Categoría: Acción Social

Nuestro Amor al Prójimo

Nuestra herencia en la obra social

Comisión Nacional de Acción Social
Área Nacional de Testimonio Cristian
o

Cuando hablamos de la motivación de la responsabilidad social, hablamos que la base fundamental para nuestras acciones es el carácter mismo de Dios. En Él nos inspiramos para buscar un mundo de justicia (Mt. 5:6). Fue Dios a través de Jesucristo, quien se humilló a sí mismo para cuidar del necesitado (Fil. 2:8), ejecutar justicia a favor del oprimido, dar de comer al hambriento, libertad a los presos, dar vista a los ciegos y levantar a los caídos (Lucas 4).

El Señor ama a los hombres honrados, el Señor protege a los extranjeros y sostiene a los huérfanos y a las viudas, mas hace que los malvados pierdan el camino (Sal. 146: 5-9). Es Jesucristo quien refleja la ternura de Dios su Padre y nos enseñó el valor de la compasión. Somos motivados a una acción continua. (Mt. 15: 32-39, Mr. 5: 21-43, Lc. 5:17-26)

Es característica del pueblo metodista amar al prójimo, demostrar al valor de la fe en hechos concretos, el acudir al necesitado con un “pedazo de pan”, mas también con una palabra de esperanza y consuelo.

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Carta de Misionera

Cartas de nuestra misionera

Militsa Yvet De Gyes Nájera
Misionera en la Selva Amazónica, Perú

Septiembre de 2019.

Sin duda alguna que uno de los sellos característicos del Metodismo es la ayuda social, llevar el evangelio por medio de suplir las necesidades de los menos afortunados. Juan Wesley decía “Haz todo el bien que puedas por todos los medios que puedas, de todas las maneras que puedas en todos los lugares que puedas, en cualquier tiempo que puedas, a toda la gente que puedas, y tanto como tú puedas”. Es en ese ánimo es que Manos Juntas, organización de la Iglesia Metodista en la CAO, entre su gama de programas de ayuda social, tuvo el sueño, encabezados por su director el hermano Willie Berman, de crear una casa hogar en donde todos podamos ser parte de la regeneración de pequeños en condiciones desfavorables.

Esta Casa, llamada “La Casa de la Esperanza”, está situada en Nuevo Progreso, Tamaulipas, y abrió sus puertas desde noviembre del año pasado, aunque recibimos los primeros niños en marzo del 2019. Actualmente tenemos 8 niños que van desde los 6 a los 13 años de edad, pero estamos en espera de que el gobierno envíe más niños. Este es un proyecto en donde la médula espinal es la Palabra de Dios, pues sabemos que es ésta quien transforma las vidas. Enseñamos a los pequeños a conocer a Jesucristo y a tenerlo como su único y suficiente Salvador.

También la Casa de la Esperanza provee a los pequeños de un lugar acogedor para vivir, alimentos e instalaciones dignas, además de escuela y recreación. Tenemos una maestra que está trabajando de manera multinivel con nuestros niños, además de personal encargado de su cuidado.

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Posiciónate

Posiciónate

El auténtico ritual debe estar avalado por el compromiso
con el prójimo, con el hombre y, fundamentalmente,
el hombre necesitado.

Juan Simarro

Se trataría de ver cuál es nuestro posicionamiento con respecto a los sufrientes de la tierra. Quizás, el posicionamiento más acertado y preciso sería el que se hace con la preposición “con”, “estamos con los ellos”. Sin embargo, hay un posicionamiento que también usó Jesús, y que no se debe dejar de lado. Es el uso de la preposición “desde”, “desde los pobres y sufrientes”. Habría otras preposiciones válidas y otras frases para definir el posicionamiento de Dios y el nuestro con respecto a los pobres: “al lado de, entre, en medio de, junto a…”. Sin embargo, el uso de las preposiciones “con” y “desde”, lo veo en este momento como algo muy revelador que puede ser aplicado tanto a Dios como a sus seguidores.

