Mes: octubre 2022

Corresponsales por Conferencia Anual:

-Conferencia Anual del Noreste: Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
-Conferencia Anual Norcentral: Ana Borunda Magallanes
-Conferencia Anual Oriental: Jefté Cepeda Hernández
-Conferencia Anual Septentrional: Daniel Escorza Rodríguez y Danhia Berenice Montes Escorza
-Conferencia Anual de México: Ernestina Gutiérrez Flores
-Conferencia Anual del Sureste: Pendiente

EDITORIAL

EDITORIAL

Nuestra propia Reforma

Iniciamos este número dando honor a la figura de un varón distinguido dentro y fuera de nuestra Iglesia Metodista. Nos referimos al hermano Luis Rublúo Islas, quien partió a la presencia del Señor el pasado 17 de octubre, y de quien incluimos una semblanza escrita por Oswaldo Ramírez González, presidente de la Sociedad de Estudios Históricos del Metodismo en México. El hermano Rublúo fue director de este periódico de 1986 a 1990, cuando tenía por nombre Presencia Metodista, según publicación aparecida en El Evangelista Mexicano (2020). Damos gracias a Dios por la vida y ministerio del hermano Rublúo, un referente para los escritores en el ámbito evangélico y el secular, y oramos pidiendo fortaleza y paz para toda su familia.

No podemos dejar pasar el notable hecho que recordamos precisamente el 31 de octubre de este 2022: los 505 años de la Reforma Protestante.  Hacemos memoria de que hace precisamente cinco años, en 2017, la Iglesia Metodista de México tuvo dos grandes acontecimientos: la edición de un libro en colaboración de la Sociedad de Estudios Históricos del Metodismo en México y El Evangelista Mexicano; y la celebración de un congreso nacional en la Iglesia La Trinidad, en Monterrey, N.L., que constituyó un gozoso encuentro para reflexionar sobre el alcance de esta reforma, un parteaguas en la historia de la fe cristiana. 

Hablando del libro, titulado precisamente 500 años de la Reforma Protestante (2017), diremos que es una oportunidad de escuchar prestigiadas voces evangélicas sobre diversos temas relacionados con este asunto. Recomendamos ampliamente su lectura; ésta sería una buena forma de celebrar tan significativa fecha. Por otro lado, quizá no podemos hacer otro congreso, pero se nos ocurre reflexionar en lo que para nosotros significa hablar del movimiento iniciado por Martín Lutero, y qué nos puede inspirar a hacer. 

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Obituario

Obituario

Semblanza a la memoria de Luis Rublúo Islas (1940-2022).

Oswaldo Ramirez González

“Yo soy la resurrección y la vida: el que cree en mí, 
aunque esté muerto vivirá. Y todo aquel que cree en mí, 
no morirá eternamente” Juan 11:25-26

Nacido en la Ciudad de México; por razones afectivas se considera oriundo de Real del Monte, debido a que los dos fueron originarios de dicho poblado minero hidalguense; Abraham Rublúo Calva y Romero y María de los Ángeles Islas Clava. Cabe señalar que su padre fue un hombre destacado en la vida pública y política de su entorno; diputado y colaborador de varios gobernadores estatales, así como presidente municipal de Mineral del Monte en dos ocasiones, 1926 y 1952.

Su vida en la iglesia inició prácticamente desde su arribo a este mundo, ya que fue presentado a los 40 días de nacido en la congregación “El Divino Redentor” de la colonia Peralvillo. Posteriormente la familia se trasladó al templo de la colonia Portales “Bethel” en donde fue bautizado. Aunque sus inicios formales en la escritura los llevó a cabo en la escuela secundaria durante su adolescencia, él afirmó que sus inicios como escritor germinaron desde la Escuela Dominical, pues lo que aprendía lo convertía en obras de teatro. Uno de sus primeros cargos dentro de la Iglesia Metodista y que lo acercó aún más a la literatura fue cuando se le nombró como director de “Presencia”, órgano oficial de la Iglesia Metodista a nivel nacional.

