UNA INTRODUCCIÓN A LA TEOLOGÍA DEL PACTO METODISTA

(Segunda y última parte)

“Nunca es demasiado tarde para redescubrir la alegría de estudiar a Dios”. 
Thomas C. Oden

¿SEGUIMOS NOSOTROS EN EL PACTO?

Las señales de una alianza

La Biblia, más que una constitución de la iglesia, es un documento de la alianza o del pacto que tenemos con Dios. Al igual que el Israel de la antigua administración del pacto que espera un Mesías que venía, nosotros también hacemos lo mismo esperándolo nuevamente. Podemos ver en el canon bíblico más que una serie de reglas interminables: es el tratado donde vemos cómo Dios se relaciona con nosotros y nosotros con Él. Y es que no sólo el A.T. hace esto, también podemos ver en Cristo y sus doce apóstoles (representando a las tribus) como una continuación de lo que el Señor estaba haciendo con su pueblo. Como dice Kline:”La función particular de los cuatro evangelios en el canon del Nuevo Testamento es ofrecer el testimonio documental legal del hecho históricamente realizado de la ratificación de la nueva alianza por la acción de Dios en la misión mediadora de Jesucristo”. De hecho podemos decir que el canon que Dios fijó es el instrumento que Dios usa para administrar y ratifica su pacto. Si vemos en la Biblia, veremos que Dios varias veces ratifica su pacto con Israel de una manera mejor: ya no es “yo seré vuestro Dios y vosotros seréis mi pueblo”, sino algo superior: “Cristo en nosotros y nosotros en Cristo”.

Así que el Nuevo Testamento no termina el pacto; al contrario, lo ratifica, pero para una mejor administración. El bautismo es la señal de entrada de ese pacto, como dice Wesley cuando se bautiza a un párvulo: “Ahora este niño o personas sido injertados en el cuerpo de la iglesia de Cristo”. Wesley también afirma que el bautismo es el sacramento de iniciación, el cual nos hace entrar en pacto con Dios. Y este signo de promesa es para todos, como bien lo dice Pedro al inicio de la historia de la Iglesia:

Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, Y PARA VUESTROS HIJOS, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare.

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DISCIPULAR A OTROS – CONSEJOS PARA EL MINISTERIO DISCIPULAR CON LOS ADULTOS.

“EL CÓMO DEL DISCIPULADO BÍBLICO”

Mi oración es que nuestra querida iglesia tenga un despertar espiritual y verdadero avivamiento en todo el país. Estamos compartiendo “EL CÓMO DEL DISCIPULADO BÍBLICO”, como fruto de mi experiencia personal con mi Dios y Señor en el “Ministerio de Formación de Discípulos Espirituales, Discípulos Reproductores y Discípulos Colaboradores de mi Dios y Señor”, esta formación fue compartida ampliamente en todas las capsulas de discipulado de años anteriores, utilizando el material de Vida Discipular.

Hemos compartido con ustedes, el QUÉ, el PORQUÉ, y el CÓMO del discipulado bíblico durante seis años, y todo tiene un fin. Podemos declarar lo siguiente:

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El libro “Alcanzar a la siguiente generación para Cristo”, ha sido escrito por la Lic. Rebeca De la Garza Escamilla, de la iglesia El Mesías, de Monterrey, N.L.; en él aborda la importancia del legado que la generación del presente hemos recibido y que es necesario dar a conocer a las nuevas generaciones de niños y jóvenes. 

El libro está dirigido a padres, maestros y líderes de niños y adolescentes que desean fortalecer sus conocimientos sobre las problemáticas que viven las personas en estas etapas de vida, y que a su vez buscan establecer las estrategias de alcance para lograr que su relación con Jesucristo sea tal, que permanezca a lo largo de sus vidas. 

En esta obra, la autora trata aspectos como la historia de Abraham, Isaac y Jacob; de cómo fue necesario que cada uno se relacionara con Dios es su momento y de las características peculiares de ellos para asumir el compromiso de seguir al Señor. De la misma forma, se tratan aspectos de la educación cristiana -no sólo en la iglesia, sino en el hogar-, por considerarla una herramienta del Espíritu Santo para asegurarse que los hijos reciben intencionalmente educación que involucra lanzarlos como flechas a enfrentarse al mundo con identidad de hijos de Dios. 