Hacer evangelización en esta tierra, en nuestro aquí y nuestro ahora, desde los pobres, es algo que habría que repensar y hacer, siguiendo los parámetros de Jesús. Jesús no evangelizó desde posicionamientos al lado de los poderosos y enriquecidos de este mundo. No lanzaba sus mensajes desde las formas de pensar de los integrados en el sistema mundo. No predicaba desde los posicionamientos de los religiosos de su época, ni desde aquellos autoconsiderados puros. Jesús evangelizaba, lanzaba sus mensajes que, lógicamente, eran para todo el mundo, pero desde su compromiso con los marginados, los empobrecidos, los estigmatizados, los proscritos y desclasados.

Es por eso que creo que la iglesia yerra cuando se pone al lado de los integrados, cuando admira a los poderosos, a los ricos y acumuladores de la tierra, y, desde estos posicionamientos, lanza sus mensajes evangelizadores. No hay autenticidad cristiana, si no tomamos a Jesús como modelo. Los mensajes solo desde los integrados en el sistema mundo, los ricos y los poderosos, el tener a éstos como puntos de referencia, aunque sea inconscientemente, hará que esos mensajes desde esos posicionamientos erróneos, caigan sobre las gentes como nieve fría en sus corazones. ¿Sería duro hoy que nos acostumbráramos a evangelizar desde los proscritos y los pobres de la tierra, desde posicionamientos cercanos a los sufrientes de este mundo, o sea, desde los posicionamientos de Jesús? Habría que hacer mucha pedagogía sobre esto.

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Confrontando las Paredes que nos Dividen

Los Revs. Joel Hortiales (centro, de azul) y David Farley (a la derecha de Hortiales) junto a feligreses de la iglesia fronteriza en Tijuana, México, mientras levantan sus brazos hacia el cielo debajo de la cerca que marca la frontera con los Estados Unidos. Foto: UMNS/Mike DuBose.

Confrontando las paredes que nos dividen

Con la tensión racial que ha estado creciendo a través de los Estados Unidos de América y el mundo, el Rev. Brittney Stephan dice que es tiempo para la gente de fe de confrontar los muros de odio, injusticia, y temor.

Brittney Stephan
Director Asociado de la comisión “Multicultural Vibrancy”, Conferencia de Michigan de la Iglesia Metodista Unida de los EUA

Traducción: Pedro Manrique Bustos Dávalos
Pastor en la Conferencia Anual Oriental de la Iglesia Metodista de México, A.R.

Hay una frase popular que dice, “Cuando tienes más de lo que necesitas, construye una mesa más larga, no un muro más alto”. Similarmente, en el himno Walls Mark Our Bound’ries (Los Muros Marcan Nuestras Fronteras), la Dr. Ruth C. Duke exclama, “Las mesas están haciendo lugar para uno más, dándoles la bienvenida a amigos que no hemos conocido aún. Así que, ¡constrúyenos una mesa y derrumba el muro! ¡Cristo es quien recibe, hay espacio para todos nosotros!”

Hay multitud de maneras en las que la Iglesia debería liderar el movimiento del espíritu de hospitalidad y de recibimiento al que es diferente. Tristemente, encontramos que lo opuesto es real para muchos de nosotros. Debemos entender que ser el Cuerpo de Cristo en una verdadera comunidad Cristiana es fundamentalmente contradictorio al miedo a aquellos que son diferentes a nosotros.

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Carta Pastoral Perú

Ciudad de México, a 27 de Mayo 2019.

CARTA PASTORAL
Ante lo ocurrido recientemente en Perú

“Cuando tiembla la tierra, con todos sus habitantes, soy yo quien mantiene firmes sus bases”.

Salmo 75:3 (Dios Habla Hoy).