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Cuenta regresiva para la celebración del 150 Aniversario de

la Iglesia Metodista de México

En 2023 tendremos el gozo de celebrar 150 años del metodismo en nuestro país. Aunque hay presencia metodista desde el año 1824, en el estado de Hidalgo, con la reunión de metodistas ingleses que llegaron a establecerse en Real del Monte y obtuvieron de la autoridad el permiso para profesar su fe, no es sino hasta 1873 que da inicio el trabajo misionero en nuestro país de manera formal por parte de la Iglesia Metodista Episcopal y la Iglesia Metodista Episcopal del Sur, por lo que esa fecha se considera como el comienzo de la Iglesia Metodista en México.

Para tal celebración, hay un comité encargado de planear  y coordinar actividades en todo el país, la primera de las cuales consiste en un concurso para definir el logotipo que será símbolo de los festejos del sesquicentenario. Aquí publicamos la convocatoria del concurso, esperando haya una copiosa participación de personas interesadas en contribuir a recordar con gratitud la fidelidad de Dios con nuestra iglesia metodista mexicana.                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            

<strong>La Pertinencia de la Reforma Protestante en nuestros días</strong>

La Pertinencia de la Reforma Protestante en nuestros días

“El cristiano es libre, sí, pero debe hacerse con gusto siervo, a fin de ayudar a su prójimo, tratándolo y obrando con él, como Dios ha hecho con el cristiano por medio de Jesucristo”
-Martin Lutero- 

El movimiento de la reforma protestante que inició hace poco más de 500 años se celebra  hoy día con mucho ímpetu dentro de diferentes círculos cristianos; recordamos las famosas 5 solas, que fueron estandartes de aquel acontecimiento y que hoy día siguen siendo una cuestión muy relevante a la hora de hacer teología. De igual forma se conmemora el evento protagonista de todo este mover, aquel 31 de octubre de 1517, cuando Martin Lutero, principal personaje de este movimiento, clava las ya famosas 95 tesis en la puerta de la Iglesia de Todos los Santos en Wittenberg, Alemania. 

Algunas congregaciones dentro de nuestra denominación hacen cultos especiales acerca de este evento; y aun, las festividades se incluyen en los programas distritales, conferenciales y hasta nacionales: cuando menos yo recuerdo uno nacional, el cual cabe destacar fue increíble. Por lo que me permito aprovechar este espacio para decirle a las autoridades correspondientes de nuestra siempre amada Iglesia Metodista que sería muy bueno se repitiera un evento igual.  

Durante los cultos conmemorativos de reforma que he tenido la oportunidad de atestiguar he visto representaciones del momento en que Martin Lutero clava sus tesis, he escuchado himnos preciosos interpretados con instrumentos de orquesta, así como con instrumentos varios de las comisiones locales de música y alabanza; y he disfrutado cada uno de ellos, lo digo con sincero corazón; pero las presentaciones que más he disfrutado son aquellas que han puntualizado beneficios o luchas sociales que la reforma protestante nos heredó o promovió, como: la igualdad de oportunidades escolares, que todas las personas tengan acceso a la educación sin importar estatus económico; la educación gratuita o pagada por el estado; la inclusión de la mujer al ministerio sacerdotal; la dignidad de los trabajadores; un trato justo y un pago justo por su labor; esto por mencionar algunas pocas. 

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Noticias Internacionales

Noticias Internacionales

Not int. 31 de oct 2022

Comunicado de la Comisión Internacional Metodista-Católica Romana sobre la reunión plenaria de octubre de 2022

12 de octubre de 2022

La Comisión Internacional Metodista-Católica Romana (MERCIC) se reunió en la Casa María Immacolata, Roma, Italia, del 2 al 8 de octubre de 2022, para la primera reunión plenaria de una nueva ronda de diálogo. La Comisión se ha reunido sin interrupción desde su fundación en 1967 y ahora comienza su duodécima ronda sobre el tema de la unidad y la misión. La reunión fue organizada por el Consejo Metodista Mundial con la Oficina Ecuménica Metodista de Roma como organizadora local de la reunión.