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Por José Demetrio Solano Rivera. Pbro.

Muchos de nosotros nos hemos encontrado con el deseo y anhelo de servir en nuestras iglesias; y no necesariamente de pastores, sino como laicos en los diferentes ministerios que se ejercen en la iglesia. Recordemos el pasaje que dice:

Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;

Efesios 4:11-13 (Reina-Valera 1960)

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Entrevista realizada el sábado 1 de octubre de 2022.

Estamos aquí con el Superintendente del Distrito Filadelfia de la Conferencia Anual Oriental, el Pbro. Sergio Jonathan Lozano Luna, en la Iglesia La Trinidad, en Monterrey Nuevo León, y queremos preguntarle ¿Qué evento es éste, cuál es el propósito y cómo nació la idea de hacerlo?

Este evento se llama “Expo Evangelización. Diferentes estrategias, un mismo Evangelio”. Nació en el corazón de Dios, una vez que la Escritura nos dice que él vino a buscar y a salvar lo que se había perdido; entendiendo que la visión de DIOS es nuestra misión como iglesia. Si la visión de la iglesia no es ganar almas, su misión estará equivocada. Todos sus esfuerzos y recursos serán encaminados en una dirección contraria a la visión que DIOS tiene de alcanzar a los perdidos. Por ello, debemos aprender diferentes estrategias para alcanzarlos; porque hay niños, hay jóvenes, hay matrimonios, siendo grupos y generaciones diferentes pero un mismo Evangelio. La Expo Evangelización es un espacio que tiene la intención de proveer a las iglesias del Distrito Filadelfia distintas estrategias de evangelización para alcanzar a diferentes grupos de personas. 

Este espacio evangelístico nace en la inquietud de mi corazón una vez que Dios me recuerda su visión en Lucas 19:10 -que cité. Y la Expo tiene como propósito capacitar a las iglesias locales del Distrito Filadelfia con esas diferentes herramientas. La propuesta es que se lleve a cabo dos veces por año: una a inicios de año (febrero) con la finalidad de que las iglesias tomen la misión de evangelizar con diferentes herramientas y que las utilicen durante el año. La segunda fecha sería a finales del mes de septiembre o inicios de octubre, con la finalidad de retroalimentar, evaluar resultados, y modificar, además de compartir cómo nos fue en la implementación de las estrategias que se dieron en la Expo.

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10 de octubre de 2022

Alumnos de la UMAD conocen sobre Trastorno del Espectro Autista

• Mediante una charla con estudiantes de Psicología de la UMAD, Carlos, un joven con esta condición, explicó la importancia de un diagnóstico oportuno.

San Andrés Cholula, Puebla.– Carlos es un joven de 15 años, que se dedica actualmente a estudiar sus grandes pasiones que son el canto, piano, música y talleres de permacultura; esto mientras busca hacer consciente a su entorno sobre el Trastorno del Espectro Autista (TEA) que así como él, padecen millones de personas en todo el mundo.

En esta labor que ha iniciado junto a su madre, ofreció una charla dirigida a estudiantes de Psicología de la UMAD, dentro del ciclo de conferencias de Psicología 2022, organizado por la coordinación académica de dicha carrera.

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Compilador: Donato Rodríguez y Romero

Tragedia enluta el metodismo en Venezuela 

Por Rev. Gustavo Vasquez *
24 de septiembre de 2022 | Noticias MU   

La búsqueda de los jóvenes desaparecidos se ha mantenido desde el viernes 23 de septiembre, en la cual participan varios cuerpos de seguridad, voluntarios, las comunidades organizadas en la zona y perros entrenados para estas labores. Se han rastreado más de 15 kilómetros de las márgenes de la quebrada La Molina, en la cual se produjo el aluvión que arrastró a los 10 jóvenes del campamento metodista. Foto cortesía de Protección Civil del estado Táchira, Venezuela. 