Hermanos y hermanas, amados todos en Cristo,

En días pasados nos enteramos de la lamentable noticia que hizo estremecer al mundo. Un fuerte sismo con magnitud de 7.5 en escala de Richter y que, hasta el domingo 26 de mayo desprendía los datos de una persona fallecida y once más heridas, sacudió el territorio de nuestros hermanos peruanos aquel día, de madrugada.

El cimbrar de la tierra trae penosos recuerdos al pueblo mexicano. Todavía hay quienes miran con superstición el día 19 de septiembre, sea cual sea el año. Quienes perdieron a los suyos -amigos o familiares- en 1985 y en 2017 continúan guardando luto. Sin embargo, recordar aquellos días no solamente trae sentimientos amargos, pues la solidaridad dejó, también, atisbos de esperanza. Tanto hombres como mujeres de edades y profesiones distintas salieron a las calles para poner sus manos y pies al servicio de los expertos: llevando alimento, recogiendo escombros, “liberando cautivos” (Lucas 4:18).

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Perspectivas Éticas Acerca de la Migración

Perspectivas éticas acerca de la migración

Lani Anaya*

La migración ha sido un fenómeno global desde los inicios de la humanidad. A pesar de su cotidianidad, las complejidades migratorias han aumentado la atención debido a sus impactos en los “paisajes demográficos, sociales, culturales, religiosos y económicos” tanto de los países de origen, cuanto de los receptores. Según la Organización Internacional para las Migraciones, las estimaciones globales reflejan que sólo el 3.3 por ciento de la población mundial es conformada por migrantes internacionales. No obstante, estos registros hasta la fecha han superado las tasas que se habían anticipado hace unos años [1].

Algunos de los conflictos armados recientes han obligado a las personas a buscar asilo político y, en caso de ser aprobado, un estatus de refugiado. Cuando los refugiados llegan a otro país, existen importantes repercusiones sociales, económicas, políticas, culturales y religiosas, para los inmigrantes y las sociedades de acogida, tal como se presentan en los aglomerados étnico-culturales en Estados Unidos o los recientes escenarios políticos europeos en los que los grande flujos migratorios de la región de Medio Oriente y África del Norte se han relacionado con el aumento de votos hacia partidos políticos con tendencias nacionalistas radicales [2].

Debido a estos impactos, la migración se ha convertido en un tema de investigación en ciencias sociales, estudios de ética social e inclusive, desde la teología [3]. Por lo tanto, es relevante explorar la relevancia de la ética de la hospitalidad, especialmente en tiempos de creciente radicalización y hostilidad hacia el “Otro”.

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Noticias Nacionales

NOTICIAS NACIONALES

Testimonios de pastores metodistas que ministran a caravanas migrantes en Piedras Negras, Coah.

“Hoy tuve la oportunidad, con mi hermano Colorado, de ingresar al Refugio temporal que el gobierno municipal ha establecido para la caravana de los migrantes; fue gratificante comprobar la asombrosa organización y atención que les están brindando: Comida, atención médica, odontología, corte de pelo, entretenimiento (pantallas que proyectan películas, shows, etc.) y todo tipo de trámites. Bien por nuestro presidente municipal y toda su gente. Estuve en la sección donde están los varones, platique con el responsable general. Algunos de ellos durmiendo, otros lavando ropa, aseando pisos, otros platicando; se veían relajados, esperanzados y, en general, satisfechos y agradecidos por todo. Platiqué con algunos, escuché sus historias, como la de Adan, Bayron y algunos otros. Nostálgicos por las familias que dejaron, varios me enseñaron sus heridas de bala, torturas o contaron las amenazas, extorsiones o pérdidas que les obligaron a salir. El mandato bíblico no ha cambiado: “Como a un natural de vosotros tendréis al extranjero que more entre vosotros, y lo amarás como a ti mismo” (Lv. 19:34).

