José Donato Rodríguez Romero (compilador)

El arzobispo de Canterbury se une a la Cruz Roja y la Media Luna Roja, el ACNUR y los líderes religiosos mundiales en un llamado urgente para poner fin al nacionalismo de las vacunas

FUENTES: Concilio Mundial Metodista, Religión Digital. Ginebra, Suiza. Mayo 24, 2021. Los líderes cristianos y de otras religiones de todo el mundo se han unido al arzobispo de Canterbury, al presidente del Comité Internacional de la Cruz Roja y a grupos humanitarios que instan a los líderes mundiales a garantizar la distribución equitativa de las vacunas Covid-19 en todo el mundo. 

El día de la inauguración de la Asamblea Mundial de la Salud, el arzobispo de Canterbury y el presidente del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR) dijeron que los líderes mundiales deben elegir entre “el nacionalismo de las vacunas o la solidaridad humana”. 

En una Declaración conjunta firmada el 24 de mayo por líderes religiosos internacionales y grupos humanitarios, el arzobispo Justin Welby y el presidente del CICR, Peter Maurer, dijeron que la distribución equitativa de las vacunas Covid-19 es un imperativo humanitario. 

Seguir leyendo «Noticias Internacionales» →

19 de mayo de 2021

Instituto Mexicano Madero celebra su Liceo del Recuerdo

Los exalumnos del Instituto Mexicano Madero revivieron gratos momentos a la distancia en el tradicional Liceo Melchor Ocampo.

San Andrés Cholula, Puebla. La Mtra. Laura Romero y el Mtro. Brian Trujeque fueron los encargados de dirigir y dar la bienvenida al Liceo del Recuerdo de Exalumnos del IMM, que en esta ocasión y debido a la pandemia se llevó a cabo de manera virtual a través de YouTube y en una convivencia posterior mediante Zoom.

De manera inicial, el Mtro. Job César Romero Reyes, rector del Sistema Educativo Madero dirigió un mensaje a los presentes destacando el gusto de poder realizar esta reunión a pesar de las condiciones en las que vivimos actualmente. De igual forma hizo referencia a una parte del Himno del Instituto Mexicano Madero: “hoy juramos hacer más conquistas en las aulas y en las pistas”, señalando que hoy en día la política, la religión la cultura y la familia, son las pistas más demandantes que hay que conquistar.

“Las personas que se siguen preparando para enfrentar los cambios que la vida tiene se van a adueñar del futuro, pero las personas que creen que lo saben todo, están preparadas para un mundo que ya dejó de servir, eso nos recuerda que siempre nos debemos estar preparando para volvernos los dueños del futuro”, comentó el Rector. 

Posteriormente, los orgullosos exalumnos de diferentes generaciones presentaron interesantes números mostrando algunos de sus talentos en materia de declamación, canto y baile; tal fue el caso de María Gabriela González de la Generación 110 quien recitó dos poemas de su autoría “Soneto, al que un recuerdo animó la imprudencia” y “Punto medio”, cerrando este tiempo de declamación con “A otra cosa” de Alejandro Romualdo.

Seguir leyendo «Instituto Mexicano Madero» →

17 de mayo de 2021

UMAD lanza “Política con Garra” para motivar participación electoral

Además de conversatorios con candidatos, la institución dará un incentivo a los alumnos que participen en el “Reto 3 de 3”.

San Andrés Cholula, Puebla. La Universidad Madero a través de la coordinación académica de Comunicación y Multimedia e Imagen y Relaciones Públicas en conjunto con Rectoría, lanzó la iniciativa «Política con Garra UMAD», para alentar la participación ciudadana de la comunidad universitaria, y en particular, de los alumnos, de cara a las votaciones del próximo 6 de junio en Puebla.

Los objetivos principales de esta iniciativa son interesar a los universitarios en la vida política, alentar la vida política para una participación ciudadana, fortalecer la participación para el voto, así como contribuir al desarrollo de estudiantes analíticos, críticos y reflexivos.

De este proyecto se desprenden dos vertientes, la primera denominada «Política con garra en la UMAD, reeducando a la clase política» consiste en contribuir a una mejora de la clase política de nuestro país, por medio de un observatorio universitario para lograr que haya calidad ética en las campañas, generando contenido audiovisual, dando seguimiento a las campañas políticas estatales de este año; así como, haciendo una lista de variables previas a fin de analizar y calificar la actuación de los candidatos en aspectos como expresión oral y física, ética, educación, violencia contra grupos vulnerables, discriminación, incitación a la violencia, etc.

Seguir leyendo «UMAD, Puebla» →

Unión Nacional de Traductores Indígenas, A.C.

Estimados hermanos, les invitamos a conocer y participar en los motivos de oración de esta organización que, entre otras cosas, se encarga de traducir las Escrituras a las lenguas indígenas en nuestro país.

Consulte los boletines:

Mayo 21, 2021

Mayo 28, 2021

Ser Metodista Mexicano Hoy

Martin Larios Osorio

La influencia del metodismo, compromiso ético con México

El pensamiento wesleyano engloba, además de un a aceptación a Dios como creador del universo y de Jesucristo como Redentor del hombre a través de su sacrificio en el calvario, un compromiso en cada uno de los miembros de la Iglesia Metodista por medio de una actitud de amor y servicio al prójimo en un contexto social determinado.