Un grupo de jóvenes del Concilio de Iglesias Evangélicas Metodistas de Venezuela (CIEMVE), que se encontraban en un campamento en la localidad denominada La Lobatera, en el estado Táchira (fronterizo con Colombia), fue arrastrado sorpresivamente por la creciente de un río de la zona.

Funcionarios de diferentes cuerpos de rescate establecieron el Centro de Operaciones de Emergencias COE, en el Club Los Potreritos, para coordinar la atención de los jóvenes que fueron rescatados a quienes les brindaron atención médica primaria, psicológica y resguardo, al mismo tiempo que se continuaba la búsqueda de los desaparecidos. Foto cortesía de Protección Civil del estado Táchira, Venezuela. 

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Corresponsales por Conferencia Anual:

-Conferencia Anual del Noreste: Felipe de Jesús Ruiz Aguilar
-Conferencia Anual Norcentral: Ana Borunda Magallanes
-Conferencia Anual Oriental: Jefté Cepeda Hernández
-Conferencia Anual Septentrional: Daniel Escorza Rodríguez y Danhia Berenice Montes Escorza
-Conferencia Anual de México: Ernestina Gutiérrez Flores
-Conferencia Anual del Sureste: Pendiente

Lo conocido, ¿una ligadura?

El Señor no cambia, y a la vez sus bendiciones son nuevas cada mañana. La paradoja de la constancia y el cambio es algo que nos acompaña en nuestro diario caminar con Jesucristo: se nos pide permanecer en él, y a la vez caminar sin mirar atrás. Podemos confundir esta dualidad constancia-cambio y caer en el apego a lo conocido y el rechazo a los cambios que el Espíritu Santo va marcando para cada uno. Antes del covid 19:

• Nos acostumbramos a una rutina en el hogar, el trabajo y la iglesia.
• Nos apegamos a ciertos lugares en la iglesia, e incluso nos incomodaba cuando no podíamos sentarnos en el sitio de costumbre.
• En reuniones con otras iglesias, buscábamos sentarnos y convivir con aquellas personas que ya conocíamos, y desaprovechamos la oportunidad de conocer a nuevos hermanos en la fe (“¡qué cómodo es sentarme con mis amigos de toda la vida! Ya después conoceré gente nueva”, pensamos). Un crucial propósito de las reuniones distritales, conferenciales y nacionales -la koinonía de diferentes congregaciones- se perdió muchas veces de esta forma.

Pero la inercia de nuestras actividades se vio interrumpida: en enero de 2020 comenzamos a oir rumores de una pandemia que azotaba a otros países. Y de repente, en marzo de 2020, empezamos a enfrentarnos a la realidad de que no sería posible reunirnos de manera presencial, y hubo cambios significativos en la manera de relacionarnos con nuestros hermanos en la fe, nuestra familia, amigos y compañeros de labores: pasamos de las reuniones presenciales a escucharnos o vernos a través de diferentes plataformas. La palabra “virtual” pasó a formar parte de nuestro vocabulario, y nos convertimos en pequeñas imágenes parlantes en una pantalla. El cambio nos alcanzó, y a muchos nos pilló de sorpresa, pero lo fuimos asumiendo. Con resistencia al principio, luego ese ambiente virtual se fue haciendo algo “familiar”; hubo quien se acostumbró, hubo quien lo sufrió, y hubo quien se quedó al margen, ya sea por cuestiones tecnológicas o de decisión personal. 

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Por Mario Vega

Las células por medio de Zoom y otras aplicaciones, resultaron ser de mucha ayuda durante el confinamiento. Era mejor tener reuniones virtuales con sus limitaciones que no tener ninguna. Pero ¿cuáles eran esas limitaciones? Las limitaciones de la virtualidad: cada participante se encontraba en un ambiente diferente. Algunos utilizando un fondo con desenfoque, otros con un fondo virtual, otros con una iluminación inadecuada, otros con mascotas, etc. Es difícil construir comunión cuando cada uno está en un entorno diferente al de los demás.