Hoy predique en el Culto de Oración en San Pablo; tenemos como iglesia un énfasis durante este mes, que es “Amor en Acción”, así que predicaba del amor al prójimo y lo que la Biblia ordena sobre amar a los extranjeros. Mientras predicaba entró al templo un grupo de 12 hondureños entre los que venían mujeres y niños, e inmediatamente sentí que Dios me decía: aquí están para ver si, además de enseñar sobre el amor en acción, también puedes practicarlo.

Fue una bendición pasarlos al frente para orar por ellos y, con el apoyo de hermanos siempre dispuestos, conseguirles algo de cenar y un lugar seguro donde pasar la noche. Mañana les prepararemos el almuerzo y espero canalizarlos a uno de los refugios establecidos. Dios nos pondrá en el lugar donde practiquemos lo que decimos creer y lo que predicamos”.

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EDITORIAL

La ética cristiana: tiempo de cooperación y generosidad Universal

“Pero alguno dirá: Tú tienes fe, y yo tengo obras. Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras” (Santiago 2:18).

Vivimos tiempos en los que se pondera la “competitividad”, concepto que se asocia a conseguir cualquier meta a toda costa. Sin embargo, la perversión de este concepto, es la competencia en la que “a todas costa” se busca la destrucción de todo aquel que se pone enfrente. Anteponer mis intereses particulares a los del interés colectivo. En lo que se refiere a los sistemas económicos que dominan al mundo, ya debíamos haber aprendido que la competencia no es suficiente y puede ser distributivamente dañina. De hecho y en muchos casos, así ha sido. Se necesita, sobre todo, de la cooperación y la generosidad, en lo familiar, en lo local y en lo universal.

Desde esta publicación, queremos iniciar una discusión desde la perspectiva del Evangelio, que genere propuestas que cuestionen nuestra realidad social y económica. Que genere perspectivas esperanzadoras para quien se encuentra sumido en las tribulaciones del “mundo moderno”, en el que impera la servidumbre que generan las deudas (económicas y morales); la falta de trabajo (empleo o autoempleo); la ilusión de que tenemos que esperar “pasivamente” a que desde el cielo venga la solución a todos los problemas de nuestra sociedad.

En este número, José Hutter nos invita a comprender que “la única forma de crear riqueza es a través del trabajo, el ahorro y la innovación tecnológica”. Y eso aplica para todos los ámbitos: económico, social, político y espiritual. Pero también, hace un llamado a la acción, enfatizando el celo que los cristianos debemos tener por aprovechar al máximo el tiempo como regalo de Dios administrándolo eficazmente. No dejando para después lo que nos es obligado a hacer hoy.

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Caminando con los Excluidos

Caminando con los excluidos

Pbro. Guillermo Niño Fernández
Presidente del Área de Testimonio Cristiano CAM

La migración es un problema que se puede ver en la Sagrada Escritura. El Eterno llama a Abram, posteriormente llamado Abraham , de Ur, su tierra natal, con el objetivo de iniciar un pueblo santo Génesis 12. Abraham junto con su padre, esposa y sobrino fueron migrantes.

El pueblo Hebreo fue esclavizado por el dictador del Faraón. La Escritura nos dice en Génesis 3 que Dios escucha el clamor de su pueblo y mira su aflicción. El pueblo Hebreo siendo migrante en Egipto es violentado. La reflexión Bíblica nos dice que el Eterno caminó junto con ellos y los liberó para darles la tierra prometida a Abraham. El pastor David antes de ser rey de Israel, fue migrante en Jericó donde se fue a refugiar por las amenazas de muerte de parte del rey Saúl. El mismo Señor Jesucristo siendo un recién nacido tuvo que salir de su tierra natal por la amenaza de muerte del Rey Herodes.

