presencia del Señor al que amaron y sirvieron durante tantos años. El hermano Samuel Martínez Arias falleció el 29 de octubre pasado; y el pastor Daniel de la Cruz Aréizaga, el día 8 de noviembre. En esta edición de El Evangelista Mexicano damos gracias a Dios por todo el testimonio de amor y servicio que dieron y sabemos que el Espíritu Santo será el consolador para sus familias en este tiempo de duelo. El Obispo Águstín Altamirano Ramos nos habla del hermano Samuel Martínez, y el exobispo Baltazar González Carrillo nos platica algo del pastor De la Cruz, en su “Historias de una Historia: mis colegas obispos”.

En este número podemos leer la crónica de una de las conferencias distritales habidas en nuestras conferencias anuales. Noviembre es el mes de las conferencias de distrito en la Iglesia Metodista de México (desde octubre, en algunos lugares ya se han estado realizando, pero es en este mes cuando la mayoría de los distritos en nuestras conferencias anuales realizan este ejercicio de participación de los laicos y pastores de sus iglesias). Alguien ha dicho que las conferencias distritales pueden ser aún más nutridas que las anuales, donde sólo pueden participar el pastor y uno, dos, o a lo más tres laicos de cada iglesia. 

No es así en el plano distrital: aquí la presencia de los laicos se deja sentir de manera muy especial, y junto con los ministros tienen la oportunidad de recibir capacitación y adiestramiento en dos tareas significativas: el extendimiento del reino de Dios -cómo prepararnos para alcanzar a quienes necesitan a Cristo- y el desarrollo de la vida de cada miembro de la iglesia hasta llegar a ser un discípulo fructífero. Es alentador tener la conciencia de que estas reuniones, además de tener un muy importante carácter administrativo, son espacios para la reflexión en nuestra forma de trabajar para extender el reino de Dios, dentro y fuera de la iglesia.

Ha partido a la presencia del Señor el hermano Samuel Martínez Arias.

Un metodista fiel ha partido con su Señor. El hermano Samuel Martínez Arias, destacado laico de la Conferencia Anual de México, a quien personalmente conocimos por su trabajo a nivel nacional durante la Conferencia General de Metepec, Puebla, en 1990, fue llamado a la presencia del Padre el 29 de octubre pasado. Con respeto para él y su familia, oramos por la fortaleza y consuelo que sólo el Espíritu Santo puede dar. Aquí reproducimos el comunicado emitido por el Obispo de esa Conferencia, Pbro. Agustín Altamirano Ramos. 

Nota de la dirección: Como preparación para un libro que planea publicar en fecha próxima con sus memorias, el Pbro. Baltazar González Carrillo ha creado una página de Facebook titulada “Historias de una Historia por Baltazar González Carrillo”, donde periódicamente realiza entregas con anécdotas de su vida y ministerio. La historia que insertamos aquí fue publicada el pasado 18 de mayo del presente año. En ella hace memoria de su relación con los obispos que participaron del trabajo episcopal al mismo tiempo que él;  en particular menciona al Pbro. Daniel De la Cruz Aréizaga, primer Obispo de la Conferencia Anual del Noroeste, quien el pasado 8 de noviembre fue llamado a la presencia del Señor. 

Damos gracias al exobispo Baltazar González Carrillo por su amabilidad al permitirnos publicar esta historia.

Las nuevas estructuras para la Iglesia Metodista de México aprobadas en la Conferencia General de 1972 dieron lugar a la creación, primero, de dos Áreas Episcopales; luego a la organización de más Conferencias Anuales; y finalmente se llegó a otro acuerdo de que cada Conferencia Anual eligiera su propio obispo, dando así un cambio radical a la estructura que nos regía desde 1930. Esto dio lugar a la elección de seis obispos, cada uno presidiendo su propia Conferencia.

A estos primeros obispos me quiero referir en la presente historia. Ellos son:

Pbro. Raúl Ruiz Ávila: Cuando yo cursaba el tercer año en el seminario ingresó a primero el joven Raúl Ruiz Ávila, quien era hijo del reconocido pastor Don Raúl Ruiz López. El nuevo estudiante venía procedente de los Estados Unidos después de haber cursado diversos estudios. Nuestro director me lo asignó como compañero de cuarto; y a pesar de que nunca nos habíamos conocido, entablamos de inmediato una sincera, bonita y gran amistad, la cual perdura hasta hoy…

Saludos cordiales desde el Seminario Dr. Gonzalo Báez Camargo, de la Iglesia Metodista de México, A.R., gracia y paz, de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.

La formación y capacitación teológica de pastores y laicos de nuestras congregaciones mediante el Sistema de Educación Teológica por Extensión [SETE] inició en nuestro Seminario el año de 1982. El Bachillerato en Teología se impartió por cuatro décadas mediante este modelo presencial, que permitió llevar la educación teológica a muchos puntos del territorio nacional mexicano.

¡Cuántos miembros de la Iglesia Metodista y aún de otras iglesias se nutrieron en las clases que se brindaban en diferentes templos por monitores que eran, literalmente, una extensión del Seminario!

Líderes laicos de la iglesia y pastores recibimos el reconocimiento oficial de los estudios teológicos de parte del Seminario y cubrimos el requisito para la ordenación como Presbíteros Locales; muchos pastores en activo realizaron sus estudios en este sistema.