Por otra parte, la gracia de Dios fluye de una persona a otra y eso sucede con frecuencia por medio del contacto físico. Jesús tocó al leproso para que fuera sanado, también aplicó saliva a los ojos de un ciego para que viera, tocó a una niña para resucitarla. La mujer con hemorragia tocó el borde del manto de Jesús para ser sanada. Pablo abrazó a Eutico para reanimarlo de su caída. Los discípulos comían juntos cada día. Las Escrituras también hablan de partir el pan, de ungir con aceite, de imponer manos. Jesús comía del mismo plato con sus discípulos y Juan se recostaba en el pecho del Maestro.

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Muy amados hermanos en Cristo: les saludo este día con el más grande deseo que el acompañamiento permanente de nuestro Dios, sea en ustedes, sus amados y todo el quehacer que desarrollan.   A partir de este número, el Evangelista Mexicano contará con una sección que hemos titulado, “Conociendo a nuestros Pastores de la CANO”; el propósito de ello -además de que los conozcan un poco- es que los lleven en sus oraciones.  Iniciamos con nuestros pastores que hoy ya se encuentran en la honrosa posición de Jubilados -es decir, ya disfrutan de su jubileo- después de más de treinta años de ministerio pastoral continuo en nuestra amada IMMAR. En esta ocasión presentamos a ustedes a nuestro Pbro. Jubilado Daniel de la Cruz Aréizaga:

El Pbro. Jubilado Daniel de la Cruz Aréizaga nació el 4 de octubre de 1940 en la ciudad de México. Sus padres fueron Daniel de la Cruz y Brígida Aréizaga, fue hijo único. Durante su época como estudiante siempre se distinguió por ser muy responsable. A los 18 años ingresó a la escuela de ingeniería donde solamente cursó un año, ya que Dios lo llamó al ministerio.   El 1º de agosto de 1964 contrajo nupcias con la señorita Carlota Alemán en el templo “El Mesías” de la Calle Balderas, en el centro histórico de la ciudad de México, habiendo oficiado el Pastor Luis Aréyzaga, quien viajó desde Chicago Illinois, para impartir la bendición nupcial en la pareja de recién casados. De la unión de nuestros hermanos nacieron Leticia E. de la Cruz Alemán y Luis Daniel de la Cruz Alemán, quienes, con sus respectivos cónyuges, les dieron cuatro nietos: Daniel Abraham, Paola, Kevin y Danielita; y los nietos ahora les han dado cuatro bisnietos: Alexandra, Daniel y Sofía (cuates) y Luca.    

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Una mirada actual.

 “Formar cristianamente a los laicos, más allá de ofrecer un contenido doctrinal, implica una vivencia real de la presencia de Dios en medio de las cosas del mundo”
(Famer Asprilla Mosquera )

   ¡No son pastores! Esa fue la respuesta que recibí hace muchos años cuando recién llegué a la Iglesia Metodista. Había mucha actividad en esa congregación que contaba con casi 500 asistentes en ese tiempo. De cuando en cuando había predicadores y predicadoras invitadas que tenían una manera un poco distinta de comunicar el sermón dominical. Algunos de ellos asistían a esta congregación, otros no. Pronto noté que eran varias las personas que enseñaban Biblia en la escuela dominical y en grupos en casa. Yo pensaba que todo aquel que participaba y tenía conocimientos teológicos eran pastores. Grande fue mi sorpresa cuando pregunté por qué había tantos pastores en la congregación y la respuesta fue “no son pastores, son laicos”. Los laicos son hermanas y hermanos que de manera voluntaria colaboran en los diversos asuntos de la congregación sin tener órdenes ministeriales pero generalmente supervisados bajo el liderazgo de un pastor. Con el tiempo la palabra laico me fue muy familiar.

Orígenes del ministerio laico dentro del Metodismo.

  A medida que el número de creyentes en Inglaterra crecía a causa de la predicación del Evangelio, era necesario que estos nuevos creyentes recibieran instrucción. En un inicio no se tuvo problema, pero rápidamente los recursos ministeriales con los que Wesley contaba fueron insuficientes, ya que los conversos aumentaban día a día. Fue de manera fortuita y en un inicio de no muy buena gana que Wesley tuvo que aceptar que Dios también podía usar personas no preparadas u ordenadas.

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