La Comisión se reunió con una amplia agenda de misión y unidad, consciente del próximo aniversario del Concilio de Nicea, de las necesidades y desarrollos actuales de ambas comuniones, y de la urgencia de la unidad entre nosotros “para que el mundo crea” (Jn 17:21). Con el fin de discernir su enfoque para esta ronda de diálogo, la Comisión escuchó documentos sobre: ​​textos de las Escrituras de Juan 17 y Hechos 15; la Mission Dei; escuchando el clamor de los pobres; el Concilio de Nicea; prácticas sinodales y de conferencia dentro de nuestras comuniones; las implicaciones de la misión para la creencia; reconocimiento; los elementos esenciales wesleyanos; y la jerarquía de las verdades. Sobre la base de estas contribuciones, La Comisión elaboró ​​un esquema para su trabajo futuro que buscará trazar un camino hacia la unidad con una lente misionológica, teniendo en cuenta la convergencia teológica que el diálogo ya ha logrado.

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UNA PALABRA DEL DIRECTOR DEL SEMINARIO JUAN WESLEY

UNA PALABRA DEL DIRECTOR DEL SEMINARIO JUAN WESLEY

Estimados hermanos que aprecian la lectura del Evangelista Mexicano: deseo compartir con ustedes un poco de mi vida en nuestra amada Iglesia Metodista.

Mi nombre es José Gabriel González Solís, presbítero ordenado de la IMMAR desde el año 2010. Tengo 52 años de edad, privilegiado de tener a mi esposa Verónica Herrera desde hace 27 años; tenemos dos hermosas hijas adolescentes que se agradan en servir al Señor, Sheila y Ana.

Comencé mi aventura en la iglesia Metodista La Trinidad en la ciudad de Monterrey, Nuevo León. Ahí llegué en el año de 1991 después de haber recibido a Cristo en una iglesia Bautista en el año de 1986. En mi primer día de visitar la iglesia, en la cual fui invitado por mi novia (ahora mi esposa), fue una lucha total en mi interior, Vi la alabanza y la predicación totalmente diferente al lugar donde me había congregado. Pasaron algunos meses para que pudiera entender un concepto de la salvación con bases y fundamentos bíblicos que me llevaron a entender que hacía mucho tiempo que yo no tenía mi salvación como me lo habían asegurado en la iglesia en la que asistía. Me sentí una persona perdida en mis pecados, pero encontré nuevamente el amor del Señor, que me llevó a rendirme una vez más a Él.

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Reseña Histórica de El Buen Pastor

Reseña Histórica de El Buen Pastor

Ante su 125 aniversario, Monclova, Coahuila.

La iglesia El Buen Pastor es una de las congregaciones históricas del noreste mexicano. La fecha de su establecimiento ha sido ampliamente investigada y existen algunos datos que podemos compartir sobre los primeros testimonios de la existencia de esta congregación. Uno de los datos que se pudo encontrar en el Libro de Registro de la Iglesia Metodista Episcopal del Sur en Monclova contiene un dato interesante, que podría datar el inicio de la congregación en 1883, pues ahí se menciona que en el mes de febrero el niño Ezequiel Álvarez fue la primera persona bautizada y posteriormente el hermano Luciano Castro, de 83 años, fue el primer adulto bautizado el 29 de marzo de 1883. 

Entre los archivos que se encuentran en el templo, existen documentos antiguos que datan, unos de 1888 y otros de 1896, siendo éstos los más antiguos. Los documentos de 1888 están contenidos en el libro titulado “Libro del Consistorio de la Iglesia Presbiteriana”; en ellos solamente expresan que hay reuniones en este lugar donde está la congregación, pero no menciona si ya había un templo construido. En aquel tiempo, la iglesia eligió a los hermanos Blas Fernández y Antonio Hernández como los ancianos gobernantes de la iglesia, con la dirección del ministro Isaac Borjas. 