Se tiene el registro de más de 50 Centros del SETE, que funcionaron en su mayoría con excelencia pedagógica y administrativa. Es necesario hacer un merecido reconocimiento a los coordinadores y a los monitores, que siempre realizaron su labor de manera voluntaria.

Hace algunos meses experimenté mucha frustración. La razón fue porque invité a una prima, quien tiene un hijo con discapacidad, a la Iglesia que me congrego. Su respuesta inmediata fue:  «No Abi, es que no sé dónde dejar a mi hijo; sé que en la iglesia no hay nadie que pueda atenderlo durante el culto por su condición, y no estoy dispuesta a volver a pasar por miradas, comentarios y malos tratos por parte de los hermanos y  hermanas que cuidan a los niños. Ya me ha pasado en otros recintos eclesiásticos, así que mejor pongo su culto en línea».

Al oír esto, me quedé en blanco. No sabía qué contestarle, simplemente le pedí perdón y le dije que buscaría la forma de ayudarle para que pronto pudiera ir libremente a congregarse sin este tipo de miedos.

Los niños con discapacidad presentan diversas áreas a cubrir:  salud, sociales, cognitivas, médicas, entre muchas otras; pero como lo vemos en las Escrituras, ellos también tienen necesidad de una iglesia.  Ellos, al ser  la imagen de Dios, han sido diseñados para tener una relación con Dios. ¿Cómo lo transmitimos o enseñamos?

Existen una gran variedad de síndromes, trastornos, patologías del neurodesarrollo, entre otros. Y casi puedo asegurar que en tu congregación al menos hay un niño con alguna condición. Lamentablemente  al no tener las herramientas y las condiciones necesarias para proveer la enseñanza, el espacio y la comunicación adecuada para los pequeños con condiciones distintas,  las familias son severamente afectadas; habría que decir:  la palabra “bienvenidos” queda muy corta dentro de nuestras trincheras, ya que no se atiende de manera formal ni integral su necesidad en la familia completa.

La misionera Militsa Yvette de Gyves Nájera tiene varios años de trabajar entre los miembros del pueblo kakataibo, en Perú. Junto con otros misioneros, desarrolla en esas comunidades un trabajo de evangelización y discipulado, además de capacitación para traducir el Nuevo Testamento al kakataibo. Aquí presentamos la más reciente de sus cartas, de noviembre del presente año, donde nos narra sus experiencias en el proceso de cumplir esta misión. 

En esta ocasión me permito hacerles un corto relato de Laura Temple y del precioso libro que se encuentra en el Archivo e Historia de nuestra amada Iglesia Metodista de México: Escuela Industrial – Escuela Sara Alarcón, editado por la Casa Unida de Publicaciones CUPSA, en el año de 1960, con motivo de la celebración del cincuentenario de la escuela. 

La autora del texto es la señorita Ethel Thomas, cuya narrativa da inicio con los antecedentes del colegio de señoritas desde 1873 en diferentes ubicaciones; pero es el año de 1910 cuando narra de manera interesantísima la vida de Annie Laura Temple y la forma en que en cuerpo y alma se entrega para reunir los recursos, tocar puertas en México -pero sobre todo en Estados Unidos- para crear la Escuela Industrial, desde ubicar un terreno de 30,000 m2, totalmente alejado de la ciudad entre terrenos baldíos, zanjas, pantanos y un río que corría abierto, el San Joaquín (una locura, decían sus contemporáneos). 

Nuestro personaje, la señorita Temple, fue misionera y educadora enviada desde los Estados Unidos bajo el auspicio de la Sociedad Misionera Extranjera de la Iglesia Metodista Episcopal, una de las dos ramas del metodismo llegado de nuestro país vecino,  Estados Unidos de Norteamérica. Fue nombrada directora de la escuela Hijas de Juárez en la Ciudad de México en 1903. Además, fundó y dirigió el colegio Sara L. Keen Methodist en la Ciudad de México,que ofrecía cursos comerciales y de formación docente. Se trata de una persona debidamente preparada,  quien se formó como maestra en la State Normal School en Edinboro y asistió a Allegheny College, donde obtuvo una licenciatura en 1893 y una maestría. También estudió la maestría en arqueología en la Universidad de California.

En el otoño del año 1990 en la Iglesia Metodista de México “La Trinidad” de Monterrey, N.L., siendo el Pastor el Pbro. Pedro García Carlos, nació la Iglesia, “La Roca”. El domingo 7 de octubre fue cuando se celebró el primer culto con una asistencia de cuarenta personas, asumiendo el pastorado el Hno. Fernando Javier Ordaz Martínez.

El día 7 de marzo de 1999, con la presencia del Obispo Pbro. Raúl Rosas, y del Superintendente Pbro. Eduardo Martínez Calderón, se celebra un culto ceremonial y se coloca la primera piedra. Todos los presentes firmamos y pusimos la huella en una piedra que queda como testimonio de ese día, que para nosotros fue de gran significado.

La edificación del templo fue realizada por la Arq. Esperanza Nuño Roble, estando a cargo del Hno. Ramiro Lara la supervisión de dicha edificación.

En el décimo aniversario de la Iglesia, el Señor nos permitió cumplir con lo esperado por Salomón: «He aquí yo tengo que edificar casa al nombre de Jehová mi Dios para consagrársela […] y la casa que tengo que edificar, ha de ser grande; porque el Dios nuestro es grande sobre todos los dioses.» (II de Crónicas 2: 4 y 5).