Lo que mejor define la identidad de cualquier grupo social es la capacidad de apropiarse de sus propios elementos históricos para interpretar su pasado y transformar su sociedad en el presente inmediato. Es por ello, particularmente interesante revisar algunos aspectos de las necesidades sociales que atrajeron al establecimiento del movimiento metodista en nuestro país en las últimas décadas del siglo XIX y a su consolidación dentro de la sociedad mexicana en la primera mitad del XX. Esta revisión estará destinada a crear una conciencia del compromiso actual del cristiano metodista mexicano.

Los adeptos a las asociaciones protestantes de fines del siglo XIX en nuestro país, pertenecían a ciertas capas sociales en transición, que no incluían a los indígenas ni a los peones de las haciendas tradicionales, ni a los burgueses ni alos oligarcas. Se caracterizaban tanto por la precariedad de su situación económica como por el vínculo que los unía al capitalismo naciente como trabajadores asalariados.

El metodismo primitivo mexicano no se redujo a una mera actividad religiosa, sino que jugó un papel marcadamente político. Fue marcada la formación de actores religiosos y sociales caracterizados por una participación política particularmente significativa, sin abandonar la interpretación deísta y religiosa de la sociedad. La adhesión a las congregaciones implicaba la conversión individual. Sin embargo, ésta se daba en el marco de las relaciones naturales y adquiridas ya vigentes, no en un vacío social ni político.

Seguir leyendo «EDITORIAL» →

De lo que se trata es de ser como él fue y vivir como él vivió. En el seguimiento aparece implicado un modo alternativo de entender la existencia que descentra y desinstala la vida situándola en estado de misión.

Eduardo Delás

El seguimiento al que llama Jesús no es el de recetas morales, ni rigorismos legalistas. Nada de eso. No de trata de hacer comprensible la cruz como algo vinculado a la existencia natural. De lo que se trata es de ser como él fue y vivir como él vivió. Este es el mensaje que atraviesa el evangelio de Marcos de tapa a tapa y que no admite medias tintas, ni soluciones de compromiso.

El carácter del seguimiento de Jesús

La insistencia con la que Marcos hace quedar mal a los discípulos después de cada anuncio de la pasión impone la pregunta: ¿Qué interés podía tener al subrayar, precisamente en relación con la pasión, que los discípulos no entendían a Jesús? La respuesta la da el mismo Marcos a continuación de cada uno de los textos mencionados: El seguimiento de Jesús sólo puede darse desde el camino de la cruz. La primera pista que nos ayuda a descubrir por qué los discípulos no entendían a Jesús cuando les anunciaba que moriría en la cruz, la encontramos en Mr. 8:34-36: “Y llamando a la gente y a sus discípulos, les dijo: Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, y tome su cruz y sígame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perderá; y todo el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará”.

Seguir leyendo «El Seguimiento de Jesús « →

Esteban Quiroz González

El día de las madres es una celebración que proviene de Estados Unidos, donde fue proclamado fiesta por sus gobernantes. 

Lejos de su marcado tinte comercial actual, en dicho país, aquella celebración tiene su origen en al menos 4 mujeres protestantes, tres de tradición metodista, y una unitaria, preocupadas por la situación y los derechos de la mujer. 

La primera de ellas es Julia Ward Howe, esta fervorosa cristiana y predicadora, creadora del «The Battle Hymn of the Republic» (conocido también como “Glory, Glory Aleluya”), fue una abolicionista (contraria a la esclavitud) y una defensora de los derechos de la mujer (feminista sufragista), que creía que las mujeres debían unirse por la Paz, y poner fin a las guerras. Ella creó la proclama del Día de las Madres con un abierto sentido pacifista:

¡Levántense, mujeres de hoy! ¡Levántense todas las que tienen corazones, sin importar que su bautismo haya sido de agua o lágrimas! Digan con firmeza: ‘No permitiremos que los asuntos sean decididos por agencias irrelevantes. Nuestros maridos no regresarán a nosotras en busca de caricias y aplausos, apestando a matanzas. No se llevarán a nuestros hijos para que desaprendan todo lo que hemos podido enseñarles acerca de la caridad, la compasión y la paciencia’. Nosotras, mujeres de un país, tendremos demasiada compasión hacia aquellas de otro país, como para permitir que nuestros hijos sean entrenados para herir a los suyos. Desde el seno de una tierra devastada, una voz se alza con la nuestra y dice ‘¡Desarma! ¡Desarma!’ La espada del asesinato no es la balanza de la justicia. La sangre no limpia el deshonor, ni la violencia es señal de posesión. En nombre de la maternidad y la humanidad, les pido solemnemente que sea designado un congreso general de mujeres, sin importar nacionalidad, y que se lleve a cabo en algún lugar que resulte conveniente, a la brevedad posible, para promover la alianza de diferentes nacionalidades, el arreglo amistoso de cuestiones internacionales.