Los esfuerzos de los miembros de la iglesia al congregarse y buscar juntos al Señor los hicieron trabajar para la construcción del templo, que se comenzó en 1896 pero tuvo gran avance en 1897. El templo en ese entonces era diferente al actual, el cual fue totalmente reconstruido. A pesar de que la iglesia puede fecharse como una iglesia nacida en 1883 con su primer miembro, la congregación ha celebrado en esta ocasión el 125 aniversario tomando en cuenta la construcción del templo en 1897, como se data en una piedra que se encuentra hoy a orilla de la puerta principal a este santuario.

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Cápsulas de Discipulado

Cápsulas de Discipulado

DISCIPULAR A OTROS – CONSEJOS PARA EL MINISTERIO DISCIPULAR CON LOS ADULTOS.

“EL CÓMO DEL DISCIPULADO BÍBLICO”

Mi oración es que nuestra querida iglesia tenga un despertar espiritual y verdadero avivamiento en todo el país. Estamos compartiendo “EL CÓMO DEL DISCIPULADO BÍBLICO”, como fruto de mi experiencia personal con mi Dios y Señor en el “Ministerio de Formación de Discípulos Espirituales, Discípulos Reproductores y Discípulos Colaboradores de mi Dios y Señor”, esta formación fue compartida ampliamente en todas las cápsulas de discipulado de años anteriores, utilizando el material de Vida Discipular.

Hemos compartido con ustedes, el QUÉ, el PORQUÉ, y el CÓMO del discipulado bíblico durante seis años, y todo tiene un fin. Podemos declarar lo siguiente:

QUÉ: Nos recuerda la obediencia a los mandamientos de Jesús, para toda la vida cristiana.

PORQUÉ: En obediencia a la Gran Comisión que Jesús nos dejó como su última voluntad.

CÓMO: Llegar a ser un discípulo, lleno del amor de Dios, obedientes a la voluntad de Dios, tener fruto espiritual, alcanzar la madurez espiritual, ser un cristiano responsable y reproductor de discípulos. Ser santo cómp vuestro Padre que está en los cielos es SANTO.

Teniendo como META SANTA, ser como Jesús, el Maestro de maestros. 

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«La visión de la muerte en el cristianismo»: Hablando de la Muerte

«La visión de la muerte en el cristianismo»: Hablando de la Muerte

por Pbro. Gabriel Solano Ramírez. 
Conferencia Anual de México.

 Cuando escuchamos en una conversación el tema de la muerte, muchos podemos llegar a asustarnos, intimidarnos o incluso evitamos continuar el diálogo, por la extraña idea de que hablarlo antes de que suceda, pueda provocar que ese momento llegue a nuestra vida antes de tiempo. Existen muchas opiniones y pensamientos que se desarrollan con base en nuestra experiencia, formación y, por supuesto, lo que la religión ha dictado a nuestra vida familiar. Para los cristianos metodistas -me refiero a aquellos que se han enfocado en la edificación y maduración de su fe cristiana a través de los principios bíblicos. 

El tema de la muerte tiene aspectos muy importantes que se pueden reflexionar, pues hablar sobre el momento final, es decir, la muerte, es hablar de una situación que ninguno de nosotros sabe exactamente cuándo sucederá, de hecho, a menudo tendemos a posponer el pensamiento, creyendo que no llegará pronto. El hecho es que todos los seres humanos tenemos esta vulnerabilidad en común. Todos somos finitos, y en algún momento este aspecto que compartimos nos llevará a encontrarnos con la muerte. Es la razón por la que cuidamos de nuestra salud acudiendo al médico o bien visitamos a especialistas (terapeutas, psicólogos, nutriólogos, entrenadores deportivos, etc.) que nos ayudan a ir mejor preparados, o por lo menos, nos orientan para llegar de una forma más digna a ese momento. 