Nos damos cuenta de que la migración en muchas ocasiones es parte de los problemas sociales. Hoy hermanos centroamericanos emigran de su tierra natal por las amenazas de muerte del crimen organizado y del Gobierno, la falta de empleo, las crisis económicas con la intención de tener una vida digna. La Iglesia se establece para ayudar al prójimo a tener una vida eterna en el nombre de Jesús. Esta vida no inicia en el momento que Dios nos llama a su presencia, es decir cuando fallecemos. La vida eterna inicia en el momento que nos estregamos a Jesús, es ahí donde buscamos tener una vida digna en nuestra sociedad. Hoy Dios nos invita a ser luz en el camino de los migrantes, a dar de beber al sediento y de comer al hambriento. Que podamos ser la Iglesia del Cristo Resucitado mirando a los más vulnerables y extenderles la mano de paz y no de violencia. Por último, recordemos que muchos amigos, familiares o posiblemente en su debido momento nosotros hemos sido migrantes y no hemos recibido un buen trato del extranjero. Uno de los mandatos de Dios al pueblo Hebreo en el Antiguo Testamento es ayudar al extranjero y les recuerda que ellos fueron extranjeros violentados en Egipto. Si la caravana del migrante pasa por tu ciudad, pueblo acércate y en el nombre de Dios comparte alimento y la Palabra de Dios.

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Cristianos más “Cristianos”

En cuanto a los migrantes: Cristianos más humanizados, cristianos más “cristianos”

Pbro. Otoniel Rendón Ponce

Anoche tuvimos la oportunidad de llevar unos ricos taquitos a los migrantes, y quiero contarles lo que vivimos.

Me dijeron que había unos 50 migrantes en el Puente Internacional de Piedras Negras, Coah., así que fui a buscarlos, pero ya los habían reubicado, estaban en el Templo Torre de Refugio a cargo de la pastora Vicky. Hablando con la pastora nos da la buena noticia de que ya habían dejado pasar a más de la mitad.

Llegamos como a las 8:00 p.m. con una cacerola llena de tacos y unos refrescos. Y mientras comían me les acercaba para platicar con ellos… ¿de dónde vienes, a dónde vas, cuánto tiempo fue de traslado…?

Hablé con Néstor, y les quiero compartir su historia.
Néstor viene de El Salvador. Me contaba que en El Salvador hay sobrepoblación, malos sueldos, pocas oportunidades y mucha delincuencia. “Si quieres emprender un negocio, aun si es vendiendo chicles, los delincuentes te acosan pidiendo renta, la cual van aumentando con el propósito de que no puedas pagarla y quedarse con tu negocio.” Así que, con estas limitaciones, Néstor decide emprender su viaje en búsqueda de una mejor vida y mejores oportunidades. La última vez que logró cruzar, porque ya había tenido otros intentos, le estaba yendo muy bien. Empezó trabajando cortando césped, luego entró en una compañía de cemento, luego, como el trabajo baja en temporada de lluvia, entró a un McDonalds para mantenimiento y limpieza. Al poco tiempo, sus jefes le felicitaban por su buen desempeño, y hasta aprendió, nada más viendo, a reparar las máquinas de la cocina. Llegó el punto en el que sus patrones le ofrecieron la oportunidad de pagarle sus estudios para ponerlo como gerente de una sucursal.

PERO…

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Obispos Metodistas se Pronuncian sobre Caravana

Obispos metodistas de Norte y Centroamérica se pronuncian sobre caravana de migrantes

Publicado por la Iglesia Metodista Unida,
Servicio Metodista Unido de Noticias. Noviembre 21, 2018.

La migración humana es tan antigua como la historia humana. Individuos, familias, tribus y naciones se han ido trasladando desde ante de los tiempos de Abraham y Sara. A lo largo de los siglos, factores políticos y económicos, las guerras inclusive; retos concernientes a la salud y al medio ambiente; el racismo, la xenofobia y la discriminación religiosa a veces han desarraigado a las personas de sus lugares de procedencia, y a otras las han seducido hacia nuevos lugares a través de desiertos, ríos, continentes, océanos y fronteras nacionales y étnicas.