Seguir leyendo «Origen Protestante y Social (no comercial) del Día de las Madres» →

Pablo Ordaz

Mineral del Monte, Hidalgo a 10 de abril de 2021.

 “La obra de cada uno se hará manifiesta; porque el día la declarará, pues por el fuego será revelada; y la obra de cada uno cuál sea, el fuego la probará. Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó, recibirá recompensa”.

1 Co. 3:13-14

Ya en la palabra de Dios leemos: si la obra de alguno que sobreedifica permanece, no sólo recibe recompensa, sino que es muestra de que ha sido edificada sobre el fundamento que es Jesucristo (versículo 11 de 1 Corintios 3). De ahí, pues, la importancia de conocer la obra de Dios que hasta el día de hoy ha permanecido por más de 194 años, entre otras muchas de las congregaciones de nuestra amada Iglesia Metodista de México, Asociación Religiosa.

Así, el 1 de mayo de 1826, como se registra en los anales de la historia del estado de Hidalgo, llega a Real del Monte un grupo de mineros de la región de Cornwall, Inglaterra, con el propósito de hallar un lugar para vivir y desarrollar su actividad minera, lo cual requirió la firme determinación de aceptar un cambio de vida, no tan radical, dada la similitud de clima que posee Real del Monte con la región de Cornwall, y no sólo venían con su conocimiento de la minería, sino con sus tradiciones, alimentación, pasatiempos y, por supuesto, su religión. Los pastes, el futbol, su disciplina y el metodismo. 

Seguir leyendo «CXCV Aniversario del metodismo en Real del Monte, Hgo. 1826 – 2021» →

Alan Sánchez Cruz

Mayo de 2021

Fueron vastos los esfuerzos de la Iglesia Metodista Episcopal (IME) e Iglesia Metodista Episcopal del Sur (IMES) para establecer la misión en México, mismos que se vieron amenazados por voluntades ajenas. Así como se adquirieron templos importantes en el norte y centro del país, hubo propiedades que se perdieron, debido a los acontecimientos de la Revolución Mexicana, el Plan de Cincinnati, el fanatismo en contra de la religión protestante, entre otros. La congregación de Coatlinchán, Estado de México, fue una de las afectadas por esta última razón.

Su templo fue construido en el pintoresco pueblecito de Coatlinchán, al sur del municipio de Texcoco. En el libro Bodas de diamante del metodismo en México 1873-1948, puede leerse lo siguiente:

Otro de los trabajos más antiguos pues el templo se construyó en 1883; la congregación se ha mantenido con mucha dificultad hasta que por fin el año pasado se desató una terrible persecución contra los evangélicos; instigados por el cura de la localidad, los fanáticos incendiaron el templo y la casa de un antiguo predicador local, el hermano Mariano Fermoso; saquearon la tienda de uno de los hermanos y quince familias emigraron a la Capital. La obra está suspendida.

La congregación, cuya misión se atribuye a la IME, tuvo una vida de poco más de setenta años. Al igual que las iglesias circunvecinas, contaba con una escuela diaria que, de acuerdo a una nota de enero de 1884 en El Abogado Cristiano Ilustrado, órgano oficial de la Iglesia Metodista Episcopal, tenía un total de catorce alumnos (9 niños y 5 niñas). La iglesia se conformaba, entonces, por 35 miembros, ocho de los cuales eran “probandos”, y era dirigida por el predicador local Jorge López. Apenas dos años atrás, en agosto de 1882, el misionero John W. Butler señalaba en El Abogado los hostigamientos hacia los metodistas del lugar:

Seguir leyendo «El Caso de la Iglesia en Coatlinchán» →

Obispo Moisés Morales Granados

Ciudad de México, a 30 de abril de 2021. 

Amados hermanos y hermanas de la Conferencia Anual de México, 

Durante los últimos meses nuestro país ha sufrido los estragos de la pandemia de COVID-19 que ha  provocado no sólo la muerte de miles y el contagio de millones, sino también graves consecuencias  económicas, familiares y en la salud mental. Aunado a esto, nuestro país se encuentra en un proceso  electoral de grandes dimensiones y profundos conflictos que se han agravado con el paso de las  semanas. No son ajenos a nuestra sociedad e iglesia los numerosos casos de corrupción y mutuas  acusaciones entre personajes de la vida política del país. Esto ha traído división a la sociedad mexicana  que debe sobrevivir a las consecuencias de la pandemia y de otros problemas que por años ha cargado  en sus espaldas. 

La iglesia no es ajena a la vida pública del país, pues es en la sociedad donde hemos sido llamados a  proclamar el evangelio de Jesucristo. Nuestra lectura de la Biblia y la vivencia de fe está en constante  diálogo con los acontecimientos diarios y las problemáticas que viven nuestras ciudades y comunidades.  De otra manera, sin hacer caso al contexto en que se vive, la predicación evangélica carecería de valor,  puesto que anunciamos al Dios que se hizo carne para habitar entre su pueblo. Predicar al Dios  encarnado es encarnar la Palabra en el tiempo en que vivimos. 

Seguir leyendo «CAM: Comunicado sobre el proceso electoral en México» →