Pero aquellos que hemos recibido en nuestro ser la promesa de Dios sobre la vida eterna entendemos que la muerte no es el final, sino la puerta hacia la vida plena donde no habrá llanto, enfermedades o tristezas. Eso es una hermosa y esperanzadora disposición hacía esa parte de la vida llamada muerte. El Señor nos invita a estar preparados para un encuentro con Él; lo interesante es que en cierto modo la muerte es un encuentro: Dios es quien viene a encontrarnos, a tomarnos de la mano y a descansar en Él. Es como si cada una de nuestras vidas fueran una puerta a la que el Señor tocará algún día para que al abrir nos llenemos de alegría por recibir a tan distinguida visita. Es nuestra tarea prepararnos para ese momento, y esto lo hacemos cuando nos perdonamos unos a otros, cuando decidimos no lastimar a nadie, cuando preferimos la paz y no la violencia, cuando oramos unos por otros, pues todos estos ejercicios nos hacen sentir listos para abrir la puerta al Señor. 

Muchas personas se han concentrado en reunir muchos bienes materiales, ahorrando, acumulando, y guardando para el día final un recurso que pueda solventar las necesidades del futuro, pero de todo ello no nos llevaremos nada… Has pensado en tu propia muerte: ¿cuándo moriré? En el calendario esa fecha no está definida; y aunque Dios lo tiene claro, hoy puedes platicar con Él y que te prepare para morir bien, morir en paz, morir con esperanza. Esto, querido lector, puede ser una realidad para ti porque toda tu vida la viviste así: bien, en paz y con esperanza. Por ello afirmamos que ya sea que vivamos o que muramos… somos del Señor.

<strong>Colegio MacDonell</strong>

Colegio MacDonell

Aniversario 135 Años

El Colegio MacDonell de Durango A.C. celebra su aniversario 135 y se mantiene como una institución académica bilingüe, que trabaja en el fortalecimiento de las habilidades, principios y valores de sus alumnos.

El pasado 8 de octubre el Colegio se vistió de manteles largos con la conmemoración de su fundación en el año de 1887, cuando el misionero metodista Robert Walker MacDonell y la señorita Kate McFerrin establecieron una escuela, con un reducido número de alumnos. Esta se ubicó en el edificio de la esquina de las calles de Juárez y Aquiles Serdán de esta ciudad y en poco tiempo la matrícula creció, por lo que fue necesario buscar una sede más amplia. El misionero MacDonell enfermó y murió, en diciembre en 1889, durante un viaje de evangelización a Nombre de Dios, Durango, quedando la dirección de la escuela a cargo de la señorita McFerrin.

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De alborotador a pacificador

De alborotador a pacificador


La noche del 02 de octubre de 1968 en Tlatelolco, Ciudad de México, fue un Día de muertos anticipado. En este centro habitacional, en su Plaza Tres Culturas, y frente al edificio Chihuahua,  se concentraban aquellos cientos de estudiantes convocados  por el Consejo Nacional de Huelga durante el movimiento estudiantil del 68, huelga iniciada por la intromisión de autoridades policiacas a los terrenos universitarios,  quienes bajo el pretexto de detener una riña entre alumnos habían  llegado con una veintena de camiones de  “ granaderos “ a las instalaciones universitarias, las cuales  serían  tomadas por el ejército durante varias semanas.


El del 68 fue un año crucial para el mundo. Se vivían tiempos de rebelión y de cambios: Francia, China, Vietnam y Estados Unidos, y México no fue la excepción.
La crisis  tuvo su origen,  por un lado, en un gobierno autoritario; y por el otro, en una sociedad civil y estudiantil representada por la UNAM y el Instituto Politécnico cansados  de tantos abusos. Esto dio lugar al movimiento del 68 que aglutinaba por igual a estudiantes, ferrocarrileros, sindicalistas y demás. 


La noche de Tlatelolco dejó cerca de 400 muertos (número referido en el documental “ El Grito” ), cientos de heridos e infinidad de presos políticos, y grabó en la memoria histórica colectiva ese fatídico 02 de octubre , del cual se cumplen ya 54 años.
Es como  en una historia de miedo, el recuerdo entremezcla gritos de dolor, de muerte, de protesta, de confusión de estudiantes corriendo por su vida y de los mismos victimarios disparándose unos a otros , fruto de su mala estrategia de ataque , gritando a una voz “No disparen, somos el  batallón Olimpia”

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