Hoy en día, la migración es un asunto internacional crítico y, a veces, un asunto nacional apremiante; un asunto de último recurso y de ninguna otra opción para millones de seres humanos y, una alternativa desesperada para quienes prefieren quedarse donde están si existieran las condiciones que permitieran su seguridad y lo esencial para su supervivencia. En términos generales, las personas migrantes de hoy son quienes ­–forzadas o por su propia elección– abandonan sus lugares de origen debido a conflictos armados, desastres naturales, violencia institucional o causada por las pandillas, proyectos de desarrollo, trata de personas (incluida la trata laboral, sexual o de drogas), o privaciones económicas extremas. (Resolución de la Iglesia Metodista Unida: La migración global y la búsqueda de justicia).

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El Amor de Cristo se Extiende a los Migrantes

11. El amor de Cristo se extiende a los inmigrantesEl amor de Cristo se extiende a los inmigrantes que viven en la calle

Historia de Kathy L. Gilbert, fotos de Mike DuBose

Las personas que viven en la calle, muchos de ellos migrantes, oran durante un servicio de adoración y una cena ofrecida por la Iglesia Metodista El Divino Redentor en Mariachi Plaza en Mexicali, México.

Plaza Mariachi no es el lugar familiar que alguna vez fue.

La pintura verde descolorida en el bordillo de concreto que rodea sus bordes está desconchada y desgastada. Los árboles no crecen directamente hacia el cielo, sino que se curvan y giran con pocas ramas para ofrecer sombra. El suelo está desnudo en la mayoría de los lugares. Perros flacos vagan por el interior, olfateando y mordiendo la comida aplastada y la basura.

Parece desolado y olvidado. Los hombres y mujeres que convergen en sus bordes al anochecer también parecen tristes y olvidados. La mayoría son personas sin hogar. Muchos son inmigrantes que han encontrado su camino a Mexicali después de largos y aterradores viajes. Algunos acaban de llegar y otros han estado aquí por mucho tiempo.

11. El amor de Cristo se extiende a los inmigrantes a

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Lo que Aprendí en mi Viaje a Cuba

12. Lo que aprendí en mi viaje a CubaLo que aprendí en mi viaje a Cuba

Ma. Elena Silva de Fuentes

Del pasado 2 al 9 de agosto de 2018 tuve la oportunidad de viajar a Cuba como parte de un grupo de hermanos reunidos por invitación del Pastor Humberto Flores y su esposa Myrtha Alvarado de Flores. El hermano Flores pastorea  la Iglesia Metodista Torre Fuerte, en la ciudad de Pesquería, N.L., y desde hace más de 20 años –aún antes de ingresar al ministerio pastoral- ha trabajado para apoyar a diversos ministros e iglesias metodistas de esa hermosa isla. “Para que el Mundo Crea”, es el nombre de su agrupación, que ha organizado a  decenas de personas, jóvenes y adultos, para participar en ese hermoso trabajo de servicio.

El grupo en que estábamos incluidos constó de 12 personas, quienes recibimos la invitación y nos estuvimos reuniendo desde unos 3 meses antes, algunos de manera presencial; y otros que viven fuera del área de Monterrey, vía internet.  Las reuniones fueron en la Iglesia La Roca, de la ciudad de Monterrey, N.L., pastoreada por el Pbro. David E. Almanza Villalobos, quien junto con su esposa Diana Sánchez de Almanza formaba también parte de este grupo; de la misma iglesia participaron las hermanas Martha Wong, Sara García y Lorena Betancourt. También se incluyeron los hermanos Noé Morales y sus hijos Jocelyn y Zaid, todos ellos miembros de la denominación Asambleas de Dios; y el hermano Obed Aguirre, miembro de una iglesia en la ciudad de San Luis Potosí.

No daré muchos detalles del viaje, porque pienso que es mejor que quien lea estas líneas pueda darse la oportunidad de ir a servir en Cuba, si el Señor así se lo indica. Sí compartiré algunas enseñanzas que obtuve al ir:

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